¿Vide verso, viceversa?

¿Vide verso, viceversa?

11 de abril de 2004

Kentaro Mori

turin_zoomEn un estudio con una sincronización muy conveniente, y un anuncio verdaderamente nuevo (aunque muy dudoso), se dice que el reverso del supuesto «sudario» en Turín también tiene la impresión de un rostro. Ves la imagen de la izquierda. Honestamente, confieso que no entendí muy bien qué significa esto, si es que hay una cara ahí. Se dice que la imagen fue procesada con varias técnicas, incluida una que me suena curiosa, «técnicas de coincidencia de plantillas». La afirmación es nueva hasta donde yo sé, pero de un tipo antiguo: algunos han afirmado durante mucho tiempo que en los ojos de la cara se podían ver monedas romanas. Ni siquiera la iglesia apoyó la afirmación «pareidólica». Toda la evidencia apunta con certeza que el «sudario» no es un sudario, por lo que casi no tiene nada que ver con un tipo llamado Jesús. Piénsalo.

Actualización: Si entiendes inglés, ¿puedes visitar la página de Giulio Fanti, uno de los autores del estudio en cuestión, y maravillarte con obras como Does the Shroud body image show any physical evidence of Resurrection? («¿La imagen corporal del sudario muestra alguna evidencia física de la Resurrección?») – en PDF. Pero, más concretamente, si entiendes el idioma puedes descargar el trabajo en cuestión, aunque es más complicado. Visite IoP y cree una cuenta. Luego, visite la página de artículos gratuitos, «This Month»™s Papers» y descargue The double superficiality of the frontal image of the Turin Shroud.

https://web.archive.org/web/20160614050609/http://www.ceticismoaberto.com/geral/332/vide-verso-vice-versa

La fotografía Krinkledge

La fotografía Krinkledge

El Deseret News del 11 de julio de 1947 publicó una de las primera fotografías de una flotilla de platillos voladores que conozco[1]. La nota decía lo siguiente:

DeseretNews11-7-1947Con seguridad los discos volarán en S. L. el sábado

Por Prof. Papyrus Krinkledge

Analista experto en discos del Deseret News

Los discos son discos «“ ya sea que hayas visto uno o no. A los escépticos a lo largo de la Main Street al mediodía, del sábado les espera una sorpresa y posiblemente un «premio».

Informes de radio atómico, a principios de hoy, revelaron que una gran flota de discos se aproxima a Salt Lake City desde arriba a una velocidad estimada por el analista local de discos mayor a 19,000 millas por hora, más o menos.

El punto focal de la horda de discos que se aproxima parece ser hasta ahora la Second South y Main Street.

Los «supuestos» expertos en discos locales expresan opiniones encontradas sobre la inminente lluvia de discos. Con algunos afirmando que todo será un truco publicitario para «Duel In The Sun», que se estrenará el martes en los cines Uptown y Rialto.

Mañana se sabrá.

Pie de foto:

DeseretNews11-7-1947bDiscos voladores sobre S. L. «“ El experto en discos de The Deseret News tiene información privilegiada de que esos «discos voladores» estarán volando en su camino sobre el área del centro de Salt Lake City mañana al mediodía. Otros que saben dicen que los discos son un truco publicitario para la película «Duel in the Sun».


[1] Krinkledge Papyrus, Discs To Fly in S. L. For Sure on Saturday, The Deseret News, Salt Lake City, Utah, July 11, 1947.

Niveles espirituales

Niveles espirituales

1 de noviembre de 2020

John Rimmer

download (3)Lisa Morton. Calling the Spirits; a History of Séances. Reaktion Books, 2020.

El deseo de comunicarse con los muertos ha sido una obsesión humana durante milenios. Lisa Morton demuestra esto al comenzar su revisión del fenómeno de las sesiones espiritistas, no como uno podría esperar en el siglo XIX con las hermanas Fox y el nacimiento del espiritismo, sino volviendo a examinar las acciones y creencias de los «nigromantes» de milenios anteriores.

Ella mira el intento de adivinación de las almas de los muertos, que se remonta al Egipto faraónico y la Grecia y Roma clásicas. El Museo Británico contiene una tablilla de Mesopotamia, que contiene un encantamiento para convocar a un espíritu a través de un cráneo rociado con una poción hecha de partes de animales. Incluso en este período anterior había una fuerte dicotomía en la forma en que la sociedad veía las actividades de los nigromantes, atacándolos como agentes del mal al mismo tiempo que buscaba su consejo sobre temas importantes. Y hubo críticos, tan virulentos como cualquier «escéptico» hoy. En la Roma clásica parecía emplear algunas prácticas particularmente violentas y horribles, que algunos escritores denunciaron como la importación de influencias extrañas a la religión romana, pero también fueron utilizadas por los emperadores para conspirar contra sus enemigos.

La difusión del cristianismo hizo que las primeras formas de comunicación con los muertos fueran denunciadas como obra de demonios, pero incluso en la Biblia y en la vida de los santos hubo numerosos ejemplos de comunicación con los muertos, o incluso de resucitarlos físicamente para que se dieran a conocer o entregaran un mensaje a los fieles o para que su espíritu fuese recibido en el Cielo.

Quizás sea discutible hasta qué punto estos tipos de contacto pueden realmente llamarse «sesiones», especialmente cuando se discuten los tipos de prácticas descritas en los grimorios medievales, y más aún cuando se discuten las prácticas de figuras como John Dee y Cagliostro. Sin embargo, esta discusión histórica demuestra la naturaleza generalizada del intento de contacto con los muertos, histórica y socialmente.

La verdadera esencia del libro comienza en el Capítulo Cuatro, con una descripción del nacimiento del Espiritismo, con los contactos de rap de las hermanas Fox. Desde las primeras grabaciones en marzo de 1848, se necesitaron solo cuatro años para la creación de un movimiento de espiritismo en todo Estados Unidos con su propio periódico, The Spiritual Telegraph. Ese título es significativo, ya que el proselitismo de las hermanas Fox y sus crecientes bandas de seguidores estaba ocurriendo en el momento en que el telégrafo eléctrico enviaba mensajes a través y entre continentes a una velocidad tal que para muchas personas debió parecer sobrenatural o ayudado por fuerzas espirituales.

Desde sus inicios, el mundo de los espiritistas fue perseguido por acusaciones de fraude. Morton cita como ejemplo a los hermanos Davenport, dos de los primeros médiums masculinos. Salieron a la fama en la década de 1850, con sesiones de espiritismo basadas en un «gabinete de espíritus» en el que ambos estaban supuestamente encarcelados. Mientras estaba en el gabinete, una variedad de fenómenos tenían lugar en la sala de sesiones, incluido el toque de instrumentos musicales y la materialización de las manos.

davenportBásicamente, eran un acto de conjura y escape, y sus métodos fueron expuestos por John Maskelyn y su socio Alfred Cooke, quienes realizaron una gira con su propio programa, reproduciendo los fenómenos de la sesión de espiritismo de Davenports. Aunque esto llevó a muchas personas a dudar de su autenticidad, una de sus actuaciones en Liverpool provocó un motín en el que su gabinete fue destruido por una audiencia enojada y huyeron de la ciudad, todavía tenían muchos seguidores. Curiosamente, Morton sugiere que al menos uno de los hermanos, Ira, aunque admitió que muchos de sus fenómenos eran fraudulentos, también parecía ser un espiritualista sincero en sus propias creencias.

Un punto significativo que plantea el autor es el contexto social de los primeros años del espiritismo. El movimiento espiritual parecía proporcionar un camino para que los individuos socialmente marginados escaparan de la opresión sofocante de la sociedad del siglo XIX. Cabe destacar que la mayoría de los primeros médiums que obtuvieron una fama más amplia fueron mujeres, y generalmente mujeres de la clase trabajadora. El movimiento espiritualista en general parecía aliado con el movimiento general hacia la emancipación y el sufragio femenino, y otros movimientos progresistas de la época, desde la antiesclavitud hasta el movimiento de templanza.

Es posible entender por qué muchos científicos prominentes fueron defensores del espiritismo y las sesiones espiritistas, ya que la idea de la comunicación mental parecía estar en sintonía con el espíritu pionero de esa época. Los desarrollos y descubrimientos científicos avanzaban a un ritmo tal que conceptos como la telepatía o incluso la comunicación post-mortem no parecían tan inverosímiles como en la actualidad. Descubrimientos como la radioactividad y los rayos X estaban, literalmente, abriendo una nueva dimensión del conocimiento científico.

Sin embargo, lo que es difícil de entender es la aceptación, por parte de las mismas figuras prominentes, de fenómenos de sesiones espiritistas que parecían poco más que trucos y representaciones teatrales. ¿Ninguno de los primeros proponentes científicos se detuvo a preguntarse por qué lo primero que haría un alma que había pasado a una vida nueva y presumiblemente mejor al poder comunicarse con los que quedaron atrás sería tocar un acordeón, hacer levitar un jarrón de flores o producir una gran cantidad de muselina blanca de varios orificios corporales?

Quizás lo que acabó con la mayoría de las payasadas de los juegos de salón de los primeros médiums espirituales fue la Gran Guerra. La masacre masiva que esto supuso produjo una generación que buscaba mensajes directos de aquellos familiares que les habían sido arrebatados. Las sesiones que traían mensajes de los muertos en la guerra no necesitaban golpes, trompetas flotantes o fenómenos físicos aleatorios. Debían permitir que la voz de los difuntos hablara directamente a través de la propia voz del médium.

Las sesiones de espiritismo de los años de guerra y de los años veinte se movieron hacia la mediumnidad del trance, donde el espíritu difunto dio su mensaje al médium, quien luego lo transmitió a los oyentes, o el espíritu tomó el control directo de los órganos vocales del médium y le habló directamente. Se asumió que el oyente en era la propia voz del espíritu.

A menudo, los espíritus que transmiten mensajes a la médium serían «guías» que transmitían mensajes de otros espíritus al médium. Estos eran a menudo místicos indios, niños o figuras nativas americanas chamánicas. El autor sugiere que esta forma de mediumnidad se transformó en la década de 1970 en el fenómeno de la «canalización». Señala que la canalización no suele producir mensajes dirigidos a un solo individuo, sino que son enseñanzas místicas generalizadas de «maestros del pasado», que pueden ser personajes históricos reales o personajes exóticos extraídos presumiblemente de la mente del canalizador.

Los capítulos finales analizan la forma en que la mediumnidad y la «llamada de los espíritus» se han fracturado en una serie de caminos, desde investigaciones sensacionalistas de «cazadores de fantasmas» hasta psíquicos de «lucha contra el crimen» e individuos como Doris Stokes que canalizan la música de Beethoven y Liszt, en lo que ella describe como «psíquicos superestrellas» con sus propios programas de televisión y espectáculos de teatro y estadios.

En su último capítulo, Lisa Morton pregunta «¿Por qué necesitamos la sesión?» y proporciona una serie de respuestas. Carl Jung describió la idea de la inmortalidad personal como «un fenómeno psíquico que se disemina por toda la tierra», e incluso el escéptico Carl Sagan escribió «Claramente hay algo en mí que está listo para creer en la vida después de la muerte», y agregó que esto «no es interesado en lo más mínimo en si hay alguna evidencia sobria de ello».

Lisa Morton es claramente escéptica de la mayoría de las afirmaciones hechas para las sesiones espiritistas y los fenómenos del espiritismo, pero presenta las afirmaciones de los involucrados de manera imparcial, al tiempo que presenta las voces de aquellos, a lo largo de la historia, que no han encontrado evidencia de la realidad de cualquier forma de comunicación post-mortem.

La fascinante historia de las sesiones de espiritismo está llena de misterio, engaño, autoengaño, fe genuina, investigación científica y transformación personal, que está bien descrita en este relato extremadamente interesante y legible.

https://pelicanist.blogspot.com/2020/11/spirit-levels.html

La narrativa ovni del exjefe del programa espacial israelí contradice la información más reciente de expertos del gobierno de EE. UU.

La narrativa ovni del exjefe del programa espacial israelí contradice la información más reciente de expertos del gobierno de EE. UU.

El profesor Chaim Eshed dijo en una entrevista reciente con 7 Days, la edición de Shabat de Yedioth Ahronoth, un diario nacional publicado en Tel Aviv, que «los ovnis nos han pedido que no publiquemos que están aquí, la humanidad aún no está lista».

Eshed, de 87 años, tiene una licenciatura en ingeniería electrónica, una maestría en investigación de desempeño y un doctorado en ingeniería aeronáutica.

En 1965, Eshed fue seleccionado para servir en la unidad de tecnología de la División de Inteligencia de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en investigación y desarrollo. Ese mismo año, recibió el Premio de Seguridad de Israel por su desarrollo pionero; el primero de los tres premios de seguridad israelíes que recibiría a lo largo de su vida. Los desarrollos que le valieron los premios no se han revelado por razones de seguridad. En 1967 recibió el premio de Jefe de Estado Mayor.

En 1969, Eshed fue enviado por las FDI a los Estados Unidos para estudiar su doctorado en ingeniería aeronáutica. A su regreso a Israel, fue nombrado jefe del departamento de investigación y desarrollo en el Cuerpo de Inteligencia, donde había ganado el rango de teniente coronel cuando fue liberado del servicio. Después de su servicio militar, se convirtió en profesor en el Instituto de Investigaciones Espaciales del Technion, y en 1981 estableció y se convirtió en el primer director del Programa de Desafío, una unidad de la Unidad de Investigación, Desarrollo de Armas e Infraestructura Tecnológica del Ministerio de Defensa que estaba en a cargo de proyectos satelitales. Renunció a su cargo en el Ministerio de Defensa en 2011, después de ser responsable del lanzamiento de al menos 20 satélites.

Según Eshed en su entrevista de 7 Days,

Los ovnis nos han pedido que no publiquemos que están aquí, [porque] la humanidad aún no está lista. Trump estaba a punto de revelarlos, pero los extraterrestres de la Federación Galáctica están diciendo: «Espera, que la gente se calme primero». No quieren iniciar una histeria colectiva. Quieren primero hacernos cuerdos y comprensivos.

Han estado esperando que la humanidad evolucione y llegue a una etapa en la que generalmente entendamos qué son el espacio y las naves espaciales. Existe un acuerdo entre el gobierno de Estados Unidos y los extraterrestres. Firmaron un contrato con nosotros para hacer experimentos aquí. Ellos también están investigando e intentando comprender todo el tejido del universo, y nos quieren como ayudantes. Hay una base subterránea en las profundidades de Marte, donde están sus representantes y también nuestros astronautas estadounidenses.

Si se me hubiera ocurrido lo que estoy diciendo hoy hace cinco años, me habrían hospitalizado. Dondequiera que haya ido con esto en el mundo académico, han dicho: «El hombre ha perdido la cabeza». Hoy ya están hablando de otra manera. No tengo nada que perder. He recibido mis títulos y premios, soy respetado en universidades en el extranjero, donde la tendencia también está cambiando.

Según los informes, Eshed ha publicado aún más en su nuevo libro, The Universe Beyond the Horizon: Conversations with Professor Haim Eshed, en el que «presenta observaciones de ovnis y varias teorías sobre su esencia, propósito y origen, que en su opinión probablemente no son de Tierra».

La información proporcionada por Eshed se contradice con un artículo reciente de Tim McMillan para The Debrief, en el que «los funcionarios militares y de inteligencia de EE. UU., así como los correos electrónicos del Pentágono, ofrecen una visión sin precedentes detrás de las escenas de lo que está sucediendo actualmente con la investigación del Pentágono en ovnis, o como ellos los llaman, «˜Fenómenos Aéreos No Identificados»™ (UAP)».

El artículo analiza la formación de la Fuerza de Tarea de Fenómenos Aéreos No Identificados del Pentágono (UAPTF), junto con múltiples informes clasificados proporcionados a «legisladores, partes interesadas de la Comunidad de Inteligencia y los niveles más altos del ejército de los EE. UU. sobre encuentros con lo que dicen son misteriosos objetos aéreos que desafiar las explicaciones convencionales».

Junto con esos informes, dos informes de inteligencia clasificados que incluyen «evidencia fotográfica clara» de ovnis han sido «ampliamente distribuidos a la comunidad de inteligencia de Estados Unidos». Se dice que estos informes «declaran explícitamente que el Grupo de Trabajo está considerando la posibilidad de que estos objetos no identificados puedan, según lo declarado por una fuente de la Comunidad de Inteligencia de los Estados Unidos, ser operados por «˜inteligencias de origen desconocido»™».

Un tema que, según se informa, se toma en serio en los documentos es que los ovnis «pueden originarse en los océanos del mundo». Los objetos sumergibles no identificados, o USO, no son nuevos en la ufología, y muchos informes de testigos presenciales incluyen ver objetos emergiendo del agua y volando.

A pesar de la seriedad con la que los legisladores y el Departamento de Defensa parecen tomar el tema de los ovnis, «todas las fuentes con las que habló The Debrief que habían visto los informes de posición publicados o estaban familiarizados con las actividades de la UAPTF dijeron que no hay una estimación concisa de la situación para [ovnis] ha sido conseguida. Si bien reconocieron que se están explorando muchas hipótesis, el gobierno de los Estados Unidos carece actualmente de una explicación definitiva para los eventos relacionados con [ovnis]».

Parece poco probable, entonces, que dada la información proporcionada por McMillan, el gobierno de los Estados Unidos tenga el tipo de relación con inteligencias de otro mundo que afirma Eshed.

Los comentarios hechos por el presidente Trump en el transcurso de su único mandato en el cargo refuerzan la idea de que tal relación no existe.

En una entrevista el verano pasado con Lou Dobbs para Fox Business, el presidente Trump prometió al comentarista «transparencia total» sobre el fenómeno ovni.

«Su administración, prometió ser transparente y ha hecho todo lo posible para hacerlo, a pesar de los esfuerzos del estado profundo por enterrar todo lo más profundamente posible, pero tengo una pregunta al concluir aquí», Dobbs preguntó al final de la entrevista. «En realidad, porque muchos de mis amigos están muy preocupados por lo que está haciendo el gobierno federal en lo que respecta a los ovnis. Si pudiera preguntarles: ¿vamos a comprometer, se comprometerán, más recursos para explorar los ovnis y abrir los documentos al público?»

«Bueno, creo que usted es, probablemente en este país, el experto en ovnis, así que me dejaré guiar totalmente por el gran Lou Dobbs», respondió el presidente Trump. «Y te diré, haré lo que me pidas, incluida la transparencia total. Debo decirles que probablemente se necesite algo de transparencia realmente buena. No hay duda de eso».

Esa entrevista siguió a otra de junio anterior, en la que el presidente fue entrevistado por su hijo, Donald Trump Jr., y le preguntó sobre el presunto accidente ovni en Roswell, Nuevo México en 1947.

«Hay millones y millones de personas que quieren ir [a Roswell], que quieren verlo», dijo Trump durante la entrevista. «No les hablaré sobre lo que sé al respecto, pero es muy interesante. Roswell es un lugar muy interesante con mucha gente a la que le gustaría saber qué está pasando».

El presidente Trump dijo en ese momento que «tendría que pensar en eso» cuando se le preguntó si consideraría desclasificar información sobre el evento.

En una entrevista de mayo de 2020 con Reuters, el presidente Trump comentó sobre el reciente lanzamiento de un video ovni del Pentágono de tres videos no clasificados que han estado circulando dentro de la comunidad ovni durante años.

Según la agencia de noticias, el presidente «ofreció comentarios alegres sobre un video recién publicado de la Marina que supuestamente muestra un objeto volador no identificado».

«Me pregunto si es real», dijo. «Es un video increíble».

En junio del año pasado, el presidente Trump le dijo a George Stephanopoulos en una entrevista para ABC News que no cree «particularmente» que los pilotos de la Marina estén viendo ovnis.

Durante la entrevista, Stephanopoulos le preguntó al presidente Trump si había sido informado sobre los informes recientes publicados por pilotos de la Marina que dicen haber visto ovnis mientras prestaban servicio en el ejército.

«Sí», respondió el presidente. «Creo que probablemente … quiero que piensen lo que piensen. Sí dicen, quiero decir, he visto, he leído y escuchado, y tuve una reunión muy breve al respecto, pero la gente dice que están viendo ovnis. ¿Lo creo yo? No particularmente».

Cuando se le preguntó si sabría si había o no evidencia de extraterrestres, el presidente Trump respondió: «Creo que mis gran … nuestros grandes pilotos lo sabrían».

«Algunos de ellos ven cosas que son un poco diferentes a las del pasado», continuó. «Así que vamos a ver. Pero lo veremos; serás el primero en saberlo».

El mes siguiente, el presidente Trump fue entrevistado por el corresponsal de Fox News, Tucker Carlson.

Cuando Carlson le preguntó si pensaba que los ovnis eran reales, el presidente expresó su escepticismo.

«Bueno, realmente no quiero meterme demasiado en eso, pero personalmente, tiendo a dudarlo», dijo el presidente Trump. «Quiero decir, tienes gente que jura por eso, ¿verdad? Y los pilotos han entrado y dijeron, y estos son pilotos, no pilotos que están en ese mundo en particular, pero hemos tenido gente, diciendo que han visto cosas».

«No soy un creyente, pero, ya sabes, supongo que todo es posible», agregó.

Carlson mencionó que había hablado con una persona creíble dentro del gobierno de los EE. UU. que afirmó que se habían recuperado restos de ovnis, pero el presidente Trump dijo que no tenía conocimiento de ningún material recuperado.

«No he oído eso, no. No he oído eso. No ha sido, dentro del gobierno, no ha sido una gran cosa, pero lo he visto. Lo he visto en su programa, pero lo he visto. No asumo que sea correcto, pero, ya sabes, tengo la mente abierta, Tucker», dijo.

No está claro en este momento si las declaraciones del presidente reflejan algo más que un desinterés general en el tema.

https://www.singularfortean.com/news/2020/12/8/former-head-of-israeli-space-programs-ufo-narrative-contradicted-by-latest-info-from-us-government-insiders

Soy astrónomo y creo que los extraterrestres pueden estar ahí fuera

Soy astrónomo y creo que los extraterrestres pueden estar ahí fuera, pero los avistamientos de ovnis no son persuasivos

4 de diciembre de 2020

Chris Impey

Profesor Distinguido de Astronomía de la Universidad de Arizona

Declaración de divulgación

Chris Impey recibe fondos de la National Science Foundation.

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file-20201123-17-tvrix2Muchas personas que dicen haber visto ovnis son paseadores de perros o fumadores. Aaron Foster / THeImage Bank / Getty Images

Si los extraterrestres inteligentes visitan la Tierra, sería uno de los eventos más profundos de la historia de la humanidad.

Las encuestas muestran que casi la mitad de los estadounidenses creen que los extraterrestres han visitado la Tierra, ya sea en el pasado antiguo o recientemente. Ese porcentaje ha ido aumentando. La creencia en las visitas extraterrestres es mayor que la creencia de que Bigfoot es una criatura real, pero menos que la creencia de que los lugares pueden ser embrujados por espíritus.

Los científicos descartan estas creencias por no representar fenómenos físicos reales. No niegan la existencia de extraterrestres inteligentes. Pero pusieron un listón muy alto como prueba de que nos han visitado criaturas de otro sistema estelar. Como dijo Carl Sagan, «las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias».

Soy un profesor de astronomía que ha escrito extensamente sobre la búsqueda de vida en el universo. También doy una clase en línea gratuita sobre astrobiología. Revelación completa: personalmente no he visto un ovni.

Objetos voladores no identificados

OVNI significa objeto volador no identificado. Nada más y nada menos.

Hay una larga historia de avistamientos de ovnis. Los estudios de la Fuerza Aérea sobre ovnis se han realizado desde la década de 1940. En los Estados Unidos, la «zona cero» de los ovnis ocurrió en 1947 en Roswell, Nuevo México. El hecho de que el incidente de Roswell se explicara pronto como el aterrizaje forzoso de un globo militar a gran altitud no detuvo una ola de nuevos avistamientos. La mayoría de los ovnis se les aparecen a las personas en los Estados Unidos. Es curioso que Asia y África tengan tan pocos avistamientos a pesar de su gran población, y aún más sorprendente que los avistamientos se detengan en las fronteras de Canadá y México.

La mayoría de los ovnis tienen explicaciones mundanas. Más de la mitad se puede atribuir a meteoros, bolas de fuego y al planeta Venus. Estos objetos brillantes son familiares para los astrónomos, pero el público no suele reconocerlos. Los informes de visitas de ovnis inexplicablemente alcanzaron su punto máximo hace unos seis años.

Muchas personas que dicen haber visto ovnis son paseadores de perros o fumadores. ¿Por qué? Porque son los que más están fuera. Los avistamientos se concentran en las horas de la noche, particularmente los viernes, cuando muchas personas se relajan con una o más bebidas.

Algunas personas, como el ex empleado de la NASA James Oberg, tienen la fortaleza para rastrear y encontrar explicaciones convencionales para décadas de avistamientos de ovnis. La mayoría de los astrónomos encuentran inverosímil la hipótesis de las visitas extraterrestres, por lo que concentran su energía en la apasionante búsqueda científica de vida más allá de la Tierra.

La mayoría de los avistamientos de ovnis se han producido en los Estados Unidos.

¿Estamos solos?

Mientras los ovnis continúan girando en la cultura popular, los científicos están tratando de responder a la gran pregunta que plantean los ovnis: ¿estamos solos?

Los astrónomos han descubierto más de 4,000 exoplanetas, o planetas que orbitan alrededor de otras estrellas, un número que se duplica cada dos años. Algunos de estos exoplanetas se consideran habitables, ya que están cerca de la masa de la Tierra y a la distancia adecuada de sus estrellas para tener agua en sus superficies. El más cercano de estos planetas habitables está a menos de 20 años luz de distancia, en nuestro «patio trasero» cósmico. La extrapolación de estos resultados conduce a una proyección de 300 millones de mundos habitables en nuestra galaxia. Cada uno de estos planetas similares a la Tierra es un experimento biológico potencial, y han pasado miles de millones de años desde que se formaron para que se desarrollara la vida y surgiera la inteligencia y la tecnología.

Los astrónomos están muy seguros de que hay vida más allá de la Tierra. Como dice el astrónomo y cazador de exoplanetas Geoff Marcy, «El universo aparentemente está repleto de los ingredientes de la biología». Hay muchos pasos en la progresión desde Tierras con condiciones adecuadas para la vida hasta extraterrestres inteligentes que saltan de estrella en estrella. Los astrónomos usan la Ecuación de Drake para estimar el número de civilizaciones alienígenas tecnológicas en nuestra galaxia. Hay muchas incertidumbres en la Ecuación de Drake, pero interpretarla a la luz de los recientes descubrimientos de exoplanetas hace que sea muy poco probable que seamos la única, o la primera, civilización avanzada.

Esta confianza ha impulsado una búsqueda activa de vida inteligente, que hasta ahora no ha tenido éxito. Entonces, los investigadores han reformulado la pregunta «¿Estamos solos?» a «¿Dónde están?»

La ausencia de evidencia de extraterrestres inteligentes se llama la paradoja de Fermi. Incluso si los extraterrestres inteligentes existen, hay una serie de razones por las que es posible que no los hayamos encontrado y que ellos no nos hayan encontrado a nosotros. Los científicos no descartan la idea de los extraterrestres. Pero no están convencidos por la evidencia hasta la fecha porque no es confiable o porque hay muchas otras explicaciones más mundanas.

Mito y religión modernos

Los ovnis son parte del panorama de las teorías de la conspiración, incluidos los relatos de abducción por extraterrestres y círculos de cultivos creados por extraterrestres. Sigo siendo escéptico de que seres inteligentes con tecnología muy superior viajen billones de millas solo para presionar nuestro trigo.

Es útil considerar a los ovnis como un fenómeno cultural. Diana Pasulka, profesora de la Universidad de Carolina del Norte, señala que los mitos y las religiones son medios para lidiar con experiencias inimaginables. En mi opinión, los ovnis se han convertido en una especie de nueva religión estadounidense.

Así que no, no creo que la creencia en los ovnis sea una locura, porque algunos objetos voladores no están identificados y la existencia de extraterrestres inteligentes es científicamente plausible.

Pero un estudio de adultos jóvenes encontró que la creencia ovni está asociada con la personalidad esquizotípica, una tendencia hacia la ansiedad social, ideas paranoicas y psicosis transitoria. Si crees en los ovnis, puedes mirar qué otras creencias no convencionales tienes.

No estoy firmando la «religión» ovni, así que llámame agnóstico. Recuerdo el aforismo popularizado por Carl Sagan: «Vale la pena mantener la mente abierta, pero no tan abierta que se te caiga el cerebro».

https://theconversation.com/im-an-astronomer-and-i-think-aliens-may-be-out-there-but-ufo-sightings-arent-persuasive-150498