El aullador de Ozark: un curioso engaño criptozoológico

15 de marzo de 2022

Brent Swancer

A lo largo de los años, la criptozoología ha atraído a muchas personas que están dispuestas a engañar y enturbiar las aguas para aquellos que buscan respuestas verdaderas. Desde fotos falsas hasta relatos inventados, siempre hay quienes están dispuestos a sabotear el trabajo de quienes buscan respuestas reales. Incluso ha habido críptidos falsos completos que han surgido para hacer las rondas, y hay algunos engaños de críptidos que se han arraigado tanto en la literatura y tan ampliamente informados y aceptados como fenómenos reales dentro del campo que han llegado a ser establecidos, monstruos misteriosos genuinos que muchas personas todavía creen que posiblemente sean reales, a pesar de que la realidad es todo lo contrario. Un engaño poco conocido y ampliamente perpetuado del que a menudo se ha hablado como un “críptido real” es el del famoso Ozark Howler de Arkansas, Missouri, y otros estados adyacentes, principalmente dentro de las montañas Ozark. Se dice que el aullador de Ozark es una criatura grande, parecida a un gato, del tamaño de un oso, con un cuerpo grueso y fornido, cabello negro desgreñado, una cola larga, ojos rojos brillantes, garras malvadas y cuernos en la cabeza, con sus supuestos gemidos sobrenaturales explicando su apodo de “aullador”. Las historias de personas en la naturaleza que se encuentran con esta extraña bestia han estado circulando durante años, pero desafortunadamente todo es parte de un engaño particularmente bien elaborado, complejo e ingenioso.

Una de las fuerzas impulsoras detrás del descubrimiento de la verdadera historia detrás de Ozark Howler fue el renombrado criptozoólogo Loren Coleman, quien realizó una gran investigación para encontrar los orígenes de este engaño. Coleman descubrió que los orígenes del engaño de Ozark Howler se remontan a algunas historias de Internet sobre esta criatura que comenzaron a circular en la web en 1998. Según todos los informes, estos artículos parecían genuinos, con gran detalle convincente puesto en la tradición y leyendas de las criaturas en Arkansas en el siglo pasado y avistamientos aparentemente legítimos, tanto modernos como históricos. A partir de ahí, las historias del Ozark Howler comenzaron a aparecer en Internet, y sitios completos, así como supuestos “grupos de investigación” dedicados a estudiar el fenómeno, comenzaron a surgir a diestra y siniestra, como un grupo que se autodenominaba “Ozark Howler Researcher Group”, con su objetivo declarado de estar “dedicado a la evaluación integral de la evidencia existente y la exploración de nueva evidencia del Aullador”. Todo esto fue una sorpresa para los criptozoólogos reales, porque la mayoría de ellos, incluso los nombres más importantes en el campo, nunca antes habían oído hablar de una criatura así.

En poco tiempo, los criptozoólogos se vieron inundados con relatos de avistamientos supuestamente “reales” del Ozark Howler que datan de años atrás, que en su mayor parte fueron muy convincentes y no parecían diferentes de cualquier otro informe de testigo presencial de un críptido. Sin embargo, a pesar de estos informes aparentemente genuinos y organizaciones de investigación que suenan legítimas, los criptozoólogos sospechaban, y había un buen número de ellos, como los criptozoólogos Loren Coleman y Chad Arment, que estaban dispuestos a profundizar en el asunto. Investigaciones más profundas sobre el asunto arrojarían todo tipo de señales de alerta. Un hallazgo interesante fue que había un anillo web propiedad de un grupo que se hacía llamar “Grupo de Investigación Howler”, que contaba como uno de sus miembros con un investigador llamado “Itzakh Joach”, afirmó ser profesor de biología en la Universidad Buffalo River en el este de Oklahoma. Sin embargo, no existe tal persona y, de hecho, no existe tal universidad, y ambas son falsas. Incluso el nombre del investigador principal del fenómeno, “Itzah Joach”, se lee como “Es una broma”, un indicio apenas disimulado de que todo fue una farsa. El escrito estaba en la pared. De hecho, todos los llamados “expertos” e “investigadores” nombrados por el grupo resultaron ser nombres falsos con credenciales impresionantes pero falsas.

Al final, se comprobó que todos estos grupos de investigación eran falsos, y que las historias del Ozark Howler se redujeron más o menos a unas pocas o incluso a una persona que se conectaba en línea con diferentes nombres y cuentas y conjuraba cuentas e investigaciones de avistamientos falsos. Los grupos, cuya información llegó a los sitios web legítimos de criptozoología, se utilizaron como fuentes para más artículos sobre el tema y cobraron vida propia. En todos los casos, estas cuentas y fuentes se remontan a solo unas pocas cuentas web originales. Loren Coleman fue fundamental para descubrir esta información, quien parecía haber sido blanco directo de los bromistas, con el aparente objetivo de incluir al Aullador de Ozark en su libro. Cryptozoology A To Z: The Encyclopedia of Loch Monsters, Sasquatch, Chupacabras, and Other Authentic Mysteries of Nature. Un individuo enigmático se presentó con el nombre de “Jonathan C. Cook”, que afirmaba estar en la Universidad de Memphis y supuestamente estaba escribiendo un artículo para Strange Magazine sobre Ozark Howler. Esto ya es curioso, ya que el editor de la revista, Mark Chorvinsky, negaría que se estuviera escribiendo un artículo de este tipo para la publicación.

También se hizo evidente que este Cook estaba interesado en que se mencionara a Ozark Howler en un próximo libro de Coleman, pero cuando Coleman investigó el nombre “Cook”, se le ocurrió un médico real que no tenía idea de lo que estaba pasando. Coleman también descubrió que los sitios web relacionados con Howler habían empleado numerosos alias, así como otros métodos complejos de subterfugio y engaño, como el uso de diseños en línea de varios meses. Coleman eventualmente confrontaría directamente a “Cook” en mayo de 1998, y el individuo confesaría que había sido un intento de crear un nuevo críptido para ver qué pasaría, engañar a los escritores de criptozoología y despertar el escepticismo de la criptozoología en general. La idea se le ocurrió después de visitar un foro de un sitio web escéptico. Después de eso, solo se trataba de crear meticulosamente sitios web falsos, cuentas de correo electrónico, informes de avistamientos falsos colocados en sitios web de criptozoología y correos electrónicos falsos para completar la ilusión.

Coleman, por supuesto, no incluyó el críptido falso en su libro, y escribiría gran parte de esta búsqueda de un engaño, al igual que Chad Arment en su libro Cryptozoology: Science and Speculation. Independientemente de esta completa desacreditación por parte de Loren Coleman y otros grandes nombres en el campo, Ozark Howler increíblemente se ha mantenido como un elemento fijo en la criptozoología como una criatura potencialmente real, y a menudo se lo conoce como un críptido legítimo, con muchos supuestos avistamientos saliendo bien hasta el presente. Entre los numerosos artículos de Internet sobre este críptido, pocos mencionan el engaño, y hay otros que todavía se aferran firmemente a la idea de que el Ozark Howler es real, ya sea sin saber que es un engaño comprobado o en negación. Loren Coleman incluso criticó directamente a Wikipedia, cuya entrada pasa por alto el ángulo del engaño y, en cambio, prefiere perpetuar el engaño ofreciendo la posibilidad de que todo sea real a pesar de todo, citando que los informes son anteriores a los hallazgos de engaño e ignorando que dichos falsificadores se aseguraron de que hubiera informes falsos que lograrían este efecto. The Ozark Howler sigue siendo una verdadera historia de advertencia de “críptidos falsos” y los efectos perjudiciales de los informes y las fuentes falsos que enturbian las aguas y se propagan hasta que se consideran un hecho. Hasta el día de hoy, se puede ver el daño, con el engaño de Ozark Howler todavía reverberando en toda la criptozoología.

https://mysteriousuniverse.org/2022/03/the-ozark-howler-a-curious-cryptozoological-hoax/

El verdadero origen de Sasquatch

21 de julio de 2022

Lisa Kadane

(Crédito de la imagen: Turismo Harrison/Graham Osborne)

Las historias de un primate bípedo peludo que habita en el bosque han persistido durante siglos en la Columbia Británica. Pero quizás más importante que si existe, es lo que simboliza.

Desde un mirador sobre el valle del río Harrison en el suroeste de la Columbia Británica, un denso bosque se extiende hasta las montañas costeras cubiertas de nieve en la costa del Pacífico. Repleto de altísimos cedros rojos del oeste, tsuga y abetos de Sitka, la naturaleza continúa casi sin interrupciones hasta el norte de Alaska.

Más allá de las carreteras y las rutas de senderismo, el terreno pronto se vuelve intransitable, salpicado de montañas escarpadas que se sumergen en lagos tallados por glaciares. Este valle remoto a 130 km al este de Vancouver evoca una tierra antigua llena de misterio y posibilidades, y algunos creen que es el hogar del críptido más famoso del mundo: Sasquatch, el pie grande de Canadá.

Llegué al mirador en un vehículo todo terreno con Bhima Gauthier, quien dirige recorridos a lugares de la región donde se han reportado avistamientos.

“No puedo decir con certeza que sean reales”, dijo. “Tengo la sensación de que tiene que haber algo de verdad detrás de esto. Y hay muchas historias, especialmente aquí, tenemos una mitología muy rica”.

Ha habido 37 avistamientos notables de Sasquatch cerca de la ciudad de Harrison Hot Springs desde 1900. Llamado Bigfoot en los Estados Unidos, y yeti o metoh kangmi (“hombre salvaje de las nieves”) en el Himalaya, Sasquatch es un alto, peludo, bípedo, criatura parecida a un primate de existencia disputada. Los avistamientos regulares han mantenido viva la leyenda popular, pero ahora se cuenta desde una perspectiva indígena. El cambio está impulsado por el interés público en la idea de un Sasquatch arraigado en la espiritualidad y el simbolismo, en lugar del sensacionalismo. La criatura se considera sagrada para las Primeras Naciones de la Costa Oeste, en particular los Sts’ailes (sta-hay-lis), que han vivido en el valle del río Harrison durante al menos 10,000 años.

Para saciar una creciente curiosidad, Harrison Hot Springs abrió un Museo Sasquatch dentro de su centro de visitantes en 2017, y trabajó con el miembro de Sts’ailes, Boyd Peters, quien brindó información sobre las adquisiciones originales de Sts’ailes, incluido un tambor y una réplica de una máscara de madera de Sasquatch. Otras exhibiciones explican la creencia de Sts’ailes en Sasquatch como cuidador de la tierra y tótem de su nación (una imagen estilizada de Sasquatch está en la bandera de Sts’ailes). Estas exhibiciones se yuxtaponen con moldes de huellas de Sasquatch, recortes de noticias sobre avistamientos que datan de 1884 y un libro de registro de encuentros locales informados. Desde que abrió el museo, el número de turistas en el centro de visitantes se ha duplicado a 20,000 anualmente, y la comunidad turística recibió una subvención del gobierno de 1 millón de dólares canadienses para construir una instalación ampliada de museo y centro de visitantes que tendrá como objetivo equilibrar la narración de avistamientos occidentales con los cuentos y mitología Sts’ailes. Está programado para abrir en 2023.

Bajo el tenue resplandor verde de la selva tropical costera, es fácil ver cómo alguien podría confundir un tocón cubierto de musgo con una forma de vida humanoide (Crédito: Tourism Harrison/Graham Osborne)

Mucho antes de que programas de televisión como Finding Bigfoot de Animal Planet sensacionalizaran la búsqueda de la criatura, los Sts’ailes transmitieron canciones e historias sobre sasq’ets, un slollicum sobrenatural, o cambiaformas, que protege la tierra y la gente. De hecho, Sasquatch es la versión inglesa de sasq’ets (sas-kets), que significa “hombre peludo” en Halq’emeylem, el dialecto río arriba de Sts’ailes.

“La palabra proviene de una montaña que se llama Sasq’ets Tel, el lugar donde se reúnen los Sasquatch”, dijo Kelsey Charlie, concejala de la banda de Sts’ailes (un puesto de gobierno electo). “Todos rindieron reverencia y honor al emblema de nuestra nación, que es el Sasquatch”.

Mucho antes de que los programas de televisión sensacionalizaran la búsqueda de la criatura, los Sts’ailes transmitieron canciones e historias sobre sasq’ets.

En 1929, J. W. Burns, un agente del gobierno canadiense, publicó un artículo en la revista Maclean’s titulado Introducing BC’s Hairy Giants, que escribió basándose en historias compartidas por miembros de la comunidad de Sts’ailes con los que se había hecho amigo. El artículo presentó a Sasquatch al resto de Canadá, y la historia despegó desde allí.

Esta intersección de Sasquatch como tótem simbólico y Sasquatch como primate viviente ha llevado la historia más allá de la mera especulación en Harrison Hot Springs. La ciudad se ha convertido en un imán para aquellos que buscan respuestas, como el 26 por ciento de los canadienses que creen que los críptidos como Sasquatch son “definitivamente” o “probablemente” reales, según una encuesta de opinión pública del Instituto Angus Reid de 2016.

“La gente literalmente viene aquí en peregrinación, y más de lo que piensas”, dijo Robert Reyerse, director ejecutivo de Tourism Harrison.

Además de visitar el Museo Sasquatch, los visitantes pueden realizar un recorrido por Sasquatch con la compañía de Gauthier, Harrison Lake Nature Adventures, o caminar por el sendero Sasquatch y tomar selfies junto a las estatuas de Sasquatch. Cada junio, los visitantes pueden asistir a los Días de Sasquatch, que se llevan a cabo desde 1938. En el evento, las Primeras Naciones de la Costa Oeste se reúnen para carreras de canoas, parrilladas de salmón y bailes de Sts’ailes Sasquatch.

Una foto histórica muestra a los miembros de la comunidad de Sts’ailes vestidos con trajes de sasq’ets para el festival original Sasquatch Days de 1938 (Crédito: cortesía de Kelsey Charlie)

“Lo primero que piensas es que estos [visitantes] van a estar locos, pero no lo están”, dijo Reyerse. “Son como la gente común y algunas de sus historias son bastante convincentes”.

La ciudad también atrae a investigadores como Thomas Steenburg, quien ha escrito cuatro libros sobre el tema, incluido In Search of Giants: Bigfoot Sasquatch Encounters, y ha aparecido como orador invitado sobre el tema en eventos como Alberta Culture Days. Insiste en que sigue siendo un saludable escéptico.

“Acepto la posibilidad de que el Sasquatch resulte ser nada más que mitología y folclore, y solo eso hace que valga la pena investigarlo”, dijo Steenburg, que vive en la cercana ciudad de Mission.

Si Sasquatch es real, Steenburg cree que es un primate no clasificado, posiblemente gigantopithecus blacki, un simio extinto del sur de China que podría haber cruzado el puente terrestre de Bering y permanecer oculto en el vasto bosque boreal de América del Norte. Pero le molesta el hecho de que nadie haya producido documentación creíble de Sasquatch. En última instancia, la carga de la prueba recae en el ADN, dijo.

“La ciencia necesita lo que la ciencia siempre ha exigido: un cuerpo o una parte del cuerpo”, dijo Steenburg, de pie junto a una vitrina de moldes de huellas de Sasquatch dentro del Museo Sasquatch.

Si Sasquatch es real, el investigador Thomas Steenburg cree que es un primate no clasificado, posiblemente gigantopithecus blacki (Crédito: Lisa Kadane)

Mi curiosidad despertó, fui de excursión al cercano Parque Provincial Sasquatch. Bajo el tenue brillo verde de la selva tropical costera, es fácil ver cómo alguien podría confundir un tocón cubierto de musgo con una forma de vida humanoide. Es un efecto psicológico llamado pareidolia: ver un objeto donde no lo hay, como Jesús en una tostada. Este fenómeno podría explicar los avistamientos, como la figura oscura vista cerca de un retrete de un campamento en 2010, o un supuesto Sasquatch que provocó que un grupo huyera de otro campamento en 1994.

Es reconfortante hacerlos pasar por la imaginación hiperactiva de alguien, pero estos bosques hacen que Bonnie Kent se detenga. Ex voluntaria de BC Search and Rescue, ayudó a rescatar a excursionistas perdidos del monte durante 15 años.

Kent, ahora gerente del Museo Sasquatch, inicialmente puso los ojos en blanco sobre la criatura. Pero después de escuchar historias de viajeros que han venido de lugares tan lejanos como Nueva Zelanda, se abrió de mente a la posibilidad. “Mi primera respuesta fue que la gente de por aquí fumaba demasiada hierba y veía a tipos grandes y peludos”. dijo con una risa, antes de ponerse seria. “Afuera, en el monte, hay varias ocasiones en las que se te eriza el cabello; hay áreas en las que simplemente sientes que se supone que no debes estar allí”.

Como explicó Charlie, la tradición de Sts’ailes sostiene que la criatura puede cambiar de su forma física a una roca, un árbol o incluso a otro animal. “Mi abuelo solía decir: ‘El slollicum cambia de forma y puede caminar en los dos reinos, el espiritual y el físico. Es por eso que nunca lo atraparán’”, dijo.

Pero no le sorprende que la gente siga intentándolo. “Creo que [Sasquatch] resuena porque todas las culturas del mundo tenían algo, como un ser sobrenatural, y con el tiempo, la evolución y la humanidad, hemos perdido muchas de estas cosas”, dijo Charlie. Quizás la ciencia nos ha hecho a todos escépticos.

Charlie me contó cómo vio a dos Sasquatch bebiendo agua del lago Harrison en 2002, un avistamiento al atardecer que puso los pelos de punta. En ese momento, se avergonzaba de contarle a alguien lo que había visto, por temor a las burlas.

“La palabra proviene de una montaña que se llama Sasq’ets Tel, el lugar donde se reúnen los Sasquatch”, dijo Kelsey Charlie, consejera de la banda Sts’ailes (Crédito: Lisa Kadane)

“No quieres que la gente te mire de cierta manera”, explicó Charlie. “Por otra parte, pensé, ‘Xwem xwem sq’welewel’, que en nuestro idioma significa, ‘estás orgulloso de quién eres, de dónde vienes y a qué perteneces’”. Entonces, compartió su historia.

En última instancia, ver a Sasquatch se considera una bendición y una señal de buena suerte, solía decir el abuelo de Charlie. “Si puedes verlo, escucharlo o ver sus huellas, habrá algún tipo de buena fortuna en tu camino porque se asegurará de que sepas que él está allí y que aún tienes que vivir según las reglas”, dijo Charlie, refiriéndose al acuerdo entre humanos y sasq’ets de vivir en armonía con la naturaleza. “Viven de la tierra, viven de la tierra, son la tierra”.

Es un sentimiento compartido por Steenburg, y quizás un lugar donde la mitología de Sts’ailes y la fascinación occidental se unen. “Sasquatch, si existe, es un símbolo de que todavía hay naturaleza salvaje”, dijo. “No hemos domesticado todo”.

https://www.bbc.com/travel/article/20220720-the-true-origin-of-sasquatch

Sospechoso de asesinato afirma que la víctima convocó a “Bigfoot” para matarlo

El alguacil dice que la pena de muerte es el castigo más severo que la fiscalía podría pedir en el caso. (KTEN a través de CNN)

12 de julio de 2022

Por el personal de KTEN

ADA, Okla. (KTEN/Gray News) – Un hombre de Oklahoma enfrenta un cargo de asesinato después de que presuntamente mató a su amigo. Los agentes dijeron que afirmó que la víctima había convocado a “Bigfoot” para que lo persiguiera y lo matara.

El Departamento del Sheriff del condado de Pontotoc respondió a una llamada sobre un presunto asesinato el sábado por la tarde en las afueras de los límites de la ciudad de Ada, Oklahoma.

Los agentes llegaron a la escena al sospechoso Larry Sanders, de 53 años, admitiendo ante un miembro de la familia que había matado a su amigo, Jimmy Knighten.

Larry Sanders, de 53 años, está acusado de asesinato en primer grado en relación con la muerte de su amigo, Jimmy Knighten. Los agentes dicen que afirmó que la víctima había convocado a “Bigfoot” para que lo persiguiera y lo matara. (Fuente: KTEN vía CNN)

La Oficina de Investigaciones del Estado de Oklahoma dijo en un comunicado de prensa que Sanders y Knighten habían estado haciendo nudos, o pescando a mano, en el río cuando se produjo un enfrentamiento. Sanders supuestamente golpeó y estranguló a Knighten.

Como parte de la investigación, el departamento del alguacil pudo descubrir un motivo.

“Parecía estar bajo la influencia de algo. Entonces, su declaración fue que el Sr. Knighten había convocado a ‘Bigfoot’ para que viniera y lo matara, y por eso tuvo que matar al Sr. Knighten”, dijo el alguacil John Christian.

Las agencias de búsqueda y el departamento del alguacil no pudieron localizar el cuerpo de la víctima hasta el domingo por la tarde.

Los investigadores ahora están trabajando para descubrir pruebas del presunto crimen.

“Siempre lo hace más fácil. Todavía tiene que probar todos los elementos del crimen, y lo que el sospechoso le está diciendo, tiene que probar que eso fue lo que realmente sucedió”, dijo Christian.

Sanders está acusado de asesinato en primer grado. El alguacil dice que la pena de muerte es el castigo más severo que la fiscalía podría pedir en el caso.

https://www.wafb.com/2022/07/12/murder-suspect-claims-victim-summoned-bigfoot-kill-him/

Mujer convencida de que la foto muestra Bigfoot, o le han hecho una “broma experta”

Carolyn Day publicó las imágenes en un grupo de Facebook que comparte fotos tomadas en senderos en el estado de Washington en los EE. UU., y sus instantáneas muestran una gran figura peluda caminando entre los árboles.

20 de julio de 2022

Leigh Mcmanus

Carolyn Day cree que esta foto muestra Bigfoot (Imagen: bigfootevidence/Instagram)

Una mujer con una cámara remota instalada en el bosque alrededor de una montaña cree haber captado imágenes del escurridizo Bigfoot.

Carolyn Day publicó las imágenes en un grupo de Facebook que comparte fotos tomadas en senderos en el estado de Washington en los EE. UU.

“Acabo de revisar mi cámara que está en lo profundo del bosque detrás del monte Si en el valle de Snoqualmie… o hay un sasquatch en el área o me están haciendo una broma experta”, dijo Carolyn.

La imagen muestra el sol dividiendo los árboles mientras una gran figura peluda camina por el bosque.

Algunos pensaron que era simplemente un hombre, pero otros parecían pensar que podría ser la criatura mítica (Imagen: bigfootevidence/Instagram)

Algunos pensaron que era simplemente un hombre, pero otros parecían pensar que bien podría ser la criatura mítica.

Una respuesta detallada provino de una mujer llamada Susan, quien dijo que ella misma había visto a la bestia.

Ella escribió en una captura de pantalla de la publicación original de Facebook en Instagram: “¡Vaya, tantas Nancys negativas! He visto Sasquatchs antes. Mencionaré algunas cosas que son correctas según lo que he visto”.

“La curva de la pantorrilla y la forma en que se dobla desde la rodilla, la longitud del brazo, la forma en que el pelo de la cabeza sobresale por encima del pelo del hombro, (no una costura) tanto la piel como el pelo en la cara, ¡ojos hundidos! Parece real para mí!”

Sin embargo, otra persona no estaba convencida incluso después del desglose detallado de Susan.

Carolyn Day publicó las imágenes en un grupo de Facebook que comparte fotos tomadas en senderos en el estado de Washington en los EE . UU. (Imagen: bigfootevidence/Instagram)

“El traje debe ajustarse un poco alrededor de las pantorrillas y la cintura”, escribió el hombre.

La noticia llega cuando un gran fanático de Bigfoot le dijo a Star que proteger el medio ambiente ayuda a salvar a la bestia gigante de la extinción.

El investigador y autor de criptozoología Andy McGrath cree que los escurridizos habitantes de los bosques salvajes podrían desaparecer antes de que los descubramos si la urbanización continúa a un ritmo tan rápido.

“¿Podría el dominio geográfico anterior de Bigfoot haber sido obstaculizado por la creciente industrialización de las naciones en las que alguna vez vivió?”, Preguntó Andy.

Para combatir tales riesgos de poner en peligro especies que ni siquiera los científicos han confirmado que sean reales, a Andy le gustaría que se introdujera una legislación en caso de que Bigfoot necesite una línea de defensa más dura.

Andy, entusiasta de Bigfoot, agregó: “Propongo presentar una ley en el parlamento llamada ‘Ley de especies desconocidas’. Creo que es una causa noble que puede compartirse en todo el espectro zoológico de fauna y flora conocidas y desconocidas”.

https://www.dailystar.co.uk/news/world-news/woman-convinced-photo-shows-bigfoot-27530065

Estrella de YouTube supuestamente descubre un cráneo de primate gigante enterrado en el noroeste del Pacífico

8 de julio de 2022

Por Tim Binall

Una personalidad popular de YouTube afirma haber encontrado un enorme cráneo de primate que supuestamente había sido enterrado en algún lugar del noroeste del Pacífico y, aunque algunos sospechan que podrían ser los restos de un Bigfoot, los investigadores experimentados han expresado dudas considerables sobre la fantástica historia. El caso muy extraño salió a la luz el jueves por la noche cuando la estrella de videos de vida silvestre Coyote Peterson hizo una publicación asombrosa en Facebook (que se ve a continuación) en la que compartió varias fotos del cráneo en cuestión y detalló su descubrimiento. Según el YouTuber, se topó con el cráneo mientras exploraba un “barranco en el bosque profundo” en la Columbia Británica que recientemente había sido perturbado por una tormenta masiva.

Pensando inicialmente que el cráneo era el de un oso, Peterson procedió a retirar los restos del suelo y, al observarlo más de cerca, concluyó que en realidad provenía de un primate. Curiosamente, en su anuncio original, el YouTuber dijo que él y su equipo pasaron de contrabando el espécimen “a través de la aduana y la TSA”, aunque esa admisión desacertada se eliminó más tarde de su cuenta con Peterson ahora simplemente diciendo que el cráneo está “actualmente en un lugar seguro a la espera de la revisión del primatólogo”. La personalidad de YouTube continuó expresando su preocupación de que “funcionarios del gobierno o del parque estatal” de alguna manera obliguen a eliminar las imágenes de Facebook, pero aseguró a sus fanáticos que “el cráneo está a salvo”.

Como uno podría imaginar, la sorprendente afirmación de Peterson se extendió rápidamente como un reguero de pólvora entre los entusiastas de Bigfoot y algunos se preguntaron si los misteriosos restos podrían ser una prueba de la existencia de Sasquatch. Sin embargo, luego de una revisión adicional de las fotos del YouTuber, varios investigadores expresaron su preocupación sobre la veracidad de su historia. Con ese fin, el Dr. Jeffrey Meldrum argumentó que el espécimen era “probablemente un modelo de cráneo de gorila” y esta teoría se vio reforzada cuando se encontró a la venta en línea una réplica de este tipo, que aparentemente coincidía con el descubrimiento de Peterson. Esto ha llevado a algunos a sugerir que la historia es un engaño elaborado por parte de Peterson o que fue víctima involuntaria de las ingeniosas travesuras de otra persona. Con ese fin, ¿qué opinas del relato peculiar?

https://www.coasttocoastam.com/article/youtube-star-allegedly-unearths-giant-primate-skull-buried-in-pacific-northwest/

https://www.facebook.com/CoyotePeterson/posts/5371856992889931

Los científicos descartan el descubrimiento del “gran cráneo de primate” de Coyote Peterson como falso

8 de julio de 2022

Por Nicoletta Lanese

Es probable que el cráneo sea un yeso, dicen los expertos.

Coyote Peterson, conocido por su canal de YouTube, “Brave Wilderness”, afirmó haber encontrado un gran cráneo de primate en Canadá. (El cráneo de gorila que se muestra aquí es una foto de archivo). (Crédito de la imagen: Wlad74/Getty Images)

Según las redes sociales, el YouTuber estadounidense Coyote Peterson supuestamente encontró un “gran cráneo de primate” en la Columbia Británica (se abre en una pestaña nueva) compartió el jueves (7 de julio) publicaciones (se abre en una pestaña nueva). En esas publicaciones, Peterson escribió que había ocultado el descubrimiento “durante varias semanas” a los funcionarios del gobierno y a cualquier otra persona que pudiera “intentar detener [sic] nuestras imágenes” de la excavación. Sin embargo, los expertos dijeron a WordsSideKick.com que la afirmación de Peterson es muy sospechosa y que extraer y transportar en secreto restos de animales a través de las fronteras nacionales puede ser ilegal.

“Estoy seguro de que estas fotos serán eliminadas… al igual que el video por los funcionarios del gobierno o del parque estatal… pero el cráneo está a salvo”, se lee en las publicaciones. “No sé si es lo que todos piensan que podría ser… ¡pero no puedo explicar el hallazgo de un cráneo de primate en el Noroeste de Pac sin preguntarme! ¿Qué creen?” (No hay primates grandes que vivan actualmente en América del Norte, aparte de los humanos, y aunque las historias de homínidos que habitan en los bosques esquivos como Bigfoot han persistido durante siglos, no hay evidencia que sugiera que tales criaturas existen).

Peterson, mejor conocido por su canal de YouTube “Brave Wilderness” y por presentar una serie llamada “Coyote Peterson: Brave the Wild” en Animal Planet, también escribió que publicaría imágenes del cráneo en YouTube este fin de semana. Pero mientras tanto, los científicos han reaccionado a su supuesto descubrimiento en Twitter, cuestionando la credibilidad de la afirmación y sugiriendo que las acciones de Peterson, como se describen en sus publicaciones, pueden cruzar las líneas éticas y legales.

Jonathan Kolby, consultor científico y explorador de National Geographic con experiencia en el comercio de vida silvestre, escribió que (se abre en una pestaña nueva) “El contrabando de especímenes de primates a los Estados Unidos, incluso si se ‘encuentra’ en la naturaleza es ilegal. Envíe un ping a @COYOTEPETERSON para obtener su información…. porque @USFWS o @CBP podrían no estar de acuerdo con esto, incluso si cree que encontró Pie Grande…”

Yinan Wang, estudiante de posgrado en el programa de Inteligencia Geoespacial de la Universidad Johns Hopkins, geólogo y autor de “The 50 State Fossils: A Guidebook for Aspiring Paleontologists” (se abre en una pestaña nueva) (Schiffer Publishing, Ltd., 2018), señaló que (se abre en una pestaña nueva) el cráneo de Peterson se parece mucho al molde de un cráneo de gorila que está disponible para comprar en AliExpress. En el tweet, Wang incluye una comparación lado a lado del producto de AliExpress y las fotos compartidas por Peterson.

“Este es sin duda un cráneo de gorila, como es obvio a partir de numerosos detalles anatómicos, y según lo verificado por una lista de expertos”, dijo Darren Naish, paleontólogo de vertebrados y comunicador científico en el Reino Unido, a WordsSideKick.com en un correo electrónico. “Además, parece ser idéntico a los moldes disponibles comercialmente de un cráneo de gorila específico”.

“Podemos descartar de inmediato la idea de que podría ser un cráneo real de un primate desconocido. No. Es un molde de una especie conocida”, dijo Naish.

En sus publicaciones, Peterson dijo que todavía está en posesión del cráneo y que el espécimen está a salvo y esperando la revisión del primatólogo. No se especifica la “ubicación segura” del cráneo, pero si está en los EE. UU., las publicaciones de Peterson sugerirían que de alguna manera pasó de contrabando el espécimen a través de la frontera entre EE. UU. y Canadá.

Si el cráneo fuera realmente genuino, tal acto sería ilegal, porque el transporte de “especímenes biológicos” y productos o partes de la vida silvestre, como huesos, a los EE. UU. generalmente requiere permisos del Departamento de Agricultura de EE. UU., Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades y/o o el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE. UU. (USFWS), de acuerdo con la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de EE. UU. (se abre en una pestaña nueva).

Además, “el movimiento de especímenes de primates está regulado por CITES”, un tratado internacional destinado a garantizar que el comercio internacional de especímenes de animales y plantas silvestres no amenace la supervivencia de esas especies, dijo Naish a WordsSideKick.com. “Se podría argumentar, entonces, que es muy irresponsable insinuar que una persona podría encontrar un espécimen de primate en la naturaleza y luego simplemente moverlo”.

Y si Peterson encuentra el cráneo en un parque nacional en Canadá, sus acciones serían ilegales según la Ley de Parques Nacionales de Canadá y las Regulaciones Generales de Parques Nacionales, según Parks Canada (se abre en una pestaña nueva). Estas regulaciones establecen que es ilegal sacar cualquier “objeto natural” de un parque sin un permiso, y que el tráfico de vida silvestre, viva o muerta, de un parque también es un delito. Y en un escenario en el que el cráneo podría considerarse un fósil, las leyes de la Columbia Británica prohíben que las personas recolecten fósiles de vertebrados y exigen que cualquier “espécimen inusual o raro” se informe al Royal BC Museum, a un museo local o a la BC Fossil Management Office, afirma el Gobierno de la Columbia Británica (se abre en una pestaña nueva).

Además de las cuestiones teóricas de la legalidad, el lenguaje de “conspiración” en las publicaciones de Peterson empeora la situación, dijo Naish.

“Me dijeron que Coyote Peterson hace este tipo de cosas con bastante frecuencia como clickbait, y que esto es un truco para promocionar un próximo video”, dijo Naish. “Tal vez esto está destinado a ser tomado como una diversión inofensiva. Pero en una época en la que los sentimientos anticientíficos y la cultura de la conspiración son un problema grave, una vez más, realmente no se ve bien. Creo que este truco ha fracasado”.

Publicado originalmente en Live Science.

https://www.livescience.com/coyote-peterson-primate-skull-fiasco

Breaking news I’ve seen on Facebook and Insta: Coyote Peterson is claiming to have discovered the skull of a non-human primate in British Columbia. Is talking about this as if it’s for real… pic.twitter.com/YPlmuiHdmM

— Darren Naish (@TetZoo) July 7, 2022