La invasión de platillos del Reino Unido de 1967

La invasión de platillos del Reino Unido de 1967

30 agosto 2019

Curt Collins

YXavQnCN0WcrVeinte años después del avistamiento de Kenneth Arnold en 1947 de una bandada de platillos voladores en los Estados Unidos, el Reino Unido parecía ser el lugar de un aterrizaje masivo de ovnis.

Lunes 4 de septiembre de 1967: la policía, el ejército y la rama de inteligencia del Ministerio de Defensa se unieron al esfuerzo por recuperar seis discos misteriosos ubicados en el sur de Inglaterra. El evento creó una sensación y fue ampliamente difundido en los medios de comunicación en el Reino Unido y más allá.

El canal de TV de British Pathé en YouTube presenta una noticia de un minuto: «Objetos voladores no identificados (1967)».

Desde EE. UU., la cobertura de Associated Press en el Youngstown Vindicator, el 5 de septiembre de 1967, reveló que era un engaño de asociación elaborado por un grupo de estudiantes universitarios de ciencias:

Screen Shot 2019-01-30 at 12.00.06 PMli9MgldywdfX47308740_1778894285554692_6414326682102005760_oDe 1967 Flying Saucer Hoax: How Big Are Little Green Men? de John Keeling. Pagina de Facebook.

Hay mucho más en la historia y John Keeling está trabajando en un libro que detalla la crónica definitiva de este susto platillo. Hasta entonces, vea el artículo de Keeling sobre este incidente:

The Great British Flying Saucer Hoax of 1967

https://thesaucersthattimeforgot.blogspot.com/2019/08/the-uk-saucer-invasion-of-1967.html

LaInvasiónBritánicaPara mayor información: La invasión británica. El día que aterrizaron los platos voladores en Inglaterra

Literatura ovni olvidada: los poemas de 1947

Literatura ovni olvidada: los poemas de 1947

16 agosto 2019

Curt Collins

1947 UFO PoetryEn las primeras semanas de la histeria del platillo volador de 1947, se ofrecieron muchas opiniones sobre el misterio. Algunas personas expresaron su punto de vista en forma de poesía, y aquí hay una pequeña colección de algunos ejemplos notables.

The Courier-Journal, Louisville, Kentucky, del 4 de julio de 1947:

1947 07 04 The Courier Journal LouisvilleDos poemas de platillo de The Boston Globe, 7 de julio de 1947:

1947 07 10 The Boston Globe1947 07 14 The Boston GlobeUn lamento (prematuro) sobre el final de los platillos. Del Pennsylvania Altoona Tribune, 22 de julio de 1947:

1947 07 22 Altoona Tribune PA _poem saucer, sawY finalmente, no exactamente poesía, sino un artículo sobre lo que William Shakespeare podría haber dicho sobre los ovnis. Del Dayton Daily News de Ohio, 8 de julio de 1947:

1947 07 08 Dayton Daily News _Shakespeare

https://thesaucersthattimeforgot.blogspot.com/2019/08/forgotten-ufo-literature-poems-of-1947.html

Filósofa compara la investigación de ovnis con la búsqueda del Santo Grial

Filósofa compara la investigación de ovnis con la búsqueda del Santo Grial

7/8/2019

Jason Colavito

The Los Angeles Review of Books tiene una larga y muy positiva crítica del American Cosmic de D. W. Pasulka, el reciente volumen de Oxford University Press en el que la autora investiga la cultura ovni y la compara con la práctica y las creencias religiosas. La revisión, realizada por Samuel Loncar, un estudioso de la religión que se describe a sí mismo como «curando la brecha» entre la mente y la materia, es excesivamente crédulo (cae en la falacia, por ejemplo, de pensar que el interés del gobierno en un tema equivale a su carácter científico importancia y realidad) pero hace algunos puntos interesantes que vale la pena discutir

Primero, Loncar describe la investigación de Pasulka sobre la cultura ovni como una «búsqueda del Grial por poder» y la búsqueda de ovnis como paralela a la búsqueda del Grial, lo que me pareció particularmente interesante ya que hay mucho en común entre la búsqueda de platillos voladores y la búsqueda medieval del Santo Grial. Para Loncar, las similitudes giran en torno a la búsqueda de un objeto sobrenatural cuya realidad física confirmaría las creencias sostenidas a través de la fe. Pero en mi opinión, los paralelos son un poco diferentes. En ambos casos, la ficción de género fue la fuerza impulsora detrás de la búsqueda, moldeó las percepciones y reescribió activamente los hechos en nuevas leyendas. En la búsqueda del Grial, cualquier capa original de significado que alguna vez existió fue reconstruida en gran medida por poetas épicos vernáculos medievales como Chrétien de Troyes y Wolfram von Eschenbach, quienes inventaron, en gran parte a partir de telas enteras, muchos aspectos de la leyenda del Grial que ahora se toman como misterios «antiguos». Del mismo modo, la ciencia ficción rige cómo se entendieron los informes de objetos voladores en los cielos de mediados de siglo, transformando lo que originalmente eran pequeños arcos o bolas reflectantes en los primeros informes en naves extraterrestres. La mayoría de los elementos de los mitos alienígenas se originaron en la ciencia ficción antes de ser canonizados como «hechos» de ovnis. En ambos casos, fue la literatura popular (poesía vernácula y pulp fiction) en lugar de la alta cultura de élite que dio forma al mito.

Más allá de esto, los paralelismos entre el esfuerzo infructuoso de buscar cada pista potencial con la esperanza de encontrar la ubicación oculta del Grial se asemejan mucho a los esfuerzos por localizar cada pista para exponer los secretos alienígenas del gobierno de los Estados Unidos y lograr la «divulgación». En ambos casos, existe la expectativa de que resolver el acertijo correcto o descubrir la información oculta correcta liberará un orgasmo de verdad que transformará a la humanidad a través del logro de una gran bendición de poder sobrenatural. El Grial proporcionó juventud eterna, vida prolongada, etc. Se supone que la divulgación proporciona beneficios más modernos, como sistemas de propulsión más rápidos y otras maravillas tecnológicas.

En el corazón del ensayo de Loncar, sin embargo, hay un párrafo que resume dónde salió mal. Me sorprende que incluso las personas bien educadas e inteligentes tengan dificultades para divorciarse de los hechos y las observaciones de su interpretación:

Cualquiera que esté considerando leer American Cosmic debería estar preparado para lo que la verdad puede hacer, y sería negligente, como revisor, si no dijera que el estudio académico serio de cosas extrañas puede tener efectos extraños. Este hecho puede deberse a que, como dice un antiguo adagio, nos convertimos en lo que contemplamos. El estudio de los ovnis es el estudio de la mirada ascendente de la humanidad contemporánea hacia los cielos en estado de shock, asombro, terror y, para algunos, reverencia y piedad. La mirada del creyente se dirige hacia fenómenos que parecen tan reales como nuestros automóviles y aviones, pero mucho más grandes. Lo más extraño de los ovnis, y este es un hecho del que nosotros, no importa cuán escépticos, la mayoría nos recordamos, se refiere a su fisicalidad: estos fenómenos se capturan en el radar y se pueden fotografiar. Sean lo que sean, no pueden descartarse como una fantasía inmaterial.

Aquí, Loncar ve parte de la verdad, que los ovnis son un mediador entre la humanidad y lo divino bajo la apariencia de la tecnología, pero consigue la conexión entre lo físico y lo espiritual exactamente al revés. Sí, hay puntos en el radar. Sí, hay fotos (borrosas, ambiguas) de objetos. Pero estas pruebas físicas no son en sí mismas una prueba de que fueron causadas por naves espaciales de otro mundo más que hacer una marioneta sombra de un conejito en la pared es una prueba de que estás viviendo la Noche del Lepus. Estas piezas de ruido aleatorio en el fondo de la vida cotidiana se han elevado a un patrón y evidencia de invasión de otro mundo precisamente por el poder de la creencia, antes de que su causa real haya sido entendida.

Al instante recuerdo los argumentos a favor de la existencia de gigantes, que se basan en el mismo guiso de creencia, ignorancia y evidencia ambigua. Desde al menos la época de los griegos, los argumentos han sido los mismos: la literatura nos dice que existen gigantes. Realmente no sabemos nada sobre el pasado, así que cuando los trabajadores desentierran huesos grandes, los sabios los pronuncian como los restos de los gigantes. Los grandes edificios también son una prueba de los gigantes, ya que quién más podría plantear tales construcciones? A medida que el conocimiento avanzó, la «evidencia» de los gigantes se desvaneció. Los huesos grandes fueron reconocidos como los de la megafauna de la Edad de Hielo. Los grandes edificios fueron reevaluados como el trabajo de las antiguas culturas humanas. Y sin embargo, la creencia persistió porque las historias todavía existían. El mito ovni funciona de la misma manera. La ciencia ficción creó la leyenda de la nave espacial. No sabemos nada sobre los extraterrestres, así que cuando los pilotos y los profetas ven luces en el cielo, los hombres sabios los pronuncian como los rastros físicos de los platillos voladores. Los desechos industriales, las marcas de quemaduras en el suelo y las vacas muertas son «prueba» de que las naves han aterrizado. Incluso a medida que el conocimiento se expande y las diferentes piezas del «fenómeno» se entienden por lo que realmente son, la historia general no muere porque sigue viva, independientemente de la evidencia, que siempre puede ser empujada e impulsada para ajustarse a la narrativa.

El error fundamental, como he señalado desde 2013, es aceptar la narrativa de un «fenómeno» ovni singular en lugar de examinar todo lo que realmente podemos probar, que son algunas anomalías astronómicas o aéreas en gran medida menores que, a falta de una narrativa de ciencia ficción de los exploradores galácticos, no serían agrupados o entrelazados en una cosmología interestelar. Cualquiera que busque explorar el «fenómeno ovni» en busca de evidencia de vehículos y seres de otro mundo está trabajando hacia atrás desde la conclusión, y es por eso que no llegan a ninguna parte.

http://www.jasoncolavito.com/blog/philosopher-compares-ufo-investigation-to-the-hunt-for-the-holy-grail

La controversia del “asalto al Área 51” y un asunto similar anterior

La controversia del «asalto al Área 51» y un asunto similar anterior

Nick Redfern

30 de agosto de 2019

Cada vez más, y día a día, la gente me pregunta por mis pensamientos sobre la saga «Storming Area 51». Iré directo al grano. Nadie debería contemplar penetrar ilegalmente en una base militar de EE. UU. o en una instalación gubernamental clasificada. Intentar entrar en un lugar así no debe considerarse un poco divertido. Es peligroso, imprudente y potencialmente mortal para cualquiera que piense que es genial descender en el Área 51. Y, estaría infringiendo la ley, en la medida en que casi seguramente terminaría cumpliendo una condena considerable. El hecho de que la instalación tenga una larga historia de vínculos con el fenómeno ovni no le da a nadie el derecho de intentar «invadir» el lugar. El único resultado para los idiotas (no hay otra palabra que les quede mejor) que podrían estar contemplando tal cosa es muy, muy mala. Cabe señalar que algo similar, hasta cierto punto, ocurrió hace décadas en el Reino Unido. Fue una situación que llevó a los ufólogos de las décadas de 1950 y 1960 a convertirse en sujetos de los archivos del gobierno del Reino Unido. Sin embargo, en el mundo de hoy, las cosas serían mucho peores que tener abierto un dossier de alto secreto. Ahora echemos un vistazo a ese asunto poco conocido y desaparecido.

Un brazo del Ministerio de Defensa del Gobierno del Reino Unido, el Atomic Weapons Establishment, conocido informalmente como «Aldermaston», está situado en lo que anteriormente era una base militar: Royal Air Force Aldermaston, Berkshire, Inglaterra. Toma su nombre del pueblo que es el hogar de AWE. Es importante tener en cuenta que a fines de la década de 1950 había una gran preocupación por parte de la gente del Reino Unido de que, en caso de una confrontación nuclear, el Reino Unido terminaría siendo arrastrado a la vorágine e, inevitablemente, totalmente borrado del mapa. El resultado de estas preocupaciones fue que cada vez más personas optaron por adoptar un enfoque altamente proactivo para dar a conocer sus preocupaciones y temores al gobierno de la época. Esto se debió en gran parte a la creación, en 1957, de la Campaign for Nuclear Disarmament (CND).

En un esfuerzo por resaltar sus puntos de vista y preocupaciones en relación con la proliferación nuclear cada vez mayor, la CND decidió organizar lo que se conoció como las «Aldermaston Marches». Se alentó al público a salir a la carretera, a pie, y salir de Londres para la instalación de AWE en el pequeño y tranquilo pueblo de Aldermaston, que data del siglo XII y que, hoy en día, tiene una población de apenas mil habitantes. La primera marcha de este tipo tuvo lugar el fin de semana de Pascua del 4 al 7 de abril de 1958. Fue un gran evento, uno que le hizo saber al Gobierno del Reino Unido que no todos estaban de acuerdo con la política oficial de armas nucleares.

Varios miles de personas tomaron las carreteras y los caminos, todo para dar su opinión. Ruidosamente. La presencia y las acciones de la CND claramente tenían un número considerable de personas del Reino Unido aceleradas y listas para partir. Como evidencia de esto, en la marcha de 1960, más de sesenta mil personas se presentaron en Trafalgar Square, Londres, con más de cien mil haciendo el viaje a Aldermaston. Es muy importante tener en cuenta que los miembros de la Sociedad Aetherius con temática de ovnis/alienígenas tomaron parte proactiva en cada marcha desde 1958 hasta 1965 (y, como resultado, se convirtieron en objeto de vigilancia secreta del gobierno). Tal fue la satisfacción de la CND con el primer fin de semana de protestas, la marcha se convirtió en un evento anual: continuó hasta 1965 y resucitó brevemente en 1972.

Ciertamente fue el caso de que las marchas de Aldermaston siguieron adelante con un mínimo absoluto de violencia. Sin embargo, las autoridades del Reino Unido estaban muy preocupadas (y justificadas) por la posibilidad de que las manifestaciones pudieran haber sido infiltradas secretamente por «agitadores comunistas»; incluso por agentes rusos, haciéndose pasar por miembros del público del Reino Unido y haciendo todo lo posible para provocar un frenesí y obtener información sobre la CND. Tanto el MI5 (el equivalente del Reino Unido del FBI) como el MI6 (la CIA del Reino Unido) estaban profundamente preocupados de que los rusos se hubieran infiltrado en los corazones de la CND y de aquellos que coordinaban las marchas anuales a Aldermaston.

Para esos jodidos imbéciles (y sí, ustedes son jodidos imbéciles) que todavía contemplan salir al «storm» Area 51, a la luz del asunto de Aldermaston de la década de 1960 y las preocupaciones de MI5 y MI6, es posible que desee pensar detenidamente sobre la posibilidad de que algunos de los «tormentas» entre ustedes no sean ufólogos, sino espías extranjeros que buscan lo que está ocurriendo en el Área 51. Invadir una instalación gubernamental es algo que no debería estar en la mente de nadie. Por supuesto, todo el asunto, que comenzó como una broma estúpida, puede colapsar sobre sí mismo. Ese sería el mejor resultado posible. Mis últimas palabras a los posibles asaltantes: NO LO HAGAN.

https://mysteriousuniverse.org/2019/08/the-storming-area-51-controversy-and-an-earlier-similar-affair/

La única banda reservada para tocar en el festival “Storm Area 51” explica por qué podría creer en los extraterrestres

La única banda reservada para tocar en el festival «Storm Area 51» explica por qué podría creer en los extraterrestres

Por Aaron Mak

16 de agosto de 2019

967d5c53-f29d-4f0f-b3f2-03ca7d8e47f4La puerta trasera del Área 51, vista el 22 de julio, cerca de Rachel, Nevada, donde se celebrará el festival el próximo mes. David Becker / Getty Images

En julio, un evento satírico de Facebook llamado «Storm Area 51, They Can’t Stop All of Us» fue noticia cuando millones de usuarios indicaron que estaban «interesados» o «irían» a unirse a una invasión ciudadana del misteriosa Base de la Fuerza Aérea en Nevada. «Nos reuniremos en la zona rural de Nevada y coordinaremos nuestras fiestas», decía la descripción del evento. «Si corremos como naruto, podemos movernos más rápido que sus balas. Vamos a ver sus extraterrestres». La publicación recibió tanta atención que la Fuerza Aérea emitió una declaración advirtiendo que «cualquier intento de acceder ilegalmente a instalaciones militares o áreas de entrenamiento militar es peligroso». En reacción al evento, los candidatos presidenciales Andrew Yang y Bernie Sanders incluso ha prometido desclasificar evidencia potencial de extraterrestres en la base si son elegidos.

Ante un éxito viral inesperado, el creador de 20 años del evento de Facebook, Matty Roberts, ahora planea celebrar un festival real en septiembre llamado Alienstock en Rachel, Nevada, la ciudad más cercana al Área 51. Roberts le dijo al Washington Post que espera que asistan entre 5,000 y 30,000 personas. El sitio web de la ciudad en sí, que tiene menos de 100 residentes, advierte que es posible que no pueda apoyar dicho evento, mientras que el sitio web del festival promete «un fin de semana lleno de campamentos, música y artes». No está claro qué es exactamente lo que Roberts ha planeado para el festival, hay una banda actualmente listada como asistente. El trío de rock Wily Savage ha confirmado que actuará en el Little A»™Le»™Inn de Rachel, un motel de 10 habitaciones, el 19 de septiembre como parte de los acontecimientos del fin de semana. Hablé con Alon Burton, el cantante y guitarrista de la banda, sobre lo que espera que suceda en el festival, y por qué, gracias a su propio avistamiento de ovnis, podría ser un creyente.

Aaron Mak: Cuéntame un poco sobre tu banda.

Alon Burton: Nos formamos en 2017. Somos de Los Ángeles. Hemos estado de gira a tiempo completo desde el 1 de abril. Tenemos un EP de cuatro canciones y otra música en proceso.

¿Cómo te enteraste por primera vez del evento del Área 51? ¿Eras parte del grupo original de Facebook?

Lo vimos justo cuando comenzó a explotar, cuando golpeaba a un millón de personas. Jeremy, nuestro baterista dijo: «Oye, deberíamos ir a tocar ahí». Pasamos un tiempo en Nevada y él estaba al tanto de Little A»™Le»™Inn. Entonces llamó a Connie West, la dueña de Little A»™Le»™Inn, e hizo los arreglos para que tocáramos. Esto fue antes de que incluso decidieran cambiar el evento [Facebook] en un festival de música.

¿Entonces ahora eres parte del festival principal?

Sí, actualmente somos la única banda en la lista.

¿Sabes si habrá otros actos musicales allí?

Sí. Actualmente hay una lista que está siendo examinada por algo así como acercarse a 200 bandas o actos que han contactado a los organizadores. Pero en este punto, nadie ha sido verificado además de nosotros.

¿Qué le han dicho los organizadores sobre qué esperar allí?

Todavía hay mucha especulación sobre qué esperar, pero [Connie] definitivamente ha hecho un gran trabajo para obtener orinales, agua, gas, todo ese tipo de cosas por ahí. Esas logísticas se unen bastante rápido.

¿Hay algún plan para asaltar la base?

Definitivamente no creo que la mayoría de la gente piense eso. Solo vienen para experimentar el fenómeno. Pero ya sabes lo locas que están las personas. Probablemente haya algunas personas que intentarán hacer algo. Pero no creo que la mayoría de la gente tenga las pelotas para asaltar una base militar. Definitivamente no estamos planeando en eso.

¿Por qué hacen esta actuación? ¿Qué los motivó a salir?

Todos estamos un poco obsesionados con los extraterrestres y los ovnis. Parecía una cosa divertida de hacer, y definitivamente tomó mucho impulso y recibió mucha publicidad.

¿Así que supongo que crees en los extraterrestres? ¿Crees que hay alguno en el Área 51?

Me gusta entretener las ideas. Soy un escéptico de corazón, pero personalmente tuve una experiencia ovni bastante intensa. No diré necesariamente que fueron extraterrestres, pero definitivamente estaba más allá de mi comprensión de nuestras tecnologías actuales.

Espera, ¿que viste?

Un ovni en medio del bosque, cerca de la frontera de California y Oregón, a unas 20 millas tierra adentro de la costa. Inicialmente fue un sonido. Mi amigo y yo estábamos en un claro mirando al cielo, y al principio sentimos lo que pensábamos que era un terremoto. Pero luego se convirtió en un ruido audible, súper bajo, como un sonido de subwoofer que impregna nuestros cuerpos. Luego vimos una luz al otro lado de los árboles, que era solo una luz masiva, como un cuerpo ovular. Todo fue luz. No era como si fuera una luz en una estructura. El tono del ruido aumentó cuando esta cosa se elevó sobre los árboles. En esa área, esos árboles son bastante altos. Son secuoyas más pequeñas, pero todavía tienen como cien pies de altura. Esta cosa era masiva y se alzó sobre los árboles, y el campo simplemente se elevó y se elevó y se disparó como una súper velocidad y simplemente desapareció.

¿Entonces hubo una aceleración una vez que llegó a cierta altura?

Sí, despejó totalmente los árboles y simplemente se fue. Se fue dentro de un segundo.

«Estamos trabajando en algunas ideas y algunos conceptos temáticos. Ya sabes, conceptos extraños» – Alon Burton

¿Puedes dar una estimación del tamaño? ¿Como el tamaño de un camión o un avión?

Mucho más grande. Probablemente del tamaño de una casa pequeña. Fue masivo. Fue extremadamente desconcertante. Estábamos en el medio de la nada. Habíamos conducido por un camino de tierra por millas, y luego caminamos todo el día hasta el bosque y acampamos. Luego se puso el sol y subimos para encontrar un claro. Encontramos esta pequeña área donde había espacio libre para postes telefónicos, y ahí fue donde tuvo lugar. No pude descubrir ninguna tecnología que tengamos que haga algo así.

¿Recuerdas la forma?

Como la forma de una sandía.

¿El color?

¿Sabes, esos faros realmente molestos? ¿Como una especie de faros cegadores azules y blancos? Era de ese color. Pero la luz no salía de ella. Era solo luz, si eso tiene sentido.

¿Pero no viste quién o qué lo estaba operando? ¿No viste nada adentro?

No lo vi Era solo un objeto gigante, y no pudimos ver nada a su alrededor. Como dije, no era como una luz en la estructura. Era una estructura que era todo luz.

¿Qué crees que podría estar en el Área 51?

Como dije, leí muchos libros, vi muchos documentales. Puede haber algunas tecnologías allí, y nuevamente podría ser una instalación para probar la aeronáutica avanzada. Supuestamente si había alguna tecnología alienígena allí, fueron trasladados a la base de la Fuerza Aérea Wright-Patterson en Dayton, Ohio, hace mucho tiempo.

Entonces, ¿qué estás planeando? ¿Se personalizará para el tema del festival?

Estamos trabajando en algunas ideas y algunos conceptos temáticos. Ya sabes, conceptos extraños. Pero tenemos algunas canciones que tratan sobre extraterrestres y ovnis y demás.

oh. ¿Cuáles?

Tenemos una canción llamada «Shapeshifter», que es una historia sobre reptiles cambiaformas. No es que yo particularmente crea en ellos. Solo creo que es entretenido.

Hay algunos informes de que los locales están preocupados de que la ciudad no tenga la infraestructura para apoyar un festival como este. Esta también es una línea de tiempo muy corta para configurar algo como esto. ¿Les preocupa que sea caótico cuando lleguen allí?

Sin duda hay una pequeña preocupación, pero creo que es una buena apuesta. Están reuniendo algunos recursos con bastante rapidez y ya han encerrado camiones de combustible, agua y gasolina. Creo que va a superar los límites, pero definitivamente están trabajando duro para que se logre una gran parte de la logística este mes.

Entonces eres bastante optimista.

Sí. Sabes, definitivamente creo que existe la posibilidad de que sea un poco loco. La situación del tráfico es probablemente uno de los mayores obstáculos. Es solo un carril que se dirige hacia una ciudad sin estacionamiento, pero hay toneladas de tierra vacía por ahí.

¿Tiene algún plan de contingencia si algo se vuelve loco?

No, nosotros, realmente no.

https://slate.com/technology/2019/08/storm-area-51-alienstock-festival-interview-wily-savage.html