Florence Cook, Katie King: La chica que era su propio fantasma (Anexo)
31 de enero de 2002
Kentaro Mori
Anexo
Estas adiciones fueron el resultado de los comentarios de Vitor Moura, participante del foro Search for Truth, a una primera versión de la referencia. Necesitamos agradecerle tanto por los comentarios como por prácticamente todo el material presentado aquí. Moura, en sus propias palabras, no quería «garantizar la autenticidad del caso», sino que atendió amablemente los contraargumentos existentes con respecto a las críticas formuladas en la referencia. No creo que tales argumentos en contra realmente dejen en claro que el caso no fue un fraude, pero los enumero aquí para las partes interesadas (sin embargo, ciertamente no quiero que estos sean todos los argumentos en contra existentes).
Las siguientes son citas y material para agregar a aquellos interesados en más detalles, mientras que el texto rojo a continuación es un comentario adicional de mi parte. Incluso más material en inglés también se puede ver en los enlaces al final. El caso Cook/King es largo y está lleno de detalles.
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Comparaciones de fotos de King and Cook
Crookes tomó fotos del supuesto espíritu de Katie King, y luego de Florence Cook vestida como Katie King. Ambos en la misma posición (aproximada):
Como puede leer en los subtítulos, de hecho, King y Cook, en estas dos imágenes, parecen personas diferentes. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que la calidad de las dos fotos (contraste, brillo, definición) es diferente, lo que dificulta el juicio más justo. En otra versión de la misma imagen de King, quizás debido a la condición similar de contraste y brillo, el parecido con la imagen de Florence Cook es mayor:
Uno tiene la impresión en la foto de Cook de que tiene una cara más redonda y gorda, pero en la otra versión de la imagen de King, su cara también parece ser más redonda. En cualquier caso, todo esto parece ser el resultado de la mala calidad de las imágenes, ya que ni Florence Cook ni Katie King parecían tener una cara redonda:
Aún con respecto a las fotos de Crookes que comparan a King y Cook, es curioso notar que varias diferencias enumeradas por Crookes y supuestamente evidenciadas en las fotos no están confirmadas. Crookes escribió:
«Una de las imágenes más interesantes es una en la que estoy al lado de Katie; Ella tiene su pie descalzo sobre una parte particular del piso. Después, vestí a la señorita Cook como Katie, la coloqué a ella y a mí exactamente en la misma posición, y fuimos fotografiados por las mismas cámaras, colocadas exactamente en el otro experimento e iluminadas por la misma luz. Cuando estas dos imágenes se colocan una sobre la otra, las dos fotografías mías coinciden exactamente con la estatura, etc., pero Katie es media cabeza más alta que la señorita Cook, y se ve como una mujer grande en comparación con ella. En la amplitud de su rostro, en muchas de las imágenes, ella difiere esencialmente en tamaño de su medio, y las fotografías muestran varios otros puntos de diferencia».
(The Last of Katie King THE PHOTOGRAPHING OF KATIE KING BY THE AID OF THE ELECTRIC LIGHT)
Uno de los aspectos más inequívocos sería la diferencia de altura que Crookes habría encontrado al analizar las fotos, dijo, King sería «media cabeza» más alta que Cook, unos 10 cm. Sin embargo, una comparación de las fotos no parece mostrar una diferencia tan significativa:
Más que eso, en las mismas fotos puedes ver claramente debajo de las túnicas blancas del espíritu de Katie King algo de ropa negra. No muchos se preguntan si estas ropas negras no serían las de Florence Cook.
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http://www.geocities.com/nelson_fragoso/annie.html
«En el Spiritist Journal de mayo de 1987, el Sr. Krishnamurti Dias, en su trabajo titulado «˜Contraargumentos»™, escribe exactamente lo siguiente:
En la pregunta 200 del «Libro de los espíritus», se discute el sexo de los ángeles, desde el de los espíritus. Katie King está desnuda, materializada y pregunta «vea si no soy una mujer», dejándola inspeccionar sus genitales, senos, curvas de magnífica carne materializada. (sic)
En el momento en que escribimos al autor de estas líneas, solicitamos más aclaraciones sobre sus palabras, que nos parecieron completamente infundadas. Fue después de su silencio duradero que decidimos hacer público en un intento de restaurar la verdad. De hecho, llamar impía a Katie King es el colmo. Por la forma en que escribe el Sr. Krishnamurti, da la impresión de que el espíritu de esa niña fue visto, examinado y sentido libremente por los investigadores varones en la sala de sesiones, y principalmente debido a que «les permitió inspeccionar». ¿Quién es, en la frase del Sr. Krishnamurti, el sujeto del verbo inspeccionar?
El hecho es que no encontramos este episodio en ninguno de los trabajos que consultamos. La ocurrencia más cercana a lo que dice el Sr. Dias es narrada por la escritora Florence Marryat en su libro de 1891 There is no Death, que ahora transcribiremos:
Una noche, esta es la escritora la que narra, Katie King me pidió que la acompañara al fondo de la cortina de la oficina. Luego, para mi sorpresa, se quitó su gran y hermoso vestido blanco y se quedó completamente desnuda frente a mí. Dijo: – ¡No tengas miedo! De esta manera quiero demostrarte que realmente soy una mujer.
Y era, de hecho, una mujer hermosa, dotada de todos los órganos que componen el organismo femenino. Después de esta prueba ya no podía dudar.
Entonces, veamos: el espíritu Katie King se estaba prestando a todo tipo de experimentos con investigadores. Una noche llama a una mujer fuera de la vista y luego se desnuda, despejando así la duda de que, por cualquier razón, estaba en la mente de la escritora. Y había tanta duda que Marryat dijo que «después de esta prueba» ya no podía dudar. Por lo tanto, todavía estaba en interés de la ciencia que Katie se sometiera a esta prueba aún más. ¿Dónde está pues la impudencia?
¡El hecho es que a los ojos de tanta gente se evidenciaron los dones morales de ese Espíritu, que la gratuidad de un adjetivo menos respetuoso no puede ser entendida! Resulta que Katie llevaba un vestido discretamente escotado. Sin embargo, el Príncipe Wittgenstein, uno de los investigadores, declaró que a menudo, con un gesto astuto, cerraba el velo sobre su regazo. ¡Entonces tenemos a alguien que asistió a las sesiones y usa exactamente el adjetivo que empleó nuestro cohermano contemporáneo!
Katie King a menudo paseaba por la sala y en estas oportunidades hablaba y jugaba con los investigadores. Para el Dr. Gully declaró que cuando Katie tocó los regalos, lo hizo tocando a las damas en las mejillas, los caballeros en las manos. ¿Hay algo reprensible en este procedimiento, considerando que Katie quería mostrar su materialidad?
Cuando Coleman, otro investigador, le preguntó si Katie estaba descalza, se levantó el vestido hasta los tobillos y buscó a una mujer, la Sra. Corner, para apoyar su pie sobre su rodilla.
De todos modos, el procedimiento de esa entidad fue, todo el tiempo, impecable. Incluso cuando pidió a los presentes que hicieran preguntas, advirtió: ¡preguntas sensatas! El comportamiento de los investigadores que investigaron los fenómenos tampoco merece críticas. Después de todo, con Katie estaban Crookes, Bozzano, Aksakof, y solo estas presencias serían suficientes para garantizar la respetabilidad de la investigación. Tanto es así que, en su materialización final, Katie le recomendó el médium Florence Cook a William Crookes, diciendo:
«El Sr. Crookes siempre lo ha hecho muy bien, y es con la mayor confianza que dejo a Florence en sus manos, perfectamente convencido de que no faltará mi confianza en él».
Esta última manifestación de Katie King tuvo lugar el 21 de mayo de 1874. Todos los presentes, incluida ella misma, estaban muy conmovidos. La médium Florence, despertada por Katie, le pidió, llorando, que no la abandonara, a lo que el Espíritu respondió con ternura: – Querida, no puedo; Mi misión está cumplida. ¡Dios te bendiga! Y nunca se volvió a ver.
Sobre Florence Cook escribió Wallace Leal Rodrigues:
La Doctrina Espírita debe la gratitud eterna a la niña de 15 años, quien, sacrificando su juventud en los laboratorios de los sabios, prestó los servicios más relevantes a la prueba científica del trabajo inmortal de Allan Kardec.
Sin ningún favor, se pueden decir palabras del mismo tipo sobre el dedicado y gentil Espíritu Katie King.
Esperamos que el cohermano Krishnamurti Dias no vea en todo lo que hemos dicho más que una advertencia fraternal. Después de todo, son sus palabras con las que termina su escritura, y que tomamos prestado de él para terminar también las nuestras: «mejor refleje con calma cada cosa que se diga».
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La «Historia del Espiritismo» de Arthur Conan Doyle, pp. 211-212:
«Antes de dejar el tema de Katie King, deberían decirse algunas palabras sobre el futuro de la gran médium, del cual extrajo su carcasa física. La señorita Cook se convirtió en la Sra. Corner, pero continuó mostrando sus admirables poderes. El autor conoce solo un caso en el que se ha puesto en duda la honestidad de su mediumnidad; Fue entonces cuando fue atrapada por Sir George Sitwell y acusada de pretender ser espíritu. El autor es de la opinión de que un médium de materializaciones debe restringirse para que no pueda deambular por la habitación, y esto para proteger al médium por sí mismo. Es poco probable que el médium se mueva en trance profundo, pero en el semitranse nada impide que el inconsciente o semiconsciente, o incluso siguiendo una sugerencia de los asistentes, salga de la cabina. Es un reflejo de nuestra propia ignorancia admitir que una gran cantidad de evidencia podría verse comprometida por un solo episodio de esta naturaleza. Cabe señalar, sin embargo, que en esta ocasión los observadores acordaron que la figura estaba en blanco mientras que la Sra. Corner no estaba en blanco cuando la capturaron. Un investigador experimentado habría concluido que esto no era una materialización sino una transfiguración, lo que significa que el ectoplasma, al ser insuficiente para construir una figura completa, se usó para recubrir el médium para que pudiera llevar el simulacro. Al estudiar casos similares, el gran investigador alemán Dr. Schrenck Notzing dice:
«Esta (una fotografía) es interesante porque aclara la génesis de las llamadas transfiguraciones, es decir, … el médium asume el papel de Espíritu, esforzándose por representar el carácter de la persona en cuestión, colocando el material fabricado. Esta fase de transición se encuentra en casi todos los medios de materialización. La literatura sobre tales casos registra un gran número de intentos de fraude por parte de médiums que representaban espíritus, como el del médium Bastian del Príncipe Heredero Rudolph, el de la médium de Crookes, Miss Cook, el de Madame d’Espérance, etc. En todos estos casos, el médium fue incautado, pero la tapicería utilizada para disfrazarlo desapareció de inmediato y ya no se encontró».
Por lo tanto, parece que la verdadera censura en tales casos debería dirigirse más a los asistentes negligentes que al medio inconsciente».
Ahora transcribiré la parte que menciona que los espíritus se quitaron al principio la ropa de Katie King:
Extraído de Mediumistic Experiments, por L. Palhano Jr, editora CELD, pp. 108 y 110.
«Florence tuvo una mediumnidad que llegó temprano en su vida, en su infancia. Vio los espíritus y escuchó voces extrañas, fenómenos que el parentesco atribuía a la gran imaginación de la niña. Solo en 1871 su mediumnidad alcanzó un nivel razonable de perfección. Ella tenía entonces 15 años.
En este momento, tomando el té con algunos amigos de la familia, alguien propuso experimentar con las mesas giratorias. La propuesta fue aceptada y todos comenzaron una «sesión de mesa», pero Cook se negó a asistir. Sin embargo, en una segunda propuesta, con el permiso de su madre, ella consintió en participar en la sesión. Fenómenos extraordinarios ocurrieron con la presencia de la joven: el control de la mesa se hizo muy difícil y ella levitó. Este fue un testimonio de sus poderes psíquicos, y su madre pasó momentos de concentración con ella solo en casa.
A partir de entonces, la médium comenzó a demostrar varias posibilidades paranormales. Entre otros, poseía una habilidad excepcional para la psicografía mecánica. Se obtuvo una escritura interesante, al revés, y solo se podía leer ante un espejo. La señorita Cook luego decidió ir a la Asociación Dalston, porque sabía que esta institución celebraría un Congreso Espírita. De hecho, con motivo de este evento, se imaginó con éxito y conoció al editor de The Spiritualist, el Sr. W. H. Harrison.
La Asociación Dalston luego realizó sesiones de materialización con los médiums Herne y Williams, a los cuales pronto fue invitada la señorita Cook. Su interés era tal que invitó a Herne a celebrar algunas sesiones en su casa. Estos contactos hicieron que la señorita Cook se uniera a la Asociación Dalston.
En las sesiones de «Dalston», la mediumnidad de Florence Cook se desarrolló rápidamente, demostrando una mayor fuerza. Fue elevada por encima de la cabeza de los asistentes, manos invisibles le quitaron la ropa y se la pusieron de nuevo, así que todo fue muy vergonzoso y consideró prudente celebrar las sesiones en su propia casa».
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1-Sobre el caso con William Volckman:
«En diciembre de 1873, durante una sesión en que se hallaban entre los invitados, el conde y la condesa de Caithness, el conde de Medina Orchard y cierto W. Volckman, Katie King fue tan clara que despertó sospechas en este último. ¡Volckman repentinamente se abalanzó sobre Katie King, agarrando una de sus manos y sujetándole la cintura con el otro brazo! Se estableció una pelea en la que dos amigos de la médium intentaron ayudar a Katie King. El abogado Henry Dumphy dice que parecía perder los pies y las piernas, y haciendo un movimiento similar al de una foca en el agua, escapó sin dejar rastro de su existencia corporal, incluso los velos blancos en los que estaba involucrada desaparecieron. Según Volckman, ella se liberó. Pero el hecho innegable es que unos cinco minutos más tarde, cuando se restableció la calma y se abrió la cabina, se encontró a Florence Cook perfectamente compuesta con su vestido negro y la acera con sus botas. Los lazos que la sostenían estaban intactos, al igual que el sello impreso con el signo del anillo del Conde de Caithness, como al comienzo de la sesión. Le dieron una búsqueda, pero no se encontraron rastros de túnicas blancas o velos. Como resultado del brutal juicio, la médium cayó enferma. (Fodor, N. Encyclopaedia of Psychic Science, U.S.A.: University Books, 1974, p. 62).»
2-Sobre la semejanza del espíritu con la médium (explicación dada por los espiritistas):
«Este episodio, del cual extraemos el siguiente texto, nos muestra un hecho muy importante: cuando la médium no está en un trance lo suficientemente profundo, puede haber una ectoplasmosis incompleta En este caso, el doble astral de la médium arrastra el ectoplasma con él. El espíritu se superpone con este conjunto, lo que resulta en una forma híbrida, con la apariencia del médium. La sesión se celebró en el Sr. Luxmore: «Poco después, la forma de Katie apareció al lado de la cortina, diciendo que lo hacía porque había peligro en alejarse de su médium, ya que no estaba bien y no podía dormir profundamente».
Yo, William Crookes, estaba parado a unos metros de la cortina, detrás de la cual la señorita. Cook estaba sentada, casi tocándola, y a menudo podía escuchar sus gemidos y suspiros, como si sufriera. Esta inquietud continuó a intervalos durante toda la sesión, y una vez, cuando la forma de Katie estaba ante mí en la habitación, escuché claramente el sonido de un suspiro doloroso, idéntico al de la señorita. Cook había estado escuchando a intervalos durante toda la sesión y viniendo desde detrás de la cortina donde debería estar sentada.
«Confieso que la figura fue sorprendente en su apariencia de vida y realidad, y por lo que pude ver, en la luz ligeramente tenue, sus rasgos se parecían a los de Miss. Cook pero mientras tanto la prueba positiva dada por uno de mis sentidos, por el suspiro vino de la señorita Cook, en el gabinete, mientras la figura estaba fuera de ella, esta evidencia es demasiado fuerte para ser destruida por la simple suposición de lo contrario, incluso si está bien respaldada.
Posteriormente, Sir William Crookes organizó una serie de sesiones en su laboratorio privado, ubicado en su propia residencia. Fue entonces cuando ocurrieron los mejores ectoplasmas de Katie King, durante los cuales una y otra vez la materialización y la médium podían verse e incluso fotografiarse.
Crookes pudo ver a Katie King y Florence Cook simultáneamente
Esta sesión tuvo lugar el 12 de marzo de 1874 en la casa de Crookes: «Volviendo a mi puesto de observación, Katie apareció de nuevo y dijo que pensaba que podía mostrarse a mí al mismo tiempo que su médium. El gas bajó y ella me pidió la lámpara fluorescente. Después de haber sido clara durante unos segundos, se lo devolvió y dijo: «Ahora entra y ven a ver mi médium». La seguí de cerca a mi biblioteca y, a la luz de la lámpara, vi a la señorita. Cook se tumbó en el sofá, tal como la había dejado; Miré a mi alrededor para ver a Katie, pero se había ido …»
En otra sesión, Crookes pudo ver al médium y la entidad materializada durante mucho tiempo. Esta sesión tuvo lugar en Hackney. En esta ocasión, Crookes obtuvo el permiso de Katie King para tomar su cintura y abrazarla, repitiendo sin incidentes la desastrosa experiencia de W. Volckman. Crookes, en un artículo publicado en The Spiritualist, dijo: Volckman estará encantado de escuchar que puedo corroborar su afirmación de que el «fantasma» (que no se resistió en absoluto) era un ser tan material como la señorita Cook.
Continuando con su artículo, Crookes informó sobre el siguiente episodio, que ocurrió en la misma sesión: «Katie, luego dijo que esta vez pensó que podía mostrarse al mismo tiempo que Miss Cook. Bajé el gas y luego, con mi lámpara fluorescente, entré en la habitación que servía de oficina.
«Pero anteriormente le había pedido a uno de mis amigos, que es un experto taquígrafo, que escribiera cada comentario que hice mientras estaba en la oficina, porque sabía la importancia de las primeras impresiones, y no quería confiar en mi memoria más de lo necesario: tus notas están ahora ante mí.
«Entré en la habitación con precaución; estaba oscuro y fue por el toque que busqué a la señorita Cook. La encontré en cuclillas en el suelo.
Arrodillándome, dejé entrar el aire en la lámpara, y en su claridad vi a esta chica vestida de terciopelo negro, como estaba al comienzo de la sesión, y luciendo completamente insensible. No se movió cuando tomé su mano; Mantuve la lámpara muy cerca de su cara, pero seguí respirando en silencio.
Al levantar la lámpara, miré a mi alrededor y vi a Katie, que estaba muy cerca de la señorita Cook y detrás de ella. Katie estaba vestida con ropa blanca flotante, como la habíamos visto durante la sesión. Sosteniendo una mano de la señorita Cook en la mía y aún arrodillado, levanté y bajé la lámpara, tanto para iluminar toda la figura de Katie como para convencerme por completo de que sin duda vi a la verdadera Katie, que se había apretado en mis brazos. unos minutos antes, no el fantasma de un cerebro enfermo. Ella no habló, pero asintió en reconocimiento. Tres veces examiné cuidadosamente a la señorita Cook se puso en cuclillas frente a mí para asegurarse de que la mano que sostenía era de hecho una mujer viva, y tres veces le di la luz a Katie para que la examinara con cuidado y seguridad hasta que no tuviera la más mínima duda de que ella estaba delante de mí. Finalmente la señorita Cook hizo un ligero movimiento e inmediatamente Katie me indicó que me fuera. Me retiré a otra parte de la oficina y luego dejé de ver a Katie, pero solo salí de la habitación después de la señorita. Cook se despertó y dos de los asistentes entraron con luz». (Crookes, W. – Fatos Espíritas, trad. Oscar D’Argonnel, Río: FEB, 1971, pp.69-73)
Testimonio de Crookes
A pesar del ataque cercano contra él debido a sus informes sobre los fenómenos que observó e investigó durante varios años, Sir William Crookes nunca dudó en afirmar su convicción en la realidad de los hechos que investigó.
Frente a la Asociación Británica en Bristol, en su conferencia presidencial de 1989, declaró: «Han pasado treinta años desde que publiqué un informe de experiencia para demostrar que más allá de nuestro conocimiento científico hay una Fuerza ejercida por una inteligencia diferente de la inteligencia ordinaria, común a los mortales. No tengo nada que retractar. Me apego a mis declaraciones publicadas. De hecho, podría agregar mucho más además de eso.
Y en una entrevista con The International Psychic Gazette en 1917, repitió:
«Nunca tuve ocasión de cambiar de opinión al respecto. Estoy perfectamente satisfecho con lo que dije en los primeros días. Es absolutamente cierto que se ha establecido una conexión entre este mundo y el próximo.
3-Acerca de George Sitwell:
En una ocasión, la señorita Cook (entonces Sra. Corner) estaba dando una sesión pública a las salas de la Asociación Nacional Británica de Espiritistas, a la que estaba presente un tal Sir George Sitwell, un hombre muy joven, y al que declaró que la médium engañaba, y que el espíritu «Marie» era ella misma, vestida para engañar a la audiencia. Aparecieron cartas en los periódicos al respecto, y toda la prensa se enfrentó a los espiritistas, y los declaró a todos como bribones o tontos. Estos avisos se publicaron en la mañana del día en que la señorita Cook estaba comprometida para dar otra sesión pública, en la que estuve presente. Ella estaba naturalmente muy interesada en ellos. Su reputación estaba en juego; su honor había sido puesto en duda, y siendo una chica orgullosa, lo resentía amargamente. Su audiencia actual estaba compuesta principalmente por amigos, pero, antes de comenzar, ella también nos lo dijo, mientras estuviera bajo tal estigma, era mejor que no sesionara en absoluto. Nosotros, que la habíamos probado y creído en ella, fuimos unánimes al repudiar las viles caricaturas traídas contra ella, y al suplicar que la sesión continuara. Florrie se negó, sin embargo, a sentarse a menos que alguien permaneciera en el gabinete con ella, y ella me eligió para ese propósito. Por lo tanto, estaba atado a ella de forma segura con una cuerda gruesa, y así permanecimos unidos durante toda la noche. Bajo esas condiciones apareció «Marie», y cantó y bailó fuera del gabinete, tal como lo había hecho con Sir George Sitwell, mientras su médium seguía atado a mí. Tanto para los hombres que deciden el asunto antes de que lo hayan analizado hasta el fondo. La Sra. Elgie Corner hace tiempo que abandonó la mediumnidad, ya sea privada o pública, y vive en el corazón de Gales, donde el balbuceo y el escándalo de la ciudad ya no la afectan. Pero ella me dijo, solo el año pasado, que no volvería a pasar por el sufrimiento que había soportado a causa del espiritismo por todo lo bueno que el mundo podía darle».
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«Evidencia» de que Katie King y Florence Cook no son la misma persona:
Extraído de Fatos Espíritas, por William Crookes, FEB Publisher, p.73:
«Antes de terminar este artículo, quiero señalar algunas diferencias que observé entre Miss. Cook y Katie. La estatura de Katie era variable: en mi casa la vi seis pulgadas más grande que la señorita Cook. Anoche, descalza y sin puntillas, era cuatro pulgadas y media más alta que la señorita Cook, y tenía el cuello descubierto; la piel era perfectamente suave al tacto y a la vista, mientras que la señorita Cook tiene una cicatriz en el cuello que, en circunstancias similares, se ve claramente que es áspera al tacto. Las orejas de Katie no están perforadas, mientras que la señorita Cook trae aretes ordinarios. El color de Katie es muy blanco, mientras que la señorita Cook es muy morena. Los dedos de Katie son mucho más largos que los de la señorita Cook, y su cara también es más grande. En las formas de expresarse también hay marcadas diferencias».
Extraído de Fatos Espíritas, por William Crookes, FEB Publishing House, pp.78-79.
«Estoy absolutamente seguro de que la señorita Cook y Katie son dos individualidades distintas, al menos en lo que respecta a sus cuerpos. Varios signos pequeños, que están en el rostro de Miss Cook, no existen en Katie. El cabello de la señorita Cook es tan fuerte que parece casi negro; un rizo del cabello de Katie, que tengo a la vista, y que ella me permitió cortar de sus trenzas exuberante después de seguir mis propios dedos hasta la parte superior de su cabeza y convencido de que nació ahí, tiene un rico marrón dorado.
Una noche conté el pulso de Katie: su pulso latía constantemente 75, mientras que la señorita Cook, unos momentos después, alcanzó los 90, su número habitual. Al escuchar el pecho de Katie, pude escuchar un corazón latiendo por dentro, y su pulso era aún más regular que el corazón de la señorita Cook cuando, después de la sesión, me permitió controlarlo por igual.
De la misma manera, los pulmones de Katie eran más saludables que los de la médium, porque en el momento en que experimenté, la señorita Cook estaba en tratamiento médico por bronquitis severa».
Fotos que prueban que Katie King y Florence Cook no son la misma persona:
Extraído de Fatos Espíritas, por William Crookes, FEB Publisher, p. 77.
«Una de las fotografías más interesantes es la que estoy parado junto a Katie con su pie descalzo en cierto punto del piso. La señorita Cook como Katie; ella y yo nos colocamos exactamente en la misma posición, y fuimos fotografiados con la misma lente colocada perfectamente como en el otro experimento, e iluminados por la misma luz. Cuando los dos bocetos se colocaron uno encima del otro, mis dos fotografías coincidían perfectamente en tamaño, etc., pero Katie es media cabeza más grande que la señorita Cook, y junto a ella parece una mujer gorda. En muchas pruebas, el tamaño de su rostro y la altura de su cuerpo difieren esencialmente de la médium, y las fotografías muestran varios otros puntos de diferencia».
Nota: Las fotos respectivas se pueden ver en el libro «Experimentações Mediúnicas«, por L. Palhano Jr, editora CELD, páginas 163 (foto 24) y 166 (foto 25).
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Para aprender más:
«“ Florence Cook & The Enigmatic Katie King – Una buena visión general del caso, desde un sitio hostil a escépticos que aún dudan del caso de Cook.
– Independent Testimony as to the Mediumship of Florence Cook – extracto del testimonio de Florence Marryat, donde cuenta el episodio donde King se desnudó y le mostró que era una mujer, entre otros eventos pintorescos.
– Story of Florence Cook – Extracto del libro de Nandor Fodor sobre el caso.
– A Lawyer Defends Sir William Crookes – Zammit hace su defensa vehemente de Crookes.