Cergy: Hace 36 años, Franck pasó siete días con extraterrestres

25 de noviembre de 2015

Es un salto muy extraño en el tiempo. Hace exactamente 36 años, Cergy se vio sumida en un increíble caso de secuestro por parte de… ¡extraterrestres! Apenas dos años después del estreno de la película de Spielberg “Encuentros del tercer tipo”, la historia saltó a los titulares: el 26 de noviembre de 1979, Franck Fontaine, de 19 años, desapareció repentinamente a primera hora de la mañana. El joven resurgirá el 2 de diciembre alegando no tener memoria. Según Jean-Pierre Prévost y Salomon N’Diaye, dos de sus amigos presentes cuando desapareció, no hay duda de que Franck fue secuestrado por un objeto volador no identificado en el distrito de Justice Mauve de Cergy.En 1980, Franck Fontaine dijo con aplomo en el programa de los hermanos Bogdanoff Temps X: “Alrededor de las 4:30 de la mañana, cuando salíamos a trabajar al mercado de Gisors (Eure), vimos una estela luminosa sobre la central eléctrica que nos intrigó. Me acerqué en coche mientras Jean-Pierre y Salomon iban a buscar una cámara. Una bola luminosa se acercó al toldo y me encontré en la niebla antes de quedarme dormido”.

Para el resto de la historia, son sus compañeros quienes continúan la historia: “Tres o cuatro pequeños círculos giraban alrededor del auto… Cuando las esferas se fueron en una especie de cigarro luminoso, Franck había desaparecido”, asegura Jean -Pierre Prévost. Si la explicación deja a la policía más que perpleja, se desencadena una investigación porque Franck permanece ilocalizable. Muchas hipótesis se evocan rápidamente. ¿Un engaño? Pero sorprende la seguridad de los dos testigos presenciales durante las audiencias. ¿Un crimen? La puesta en escena parece ineficaz para cubrirlo.

Le Parisien, 6 de junio de 1981.

Durante ocho días, se peinaron dos hectáreas de campos, la brigada fluvial de Conflans-Sainte-Honorine (78) inspeccionó las orillas del Oise y se avisó a los escluseros. La prensa también se muestra escéptica, en particular a causa de la emisión por televisión, unas horas antes del inicio del asunto, de un programa titulado “Les Mystères du ciel”. Sin mencionar que luego del “regreso” de Franck, sus amigos se dejaron llevar, sin duda empujados por los especialistas en estos fenómenos y el entusiasmo mediático. El 5 de diciembre de 1979, Franck Fontaine declaró a los medios “no, no lo dije todo” y evoca su “agradable” estancia con los “hombrecitos verdes”. El trío concedió una serie de entrevistas y luego, con la ayuda de un escritor apasionado, firmó el libro “Contacts OVNI Cergy-Pontoise”.

Le Matin del 18 de agosto de 1980.

En efecto, entre las “primicias” del libro: el anuncio de un contacto extraterrestre que podría tener lugar en Cergy-Pontoise el 15 de agosto de 1980 o el 15 de agosto de 1983. Para los amantes de lo sobrenatural, la cita está hecha. El día D, dos mil personas de toda Francia acuden a Cergy a la espera de un fenómeno paranormal… sin éxito, pero en junio de 1983, el caso da un nuevo giro. En Radio Korrigans, Jean-Pierre Prévost admite que “el caso Cergy es falso. Lo inventé todo”. Según él, durante sus misteriosos ocho días, Franck Fontaine simplemente estuvo escondido en un apartamento. “Una historia inverosímil que llamó la atención”. A los 36 años, el distrito de Justice Mauve, presunto lugar de esta extraña historia en Cergy, ha cambiado mucho. Raros son los habitantes de hoy que ya estaban presentes en 1979. “En ese momento, era el final de la ciudad”, recuerda Jean-Claude Rault. En 1979, el primer animador sociocultural de Cergy trabajó en el distrito. “Esta historia fue increíble. No creo que nadie realmente lo creyera, pero llamó la atención. Los recuerdos de Marie-Christine, de 60 años, incluidos los 40 que pasó en Justice Mauve, son muy diferentes. “En el barrio mucha gente como yo decía haber visto algo, luces. Algunos lo denunciaron a la gendarmería, pero no les creyeron. Yo no hablé de eso para no pasar por una iluminada”, confiesa hoy esta jubilada.

https://www.leparisien.fr/val-d-oise-95/cergy-il-y-a-36-ans-franck-passait-sept-jours-avec-des-extraterrestres-25-11-2015-5312475.php

La fascinante vida de Trevor James Constable: Hombres de negro, prana, ocultismo y mucho más

19 de abril de 2023

Nick Redfern

Si se habla de ovnis, es probable que surjan imágenes de platillos volantes, extraterrestres diminutos de ojos negros y cabeza grande, y abducciones alienígenas. Sin embargo, al menos algunos ovnis no tienen absolutamente nada que ver con visitantes de sistemas solares y galaxias lejanos. Bienvenido al mundo de un hombre llamado Trevor James Constable. Tras investigar a fondo el fenómeno ovni, Constable escribió dos libros sobre el tema. They Live in the Sky se publicó en 1958 y Sky Creatures le siguió dos décadas después. Al estudiar a fondo el fenómeno ovni, Constable llegó a una conclusión fascinante sobre lo que él creía que era la verdad del misterio que rodeaba a los platillos volantes. La conclusión de Constable fue que los ovnis no son naves de mundos lejanos, sino criaturas vivas que habitan en los niveles más altos de la atmósfera terrestre. Aunque muchos investigadores de ovnis se burlaron de las ideas innegablemente únicas de Constable, nadie podía negar que su teoría estaba bien pensada. Constable las describió como “bichos”, y creía que eran unicelulares y parecidas a las amebas, pero con un caparazón metálico que les daba su aspecto de platillo volante. También creía que variaban de tamaño, desde extremadamente pequeñas a longitudes cercanas a la media milla – lo que, hay que reconocer, concuerda con lo que nos dicen los testigos de ovnis: las supuestas naves alienígenas que la gente ha reportado varían de hecho desde unos pocos centímetros a enormes, las llamadas “naves nodriza”.

Si los cielos de nuestro planeta están constantemente poblados por un número incalculable de criaturas aéreas, ¿por qué no las vemos como lo que realmente son, y de forma regular? Constable también tenía una teoría notable y atractiva al respecto: creía que los bichos aéreos reflejan la luz infrarroja, que no es visible a simple vista para el ojo humano. Sin embargo, Constable también creía que los bichos pueden cambiar de color, algo que explica por qué se ven de vez en cuando, y a veces de improviso. No es que estén aquí un minuto y desaparezcan al siguiente. Para Constable, eso es sólo lo que parece. Siempre están aquí, en grandes cantidades; sólo que no somos físicamente capaces de verlas en su estado natural. Constable también llegó a la conclusión de que esta teoría explicaba por qué algunos testigos de ovnis habían fotografiado ovnis, pero no habían visto nada fuera de lo normal cuando tomaron la foto. En otras palabras, en lo que respecta a los bichos celestes de Constable, la cámara puede ver lo que el ojo humano no puede.

Constable creía que, aunque las bestias celestes poseían poderes formidables que les permitían permanecer fuera de la vista -en su mayor parte-, podían ser vistas y fotografiadas si se utilizaba específicamente una película de cine infrarrojo y un filtro adecuado. Constable llegó a poner en práctica sus teorías en pleno desierto de Mojave. Afirmó haber tenido un éxito considerable en el valle californiano de Lucerna. Constable no rehuyó publicar sus fotos, que continúan provocando un gran debate y, a veces, una furia desenfrenada entre los fieles a los ovnis. Sin embargo, es importante señalar que las afirmaciones de Constable no fueron las únicas. En mayo de 1977, un investigador de ovnis llamado Richard Toronto, que había desarrollado una fascinación por las teorías de Constable, decidió intentar replicar las fotos de Constable, también en el desierto de Mojave. Afirmó un éxito considerable. Al igual que con las imágenes de Constable, que algunos investigadores sintieron que no mostraban nada más extraño que luces de aterrizaje de aviones, estrellas y planetas, abundaban las afirmaciones realistas sobre las anomalías. Al menos, lo hicieron entre aquellos entusiastas de los ovnis que no querían ver cuestionadas sus preciadas teorías extraterrestres.

Hay otra teoría sobre lo que fotografiaron tanto Trevor James Constable como Richard Toronto. Es uno verdaderamente fascinante, que fue postulado por el difunto investigador de ovnis y fenómenos paranormales, D. Scott Rogo. Era su opinión, o, tal vez, su “fuerte sospecha” sería una mejor terminología, que ambos hombres, sin saberlo, habían creado los monstruos del cielo desde las profundidades de su imaginación y subconsciente. Y sus habilidades psíquicas les permitieron proyectar sus monstruos mentales externamente, hasta el punto en que tenían vidas casi independientes e incluso podían ser captados por la cámara. Cualquiera que sea la verdad del asunto, hoy, décadas después de que comenzó a formular su innegable teoría alternativa sobre lo que podrían ser los ovnis, Trevor James Constable aún conserva fieles seguidores que creen que nuestros cielos no están llenos de extraterrestres, sino de grandes amebas voladoras. -como monstruos. Sucede que Trevor James Constable estaba profundamente interesado en el misterio de los Hombres de Negro.

El 31 de marzo de 2016 fue el día en que murió Trevor James Constable. Albert Bender, el hombre que, casi sin ayuda, inició la controversia MIB. Bender había fallecido solo dos días antes que Constable. Resulta que Constable tenía un profundo interés en el asunto Bender / MIB y concluyó, en 1962, que el MIB de Bender tenía una naturaleza y un origen definitivamente ocultos. ¿Cómo sé esto? Porque en 1962, el escritor de ovnis Gray Barker publicó un título de seguimiento de Albert Bender, y mucho menos conocido, de Flying Saucers and the Three Men. Fue por el apodo de Bender Mystery Confirmed. Se trataba, básicamente, de una colección de 100 páginas de cartas de lectores del libro de Bender y que querían ofrecer sus pensamientos y teorías sobre su contenido. Una de esas personas fue Trevor James Constable. El autor de They Live in the Sky, y alguien que creía que al menos algunos ovnis son criaturas vivas parecidas a medusas, Constable escribió la siguiente carta a Gray Barker, que este último publicó debidamente en Bender Mystery Confirmed:

“Querido Gray: Es realmente difícil para mí, como ocultista con alguna experiencia de primera mano en este campo de ovnis, clasificar los viajes de Bender de un lado a otro a través de la línea del umbral entre lo físico y lo astral. Un examen biométrico de Al Bender probablemente indicaría cosas similares a las que reveló sobre otros investigadores: incapacidad total para distinguir entre eventos en dos planos de la realidad. “La honestidad de Bender no dudo ni por un momento. Su discriminación la consideraría inexistente. Parece casi increíble que el hombre pudiera relatar la historia completa de la construcción de su cámara de los horrores en el ático de la forma en que lo ha hecho Bender. Esto es lo que me convence de su honestidad. Nada podría ser más lógico, de una manera oculta, que las entidades invisibles que él invitó a través de la preparación de este escenario, de hecho se manifestaran ante él, y luego procedieran a obsesionarlo por un período prolongado, usando técnicas hipnóticas que trajeron al hombre por completo. bajo su control”.

“En cuanto a la naturaleza de las entidades involucradas, parece que mis escritos sobre lo ‘físico imperceptible’ como fuente de muchas naves espaciales, o las llamadas naves espaciales, están demasiado cerca de la verdad. De hecho, si la experiencia de Bender tiene algún valor, me gustaría sugerir que ciertamente ilumina una relectura de They Live in the Sky. No creo conocer ningún caso como el de Bender, donde un hombre aparentemente ajeno a la realidad y las leyes de lo oculto, atrajo sobre sí mismo la enérgica atención de las fuerzas ocultas agresivas. Ciertamente, el hombre puede agradecer algún tipo de intervención Divina para la preservación de su cordura, si todo lo que escribe es verdad. “Asumiendo que Bender ha sido sincero y honesto, diría que la lección de sus experiencias es esta. Para la comprensión de los ovnis y todos los desconcertantes fenómenos conectados en este campo, es indispensable un conocimiento práctico de la ciencia oculta. Esta lección, arraigada de innumerables maneras desde que los platillos llegaron a la humanidad, cobra nueva fuerza con el libro Bender. Pero serán pocos los que le presten atención.

“No me sorprende enterarme de las diversas manifestaciones que informa; de hecho, un ocultista se sorprendería si no ocurrieran. La mujer psíquica de Cleveland sin duda proporciona suficiente [“prana” es una palabra sánscrita que significa “fuerza vital”], voluntaria o involuntariamente, para permitir las manifestaciones cercanas de entidades de bajo grado atraídas a su aura por su concentración en el libro. El olor de los desagües y estos sucesos en el baño son cosa vieja para los estudiantes de ocultismo. Podría darle una pausa para preguntarse qué está poniendo en pie para algunas personas y, sin duda, atrayendo a usted mismo. ¡No por dinero te sugerí que dejaras este tipo de cosas atrás! El impulso de quemar el libro es muy interesante. Este impulso brota del mejor tipo de intuición. Cuando llegan los Dioses del Fuego, todos los demás en lo invisible se van. Es tan simple como eso, por lo que la dama en cuestión habría hecho bien en consumir el libro en el fuego, ya que su intuición la impulsó con razón. La señora que devolvió el libro también era sabia, si se sentía así. Envíalo de regreso a su fuente: un sólido sistema oculto de defensa personal, si no hay un conocimiento superior a disposición del individuo”.

Lo que Constable estaba hablando aquí, con respecto a un lector que quemó su copia de Flying Saucers and the Three Men de Albert Bender y otro que se sintió tan sucio e infectado después de tocar el libro que sintió la necesidad de devolvérselo a Barker. otras personas que habían escrito a Gray Barker y cuyas cuentas Barker compartió en privado con Constable. Cuando saqué las copias antiguas que tenía en mi poder de la correspondencia entre Barker y Constable, específicamente para incluirlas en un artículo en línea sobre la pareja, las palabras de este último sobre la decisión de la mujer de “quemar el libro” me recordaron instantáneamente las palabras en mi Introducción a The Black Diary, partes del cual, en forma de borrador, se escribieron unos ocho meses antes de la muerte de Constable. Escribí, recordarás: “…si te dijera que quemes este libro después de leerlo, solo estaría bromeando a medias. En algunos de mis momentos más oscuros, no hay absolutamente ninguna broma al respecto”. Desde las medusas voladoras, alienígenas y los macabros Hombres de Negro: Trevor James Constable tuvo una vida extraña y sorprendente.

Una última cosa sobre Albert Bender, a quien Constable conocía bien: el 29 de marzo de 2016, Bender murió. Sabía que, con toda probabilidad, sucedería pronto. Después de todo, se estaba acercando peligrosamente a un siglo de edad. Pero, debo decir, fue desafortunado ver las noticias cuando finalmente surgieron. Lo más probable es que te estés preguntando de qué y de quién estoy hablando. Nada menos que el fallecimiento de Albert Bender. Fue el tipo que inició el misterio de los Hombres de Negro a principios de la década de 1950, y cuyo libro de 1962 sobre el tema, Flying Saucers and the Three Men, sigue siendo una lectura obligada para los entusiastas de MIB. A pesar de haber sido amenazado, burlado y atormentado por un trío de Hombres de Negro de ojos resplandecientes en su casa de Bridgeport, Connecticut, hace tantos años, Bender vivió hasta la avanzada edad de noventa y cuatro años, prueba de que ser confrontado por el MIB no necesariamente significa que la muerte se avecina a la vuelta de la esquina! Aunque el 14 de abril fue la fecha en la que apareció en Internet la historia de la muerte de Bender, resultó que había fallecido tan solo un par de semanas antes, concretamente el 29 de marzo. Tanto Loren Coleman como yo escribimos obituarios sobre Bender, que obtuvieron cobertura considerable y comentarios en línea. En parte, el mío dice así:

“Dado que ha habido afirmaciones de que Bender murió a principios de la década de 2000, algunas personas ya me han preguntado si la página Wiki es precisa. Sí, lo es. Bender tuvo una vida plena y sobrevivió a casi todos los demás que se involucraron en la ufología a fines de la década de 1940 y principios de la de 1950. A lo largo de los años, he escrito bastante sobre la vida y las experiencias de Albert Bender (mi libro, Women in Black: The Creepy Companions of the Mysterious MIB, profundiza aún más en sus experiencias). Y Flying Saucers and the Three Men y They Know Too Much about Flying Saucers, ambos con el tema de Bender, fueron libros que leí cuando era niño. Como mucha gente sabe, el misterio del MIB es uno de mis intereses particulares. Es probable que el interés no se hubiera desarrollado como lo ha hecho sin las palabras y experiencias de Albert Bender. DEP, Sr. B.”

https://mysteriousuniverse.org/2023/04/The-Fascinating-Life-of-Trevor-James-Constable-Men-in-Black-Prana-the-Occult-and-More/