Avi Loeb compara la caza de extraterrestres con la espiritualidad
11/10/2022
Jason Colavito
En una nueva publicación de blog, el fundador del Proyecto Galileo y cazador de ovnis, Avi Loeb, fue más allá en el camino de la espiritualidad, comparando abiertamente su búsqueda de vida extraterrestre con la Torá y argumentando que el verdadero propósito de la ciencia, como el de la religión, es ser humillado y atemorizado por poderes superiores a uno mismo. La publicación llega pocos días después de que Loeb revelara que el jefe del programa ovni del Pentágono llegó a la casa de Loeb en Massachusetts y sugirió personalmente que el gobierno quería que investigara las afirmaciones erróneas de avistamientos de ovnis en Ucrania. Sí, el gobierno una vez más patrocina a los ufólogos con ideas espirituales sobre extraterrestres casi divinos. Eso siempre sale bien.
Loeb, un filósofo sucedáneo demasiado enamorado del existencialismo, comienza exponiendo su premisa de que la espiritualidad es individual mientras que la ciencia es colectiva:
Mientras que la experiencia espiritual es fresca y única para un individuo, la experiencia científica es universalmente compartida por todos los científicos una vez descubierta. El diálogo con Dios es una experiencia de “yo y tú”, única del individuo, en la filosofía existencial de Martin Buber. La curvatura de la luz por los cúmulos de galaxias implica la presencia de materia oscura para todos los científicos que adoptan la teoría de la gravedad de Albert Einstein.
Loeb adopta inconscientemente una visión particularmente moderna de la espiritualidad, generalmente asociada con el protestantismo y la Nueva Era en Occidente. La espiritualidad era tradicionalmente una experiencia colectiva mediada por el ritual y la comunidad, tanto en su forma pagana como católica, antes de que el protestantismo defendiera una relación directa entre cada ser humano y Dios.
Otra diferencia involucra la naturaleza de la evidencia. En ciencia, la evidencia confiable debe ser cuantitativa, reproducible y recolectada por instrumentos que estén completamente calibrados y bajo control. Sin embargo, la espiritualidad gira en torno a la experiencia humana y no se apoya en la instrumentación como mediadora de las revelaciones.
Una vez más, Loeb adopta una definición bastante moderna de espiritualidad. Las religiones tradicionales dibujaron líneas directas de evidencia entre las reliquias, los artefactos, las señales y las maravillas y las fuerzas divinas que probaron. Ya fueran los huesos de los héroes griegos, el prepucio de Jesús, las curaciones milagrosas, la posesión demoníaca o los nacimientos monstruosos o maravillosos, estas eran la “evidencia” de la fe, medida por la mejor ciencia de su tiempo. Que tales maravillas se desvanecieran ante mejores instrumentos no niega que alguna vez fueron consideradas evidencia verificable de fe. Loeb luego analiza el ensayo de Yom Kippur de un rabino celebrando las reflexiones extraterrestres y existencialistas de Loeb como un reflejo de las eternas verdades divinas. Esto lleva a Loeb a recalcar su tema recurrente, que los humanos son pecadores inferiores y arrogantes que necesitan la guía de arriba:
Lo que unifica la espiritualidad y nuestro estudio científico del Universo es una sensación de asombro y humildad. No, no estamos en el centro del escenario y llegamos a la obra cósmica después de 13,800 millones de años, entonces, ¿cómo podemos imaginar que la obra se trata de nosotros? De hecho, el sistema Tierra-Sol no es único ni privilegiado. Pero muchos de nosotros aún insistimos en poseer el último territorio en el que nuestra propiedad aún no ha sido disputada: “Sí, somos los únicos seres sintientes en el Universo”.
Bueno, permítanme ofrecer algunas noticias de última hora sobre este último tema. Dentro de este siglo, los sistemas de Inteligencia Artificial (IA) probablemente aparecerán como sensibles en las Pruebas de Turing más elaboradas que la mente humana pueda imaginar. Dentro de este siglo, es probable que los astrónomos descubran evidencia de un chico más inteligente en nuestro bloque cósmico…
Ya no se molesta en ocultar la ecuación tácita que ha hecho con frecuencia entre IA y ET por un lado y Dios y los ángeles por el otro. Ha disfrazado viejas ideas abrahámicas sobre la humildad y la postración ante Dios con un disfraz tecnológico y ha buscado formas de ritualizar su filosofía de abnegación desplazando a un Dios en el que aparentemente no cree con alienígenas benéficos y todopoderosos y una IA en la que él cree servirá como nuestro tutor, trayendo la próxima revolución copernicana”.
Pero no hay garantía de que los extraterrestres sean benévolos o que la IA sea moral. Cuando estos poderes tecnológicos ordenen a algún futuro Abraham que sacrifique a su hijo, ¿podemos confiar en que estas inteligencias alienígenas detendrán su mano? Loeb está seguro de que lo harán. Yo no estoy tan seguro
https://www.jasoncolavito.com/blog/avi-loeb-compares-hunt-for-space-aliens-to-spirituality