El planeta en cuarentena

El planeta en cuarentena

2 de mayo de 2020

Håkan Blomqvist

Cualquiera que lea el título de esta publicación en el blog probablemente asumiría que es solo otro lamento de la actual pandemia de Corona y todos los problemas causados por la cuarentena forzada que la mayoría de nosotros tenemos que soportar. Bueno, te sorprenderás, se trata de un tipo de cuarentena completamente diferente, un tema central en la Tradición Esotérica, lo que uso para llamar la teoría de Alcatraz. La afirmación de que nuestro planeta es una especie de Alcatraz interplanetario, un mundo carcelario en cuarentena donde la escoria y los criminales de otros planetas han sido colocados para resolver su propio destino. Un punto interesante es que esta afirmación también fue presentada por varios de los contactados de ovnis de primera generación.

Aug 1978 Utställning Köping 3 Foto KOP blEl modelo de platillo volador colocado fuera de la exposición de ovnis Köping 1978

Durante el verano de 1978, UFO-Sweden organizó una gran exposición de ovnis en Köping, una ciudad en el centro de Suecia. Esta exposición también se organizó durante varios años. El discurso de inauguración en 1980 fue pronunciado por Anders Gernandt, ex miembro del Parlamento sueco y muy interesado en el enigma de los ovnis. Durante el discurso, Gernandt declaró su creencia de que «la Tierra es la prisión de Kumla del Universo». Se refería al centro penitenciario más grande de Suecia en Kumla. Esta declaración probablemente levantó algunas cejas. No muchos de los oyentes conocían la historia de la idea interplanetaria de Alcatraz, pero se puede encontrar en los escritos más improbables. El famoso autor sueco August Strindberg escribió en En blå bok (1913: «… la tierra es una prisión para aquellos que han cometido crímenes en el cielo, todos somos bribones …» (Zones of the Spirits. A book of Thoughts, p. 235).

Gernandt, Anders blAnders Gernandt

imageVestmanlands Läns Tidning, 25 de mayo de 1980

Moscú, verano de 1933. El periodista y autor Arthur Koestler se relaja en el Café Metropoles. Ha sido enviado a la Unión Soviética para escribir sobre el primer plan quinquenal de Stalin. Después de algunos Vodkas, su estado de ánimo cambia y se vuelve dolorosamente consciente de la aguda miseria de la existencia humana en este planeta. En lugar de un artículo sobre el plan quinquenal, comienza a formular una fantasía sobre las servilletas de Metropole. Esta fantasía, un drama, se publicó como Twilight Bar en 1945. Dos visitantes interplanetarios, Alpha y Omega, de repente llegan a la Tierra con la misión de encontrar el planeta peor y más infeliz del Universo. Lo encuentran – Tellus. Alpha y Omega dan a los gobiernos tres días para cambiar la situación. Si no, la humanidad será eliminada y otra civilización tomará su lugar. El drama termina una hora antes de que hayan expirado los tres días.

Entre los contactados de ovnis de primera generación encontramos muchas referencias a la Tierra como un tipo muy especial de planeta prisión en cuarentena:

«A pesar de su aparente belleza, la Tierra es un mundo purgante entre los planetas que evolucionan la vida inteligente. El odio, el egoísmo y la crueldad surgen de muchas partes como una niebla oscura».

(Orfeo Angelucci, The Secret of the Saucers, p.24).

«Puedo decirles que para las entidades de ciertos otros mundos, la Tierra es considerada como «˜el planeta maldito»™, el «˜hogar de los reprobados, los caídos»™. Otros llaman a la Tierra el «˜hogar de los dolores»™. Porque la evolución de la Tierra es evolución a través del dolor, las penas, el sufrimiento y la ilusión de la muerte física. Créame, todas las evoluciones no son similares a las de la Tierra, a pesar de las creencias actuales de sus científicos».

(Orfeo Angelucci, The Secret of the Saucers, p.43)

Angelucci Secret of the saucers bl«… hace siglos, en una reunión entre los maestros de la sabiduría en muchos planetas, se decidió enviar a esos egoístas a nuevos planetas capaces de mantener la vida humana … La Tierra en nuestro sistema fue elegida para el nuevo hogar de estos rebeldes de muchos planetas dentro y fuera de nuestro sistema. Estos exiliados fueron lo que ustedes en la Tierra llaman alborotadores».

(George Adamski, Inside the Space Ships, p. 180).

«Ellos (los arrogantes y rebeldes-HB) fueron exiliados a esta Tierra, así como a otros mundos apartados para este propósito … Estos guardianes del espacio, nuestros Hermanos, están haciendo todo lo que pueden de muchas maneras para beneficiar a la humanidad, aunque podrían hacer mucho más si este no fuera un mundo en cuarentena».

(Kelvin Rowe, A Call at Dawn, págs. 38, 60).

Rowe A call at dawn blEn la Tradición Esotérica, este tema a menudo se menciona y los lectores interesados pueden encontrar cientos de citas que se refieren a la idea de Alcatraz expresada en varios contextos:

El tibetano, escribiendo con la ayuda de su amanuense Alice Bailey, a menudo se refiere en sus libros a «… el pequeño planeta infeliz del sufrimiento que llamamos la Tierra» (Discipleship in the New Age, p. 649) o «…Este planeta de sufrimiento, pena, dolor y lucha» (ibid. p. 385) y que esto es parte de un gran experimento. También se nos dice que «las condiciones de agonía y angustia que se encuentran en nuestro planeta no se encuentran en tal grado en ningún otro esquema». (A Treatise on Cosmic Fire, p. 416).

El esoterista sueco Henry T. Laurency es muy explícito cuando escribe sobre la condición humana en este planeta:

«Nuestro planeta (Terra) es el único planeta del sistema solar donde la vida orgánica es posible. En otros planetas, la envoltura más baja del hombre (49: 5-7) es una envoltura agregada y no orgánica. Como regla, solo hay uno de esos planetas en cada sistema solar. De hecho, a ese planeta se le asigna una tarea especial. La vida orgánica es la vida más inadecuada para el desarrollo de la conciencia. El organismo es una envoltura de sufrimiento con sus potenciales de enfermedad, discapacidad e impotencia general. Es a tales planetas que las mónadas se transfieren de otros planetas, mónadas que tienen una tendencia básica repulsiva y, por lo tanto, odio instintivo, lo que hace que la evolución sea muy difícil».

(Henry T. Laurency, Knowledge of Life Two, Conscious Development, 7.2.9).

Nuestro planeta ocupa una posición especial, no solo en nuestro sistema solar, sino también en el mundo que comprende siete sistemas solares. En ninguna parte se ha reunido una masa de mónadas de tendencia básica repulsiva, en ninguna parte la tendencia al carácter individual egoísta ha sido tan intensa. En ninguna parte la humanidad ha tenido una cosecha tan mala por la mala siembra. Nuestro planeta es la estrella del dolor en nuestro globo cósmico.

(Henry T. Laurency, Knowledge of Life Two, Conscious Development, 7.17.6).

La idea de la Tierra como un planeta muy especial en nuestra parte del universo se puede encontrar en escritos de autores que tal vez no se espera que alberguen puntos de vista tan «irracionales» y herejes. El 17 de noviembre de 2013, murió la autora británica Doris Lessing, a los 94 años, en su casa en Londres. Fue galardonada con el Premio Nobel de Literatura en 2007. Una vez que se le preguntó qué consideraba sus obras más destacadas, respondió que se trataba de las cinco novelas conocidas colectivamente como Canopus in Argus: Archives, escritas entre 1979-1983. Esta fue una respuesta sorprendente para todos los que no estaban conscientes del profundo interés de Doris Lessing en el misticismo y las tradiciones esotéricas, especialmente el sufismo. Que la tradición sufí era una filosofía importante y la base ideológica de muchas de sus novelas posteriores se perdió por completo en los obituarios y artículos de la prensa sueca.

Las novelas de Canopus in Argus es la historia de la intervención interestelar con el objetivo de acelerar la evolución biológica y cultural de la Tierra (Shikasta). Temprano en la historia de la Tierra, extraterrestres de Canopus visitaron nuestro planeta e intentaron civilizar a los habitantes primitivos con ingeniería genética e influencia cultural. Después de una catástrofe cósmica, el contacto se rompe parcialmente y llega otro grupo con malas intenciones, propagando violencia, odio y destrucción. Ambos grupos se infiltran en sus agentes en Shikasta y la historia se presenta a través de los ojos de George Sherban, un agente de Canopus.

Después de Shikasta hubo cuatro volúmenes más en la serie. Cualquiera que conozca la tradición esotérica reconocerá de inmediato las ideas y los temas de la Sabiduría Antigua. El volumen tres, The Sirian Experients, es especialmente interesante debido al prefacio de Doris Lessing: «Creo que es probable que nuestra visión de nosotros mismos como especie en este planeta ahora sea inexacta, y golpeará a los que nos persiguen por inadecuados». La visión del mundo de, digamos, los habitantes de Nueva Guinea nos parece que nuestra visión actual de nosotros mismos como especie es incorrecta. Que sabemos muy poco sobre lo que está sucediendo. Que gran parte de lo que está sucediendo no se les dice a los ciudadanos comunes, pero sigue siendo propiedad de las castas y juntas pequeñas».

Lessing The Sirian Experiments blEn otro comentario, el interés de Doris Lessing en los ovnis y la tradición esotérica se vuelve aún más explícito: «No me sorprendería en absoluto descubrir que esta tierra había sido utilizada con el propósito de experimentar por criaturas más avanzadas … y que podría haber habido una ciencia en el pasado que hemos olvidado … que podemos ser esclavizados de maneras en las que no sabemos nada, hacernos amigos de maneras en las que no sabemos nada … En cuanto a los ovnis, es probable que no creamos en lo que está tan ampliamente respaldado por tantas personas sensatas, responsables, sensibles, científicas y seculares».

La idea de Alcatraz es fascinante pero no muy reconfortante. En la Tradición Esotérica se nos dice que la evolución en este planeta es especialmente dura pero nos hace especialistas en el manejo del mal excesivo y organizado. Si hacemos lo correcto, podemos convertirnos en una especie de Navy Seals interplanetarios o en fuerzas operativas especiales. La Tierra es una escuela difícil y no es el lugar más divertido para quedarse varado. John Keel lo expresó de una manera muy especial: «La tierra no está habitada. Está infestada».

https://ufoarchives.blogspot.com/2020/05/the-quarantined-planet.html

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.