El año en que los ovnis se volvieron un poco más legítimos

El año en que los ovnis se volvieron un poco más legítimos

No encontramos ETs en 2019, pero el gobierno de EE. UU. se volvió un poco más hablador sobre platillos voladores.

Sarah Scoles

30 de diciembre de 2019

0ee21233-5618-476d-9969-de00f8a01474Ilustración fotográfica de Slate. Fotos de Emma McIntyre/Getty Images para KROQ, goktugg/E + a través de Getty Images Plus y Mark Wilson/Getty Images.

No hace mucho, el mundo recibió lo que parecía una revelación de otro mundo: el Pentágono había estado ejecutando en secreto un proyecto de investigación de ovnis, a pesar del hecho de que durante mucho tiempo había reclamado una falta de interés en los platillos voladores. Tres videos espeluznantes de ovnis se exhibieron en Internet, mostrando objetos misteriosos captados por cámaras militares. De las sombras surgió el ex director del programa parcheado del alma. Recientemente se había retirado del Departamento de Defensa y se unió a una nueva corporación llamada To the Stars Academy. Dirigido por el ex miembro de Blink-182 Tom DeLonge, To the Stars es una organización de investigación de ovnis y una compañía de medios. También había atraído a otras figuras de alto perfil, como el ex subsecretario adjunto de defensa de inteligencia y un ejecutivo retirado de Skunk Works de Lockheed Martin, la división que diseña aviones que parecen ser de otros planetas.

Desde esas revelaciones iniciales, los ovnis se han mantenido en los titulares, como las celebridades que no han hecho una película en una década pero aparecen trimestralmente en las portadas de las revistas. Y en los dos años transcurridos desde la historia inicial del platillo, la verdad se ha complicado. El Pentágono afirma que el director barbudo no era en realidad el director y, de hecho, «no tenía responsabilidades con respecto al» programa; ha publicado documentación que muestra que los tres videos de ovnis nunca fueron autorizados para su lanzamiento público; y, más recientemente, ha afirmado que este supuesto programa de ovnis en realidad no se ocupó de los ovnis en absoluto.

A pesar de esta turbulencia, 2019 fue el año en que los ovnis lograron impulsarse a una legitimidad política incómoda: Washington inició cambios en la política ufológica, celebró sesiones informativas oficiales sobre ovnis e incluso firmó un acuerdo de investigación con To the Stars. Algunos segmentos de la población han tomado los asentimientos gubernamentales como reconocimiento de que los ovnis son tanto reales como extraterrestres, pero la verdad, aunque está ahí afuera, es considerablemente más confusa.

La primera gran noticia llegó en abril, cuando la Marina dijo que estaba redactando nuevas pautas para denunciar los enfrentamientos con los ovnis. Los titulares decían cosas como «Aliens, Ahoy!«, Pero el ejército probablemente estaba hablando de encuentros mucho más mundanos, según las explicaciones que siguieron sobre la exigencia de las pautas. «La amplia proliferación y disponibilidad de sistemas aéreos no tripulados (UAS) de bajo costo, como los cuadricópteros disponibles comercialmente, ha convertido cada vez más en un problema la desconfianza del espacio aéreo», dijo un funcionario a un periodista, según correos electrónicos tachados publicados a través de una solicitud de la Ley de Libertad de Información. «De acuerdo con la amplia proliferación y disponibilidad de sistemas aéreos no tripulados (UAS) de bajo costo, los avistamientos de esta naturaleza han aumentado en frecuencia desde 2014 hasta ahora». En otras palabras, pueden haber estado hablando de la colección de drones de su primo. Como siempre, mientras «ovni» significa extraterrestres en una conversación común, en realidad solo significa todo lo que una persona (o instrumento) ve en el cielo que esa persona (o instrumento) no puede identificar. Otras explicaciones sobre la mesa: aviones militares extranjeros, aviones estadounidenses clasificados, ghost machines resultantes de la guerra electrónica. Personalmente, me resulta difícil tomar en serio la explicación extraterrestre hasta que tenga evidencia de extraterrestres, no solo la falta de pruebas de que no son extraterrestres.

Así como el interés del gobierno ha ido y venido y (tal vez) regrese, los flujos y reflujos del interés público a los ovni también son cíclicos.

Sin embargo, unos meses más tarde, en junio, los ovnis subieron más arriba en la cadena ejecutiva. George Stephanopoulos le preguntó a Donald Trump sobre los incidentes de ovnis reportados por la Marina. Trump dijo que había sido informado, sí, claro. «La gente dice que está viendo ovnis», dijo. «¿Lo creo? No particularmente».

Sin embargo, el presidente no fue el único en recibir una sesión informativa. Ese mismo mes, los senadores se reunieron de una manera «clasificada» para aprender sobre los encuentros militares con ovnis. El portavoz Teniente Comandante Daniel Day dijo que la reunión se centró «en los esfuerzos para comprender e identificar estas amenazas a la seguridad de nuestros aviadores». Más tarde, el senador Mark Walker acusó a la Armada de retener información sobre ovnis y dijo: «Hay frustración con la falta de respuestas a preguntas específicas sobre la amenaza que puede representar una aeronave superior que vuela en el espacio aéreo de los Estados Unidos».

Estas respuestas, sobre «desconflicto», seguridad de pilotos y amenazas, comparten el subtexto de que los ovnis representan una amenaza para la seguridad nacional. A medida que avanzaba el año, los militares mostraron el hilo de la amenaza no solo para las naves espaciales, sino también para los terrícolas que están dentro de ellas. En junio, un estudiante universitario con barba creó un evento satírico en Facebook llamado «Storm Area 51, They Can»™t Stop All of Us.

La historia sugiere que el Área 51 es un campo de pruebas para objetos aéreos experimentales, pero los tipos conspiradores creen que el país esconde platillos y especímenes alienígenas en esa región del desierto del tamaño de dos Delaware. La incursión de broma se trataba de encontrar todos esos secretos en broma. Más de 2 millones de personas respondieron que sí.

La Fuerza Aérea, aparentemente nunca organizó una fiesta y, por lo tanto, sin saber que la mayoría de los RSVP son aspiracionales, se tomó en serio la protección. «Se desalienta mucho cualquier intento de acceder ilegalmente a la zona», dijo el ejército, con condescendencia. El secretario interino de la Fuerza Aérea, Matt Donovan, agregó más tarde que la base había recibido «personal de seguridad adicional, así como barricadas adicionales».

De hecho: la semana del evento, el área remota se llenó de policías y un cable adicional acordonó la base. Pero a la hora señalada de la noche, solo unas pocas docenas de personas se reunieron en la puerta, grabando videos hechos para YouTube de ellos mismos preparándose para la tormenta, para «The Final Countdown».

Justo antes de la «incursión» en el Área 51, la Marina había arrojado una bomba (metafóricamente), casi como si quisiera golpear a la Fuerza Aérea, o robar su parte de noticias de ovnis: ¿Esos objetos en los tres famosos videos? Eran ovnis. O, al menos, eso es lo que dicen los titulares sobre la declaración de la Marina. Sin embargo, una lectura atenta Lit 101 de la declaración cuenta una historia diferente.

«La Marina de los EE. UU. designa los objetos contenidos en los 3 videos de incursión de alcance que actualmente se mencionan en varios medios como fenómenos aéreos no identificados», dijo el portavoz Joseph Gradisher de la Oficina del Jefe Adjunto de Operaciones Navales para la Guerra de la Información en un comunicado. «[UAP] proporciona el descriptor básico para los avistamientos/observaciones de aeronaves/objetos no autorizados/no identificados que se han observado entrando/operando en el espacio aéreo de varios campos de entrenamiento controlados por militares. Es cualquier fenómeno aéreo que no se puede identificar de inmediato».

La definición de Gradisher deja espacio para los objetos que serían identificados más tarde, o simplemente no autorizados y no necesariamente no identificados. Eso incluiría halcones que un piloto no reconoce inmediatamente como pájaros, o el dron de su primo (nuevamente). Esos objetos mundanos recibirían el mismo tratamiento acrónimo que una nave espacial de un sueño de fiebre de Steven Spielberg.

La mayoría de las personas, 60 por ciento, según una encuesta reciente de Gallup, cree que todos los avistamientos de ovnis son de objetos de la categoría anterior. Pero si le preguntas a la gente de To the Stars, podrían apuntar hacia sus metamateriales recientemente adquiridos, «reportados como provenientes de un vehículo aeroespacial avanzado de origen desconocido» (implicación: más allá de la Tierra). En octubre, To the Stars anunció un acuerdo de investigación con el Ejército para probar y caracterizar los materiales.

Eso parecía una validación. Pero luego llegó una bola curva: el 6 de diciembre, el Pentágono le dijo al investigador John Greenewald, que dirige uno de los archivos privados más grandes de la Tierra de documentos FOIA, muchos solo desclasificados o liberados a petición suya, que su programa «ovni» no estudia ovnis o UAP o anomalías de cualquier tipo. Simplemente estudió lo que al Departamento de Defensa generalmente le importa: las armas. La verdad, aquí, está en movimiento, el cambio oficial es un recordatorio de que el camino de la ufología es uno de giros rápidos, ascensos empinados y giros estomacales. (Si desea un poco de perspectiva sobre esos giros, considere un viaje al Museo Nacional de Archivos en Washington, donde hasta el 16 de enero puede ver una exhibición sobre el programa anterior de investigación de ovnis del Departamento de Defensa, Proyecto Libro Azul).

Justo cuando el interés del gobierno ha ido y venido y (tal vez) regrese, los flujos y reflujos del interés ovni del público también son cíclicos: se calentaron en la década de 1990, se enfriaron durante la década de 2000 y luego se reavivó esta década. El erudito religioso Joseph Laycock ofrece algunas posibles razones por las cuales, pero quizás la más convincente es que «el desencanto conduce al reencantamiento». Un artículo seminal de 1954 llamado «Four Functions of Folklore» sugiere algo similar: cuando surge la insatisfacción o el escepticismo sobre una creencia, Phoenix puede respaldar con «un mito o leyenda para validarlo». Tal vez el programa ovni del Pentágono es el mito de nuestra década, aquí para reencantarnos, al menos por un tiempo.

https://slate.com/technology/2019/12/2019-year-in-aliens-ufos.html

Recordando a Donald Keyhoe y el nacimiento de la ufología

Recordando a Donald Keyhoe y el nacimiento de la ufología

23 de diciembre de 2019

Curt Collins

El final de diciembre marca el aniversario del caso Cash-Landrum, que tradicionalmente recordamos esta vez cada año. Betty Cash, Colby y Vickie Landrum informaron sobre un aterrador encuentro con ovnis que, según dijeron, cambió sus vidas el 29 de diciembre de 1980.

Sin el campo de la ufología, el avistamiento Cash-Landrum podría haberse olvidado y la historia nunca revelado o investigado. Sin Donald Keyhoe, nunca habría habido ufología. Este año, nos fijamos en el 70 aniversario del artículo que estableció las bases para el estudio civil de los ovnis.

Keyhoe HeaderLas creencias sobre los visitantes extraterrestres se remontan mucho más allá de la oleada del platillo volador de 1947, pero fue principalmente un asunto marginal, desde espiritistas y forteanos hasta fanáticos de la ciencia ficción. Eso comenzó a cambiar en diciembre de 1949, cuando la noticia fue un hervidero sobre un artículo, «The Flying Saucers Are Real» de Donald E. Keyhoe en la revista True, portada de enero de 1950. El artículo provocó una reacción negativa de la Fuerza Aérea.

The Carbondale Southern Illinoisan,  Dec. 27, 1949Historia de Associated Press, The Carbondale Southern Illinoisan, 27 de diciembre de 1949

Donald Keyhoe era un comandante de la Marina retirado que había estado escribiendo profesionalmente desde la década de 1920, desde la aviación de no ficción hasta la fantasía y la ciencia ficción. La revista True había estado trabajando en un artículo sobre platillos voladores, pero estaba perpleja. El editor Ken Purdy asignó el trabajo a Keyhoe, sabiendo que su experiencia en aviación y sus contactos militares le permitirían profundizar. Lo hizo.

Keyhoe BooksKeyhoe pudo obtener información objetiva sobre los casos, y también obtener opiniones y especulaciones sobre platillos volantes de ingenieros militares. A pesar de la falta de evidencia física, algunos de ellos fueron persuadidos de que los platillos eran aviones de un diseño desconocido, y el rendimiento reportado de estas naves excedía las capacidades técnicas de cualquier cosa que pudiera hacerse en la Tierra. Ergo, los platillos voladores venían de otro planeta.

El artículo de Donald Keyhoe ayudó a unir varias creencias de platillos en un paquete plausible. Su posición era: los platillos voladores son reales y son naves espaciales interplanetarias. Su principio secundario era que el gobierno de los EE. UU. sabía sobre los ovnis y que lo mantenían en secreto, en otras palabras, había un encubrimiento del ovni del gobierno.

La política de secreto de los militares, junto con su confusión sobre la situación de los ovnis, alimentaron la sospecha e incluso la paranoia de los aficionados a los platillos. La Fuerza Aérea recién formada no pudo explicar ni controlar el problema del platillo, y se esforzaron por evitar hablar. Cuando lo hicieron, a menudo hubo declaraciones y explicaciones contradictorias que empeoraron las cosas. Puede haber sido más una falta que un encubrimiento.

keyhoe-1Algunos de los libros de ovnis de Keyhoe a lo largo de las décadas

Con el éxito fenomenal del artículo, Keyhoe lo amplió a un libro de bolsillo lanzado en mayo de 1950. Gran parte de la sensación del platillo volador fue alimentada por engaños, rumores y especulaciones, pero Keyhoe hizo lo que nadie más pudo, y se concentró tenazmente en incidentes reales y documentación en lugar de rumores. Es cierto que su estilo de escritura pulp añadió algo de drama a la forma en que se presentaron, y también algo de especulación. El capitán de la Fuerza Aérea, Edward Ruppelt, más tarde ofrecería un cumplido zurdo diciendo: «Keyhoe había basado su conjetura en un hecho, y sus hechos eran correctos, incluso si la conjetura no lo era».

El libro de Keyhoe es más conocido hoy que su artículo que lo lanzó todo. Vale la pena recordar una nueva lectura de la pieza de la revista True, donde comenzó toda la emoción.

Mientras se discutan los ovnis, la historia de Keyhoe seguirá viva.

True FS are Real KeyhoeRevista True Enero de 1950, «Los platillos voladores son reales» de Donald E. Keyhoe

(Alojado en el sitio, PROYECTO 1947, fundado por Jan L. Aldrich)

http://www.project1947.com/fig/truejan1950.htm

https://www.blueblurrylines.com/2019/12/remembering-donald-keyhoe-and-birth-of.html

Encuentros cercanos del tipo curativo

Encuentros cercanos del tipo curativo

Red Pill Junkie

21 de diciembre de 2019

2019 fue un año lleno de desarrollos ufológicos, especialmente en la forma en que el fenómeno está siendo tratado por los principales medios de comunicación. Con gran fanfarria, la Academia de Artes y Ciencias To the Stars (TTSA) de Tom DeLonge lanzó su serie de televisión de seis partes No identificado en el History Channel durante el verano; que no solo mostró el testimonio del comandante David Fravor y otros pilotos de la Marina que encontraron objetos aéreos desconocidos durante misiones de ejercicio en ambas costas de los Estados Unidos, sino que también exploraron otros encuentros militares con ovnis, como el famoso incidente forestal de Rendlesham.

La narrativa que TTSA está tratando de construir parece bastante clara: sean lo que sean y de donde vengan, los ovnis (o UAP, ya que es la nueva forma de PC para abordar el tema) constituyen una amenaza. No solo porque sus capacidades aerodinámicas superan con creces las de los aviones de combate más avanzados del mundo, lo que les da carta blanca para entrometerse en el espacio aéreo restringido de las instalaciones más sensibles con total impunidad, sino también por el efecto nocivo que puede sufrir. al estar directamente expuesto a estos objetos. Para ilustrar esto, los productores de Unidentified entrevistaron a John Borrows, uno de los principales testigos del incidente de Rendlesham, que ha sufrido una serie de problemas médicos graves que parecen estar directamente relacionados con su encuentro cercano en diciembre de 1980.

Sí, la literatura está llena de numerosos casos en los que los testigos sufrieron problemas de salud temporales o permanentes causados por la exposición al fenómeno ovni, y esos problemas van desde los muy leves (quemaduras en la piel, náuseas y ojos irritados) hasta los que ponen en peligro la vida en muy raras ocasiones, como el incidente Cash-Landrum, en el que uno de los testigos desarrolló cáncer (Betty Cash) y finalmente murió como resultado de ello. ¿Pero es ese siempre el caso?

Como resultado, los investigadores de ovnis también tienen en sus archivos muchos casos en los que un encuentro cercano resultó beneficioso para el testigo; no solo por tener la oportunidad de experimentar algo que solo una minoría rara de personas ha encontrado de primera mano en sus vidas «“y debido al potencial de expansión mental de tales experiencias»“ sino también porque en esos casos el testigo se encontró curado de alguna enfermedad o condición de salud, mediante un proceso que solo puede describirse como milagroso por falta de un término mejor.

Examinemos ahora tres casos de curaciones inducidas por ovnis:

Jaume (Jacques) Bordas

La fascinante historia de Jaume Bordas Blas fue publicada por primera vez por el investigador español Antonio Ribera en 1971, y posteriormente fue recogida por Jacques Vallee, quien la incluyó en Mensajeros del engaño. Bordas nació el 20 de julio de 1911, y durante la mayor parte de su infancia fue un niño débil y enfermo; una deficiencia hormonal (posiblemente relacionada con la tiroides) lo hizo sufrir serios problemas de peso, y su condición hipofisaria también resultó en un desarrollo mental lento y problemas de atención en la escuela.

Una noche, cuando tenía 12 años, Bordas sintió el repentino e inexplicable impulso de subir a la terraza, donde vio una visión maravillosa: un grupo de pequeños objetos triangulares que le parecían pequeños aviones volando por todas partes del cielo. Tres de las naves, que medían menos de nueve pies de largo, aterrizaron cerca de él; Una de ellas se abrió como un abanico y de ella emergió un ser no más grande que el joven, vestido con un traje blanco y un manto blanco brillante. La entidad le dijo esto a Bordas:

Hemos venido a verte, porque te hemos tomado bajo nuestra protección. Sabemos cuánto sufres y conocemos tu sueño de convertirte en un hombre fuerte, un atleta. Te darás cuenta, con nuestra ayuda; serás fuerte, no solo física sino también mentalmente. Ahora que te hemos adoptado, nunca lo abandonaremos. En el futuro volveremos a ti nuevamente. Mientras tanto, como muestra de amistad, toma esto.

El pequeño ser le mostró a Bordas lo que parecía un dulce cuadrado y le dijo al niño que lo comiera por completo, ya que esto sería el comienzo de una nueva vida para él. Obviamente, Bordas nunca había oído hablar de las advertencias incluidas en el libro A Trojan Feast de mi amigo Joshua Cutchin («Â¡nunca acepte ningún alimento de las hadas!») porque hizo lo que le dijeron; el ser regresó a su «avión» y los tres objetos se fueron volando. A la mañana siguiente, Bordas se despertó con un extraño sabor a alquitrán en la boca, lo que mostró que el sorprendente encuentro no había sido un sueño.

jbordas-2-arregladoJaume Bordas

Y si el niño necesitaba más confirmación, la prueba se produjo durante los siguientes cuatro años cuando pasó por una transformación física aparentemente imposible: perdió todo el peso extra y creció hasta ser increíblemente fuerte. Su mente también había sido igualmente fortificada y desarrolló una curiosidad por los temas científicos y las montañas; eventualmente Bordas se convirtió en un alpinista experto y logró muchas hazañas, incluyendo ser el primer español en subir a la cima del Aiguille Verte en los Alpes franceses, en 1934. En 1937 cruzó el Gran Jura y ascendió al Gran Chervoz.

Al igual que el hombrecillo había advertido a Bordaz, tuvo otros encuentros enigmáticos con entidades no humanas durante su vida, que cubriremos en un artículo futuro. Baste decir que el hombre vivió hasta los 100 años, ¡tal vez no toda la comida de hadas es mala, después de todo!

«Doctor X» (Pierre Gueymard)

Aquí hay otro caso notable que los ufólogos de habla inglesa conocían gracias al trabajo de Jacques Vallee, quien se enteró de ello por su mentor Aimé Michel (Michel usó el seudónimo «Doctor X» para proteger la identidad del testigo, pero este año Vallee publicó Forbidden Science Vol. 4 en el que se reveló su nombre real). Gueymard nació en 1930 y tuvo una exitosa carrera médica que le permitió una vida cómoda en una gran villa francesa ubicada en una ladera, donde vivía con su esposa y su hijo de catorce meses.

Fue el llanto del bebé lo que realmente despertó a Gueymard durante la noche del 2 de noviembre de 1968. El hombre fue a ver al niño, caminando con dificultad, ya que tres días antes había sufrido una lesión desagradable en una de sus piernas, mientras cortaba madera con un hacha. La habitación de su hijo estaba oscura, excepto por algunos destellos brillantes que venían de la ventana a pesar de los postigos cerrados; el bebé estaba completamente despierto y señalaba hacia la ventana desde su cuna, sin embargo, Gueymard no prestó atención inmediata a lo que pudiera ocurrir fuera de su casa, y le dio al niño inquieto una botella de leche. Más tarde, el médico salió a un balcón para presenciar el espectáculo más fantástico que había visto en toda su vida.

Desde su posición privilegiada, Gueymard observó dos discos grandes e idénticos con una tapa blanca plateada, mientras que sus secciones inferiores brillaban con el color del sol poniente. Los platillos eran perfectamente horizontales y proyectaban un haz blanco brillante directamente debajo de ellos en el suelo; una antena vertical alta estaba encima de cada objeto, y en el lado ambos tenían una antena horizontal más corta desde la cual comenzaron a aparecer pequeñas chispas una vez que los discos comenzaron a acercarse lentamente el uno al otro.

disegni-ufo-640x406Si eso no fue lo suficientemente increíble, lo que sucedió después podría poner a prueba la credulidad de incluso el creyente ovni más abierto: los dos objetos se fusionaron en uno y el platillo restante cambió de rumbo y voló hacia el testigo, que permaneció paralizado de pie en el balcón. De repente, el disco inclinó su eje horizontal de tal manera que el rayo blanco que emanaba de su mitad inferior golpeó a Gueymard directamente sobre el pecho; hubo un fuerte estallido y el objeto desapareció por completo, dejando solo una forma blanquecina como algodón de azúcar (¿cabello de ángel, tal vez?). El médico sintió un shock nervioso y regresó rápidamente, pero las sorpresas estaban lejos de terminar …

Gueymard despertó a su esposa para contarle lo que acababa de presenciar. Para su asombro, su lesión en la pierna se curó por completo y ahora podía caminar sin ningún dolor; no solo eso, sino que una herida mucho más antigua y grave que había sufrido en Argelia (donde estaba sirviendo en el ejército) también había desaparecido misteriosamente.

dr-x-evidenceLa extraña marca triangular roja en el abdomen del Dr. X

En los días siguientes, Gueymard comenzó a sufrir algunos síntomas físicos anormales: perdió peso y sufrió dolor abdominal; También desarrolló un curioso triángulo rojo alrededor de su ombligo, que fue secundado por una forma similar que apareció en el abdomen de su hijo. Hay muchos otros aspectos extraños que comprenden el caso del «Doctor X», incluyendo encuentros con visitantes extraños, reclamos de levitación y teletransportación, e incluso la aparición espontánea de facultades psíquicas; pero para los fines de este artículo, dejaremos el asunto señalando cómo, en 1985, un informe médico independiente corroboró la desaparición completa de las lesiones que Gueymard había sufrido en Argelia en 1958.

Rey Hernández

Los dos casos mencionados anteriormente son parte de los anales «clásicos» de la ufología del siglo XX, mientras que el siguiente es uno de los casos más interesantes reportados en el nuevo milenio, y ha sido cubierto en el libro de Diana Pasulka American Cosmic como parte de su exploración en cómo las experiencias con ovnis pueden afectar las perspectivas religiosas (y viceversa).

Rey Hernández era, según su propio relato, un racionalista y ateo acérrimo «“así como un abogado muy exitoso»“ que vivía feliz con su esposa Dulce, a pesar de que ella seguía siendo una católica muy devota debido a su origen mexicano. En marzo de 2012, Dulce estaba desconsolada porque su querida mascota Niña, un viejo Jack Russell terrier, estaba gravemente enferma y finalmente habían decidido sacarla de su miseria. La esposa de Rey buscó refugio en su fe y oró a Dios para salvar a su «little girl», porque eso es lo que significa «Niña» en español.

ReyHernandezRey Hernández

Según el testimonio de Rey, su esposa se despertó muy temprano por la mañana para ver al pobre perro, que estaba tan enfermo que solo podía moverse del cuello para arriba. Dulce bajó a Niña y fue cuando vio un objeto brillante flotando cuatro pies del suelo, de apariencia metálica y con la forma abovedada de una «U» invertida. Sorprendida por esta aparición, Dulce hizo lo que probablemente haría cualquier buen católico mexicano con una devoción a la Virgen de Guadalupe: se arrodilló y le suplicó al objeto luminoso que se fuera si era un «espíritu malo»; pero si era «un ángel de la Virgen María», le rogó que se quedara y que no dejara que su perro sufriera más.

Como si fuera una respuesta a sus oraciones, Dulce vio destellos verdes parpadeando frente a ella, lo que la hizo enloquecer y gritarle ayuda a su esposo. Pensando que su esposa probablemente había visto un ratón o una cucaracha en la cocina, Rey la ignoró al principio «“¡hay un matrimonio latino para ti! – hasta que Dulce corrió escaleras arriba y prácticamente lo arrastró fuera de su habitación. Uno de los aspectos más interesantes de este caso es que, cuando Rey finalmente bajó las escaleras, lo que observó fue notablemente diferente a lo que vio su esposa: en lugar de un objeto metálico, lo que estaba frente a él era una formación compacta y multicolor de plasma -como energía que parecía un cilindro horizontal con bordes borrosos. Pero aún más sorprendente fue la reacción del «racionalista incondicional», porque en lugar de llamar al 911 o conseguir una cámara, simplemente la miró por unos momentos, ¡pensó que no era gran cosa y volvió a la cama!

Su absurdo estado de «trance» duró solo 15 minutos más o menos, porque lo siguiente que recuerda Rey Hernández es volver a sus sentidos y bajar corriendo las escaleras para ver a su esposa saltar de alegría seguida de Niña ladrando felizmente. El milagro que había pedido se había cumplido y el perro estaba completamente curado.

Este fue el comienzo de una serie de experiencias increíbles que han transformado por completo la filosofía de vida de Hernández y sus objetivos. Terminó cofundando la Foundation for Research into Extraterrestrial Encounters – Fundación para la Investigación de Encuentros Extraterrestres (FREE) junto con el fallecido Dr. Edgar Mitchell, el astrofísico de Harvard Dr. Rudy Schild y la investigadora australiana Mary Rodwell. Los objetivos de FREE incluyen el estudio científico de la experiencia del encuentro cercano y el papel que juega la conciencia humana en el misterio ovni.

Conclusiones

Entonces, ¿qué podemos decir acerca de estos tres casos, aparte del hecho de que hay informes de curas inexplicables en la literatura sobre ovnis? Muchos investigadores en ufología (e incluso científicos del gobierno) han estudiado los efectos malignos que sufren los testigos de encuentros cercanos, y sospechan que es el resultado de la radiación de microondas no ionizante generada por los objetos, lo que ha sido de gran interés para algunos países por su potencial. para crear nuevos sistemas de armas. ¿Pero podría usarse la radiación de microondas para el objetivo opuesto de curar a los pacientes? Entre docenas de enlaces que abordan el miedo a los efectos nocivos de las microondas, una búsqueda rápida en Google muestra que ha habido algunos experimentos prometedores en los que la radiación de microondas en dosis bajas puede ayudar a curar las fracturas óseas y el uso de radiación UV en cuidado de heridas; sin embargo, eso difícilmente podría explicar la recuperación instantánea experimentada tanto por Pierre Gueymard como por el perro de Rey Hernández.

Quizás el «caramelo» ofrecido al joven Jaume Bordas logró alterar y reescribir su ADN de manera que la ciencia moderna solo pueda soñar, o tal vez todo fue solo el resultado del efecto placebo desencadenado por un sueño vívido. Pero el efecto placebo no se pudo explicar en el caso del «Doctor X», que no esperaba curarse de sus enfermedades como resultado de su avistamiento de ovnis, ¡y ciertamente no podría estar detrás de la curación de un perro!

Quizás todavía no tenemos el marco científico necesario para comprender los mecanismos detrás de estos procesos de curación. Solo podemos insinuar la posibilidad de que tal vez la aparente capacidad de los ovnis para manipular tanto el espacio como el tiempo pueda estar detrás de esto. Al explicar los conceptos de las dimensiones superiores, Carl Sagan dijo una vez que una entidad hiperdimensional sería capaz de colocar todo el universo dentro del cuerpo de un desventurado ser tridimensional; Si ese es el caso, ¿por qué no usar ese mismo poder para devolver el cuerpo a un estado en el que la enfermedad aún no se había desarrollado?

Por desgracia, no tengo ninguna formación científica, por lo que dejaré que las personas más inteligentes que yo lo descubran. Con lo que realmente quiero concluir es con esto: tenga cuidado con las personas que buscan empujar solo UN lado de la narrativa ovni. Si se trata de TTSA jugando a la carta «Los ovnis son una amenaza» para atraer la atención del complejo industrial militar; los neoinquisidores que utilizan técnicas de mala calidad para recuperar relatos terroríficos de unión conyugal antinatural con «seres demoníacos», que buscan reemplazarnos con su descendencia híbrida infernal; o los gurús de la Nueva Era que nos aseguran que nuestros «Hermanos del Espacio» solo buscan guiarnos hacia un futuro brillante lejos de nuestras penas terrenales, y que todos los casos en los que los ovnis han mostrado algún tipo de hostilidad son el resultado de «psicos militares»; El hecho es que el fenómeno ovni es vasto, multifacético y un misterio terriblemente complejo con muchas capas, que desafía las explicaciones simplistas.

Es solo estudiando todas esas capas, no solo las que se adaptan a una agenda particular, que podemos tener alguna esperanza de acercarnos a la verdad.

https://mysteriousuniverse.org/2019/12/close-encounters-of-the-healing-kind/

Ufólogos y buscadores espirituales

Ufólogos y buscadores espirituales

16 de octubre de 2019

Håkan Blomqvist

Vallee Forbidden science two bl«… la historia de la ufología debe ubicarse dentro de un contexto esotérico. A lo largo de la historia ha habido una tradición de conocimiento superior, y la afirmación de que era accesible para nosotros, si solo estuviéramos de acuerdo en ser probados, para trabajar a través de ciertos problemas espirituales … Ese es el significado de las escuelas herméticas. El problema de los ovnis, la cuestión de la parapsicología, es fundamental para este negocio. Buscar la solución no es solo un proyecto científico; es una búsqueda, una iniciación, un enigma como el de la Esfinge …» (Jacques Vallee, Ciencia Prohibida II, p. 211).

A menudo me acuerdo de esta cita reflexiva de Jacques Vallee cuando recuerdo los muchos años de investigación de ovnis y la búsqueda espiritual de mi propia vida. Varios colegas y amigos de la comunidad investigadora de ovnis han reconocido esta idea profunda y, además de estar comprometidos con el método científico y empírico en la investigación, también han sido, a veces en secreto, estudiantes sinceros de la Ciencia Prohibida: la tradición esotérica. Esta búsqueda no es un camino fácil para caminar solo, ya que ofrece una jungla de escuelas metafísicas y maestros con ideas conflictivas. Tuve la buena fortuna de encontrar a un grupo de ufólogos que también eran buscadores espirituales. Esta publicación de blog es la historia de este grupo.

Una noche de invierno a principios de la década de 1960, cuando tenía alrededor de diez años, mi madre y yo salimos a caminar para deshacernos de la basura voluminosa cercana a nuestro lugar de residencia en Södertälje. Fue una hermosa noche estrellada y mi madre me habló de varias constelaciones y estrellas. Esta impresionante experiencia me influyó tanto que visité la biblioteca pública local lo antes posible para pedir prestados libros sobre astronomía. Mi madre era desde temprana edad una buscadora espiritual y una ávida lectora. Este profundo interés se reflejó en la biblioteca que construyó en nuestra casa. Había libros sobre espiritismo, teosofía, antroposofía, misterios antiguos y todos los primeros libros contactados con ovnis de la editorial sueca Parthenon. Autores como George Adamski, Daniel Fry, Ray y Rex Stanford, Elisabeth Klarer a.o. Cuando era un adolescente descubrí estos libros en nuestra biblioteca familiar y me fascinaron profundamente todos estos temas, especialmente los ovnis.

En noviembre de 1970, mi amigo Kjell Jonsson y yo formamos un grupo local de ovnis en Södertälje. Éramos jóvenes, ingenuos e idealistas y pasamos muchas tardes observando el cielo y esperando que apareciera la gente del espacio en su nave. Cuando nuestro interés por los ovnis se volvió más realista y orientado a la investigación, fundamos, en 1973, un grupo de trabajo informal Arbetsgruppen för ufologi (AFU), luego Archives for UFO Research, junto con el colega de ovnis Anders Liljegren, Norrköping. Hoy el acrónimo es bien conocido como Archivos de lo inexplicable.

Un grupo local de ovnis, Stockholms UFO-Center (SUFOC), se formó en 1971. Me familiaricé con los líderes de este grupo, especialmente Tony Eckardt y Lennart Johansson, y cooperamos en varios proyectos de ovnis e intercambiamos boletines durante 1972-1973. Sture y Turid Johansson fueron invitados a una conferencia en SUFOC en 1973. Sture y Turid estuvieron profundamente involucrados en la escena del contacto ovni en los años 60 y 70 con varias observaciones de ovnis y experiencias de contacto personal. Ahora planeaban formar un grupo de meditación y varios miembros del Stockholms UFO-Center se unieron a este grupo que comenzó en el otoño de 1973, reuniéndose todos los viernes por la noche.

Tony Eckardt 720709 blTony Eckardt durante una de nuestras investigaciones de campo, julio de 1972

SUFOC blAunque vivía en otra ciudad, también fui invitado y asistí a mi primera sesión de meditación el 1 de noviembre de 1973 en la casa de Sture y Turid Johansson, y luego vivía en Lidingö, Estocolmo. Stockholms UFO-Center era un grupo bastante pequeño, no más de 20 miembros. Solo algunos de los miembros más orientados espiritualmente se unieron al grupo de meditación. Además de Sture y Turid Johansson, el grupo central estaba formado por Tony Eckardt, Lennart Johansson, Eva Helderud, Solveig Simlin, Sune Nordwall y Pia Ringstrand. Nuestras reuniones siempre comenzaban con la Oración del Señor, seguida de unos 15 minutos de meditación. Durante los primeros meses intentamos estudiar La Doctrina Secreta de Blavatsky, pero pronto nos dimos cuenta de que este tomo no era para principiantes. El resto de las tardes las pasábamos bebiendo té o café junto con discusiones vívidas sobre ovnis, fenómenos paranormales, misticismo, esoterismo y métodos de meditación.

20161206_182151 blPia Ringstrand y Lennart Johansson

20161206_182131 blSune Nordwall y Solveig Simlin

Håkan Blomqvist meditationsgruppen aug 1974 blYo durante una reunión de meditación, agosto de 1974

Todos nos hicimos amigos íntimos y buscadores espirituales en el grupo de meditación, estudiando y discutiendo todos los aspectos de la filosofía y los fenómenos paranormales. Estas fueron reuniones alegres e inspiradoras. Aunque los temas discutidos eran serios, a menudo bromeábamos sinceramente y de manera bastante irreverente sobre los maestros espirituales y nosotros mismos. Como casi todos nosotros estábamos activos en varias organizaciones ovni, parapsicológicas y espirituales, nos referimos a nuestro grupo como The Occult Mafia (O.M.).

A menudo nos reuníamos en días festivos, Nochevieja y otras ocasiones. Tuvimos fiestas de verano, conferencias de visitas, exposiciones y personas interesantes entre nuestros conocidos. A veces también invitamos a representantes de varios grupos de la Nueva Era y del ocultismo a escuchar sus experiencias y puntos de vista. Una tarde, espontáneamente, decidimos colocar nuestra sesión de meditación en las profundidades del bosque, a unas pocas millas suecas al sur de Estocolmo, en un lugar llamado Paradiset, Paradise. Después de haber caminado en el bosque oscuro durante aproximadamente una milla, llegamos a un pequeño lago, Trehörningen. Allí el grupo se acomodó, meditando y contemplando el hermoso cielo nocturno lleno de estrellas y meteoritos ocasionales. Es una noche impresionante llena de belleza mágica y misterio. Muchas veces más tarde nos reunimos en este lugar para divertirnos y bañarnos en el lago, algunas veces durmiendo en una cuna o tipi construida cerca del lago.

Håkan Blomqvist Lissma Södertörn 740817 blYo en la cuna de lapp en agosto de 1974

Johansson, Turid 1974Turid Johansson en el grupo de meditación 1974

20161206_182053 blFiesta en la playa con el grupo de meditación y amigos, verano de 1975

Aunque diferimos en edad y ocupación, nos convertimos en un grupo muy unido por nuestra búsqueda espiritual y amistad. Tony Eckardt y Lennart Johansson eran ingenieros activos en Stockholms UFO-Center. Lennart donó toda su colección de literatura sobre ovnis, 200 títulos, a AFU durante la primavera de 1974. Esto se convirtió en la piedra angular y el comienzo de la biblioteca y el archivo de AFU. Su interés e investigación cambiaron a algo más esotérico como el misterio de Keely, el cifrado de Juvelius y Rennes le Chateu. Pia Ringstrand había trabajado durante varios años junto con Edith Nicolaisen, fundadora de la editorial Parthenon. En septiembre de 1972, Pia, junto con la junta del Parthenon, asistió al 10° Congreso Deutsche UFO/IFO-Studiengemeinschaft (DUIST) en Wiesbaden. Sune Nordwall fue un estudiante dedicado de Antroposofía de Rudolf Steiner. Compartí su interés en la Antroposofía, pero me uní a The Arcane School de Alice Bailey en septiembre de 1972.

Nyårsfirande meditationsgruppen 1974 blCelebrando la víspera de Año Nuevo con el grupo 1974. De izquierda Sture y Turid Johansson, Lennart Johansson

Lennart Johansson meditationsgruppen aug 1974 blLennart Johansson, reunión grupal agosto de 1974

El grupo de meditación se convirtió para mí en la base espiritual y social y me mudé a Sundbyberg, cerca de Estocolmo, para estar más cerca de mis amigos espirituales. Otra razón para el cambio de ciudad fue mi ingreso a los estudios de Historia de las Religiones en la Universidad de Estocolmo en septiembre de 1974. Durante mis años de estudiante en la Universidad de Estocolmo, hice un estudio bastante extenso de la Cabalá, lo que resultó en una breve tesis sobre el misticismo de Merkabah temprano, presentado en el departamento de Historia de la Religión. Además de mis estudios académicos, también leí todos los libros que pude encontrar sobre la Cabalá, escritos por varios exponentes de la tradición del misterio occidental, autores como Dion Fortune, Gareth Knight, W. E. Butler, A. E. Waite a.o.

Hace un par de días le pregunté a Tony Eckardt qué significaba para él el grupo de meditación y cómo consideraba esta actividad hoy. En un correo electrónico el 10 de octubre escribió: «… para mí personalmente se convirtió en una escuela de misterio y una educación única para la vida gracias al grupo». Solo puedo estar de acuerdo. El grupo se reunió todos los viernes por la noche durante unos tres años. Discutimos e investigamos todo tipo de ovnis y fenómenos paranormales, curación a distancia, telepatía, etc. Visitamos médiums, místicos, sanadores y varios grupos espirituales como la Iglesia Católica Liberal. En 1974, varios miembros de nuestro grupo participaron en una ceremonia de iniciación budista tibetana oficiada por Kalu Rimpoché, maestro de budismo tibetano y meditación de Bután.

Rimpoche, Kalu foto Rein Välme blKalu Rimpoche

Durante 1974-1975 fui muy influenciado por el conocido terapeuta de naturaleza sueco Birger Ledin. Era clarividente y un gran defensor de la antroposofía de Steiner y consideraba a Steiner como el principal adepto espiritual de Europa. Nuestro grupo de meditación lo visitó en su casa el 8 de agosto de 1975. Esto me inspiró a sugerir que el grupo se transformara en un orden esotérico. Elegimos el acrónimo O.M. de nuevo, pero lo cambié a Ordre de Michel, la Orden de San Miguel. Compramos cálices y el 29 de septiembre de 1975 fundamos la orden en una ceremonia sagrada. Pero esta actividad e idea pronto se desvanecieron.

Ledin, Se dig i kosmos spegel blMikaelsorden, Ordre De Michel O M-page-001 blEn 1975-1976 estudié Filosofía Teórica en la Universidad de Estocolmo y estuve muy ocupado con la dificultad intelectual y epistemológica para aceptar la realidad de un multiverso en sentido esotérico. En mi diario del 8 de enero de 1976 escribí: «Mi pensamiento ahora está muy ocupado con el problema de si es coherente con la integridad intelectual aceptar una cosmovisión que no puede ser verificada por la ciencia empírica. Si esto es posible, el esoterismo puede establecerse y motivarse filosóficamente». Hasta 1975, los escritos de Rudolf Steiner sobre estos temas me influenciaron mucho. Sus ideas con respecto a una Ciencia Espiritual que podría verificarse mediante un entrenamiento especial apelaron a mis propias teorías. Pero en diciembre de 1975 leí Kunskapen om verkligheten (The Knowledge of Reality) por el eminente y erudito esotérico sueco Henry T. Laurency. Su penetrante crítica a la Antroposofía de Steiner se convirtió en un hito y una revelación en mi propio pensamiento que resultó en un comentario en mi diario del 2 de diciembre de 1975: «Al estudiar a Laurency, Bailey y otros autores, descubrí que las críticas a Steiner de Laurency son sostenibles. No esperaba que mi opinión sobre Steiner pudiera modificarse tan radicalmente».

Un evento seminal ocurrió durante nuestra reunión de meditación el 19 de noviembre de 1976. Turid le dijo al grupo que Sture había comenzado recientemente a entrar en estado de trance y que un espíritu, Simeno, había comenzado a hablar a través de él. Aunque los miembros del grupo habían leído sobre muchos eventos paranormales, todos estábamos algo preocupados cuando Sture comenzó a jadear y temblar, se levantó y una voz completamente extraña dijo: «Te saludo. No tengas miedo. No es tan peligroso como parece. Lo que llamas el instrumento no sufre de esto … Pero el instrumento todavía tiene miedo, así que dile que no representa ningún peligro para ti. Estoy muy contento de estar aquí». Luego siguió una breve explicación de cómo funcionaba la canalización de trance y la seguridad de que el hombre que habla a través de Sture volvería muchas veces.

Sture Turid Foto Rein Välme b blSture y Turid Johansson durante una sesión de trance profundo

Las comunicaciones de trance marcaron el principio del fin para el grupo de meditación. Sture y Turid Johansson se involucraron cada vez más en difundir los mensajes de Simeno, y más tarde un viejo egipcio que se hacía llamar Ambres. Entré en la Escuela Sueca de Biblioteconomía y Documentación en Borås. Tony Eckardt se convirtió en activo en una organización de psicobiofísica y productor del programa de radio New Dimensions. Hoy dirige la compañía Shekinah Media junto con su esposa Eva. Pia Ringstrand fue durante algunos años miembro de la junta de la organización InCal, un centro de información para visiones alternativas y nuevas investigaciones. Sune Nordwall continuó como defensor de la antroposofía y Lennart Johansson más tarde se convirtió en activo en el Partido Verde de Suecia. Continué trabajando con AFU y estudiando la tradición esotérica en los escritos de a.o. Helena Blavatsky, Alice Bailey y Henry T. Laurency.

Hoy algunos de los miembros del grupo de meditación han dejado este mundo, Turid Johansson, Leif Johansson y Solveig Simlin. Al mirar hacia atrás en este momento de mi vida, solo puedo expresar mi más profundo agradecimiento a los Dioses del Destino por esta oportunidad de aprendizaje. Nuestras alegres reuniones y actividades junto con las amistades de varm siempre quedarán en mi memoria.

https://ufoarchives.blogspot.com/2019/10/ufologists-and-spiritual-seekers.html

La visión oscura de Don Worley

La visión oscura de Don Worley

4 de diciembre de 2019

Håkan Blomqvist

«El solitario investigador aislado que sabe mucho de este tipo de cosas y realmente no puede comunicarlo a sus conciudadanos, tiende a examinarse y preguntarse si es realmente normal o simplemente un estúpido creyente de mentiras colosales … Algunas categorías de lo desconocido y el modus operandi de mentira secreta parece estar ampliamente identificado y descrito en la Santa Biblia. Los terrícolas estamos bajo asalto como nunca antes y en esta fecha tan tardía ni siquiera lo sabemos. Nuestro enemigo está haciendo grandes progresos en todos los frentes. Por ejemplo, solo un área: la destrucción moral y física de nuestro recurso más preciado (nuestra juventud) a través de drogas que alteran la mente y las malas hierbas ahora ha alcanzado proporciones alarmantes».

Dimond UFOs demonic activity... blEsta fue la visión distópica y la conclusión alcanzada por el ufólogo estadounidense Donald (Don) Worley, presentada en su primera carta el 19 de marzo de 1981. Continuamos correspondiendo hasta 1995 y Don, muy generosamente, me proporcionó muchos datos y documentos de sus muchos años de investigaciones de campo. John Keel describió muy acertadamente a Don como «un estudiante experimentado de lo desconocido» (The Mothman Prophecies, p. 34). Comenzó sus estudios de ovnis y fenómenos paranormales en 1965, siendo miembro de NICAP y APRO. En la conferencia CUFOS en 1976, Don Worley fue invitado a presentar un documento sobre la relación entre los ovnis, Bigfoot y los fenómenos paranormales, titulado Los antropoides relacionados con los ovnis: una nueva oportunidad importante para los investigadores-investigadores con coraje.

Para entrar en el controvertido y posiblemente peligroso mundo subterráneo de los contactados, los secuestros, las mutilaciones de ganado y los Men In Black (MIB), ciertamente se necesita un coraje. Esta era el área especializada de investigación de John Keel y Don Worley. En cierto sentido, también llegaron a conclusiones similares con respecto a las inteligencias detrás de los fenómenos, aunque expresadas en términos diferentes. Keel usó los elementales de nombre más esotéricos, mientras que Worley prefirió una interpretación cristiana convencional del bien y del mal: ángeles y demonios.

Don Worley (1921-2018) nació y vivió en Connersville, Indiana, la mayor parte de su vida. Fue miembro del Baptist Temple y del American Legion Post No. 1. Empleado en Boeing Aircraft en Seattle y en Roots Blowers durante 31 años. Después de graduarse en 1941, sirvió en la Guardia Costera de los EE. UU. durante 3 años y medio. En una patrulla fragata, era un radiólogo que operaba equipos de detección de botes en U en el Atlántico Norte, al sur de Groenlandia. Su activo interés ovni y las investigaciones de campo comenzaron en 1965, lo que resultó en muchos artículos, conferencias, apariciones en radio y televisión. Varios de sus artículos se pueden encontrar en abduct.com website.

Worley, Don 2Don Worley

Leer los artículos de Don Worley es ser catapultado a un mundo de fuerzas y entidades siniestras. Aunque consideró la posibilidad de visitantes extraterrestres benevolentes, sus muchos artículos sobre los nórdicos implican en su mayoría intenciones dudosas o malvadas detrás de sus actividades. Esto se afirma claramente en uno de sus artículos posteriores The Nordics Mystery (Contact Forum, marzo-abril de 1995): «¿Son estas entidades «˜exudadoras de amor»™, que dirigen los actos ilegales e invasivos de los grises y otros tipos, simplemente grises en «˜ropa de oveja»™? … ¿Son los nórdicos buenos, malvados o indiferentes? En este momento me parece que seguimos desconcertados y desconfiados, pero esperanzados».

El misterio y la posible amenaza de los Nórdicos, extraterrestres de aspecto humano, fue un tema central en muchos de los artículos de Don Worley. Fue muy serio sobre este tema y durante varios años participó en una especie de agenda de misión imposible para alertar a todos sus hallazgos: «He tratado de «˜despertar»™ a los congresistas, senadores (se ponen en contacto con el Pentágono, que se calma con las mentiras habituales, los periodistas, los redactores editoriales nacionales, los comentaristas nacionales de televisión, etc. En realidad es como la Segunda Guerra Mundial. Los judíos que escapaban regresaron a los guetos y trataron de decirles a todos que los alemanes los liquidaban por millones, pero la monstruosidad de la verdad era inimaginable para la mente humana y no podía ser aceptado. Después de 22 años, he llegado a creer que la situación es realmente tan sombría. No comprendemos la mente primordial, no sabemos qué ha hecho y qué está haciendo o cuál es su objetivo final».

(Carta sin fecha de Don Worley 1988).

UFO Universe, Winter 1997, vol 7, no 4 blArtículo de Don Worley en UFO Universe, invierno de 1997

En una carta del 28 de mayo de 1985, Don Worley me dijo que estaba trabajando en el manuscrito de un libro con doce capítulos, casos y documentos de sus numerosas investigaciones de campo. El título era UFO Ground Phenomena: The Visible Evidence of Earth´s Hidden Nemesis. Algunos de los capítulos eran The Hidden Deceivers at Work; Analysing the Hidden Enemy; Looking for a Savior. En la última carta que me envió el 1 de noviembre de 1995, Don había cambiado el título a Starships of Evil, reflejando su visión cada vez más distópica. El libro nunca fue publicado y no sé qué pasó con el manuscrito o su archivo.

951101 Letter from Don Worley blDon publicó muchos artículos en Flying Saucer Review (FSR), durante la edición de Gordon Creighton. Él compartió la estimación sombría de Worley de la situación de la humanidad, aunque favoreció una interpretación antroposófica de los fenómenos. A World Under Assault fue publicado en Flying Saucer Review, primavera de 1999: «Una lucha épica, invisible, ha estado ocurriendo durante muchos años. Grandes grupos de inteligencia en las naciones líderes de la Tierra y las valientes fuerzas a su disposición están encerrados en una lucha desesperada con un enemigo cuyo poder es insuperable. La humanidad dormida poco sospecha de lo que yace en su peligroso futuro. Es muy parecido a los juerguistas falsamente seguros en el Titanic condenado. Si finalmente no interviene alguna ayuda milagrosa, es probable que nuestros valores apreciados e incluso nosotros mismos seamos aniquilados».

Hay varios ufólogos que, después de unos años de investigación de campo, han llegado a las mismas conclusiones que Don Worley con respecto a las inteligencias detrás del fenómeno ovni. Algunos de ellos abandonaron por completo la ufología y se unieron a iglesias o grupos cristianos más o menos fundamentalistas. Pero Don siguió investigando el enigma, aunque con su visión de la situación debió sentir una paranoia cada vez mayor. Esto se reflejó de alguna manera en una carta que me envió 1985: «Aquí y allá, en la ufología, aquellos que se metieron en algo grande y se acercaron demasiado al MIB a veces terminan saliendo de esta vida por la ruta del ataque cardíaco. «˜Ellos»™ saben de mí, por supuesto, pero no creo que mi libro se detenga. Creo que hay fuerzas que me protegen que no permitirán que esto suceda. Otros como Keel, el Dr. Vallee, etc. sobrevivieron y vieron publicadas sus revelaciones … Es sorprendente cómo la situación de los ovnis puede ser paralela a lo que la Biblia dice sobre el bien y el mal. Dijiste que era una lástima que fuera tan pesimista. Los hechos son hechos y debo apegarme a ellos, pero cubro de manera limitada a los buenos (¿ángeles?) En mi libro. Sin embargo, ahora se trata principalmente de aquellos en control temporal: los grandes engañadores».

(Carta de Don Worley, 9 de septiembre de 1985).

Una de las razones por las que Don Worley llegó a las conclusiones anteriores fue que confiaba bastante en las afirmaciones hechas por los secuestrados durante la hipnosis. Los datos obtenidos durante la hipnosis son extremadamente poco confiables y deben ser confirmados por evidencia empírica o circunstancial clara para tener algún valor. En la década de 1980, muchos psicólogos y ufólogos aficionados hicieron un desastre con el fenómeno de la abducción al utilizar la hipnosis con un conocimiento inadecuado de los procedimientos. Sin embargo, se produce un secuestro real y físico, pero muy pocos han sido presenciados por personas que no están involucradas. El más conocido es probablemente el secuestro de Travis Walton en 1975. El Dr. Ardy Sixkiller Clarke documenta dos secuestros observados por testigos independientes en su libro Sky People, págs. 124 y 286.

Walton Fire in the skyblCon la profunda fascinación de Don Worley por los casos de contactados (nórdicos), me parece extraño que nunca haya hecho un estudio en profundidad de los contactados clásicos de la década de 1950: Adamski, Angelucci, Fry, Menger, Van Tassel, etc. Muchos todavía estaban vivos y eran posibles de entrevistar en los años sesenta y setenta. Tal investigación podría haberle hecho darse cuenta de que aquí había evidencia de actividad de un grupo benévolo de visitantes alienígenas y esto podría haber hecho que sus teorías fueran más moderadas y menos sombrías. Don también estaba obligado por su paradigma cristiano o cosmovisión. Si hubiera estudiado y considerado la tradición esotérica central (Blavatsky, Bailey, Laurency) como una hipótesis o paradigma alternativo, habría encontrado algunas pistas interesantes sobre el enigma de los ovnis. Pero a este respecto era, como muchos otros ufólogos, lo que Meade Layner y Riley Crabb llamaron un «analfabeto metafísico».

Aun así puedo sentir cierta simpatía con Don Worley, ya que en algunos aspectos comparto sus puntos de vista, basados en mis propias investigaciones de casos de contactados. Definitivamente están sucediendo cosas muy extrañas en este planeta y obviamente tenemos «jugadores» buenos y malos en este drama, sean quienes sean. Aunque los contactados de primera generación mencionaron a menudo a personas malvadas o peligrosas en el espacio, hay muy pocas referencias al «mal cósmico» en la tradición esotérica central. De posible relevancia es una referencia críptica del tibetano a Alice Bailey: «… el lugar donde habita otro tipo de maldad: un mal que no es autóctono de nuestro planeta, un mal con el que nunca se pensó que los hombres debían lidiar». Alice Bailey, The Rays and the Initiations, p. 753). Para los principales ufólogos científicos, tales ideas y escenarios son simplemente mitos y teorías de conspiración irracionales. Ahora, supongamos que usted, como investigador, encontraría pruebas absolutas y cien por cien personales de que realmente está ocurriendo una guerra secreta para este planeta, pero no puede probarlo públicamente. ¿Qué haría? ¿Cómo reaccionaría?

Aquí algunas opciones:

1. Unirse a la lucha, con suerte del lado de los Ángeles.

2. Probar la opción de misión imposible de hacer público su conocimiento.

3. Escribir una novela y en forma ficticia presentar lo que sabe.

4. Documentar su conocimiento y consérvarlo en una caja de seguridad, que se publicará después de su muerte.

5. Olvídar todo y tratar de vivir una vida normal.

https://ufoarchives.blogspot.com/2019/12/the-dark-vision-of-don-worley.html