Las diez razones principales de Loren Coleman para engaños en criptozoología
Publicado por: Loren Coleman
1 de abril de 2012
La fotografía recortada del llamado Ameranthropoides loysi, el supuesto «simio» de De Loys, ilustra el tipo de motivo político detrás de uno de los engaños más siniestros de todos los tiempos (ver # 10 a continuación).
Mis opciones para las diez razones principales que existen para engañar en criptozoología son:
(1) ganancia fiscal (p. ej., Supuestamente, la razón detrás de las apariciones en la radio «Coast to Coast AM» de un engañador fue que las afirmaciones de la transmisión del invitado de un video «Bigfoot capturado» que dijo que publicaría en línea alentarían a los «suscriptores» a pagar una tarifa para «verlo»; en el caso del engaño de Georgia, supuestamente se adquirieron $ 50,000);
(2) quince minutos de fama (por ejemplo, el difunto Ivan Marx, el difunto Ray Wallace, los falsificadores de Georgia y otros miembros de la fraternidad fraudulenta parecen haber tenido una necesidad psicológica de atención mediática, lo que resulta en un sentido temporal de celebridad);
El difunto Mark Chorvinsky le dijo al reportero Bob Young del Seattle Times en 2002, cuando se le pidió que respondiera al rápido rechazo de Jeff Meldrum de los engaños de Ray Wallace: «Jeff Meldrum no es un experto en crear engaños. Fui mago profesional y director de cine de efectos especiales; cualquier cosa puede ser falsificada».
(3) bromas (es decir, pueden ser «tontos de abril» ~ como John Green ~, adolescente inofensivo, universidad equivocada o bromas prácticas al estilo de Halloween que se exceden y se convierten en leyendas locales);
(4) difundir información errónea (por ejemplo, cuando estaba investigando para la Cryptozoology A to Z, un individuo intentó crear un historial en línea de avistamientos sobre el llamado «Aullador de Ozark», por lo que escribiría una entrada sobre ellos en mi próximo libro; su engaño fue descubierto y no existe un párrafo en este críptido falso);
(5) vandalismo (es decir, algunos engaños parecen ser travesuras, realizadas por razones psicológicas solo conocidas por el creador, para causar interrupciones por causa de las perturbaciones, en una exhibición de comportamiento equivocado en una persona impotente o mentalmente desequilibrada; algunos han llamado estos actos puramente «malvados»);
(6) desahogarse de ira o venganza dirigida a un grupo o individuo específico (es decir, algunos eventos fabricados son incidentes privados personalizados que pueden recibir atención incidental de los medios locales o nacionales, aunque el motivo original no mediático puede perderse en la publicidad resultante);
(7) los intercambios privados se volvieron malos (es decir, relacionados con alardear, engañar y bromas que se extienden más allá de un pequeño círculo de amigos y enemigos, como la falsificación de algunas huellas de Big Foot en el noroeste del Pacífico por el difunto Ray Wallace y el difunto Rant Mullens , que afirmó estar en un «Club de mentirosos»)
A pesar de los intentos de los medios de buscar respuestas fáciles, las pistas de Bluff Creek-Jerry Crew Bigfoot de 1958 parecen no coincidir con la falsificación de madera de Ray Wallace.
(8) chistes malinterpretados (por ejemplo, estos son chistes graciosos que otros entienden mal, que no son correctos, como hablar de la realidad, que se descubre que son ficción y que, por lo tanto, han sido etiquetados como un engaño, tal vez de manera inapropiada);
(9) desacreditar a una empresa o un individuo (es decir, estos parecen ser diferentes al n.° 6 anterior, ya que el factor de medios públicos está incorporado en el engaño, por diseño); y
(10) razones políticas (por ejemplo, el racismo detrás de las fotografías de monos araña tomadas por François De Loys en 1920 en Venezuela que se hicieron pasar por simios desconocidos; el engaño era apoyar las teorías eugenésicas de George Montandon, que estaba buscando un precursor antropoide para los nativos sudamericanos, tal como había dicho que los africanos evolucionaron de gorilas y los asiáticos de orangutanes*; sus teorías estaban vinculadas a las mismas ideas que los nazis usaron contra los judíos, los romaníes y otras poblaciones durante el Holocausto).
El «mono» de De Loys (abajo) no es más que un mono araña (con la cola oculta), similar al que se muestra en la imagen (izquierda), que puedes ampliar haciendo clic en la imagen.
* «Fotografía de De Loys: Una breve historia de simios en el infierno verde, monos araña y Ameranthropoides loysi como herramientas del racismo» por Loren Coleman y Michel Raynal, en The Anomalist 4, otoño de 1996.
«Las diez razones principales de Loren Coleman para engaños en criptozoología» © Loren Coleman 2006, 2012.