La extraña historia de Dina Sanichar, el niño criado por lobos

11 de septiembre de 2021

Brent Swancer

¿Qué nos hace humanos? ¿Nacemos de esta manera, o somos moldeados en lo que somos por la sociedad, con nuestros propios instintos animales sometidos por nuestras costumbres sociales? De hecho, ¿qué sucede cuando quitamos ese toque de civilización y educación humana? A lo largo de la historia han surgido relatos de personas misteriosas que pueden arrojar luz sobre las respuestas a estas preguntas, en forma de lo que se ha dado en llamar humanos salvajes. Se trata de personas que, por cualquier motivo, han crecido sin contacto humano, en algunos casos criadas por animales salvajes, y parecen haberse despojado de muchas de las características de lo que consideramos “humano”. En ausencia de la influencia de la civilización, parecen haber cruzado esa barrera que nos gusta pensar que nos separa de los animales salvajes, y en el proceso se han convertido en cierto sentido en animales salvajes.

En febrero de 1867, un grupo de cazadores se abría paso a través de la espesa jungla en Bulandshahr, Uttar Pradesh, India, cuando vieron una manada de lobos entrando en una cueva más adelante. Al ver que la región había sido acosada por los ataques de los lobos en ese momento, los cazadores vieron esto como una oportunidad para exterminar a algunas de las criaturas feroces. Formularon un plan en el que prenderían fuego a la boca de la cueva de los lobos y les echarían humo. Hicieron esto, y en poco tiempo los lobos salieron corriendo al campo abierto, donde fueron apresados uno por uno por los hombres armados. Justo cuando pensaban que habían matado a todas las criaturas, se escuchó el sonido de otro tosiendo y luchando en la oscuridad de la cueva, pero cuando una forma floreció en la oscuridad, apenas pudieron contener sus disparos cuando se dieron cuenta de que no se trataba de un lobo. Lo que salió corriendo de las oscuras profundidades de la cueva al aire libre fue un joven humano, no mayor de 6 años, corriendo a cuatro patas y gruñendo de una manera bestial a los cazadores. Así comenzaría la extraña historia de Dina Sanichar, el “Niño Lobo”.

Al principio no se pudo acercar al niño, ya que era tan cruel como los lobos que habían sido asesinados. Gritó y mordió a cualquiera que se le acercara, y solo pudo ser recogido cuando se quedó sin energía para desplomarse junto a uno de los lobos muertos y enterrar su rostro en su pelaje como si estuviera de luto. Incluso entonces, el niño se resistió, pero ahora pudieron someterlo y llevarlo al Orfanato de la Misión Sikandra, en la ciudad de Agra, donde fue nombrado Dina Sanichar, con “Sanichar” la palabra local para “Domingo” ya que ese fue el día en que lo trajeron. Lo metieron en una habitación, pero resultaría estar lejos de ser un niño común. No solo caminaba ágilmente a cuatro patas dondequiera que fuera, sino que parecía incapaz de hablar o incluso comprender el lenguaje humano, respondiendo a todos los esfuerzos por comunicarse con gruñidos, aullidos, o gimoteos. Rápidamente se dedujo que este joven debió haber quedado huérfano en el bosque, donde había formado una nueva familia poco probable con los lobos.

El orfanato hizo todo lo posible por Sanichar, pero tuvieron que hacer algunos ajustes a su forma habitual de hacer las cosas. Por un lado, el niño al principio se negó absolutamente a vestirse con ropa, arrancándola del cuerpo cada vez que se la ponían. Tampoco comía nada más que carne cruda, rechazando todos los demás alimentos que se le ofrecían, se afilaba los dientes mordiendo los huesos y no mostraba absolutamente ningún signo de expresión emocional humana normal, como sonreír o reír. Por más que lo intentaron, los misioneros no pudieron enseñarle a hablar a Sanichar, y él no pudo captar ni siquiera las palabras más simples, aunque mostró signos de inteligencia más allá de los de un simple lobo, e incluso comenzó a beber de una taza. Un padre Erhardt, un misionero en el orfanato, diría de él, “mientras que indudablemente es un pagal (imbécil o idiota), todavía muestra signos de razón y, a veces, astucia real”. Aunque se volvió menos agresivo y más dócil con el tiempo, Sanichar no mostró ninguna disposición a formar un vínculo con nadie en el misionero. De hecho, la única vez que mostró un vínculo con otro ser humano fue cuando otro niño salvaje como él fue llevado al misionero, tan salvaje y animal como él. Estos dos niños salvajes formaban una amistad rápida, retozando a cuatro patas juntos, acurrucándose uno al lado del otro por la noche, y Sanichar incluso le enseñó al otro cómo usar una taza. Cuando su compañero falleció trágicamente por razones desconocidas, Sanichar supuestamente pasó largos días aullando de tristeza, la primera vez que había mostrado otra emoción que no fuera rabia y miedo.

Los misioneros continuaron tratando de enseñarle a este niño cómo ser humano, pero el progreso fue lento o inexistente. Eventualmente le enseñaron el comportamiento humano hasta cierto punto, como comer de un plato con cubiertos, y lograron que usara ropa y caminara erguido, aunque se sentía visiblemente incómodo al hacerlo y tenía grandes dificultades para vestirse. En los casi 20 años que pasó en el orfanato entre humanos, Sanichar nunca se graduó mucho de comer carne cruda, aunque en ocasiones aceptaba carne cocida y nunca pudo hablar, leer o escribir, aunque mostró un comprensión rudimentaria de algunas palabras y frases sencillas. Curiosamente, un hábito humano que adoptó con bastante cariño fue fumar, y se sabía que Sanichar era un fumador empedernido.

Dina Sanichar

Es sorprendente cómo el vasto abismo entre el mundo animal que había dejado y el mundo humano que entonces habitaba nunca pudo ser atravesado por él por completo, el niño incapaz de adaptarse por completo a la vida que debería haber tenido en circunstancias normales. Una cita en el sitio Amazing Cool Pictures dice bastante bien de esta incomodidad innata:

Sanichar es desconcertante, quizás porque pone al descubierto la precariedad de la distinción entre animal y humano. Pasamos unos años lejos de hogares, automóviles, duchas y personas, y podríamos parecernos más al perro de la familia que a nuestra familia humana. Las pocas imágenes de Sanichar que quedan revelan una figura de ojos desorbitados, con el cuerpo contorsionado, como si no supiera cómo estar en él. Verlo vestido es aún más alarmante: las trampas de la civilización amplifican su salvajismo en lugar de ocultarlo. El niño salvaje amenaza con deshacer la jerarquía de seres biológicos donde los humanos están en la cima al obligarnos a preguntar qué somos.

Se cree ampliamente que Sanichar inspiró al menos en parte al personaje de Mowgli en el querido cuento de Rudyard Kipling El libro de la selva., quien también fue criado por lobos en los bosques de la India, y sigue siendo uno de los ejemplos más conocidos de niños salvajes, aunque hay muchos otros. Tales cuentos son intrigantes porque nos muestran un conocimiento profundo potencial de la naturaleza humana. ¿Qué nos dicen estas personas misteriosas como Sanichar sobre la condición humana? ¿Somos hechos humanos por nuestro entorno, cultura y lenguaje? ¿Somos civilizados y domesticados por la sociedad, pero abrigamos dentro de nosotros un lado más animal que acecha bajo la superficie, palpitando bajo el barniz de la civilización? Parece que con estos relatos de personas salvajes podemos vislumbrar ese lado animal, ver un aspecto crudo y salvaje de nuestra naturaleza que la mayoría de nosotros nunca experimentaremos, y tal vez este vistazo a esta naturaleza animal pueda darnos una idea de lo que es justo. lo que significa ser humano.

https://mysteriousuniverse.org/2021/09/the-strange-story-of-dina-sanichar-the-boy-raised-by-wolves/