Wandavision y la hipótesis de la co-creación ovni
30 de junio de 2021
Red Pill Junkie
¿Alguna inteligencia se comunica con nosotros al sostener un espejo cada vez que tratamos de mirar demasiado de cerca? Si restamos nuestro propio sesgo innato, pistas culturales y psicología de la historia de los informes ovni, ¿qué queda? ¿Qué parte de la experiencia proviene del observador? La respuesta puede variar desde «Ninguna en absoluto» hasta «Toda». Hay muchos lugares donde un avistamiento de ovnis podría caer en este espectro.
Greg Bishop, La hipótesis de la cocreación: la percepción humana, el universo informativo y la revisión de la investigación ovni
A medida que los expertos y defensores de la divulgación siguen avanzando para hacer que los ovnis sean «respetables», un observador independiente podría notar una peculiaridad interesante en su estrategia colectiva: quieren que nos centremos simplemente en los «frutos maduros» de los casos en los que observadores bien entrenados informan objetos que podrían interpretarse como plataformas aeroespaciales muy avanzadas, mientras que discretamente se esconden bajo la alfombra décadas «“si no siglos»“ de observaciones confusas que desafían explicaciones simplistas; entre ellos, la suposición no probada de que estos objetos no identificados son naves estructuradas de un sistema estelar diferente.
Un ejemplo de esta estrategia es «reinterpretar» casos antiguos utilizando jerga contemporánea para hacerlos encajar en una narrativa coherente, es decir, navegar por la literatura en busca de «Tic-Tacs» similares a los observados por sus testigos estrella (David Fravor y Alex Dietrich), mostrando un total desprecio por el contexto histórico y las interpretaciones personales del reportero original.
Elizondo y sus aliados quieren pasar de los platillos plateados de los 50 y los triángulos negros de los 80 a los Tic-Tacs blancos de los 2000. No importa el hecho de que los informes de encuentros cercanos constituyen una verdadera cornucopia de objetos y entidades desconcertantes de todas las formas y tamaños.
Y no es solo que podríamos racionalizar la variedad que se muestra en los relatos como «prueba» de que estamos siendo visitados por más de un grupo de extraterrestres, cada uno con diferentes capacidades tecnológicas. Muchos de estos objetos voladores «imposibles» no identificados no solo desafían las leyes de la gravedad y la conservación de la energía, sino incluso las leyes más básicas de la aerodinámica.
Considere, por ejemplo, las misteriosas aeronaves que volaban alrededor del Medio Oeste de Estados Unidos en la década de 1890: estos dirigibles extravagantes con potentes reflectores, hélices y estabilizadores encajarían perfectamente en una novela de Julio Verne, pero habrían sido completamente imprácticos para el transporte aéreo incluso con innovaciones aeronáuticas que se adelantaron solo unas décadas a la época. De hecho, un rasgo común en la mayoría de los informes ovni es que los objetos descritos por los testigos parecen mostrar tecnología que está ligeramente por delante del nivel cultural de los testigos.
Uno de los casos más interesantes en los anales ufológicos es el del patrullero de Nebraska Herbert Schirmer, quien en 1967 afirmó haber sido llevado a bordo de una nave en forma de disco por ufonautas de baja estatura con piel bronceada y ojos de gato. Dentro del platillo, Schirmer recibió un recorrido rápido y una breve explicación del funcionamiento de la nave; el líder de los ocupantes le dijo que habían estado extrayendo energía de las líneas eléctricas locales. ¿Por qué una raza superior, que supuestamente está cientos o miles de años más avanzada que nosotros, necesitaría depender del robo de unos pocos cientos de miles de voltios de electricidad para encender una nave espacial capaz de negar la gravedad de la Tierra, es algo que los ufólogos nunca parecen preocuparse demasiado.
Schirmer no es el único testigo que afirmó haber estado dentro de un platillo volante, y todos estos relatos describen tecnologías que habrían parecido de otro mundo para las personas en los años 50 o 60, pero que en nuestra era de iPads y dispositivos inalámbricos se sienten más como «retro-futurista», ¿no habrían progresado los extraterrestres más allá de la necesidad de palancas y botones de colores para controlar sus naves?
Esta es una de las verdades inconvenientes que la mayoría de los investigadores de ovnis optan por pasar por alto al vender la idea de visitantes espaciales al público: el fenómeno parece ajustarse a nuestras expectativas culturales.
Greg Bishop
Un investigador que decidió zambullirse en las aguas más profundas de la piscina ovni fue Greg Bishop, autor de los libros «Project Beta» y «It Defies Language!» En lugar de centrarse en los aspectos «prácticos» del enigma ovni que han dominado el campo durante la mayor parte de su historia, Greg eligió concentrarse en los propios testigos mientras aplicaba las herramientas de la percepción psicológica y la teoría de la información a sus relatos. A lo largo de los años, ha estado fusionando sus pensamientos sobre los ovnis en lo que él llama «la hipótesis de la co-creación».
Entonces, ¿qué es exactamente la hipótesis de la cocreación? En pocas palabras, es la proposición de que durante un evento ovni el testigo no es un mero espectador pasivo, sino que de hecho es un participante activo en la creación de la experiencia. Frente a algo que cae completamente fuera del marco de referencia habitual de la persona, su mente trata desesperadamente de «llenar los vacíos» para dar sentido a lo que está presenciando, utilizando su propio bagaje cultural y psicológico como una especie de «andamiaje perceptual».
Como escribió Greg en el ensayo citado al principio de este artículo (que formaba parte de la antología «UFOs: Reframing the Debate»):
¿Cuánto aportamos al baile durante un encuentro paranormal? En otras palabras, ¿qué parte de la experiencia ovni es el resultado de que nuestra mente subconsciente trata de dar sentido a una entrada inesperada, sorprendente y/o aterradora, y nos deja con un marcador de posición loco cuando no puede decidir sobre nada más?
Para alguien que ha sido condicionado a conceptualizar los ovnis estrictamente desde una perspectiva influenciada por las viejas expectativas de ciencia ficción de los visitantes interplanetarios, lo que Greg propone puede ser difícil de comprender. Es por eso que ahora vamos a utilizar un ejemplo más contemporáneo de ciencia ficción que ilustra perfectamente el concepto de cocreación: en lugar de El día en que la Tierra se detuvo, ahora vamos a entrar en el loco mundo de Wandavision.
[Alerta de spoiler]
Wandavision (la primera serie de televisión de Marvel para el servicio de transmisión de Disney +) comienza con las dos protagonistas, Wanda Maximoff y su compañero Vision, viviendo una vida suburbana idílica (y en escala de grises) en la pequeña ciudad de Westview, Nueva Jersey, en lo que parece ser un parodia del clásico programa «I Love Lucy» de finales de los 50, de ahí la falta de color.
Los dos ex Vengadores parecen estar viviendo en una línea de tiempo alternativa que no se vio afectada por los eventos catastróficos causados por la victoria de Thanos, cuando usó las piedras del Infinito para «vaporizar» a la mitad de los seres en el Universo, y luego todos fueron devueltos. a la vida durante el Endgame (también conocido como «el Blip»). Pero gradualmente, el espectador comienza a notar intrusiones extrañas en esta extraña comedia que insinúa que algo muy extraño se está gestando detrás de escena, bueno, más extraño que una bruja del caos todopoderosa que usa su magia para preparar comidas para su esposo androide que cambia de forma.
La primera de estas intrusiones es un helicóptero de juguete que Wanda encuentra en su jardín; el hecho de que sea el único objeto de color en un entorno en blanco y negro (un bonito homenaje a Pleasantville) nos ayuda a entender que este «juguete» es algo eso no debería estar ahí.
Otro de estos sucesos fuera de lugar ocurre durante una reunión de un club de mujeres, en la que Wanda escucha una transmisión de alguien que la llama desde una radio. ¡Y en otro episodio, Vision y Wanda son testigos de un hombre con un traje de apicultor que sale de una alcantarilla en medio de su calle!
Finalmente se revela que Wanda, en su dolor por haber perdido al amor de su vida con Thanos y sentirse terriblemente sola, ha usado sus poderes para secuestrar una ciudad entera y sus habitantes con el fin de crear una «burbuja de realidad» en la que Vision sigue vivo y están felizmente casados. Operativos del gobierno fuera de la ciudad intentan desesperadamente comunicarse con ella, pero todo lo que irrumpe en la periferia de Westville se ve afectado por la burbuja de la realidad, cambiando su apariencia para no interrumpir «el guion» de la comedia. Por lo tanto, un dron espía enviado a investigar se transforma en un helicóptero de juguete, y un agente con traje protector contra materiales peligrosos termina siendo transformado en un hombre con un traje de apicultura.
Quizás, en nuestra propia comedia «“o programa de suspenso, dependiendo de tu punto de vista»“ la burbuja de realidad de Wanda es nuestro propio inconsciente colectivo, tratando desesperadamente de reinterpretar las irrupciones de «el Otro» en formas que son más manejables para nuestras mentes débiles.
Dudo que los escritores de Disney tuvieran en mente los escritos de Greg Bishop cuando se les ocurrió la trama de Wandavision «“y, de nuevo, muchos productores de televisión han estado explorando las páginas de The Daily Grail durante años, así que quién sabe»“ pero, sin embargo, este programa de televisión es un buen forma de ilustrar la Hipótesis de la cocreación de Greg, y nos ayuda a visualizar cómo nuestras propias expectativas culturales podrían estar jugando un papel primordial en la forma en que percibimos las manifestaciones paranormales.
En última instancia, la comprensión más inquietante y liberadora que podemos recibir al estudiar los ovnis es que NOSOTROS somos la ilusión.
https://www.dailygrail.com/2021/06/wandavision-and-the-ufo-co-creation-hypothesis/