La controversia en curso de la «enfermera de Roswell» y esos cuerpos extraños
Nick Redfern
7 de diciembre de 2019
Cuando se trata del asunto Roswell de julio de 1947, casi todo es controvertido. Hay múltiples teorías sobre lo que sucedió. Hay testigos que son altamente creíbles y aquellos que son mejor olvidados. El gobierno de los Estados Unidos ha cambiado su opinión en varias ocasiones sobre lo que sucedió o lo que no sucedió. Las historias de estafadores, mentirosos y de segunda y tercera mano abundan. Se han escrito numerosos libros sobre el tema, y todavía no estamos más cerca de obtener una respuesta definitiva. No hay duda de que uno de los más controvertidos de todos los que afirmaron tener conocimiento de lo que sucedió (o de partes de lo que sucedió) fue el fallecido Glenn Dennis. En el momento en que todo se volvió extraño en Roswell en el 47, Dennis era un embalsamador (no un mortuorio, como muchos lo han descrito incorrectamente, incluido Dennis mismo, nada menos) en la funeraria local Ballard. Firmó una declaración jurada confirmando algo sensacional, a saber, que una amiga enfermera en la base le había admitido en silencio que se había llevado a cabo una autopsia preliminar de varios cuerpos extraños en el hospital de base en el Roswell Army Air Field.
Dennis dijo: «Ella había ido a buscar suministros en una habitación donde dos médicos estaban realizando una autopsia preliminar. Los médicos dijeron que la necesitaban para tomar notas durante el procedimiento. Dijo que nunca había olido algo tan horrible en su vida, y que la vista era la más horrible que había visto en su vida. Ella dijo: «˜Esto fue algo que nadie ha visto nunca»™. Mientras hablaba, me preocupaba que pudiera entrar en estado de shock». Dennis continuó: «Ella me dibujó un diagrama de los cuerpos, incluido un brazo con una mano que solo tenía cuatro dedos; los doctores notaron que en el extremo de los dedos había pequeñas almohadillas que se parecían a ventosas. Ella dijo que la cabeza era desproporcionadamente grande para el cuerpo; los ojos estaban profundamente fijos; los cráneos eran flexibles; la nariz era cóncava con solo dos orificios; la boca era una hendidura fina, y los médicos dijeron que había cartílago pesado en lugar de dientes. Las orejas eran solo pequeños orificios con aletas. No tenían cabello y la piel era negra, tal vez debido a la exposición al sol. Ella me dio los dibujos».
Cuando la historia de Glenn Dennis comenzó a surgir hace aproximadamente tres décadas, hubo una gran emoción en el campo de la investigación de ovnis, y particularmente en el campo de la investigación de Roswell. Sin embargo, las cosas no se quedaron así. El mayor problema fue que Dennis se zurció y parchó el supuesto nombre real de la enfermera. Se le ocurrió una variedad de nombres, como Naomi Marie Selff, Naomi Maria Selff, Naomi Self y Naomi Sipes. Los investigadores de Roswell comenzaron a dudar de la historia cuando no pudieron encontrar a nadie (en la base) con un nombre cercano a los que se le ocurrieron a Dennis. Fue entonces cuando ondearon las banderas rojas. A lo grande también. Tal vez Dennis nunca había dado nada remotamente parecido al nombre real. Tal vez, se sugirió, la enfermera era en realidad un compuesto, creado por Dennis para proteger a varias enfermeras que pudieron haber estado en el lugar cuando trajeron los cuerpos y se desató el infierno. Hoy, la mayoría de las personas en la investigación de Roswell descartan totalmente la historia de Dennis, y también por razones muy comprensibles. El experto de Roswell Kevin Randle, por ejemplo, dice de la historia de Dennis que no es más que «… la fantasía de un hombre que no tuvo una participación real aparte de vivir en Roswell en 1947».
Sin embargo, me pregunto si podría haber una pizca de verdad en la historia; que tal vez Dennis sabía algo de lo que sucedió, pero que manejó todo de una manera tan incómoda y controvertida que llevó a que sus afirmaciones fueran descartadas. Entonces, a la luz de todo esto, puede preguntarse por qué sigo pensando que podría haber una pequeña cantidad de hechos enterrados en una historia dominada por la ficción y la fantasía. Le diré. Como puede aprender en línea: «María es un nombre femenino. Se da en muchos idiomas influenciados por el cristianismo latino [católico]. Tiene su origen como la forma femenina del nombre romano Marius y, después de que la religión cristiana se extendió por todo el imperio romano, se convirtió en la forma latinizada del nombre de Miriam».
Kevin Randle me dijo hace un par de días que Dennis comenzó a usar el segundo nombre de «María» para su enfermera después de que él, Dennis, se reunió con el fallecido ufólogo, Karl Pflock. Entonces, tenemos una «María» en la historia. Y resulta que María (como lo muestra la cita anterior) «… se convirtió en la forma latinizada de Miriam». ¿Por qué es esto importante? Bueno, una de las principales candidatas para ser la enfermera (si hubiera una enfermera, por supuesto) fue una mujer llamada … Miriam Bush. Miriam no era realmente una enfermera: en 1947 era secretaria ejecutiva en el hospital RAAF de Roswell. Trabajó para un oficial médico, el teniente coronel Harold Warne, y se dice que vio los cuerpos encontrados en el Foster Ranch, específicamente cuando fueron llevados a los confines del hospital. Eran, como casi todos decían, pequeños, dañados y de aspecto muy inusual.
Esta experiencia llena de trauma claramente afectó a Miriam en gran medida. Todo fue como un albatros alrededor de su cuello. Ese pájaro enorme y siniestro nunca la abandonó. La vida privada de Miriam Bush fue un desastre y se volvió alcohólica. Y, a fines de la década de 1980, Miriam tuvo miedo de que la vigilaran y la siguieran. Fue encontrada muerta en una habitación de motel a las afueras de San José, California, en diciembre de 1989. Se encontró una bolsa de plástico alrededor de la cabeza de Miriam, y sus brazos estaban magullados y arañados. El veredicto fue suicidio.
Dennis dijo que su enfermera era una «buena niña católica». ¿Podría Dennis haber sabido algo después de todo? ¿Escogió usar el nombre de María en lugar de Miriam? Y, usando el nombre falso, ¿esperaba que algún día alguien con antecedentes católicos pudiera establecer una conexión María-Miriam y finalmente darse cuenta de quién era la verdadera fuente: Miriam Bush, tal vez? Después de todo, Dennis hizo un comentario católico, sugiriendo que pudo haber conocido alguna tradición católica. Por lo menos, todo esto es una coincidencia extraña y complicada de nombres, que muy bien puede ser el caso. Pero, sugeriría que aún se requiera profundizar en todo esto.