El presidente de Colombia destituye al jefe de policía que alegó haber utilizado exorcismos para capturar a fugitivos
Gustavo Petro destituyó al general Henry Sanabria tras afirmar que la policía había utilizado exorcismos para capturar a capos del narcotráfico y líderes guerrilleros.
12 de abril de 2023
The Associated Press
BOGOTA, Colombia (AP) – El presidente colombiano Gustavo Petro destituyó el miércoles al director de la policía nacional que había hablado de usar exorcismos para atrapar fugitivos.
Ni Petro ni el Ministerio de Defensa explicaron las razones de la destitución del general Henry Sanabria, un católico acérrimo que fue nombrado por Petro en agosto del año pasado. Pero Sanabria estaba siendo objeto de una investigación interna por parte del ministerio sobre si había permitido de forma inapropiada que sus creencias religiosas interfirieran en sus funciones.
Sanabria había desatado un debate sobre el impacto de su fe en la policía tras sus declaraciones en una entrevista el mes pasado, entre ellas que la policía había utilizado exorcismos para atrapar a capos del narcotráfico y líderes guerrilleros. También condenó enérgicamente el aborto, legal en Colombia.
Aunque Colombia es un país predominantemente católico de tradiciones conservadoras y religiosas, es un Estado laico según su Constitución. Petro, que juró su cargo como primer presidente de izquierdas de la historia del país el pasado mes de agosto, afirmó que Sanabria nunca sería perseguido por su religión, pero que debe existir una separación entre las creencias religiosas y el Estado.
El ministro del Interior, Alfonso Prada, declaró el miércoles que la salida de Sanabria no tenía nada que ver con la expresión de sus creencias religiosas, ya que el gobierno respeta la libertad de pensamiento. Sólo dijo que la destitución era parte de un nuevo comienzo para la policía nacional.
En un mensaje en Twitter, Petro agradeció a Sanabria por su trabajo sin referirse a la razón de su destitución.
Sanabria será reemplazado por un general retirado de la Policía, William Salamanca, quien actualmente es cónsul de Colombia en Miami.
En una entrevista concedida el mes pasado a la revista Semana, Sanabria afirmó que las fuerzas policiales realizaban exorcismos para capturar a los principales cabecillas de las bandas de narcotraficantes y de los grupos guerrilleros.
También se pronunció enérgicamente contra el aborto, legalizado en Colombia por la Corte Constitucional desde febrero del año pasado. Sanabria dijo que el aborto es un “pecado gravísimo” porque implica “matar a una personita que se está formando”.
RCMP, otros investigando después de un presunto exorcismo en campamento bíblico para niños en Sask
El trabajador del Campamento Bíblico Redberry ha admitido abuso doméstico, adicción a la pornografía y despido del campamento anterior
28 de agosto de 2022
Jason Warick·CBC News
Un miembro del personal del Campamento Bíblico Redberry al norte de Saskatoon supuestamente realizó un exorcismo en un niño preadolescente este verano, luego entregó tarjetas de presentación y les dijo a los niños reunidos que solo él podía mantener alejados a los demonios, según un funcionario del gobierno. (Don Somers/CBC)
ADVERTENCIA: Esta historia contiene detalles angustiantes.
RCMP y otras agencias están investigando después de que supuestamente se llevó a cabo un exorcismo y otra actividad en un campamento bíblico para niños cerca de Saskatoon.
Además del supuesto exorcismo realizado a principios de este verano, no está claro cómo se aprobó al hombre en cuestión para trabajar con niños en el Campamento Bíblico Redberry, ubicado a 70 kilómetros al norte de Saskatoon. En la propia página de Facebook del hombre, detalla una larga historia reciente de pornografía y adicción a las drogas, violencia doméstica y despido de su trabajo anterior como consejero del campamento.
“Esto es una locura. Absolutamente asombroso”, dijo Ailsa Watkinson, profesora emérita de trabajo social de la Universidad de Regina con especialidad en protección infantil. “Si ese fuera mi hijo, estaría horrorizada”.
RCMP confirmó que se está llevando a cabo una investigación sobre “dos informes de un incidente que involucró a un miembro del personal del Campamento Bíblico Redberry y un niño preadolescente la noche del 13 de julio de 2022”. RCMP insta a cualquiera que tenga más información a que se comunique con su destacamento local o llame al 310-RCMP.
El presidente de la junta de Redberry Bible Camp, Wayne Dick, dijo que están investigando el incidente. Dick le dijo a CBC News que el miembro del personal en cuestión ya no estaba en el lugar con los más de 100 niños que asistieron al campamento cada semana en agosto, pero reveló algunos detalles más.
“Les diré que estamos investigando la situación… No estoy preparado para discutirlo en este momento”, dijo Dick en una entrevista telefónica a principios de este mes. “Le puedo asegurar que [el trabajador] no está en el campamento”.
CBC News no pudo comunicarse con el trabajador a través de las redes sociales, la familia y otros contactos.
Están surgiendo preguntas sobre las prácticas de contratación en Redberry Bible Camp al norte de Saskatoon. Un trabajador que supuestamente realizó un exorcismo a un niño este verano tiene un largo historial de violencia doméstica, adicción a las drogas y al sexo y despido de un campamento anterior, según la propia publicación de Facebook del trabajador. (Don Somers/CBC)
Un funcionario del gobierno, quien revisó un informe de las denuncias recibidas, accedió a una entrevista con CBC News. Hablaron con la condición de que no se publicara su nombre, ya que no están autorizados a hablar sobre el caso.
El incidente de julio supuestamente tuvo lugar dentro de una de las cabañas del campamento, dijo el funcionario, donde dos testigos informaron que un niño estaba en peligro médico tirado en el suelo, sangrando por la nariz, emitiendo sonidos y retorciéndose.
Se desconoce la edad exacta del niño, pero el sitio web de Redberry afirma que estaba organizando un “campamento para jóvenes adolescentes” para niños de 12 a 14 años en ese momento.
Algunos niños fueron a buscar ayuda y regresaron con el miembro del personal, según el informe.
Según la fuente gubernamental, los denunciantes informaron que el hombre decidió realizar un exorcismo al niño mientras los demás niños observaban.
No está claro cuánto duró la ceremonia, pero al final, los denunciantes dicen que el hombre les dijo a los niños que se deshizo del demonio que había poseído al niño. Luego entregó su tarjeta de presentación a cada uno de los niños, dijo la fuente.
Les dijo a los niños que tenían que permanecer en contacto con él por el resto de sus vidas, porque solo él sabía cómo protegerse del demonio que todos habían encontrado, según el informe.
Algunos de los niños estaban tan aterrorizados que llamaron a sus padres, dijo el funcionario. Aunque el campamento de seis días estaba a menos de la mitad, los padres llevaron a sus hijos a casa esa noche y la mañana siguiente. RCMP y otras agencias fueron notificadas.
La profesora emérita de trabajo social de la Universidad de Regina, Ailsa Watkinson, dijo que los padres y el público merecen respuestas sobre el presunto exorcismo en el Campamento Bíblico Redberry, así como sobre las prácticas de contratación del campamento. (Jason Warick/CBC)
CBC News le preguntó al presidente de la junta de Redberry, Wayne Dick, si había algún otro miembro del personal involucrado, cómo se contrató al hombre, si se brindó atención médica al niño y si los exorcismos son una práctica aceptada en Redberry, pero no respondió directamente.
Dick dijo que tiene parte de esa información, “pero no puedo dártela ahora”.
Redberry es operado por los hermanos menonitas evangélicos conservadores de Saskatchewan y ha estado funcionando desde 1943. Los socios enumerados en su sitio web incluyen otros grupos cristianos y la Asociación de Campamentos de Saskatchewan, que brinda acreditación.
Lise Milne, profesora de trabajo social de la Universidad de Regina y catedrática de salud y bienestar infantil y juvenil, calificó el relato de “muy perturbador”.
“Los padres esperarían razonablemente que al enviar a sus hijos al campamento, estarían en un ambiente seguro y serían tratados de una manera que no amenace su salud y bienestar físico o emocional”, dijo Milne.
Felicitó a los denunciantes por alzar la voz. Milne dijo que eso no siempre sucede.
Ella dijo que entregar tarjetas de presentación a menores bajo su cuidado es muy inapropiado y que debe haber verificaciones detalladas de antecedentes, “especialmente en lo que respecta a puestos de campamento anteriores”. Eso ahora generalmente incluye una revisión de las redes sociales del solicitante, “que en este caso habría revelado una historia muy preocupante”.
No está claro si se realizan búsquedas en línea o en las redes sociales sobre el personal potencial de Redberry, pero el miembro del personal en cuestión comparte la historia de su vida en una publicación fijada en la parte superior de su propia página pública de Facebook.
El hombre dijo que estuvo expuesto a la pornografía y al trauma sexual a los ocho años en la casa de un amigo.
“La pornografía fue mi primera droga, y desde los nueve años, no sabía que estaría enganchado durante 12 años”, escribió.
Dijo que sus años de escuela secundaria estuvieron llenos de adicción a las drogas y al sexo, celos y rabia.
“Mi familia me tenía miedo, tenía ‘amigos’ que me tenían miedo y tenía víctimas en la escuela que me tenían miedo. Sentía que me había convertido en un monstruo, alguien que a veces no podía reconocer”, dijo. escribió.
Dijo que su consumo de drogas empeoró después de que le diagnosticaron cáncer y admite que “abusaba regularmente de mi novia en ese momento con venenosas palabras de muerte”. Una noche, después de una “fiesta de borrachos de cocaína”, fue a la casa de su novia, escribió.
“En mi furia de borracho, saboteé todo, abusé físicamente de mi novia, gritando tan fuerte que despertó al vecindario, mi novia salió corriendo de la casa, golpeando las puertas de cualquiera que quisiera escuchar y lo siguiente que sabía era que aparecieron mis padres y la policía”, escribió.
Inicialmente negó haberla agredido, pero fue despedido de su trabajo como consejero del campamento cuando su novia apareció allí con moretones visibles y otras lesiones, según la publicación.
No está claro si fue acusado o condenado. Un funcionario del Servicio de Policía de Saskatoon dijo que no revelan antecedentes penales. El funcionario dijo que la policía verificará los antecedentes penales de los empleadores o de las personas que deseen trabajar con niños, pero “no se pronunciará sobre la idoneidad del solicitante y no ofrecerá ningún comentario u opinión. Queda a entera discreción del empleador si el solicitante puede o no ser considerado para el puesto”.
El hombre escribió que, en algún momento después de este incidente, viajó a Mazatlán, México, para una “escuela de entrenamiento de discipulado” de seis meses. Dijo que esto lo ayudó, pero su tiempo allí llegó a un “final abrupto” cuando “tropezó sexualmente”, escribió.
Eso condujo a más consumo de drogas y depresión, tan recientemente como en la primavera de 2020, escribió. Cuando llegó el COVID-19, se vio obligado a reexaminar su vida y renovó su relación con Jesús, escribió.
Dijo en otra publicación de Facebook el año pasado que se suponía que su pie roto tardaría nueve meses en sanar, pero mejoró en solo 24 horas. Adjuntó fotos de un pie enyesado y una radiografía.
“¡Solo un hermoso recordatorio de que Jesús sana!” escribio.
Continuó publicando monólogos religiosos desde una ubicación desconocida en su página de Facebook hasta que su cuenta fue desactivada la semana pasada. Los videos, pero no su biografía, permanecen en YouTube.
“Dios me salvó de una vida de libertinaje. Dios me salvó de una vida de maldad”, dijo en un video de 57 minutos de duración publicado en mayo, que obtuvo menos de 150 visitas en tres meses.
No está claro cuándo la RCMP, otras agencias o los funcionarios de Redberry publicarán más información o concluirán su investigación.
La archidiócesis de Manila construirá el primer centro de exorcismo de Asia
8 de junio de 2022
CNN Philippines Staff
Metro Manila (CNN Filipinas, 8 de junio) – La construcción del primer centro de exorcismo en Asia ha comenzado y se conocerá como el Centro San Miguel para la Liberación Espiritual y el Exorcismo.
Según el Centro para el Exorcismo de la Arquidiócesis de Manila, la inauguración del proyecto se llevó a cabo el 17 de mayo en Guadalupe Viejo en la ciudad de Makati.
“Producto de más de 7 años de oraciones, planificación y recaudación de fondos, esta estructura religiosa será la primera de su tipo en Asia, si no en el mundo”, dijo la arquidiócesis en un comunicado el lunes.
Una vez finalizada la construcción, el centro albergará la Comisión de Fenómenos Extraordinarios de la Arquidiócesis de Manila, la Oficina del Ministerio de Exorcismo, la Oficina del Ministerio de Visiones y Fenómenos, y servirá como sede de la Asociación Filipina de Exorcistas Católicos (PACE), también dijo.
PACE depende directamente de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas y está afiliada a la Asociación Internacional de Exorcistas con sede en Italia.
“Este Centro ministrará a aquellos que están esclavizados por el diablo que, por lo tanto, son los más pobres de los pobres y generalmente son pasados por alto”, dijo el Rev. Fr. Francisco Syquia, director de la Oficina de Exorcismos de la Arquidiócesis de Manila.
En la iglesia católica, el Papa León XIII hizo una oración de exorcismo a San Miguel.
https://www.cnnphilippines.com/news/2022/6/8/Manila-archdiocese-center-for-exorcism-Asia-.html
Familia mató a niña al realizar exorcismo de San José juntos, dice fiscal
14 de junio de 2022
Amy Larson
SAN JOSÉ, California (KRON) — Después de que tres miembros de la familia fueron acusados de realizar un horroroso exorcismo en la iglesia a una niña, los fiscales dicen que quieren enjuiciarlos a los tres juntos.
El fiscal de distrito del condado de Santa Clara, Jeffrey Rosen, presentó documentos judiciales el lunes pidiéndole a un juez que fusione los tres casos en un solo juicio porque cada acusado jugó un papel atroz en torturar a la niña durante 14 horas.
Arely, de 3 años, murió el 24 de septiembre de 2021 dentro de una pequeña iglesia pentecostal, Iglesia Apostoles y Profetas, después de que su madre, su tío y su abuelo intentaran expulsar un demonio, según los fiscales.
La madre le dijo a la policía que creía que Arely estaba “poseída” por un demonio porque su hija periódicamente se despertaba por la noche llorando o gritando en su casa de Mountain View.
Arely se despertó llorando la noche del 23 de septiembre de 2021. Su madre y su tío oraron por ella en el dormitorio antes de decidir llevarla a una iglesia de San José donde el abuelo de la niña, René Trigueros Hernández, era pastor.
La policía de San José arrestó primero a la madre, Claudia Hernández-Santos, de 25 años. La policía no arrestó al tío y al abuelo hasta el mes pasado. Los investigadores dijeron que tomó varios meses determinar que el tío y el abuelo jugaron papeles iguales junto con la madre en causar la muerte de la niña.
La policía explica el cronograma de los arrestos por exorcismo en la iglesia
“Cada acusado cometió actos de abuso físico contra Arely Doe durante un período de catorce horas antes de su muerte. En ocasiones, los tres acusados sujetaban a Arely por diferentes partes del cuerpo. Se alega que un acusado sostuvo a Arely por el cuello, otro por el abdomen y otro por las piernas, mientras intentaban inducirla a vomitar”, escribió Rosen en documentos judiciales.
Un médico forense determinó que la muerte de Arely fue un homicidio causado por asfixia y sofocación. Sufrió heridas en la cara y el cuello, así como heridas por objetos contundentes en el pecho y la espalda. “Arely también tuvo una hemorragia interna”, escribieron los fiscales.
“Los acusados cometieron juntos este acto de violencia contra Arely Doe y, como resultado, sus casos deben consolidarse”, escribió Rosen. “No es posible determinar qué acusado causó qué daño específico”.
Los fiscales presentaron cargos de abuso infantil contra los tres miembros de la familia, incluido el asalto a un niño con fuerza que probablemente cause lesiones corporales graves que resulten en la muerte.
Pastor Rene Trigueros Hernandez
Foto policial del pastor René Trigueros Hernández
El autoproclamado pastor era el abuelo de la víctima. Fue entrevistado por la policía el 24 de septiembre, el 25 de septiembre y el 11 de mayo. Entre septiembre y mayo, cambió su historia sobre cómo murió Arely, según documentos judiciales.
Según el sargento del Departamento de Policía de San José. J. J. Vallejo, el pastor de 59 años, le dijo a la policía en septiembre: “Lo llamó (la madre de la víctima) y ella le pidió que viniera a la iglesia. Llegó a las 12:30 pm. Se paró sobre la víctima y oró por ella mientras lloraba. (El pastor) recordó que la víctima vomitó y dijo que ocurrió alrededor de las 4:30 p. m. (Él) dijo que movió el cuerpo de la víctima hacia el extremo sur de la iglesia alrededor de las 7 p. m. y que ella no se movía ni respiraba”.
Vallejo entrevistó al pastor nuevamente en mayo, y la historia cambió a la siguiente: “Él describió dos ‘sesiones de oración’ que le realizaron a la víctima. Describió que sujetaba a la víctima con fuerza por el torso mientras (la madre) le sujetaba los brazos y (el tío) le sujetaba los pies. Dijo que la víctima se estaba defendiendo. (El pastor) dijo que la víctima tenía una fuerza inusual e intentó morderle los brazos. (El pastor) dijo que luego salió de la habitación para atender una llamada telefónica y cuando regresó, la víctima estaba muerta”.
Rene Aaron Hernandez Santos
Foto policial de René Aarón Hernández Santos (SJPD)
Vallejo dijo que el tío de la niña también cambió “sustancialmente” su historia sobre lo que sucedió durante el exorcismo.
Vallejo entrevistó por primera vez al tío de la niña, René Aarón Hernández Santos, de 19 años, el 25 de septiembre de 2021.
Vallejo dijo que el tío le dijo lo siguiente: “(Él) dijo que la noche del 23 de septiembre de 2021 creía que la víctima estaba poseída, ya que lloraba y gritaba, y creía que tenía dolor. En un momento durante la noche, mientras la víctima estaba de pie, colocó sus manos sobre el pecho y la espalda de la víctima y aplicó presión. En las primeras horas de la mañana del 24 de septiembre de 2021, (Rene Aaron Hernandez Santos) y (la madre de la víctima) llevaron a la víctima a la iglesia ubicada en 1094 South 2nd St. Mientras estaba en la iglesia, la víctima fue colocada en el suelo frente a del altar. En la tarde llegó (el pastor). Los tres continuaron orando. Durante la oración, la víctima sería levantada y sostenida por cada uno de los tres acusados. Cerca de las 7 de la noche, (René Aarón Hernández Santos) se arrodilló al lado de la víctima que yacía en el piso, y colocó una mano sobre el pecho de la víctima y otra sobre su espalda. Aplicó presión a la víctima y mantuvo la presión durante 10 minutos. Dijo que la víctima estaba viva al comienzo de esto y cerró los ojos para orar. Al abrir los ojos, creyó que la víctima había muerto. Continuaron rezando y no realizaron ninguna medida para salvar la vida de la víctima”.
Según Vallejo, el tío se retractó de su historia anterior durante entrevistas posteriores con la policía.
“En una entrevista posterior, (René Aarón Hernández Santos) revisó sustancialmente sus declaraciones anteriores. Dijo que nunca colocó sus manos sobre el pecho y la espalda de la víctima y aplicó presión. También explicó que después de que creyeron que la víctima había muerto, intentó respiración a respiración (boca a boca) con la víctima”, afirman los documentos judiciales.
Claudia Hernandez-Santos
Foto policial de Claudia Hernandez-Santos (SJPD)
Claudia Hernandez-Santos subió videos a YouTube de ella misma hablando sobre la muerte de su hija. Un video subido el 27 de enero se titula con el nombre completo de la niña, Arely Naomi Proctor Hernandez.
“Todos quieren saber qué le pasó, ya sabes, la causa de su muerte. Mucha gente se volvió contra mí después de que mi hija falleciera”, dijo en el video.
La madre nunca se culpa a sí misma ni al presunto exorcismo por la muerte de su hija. En cambio, dice: “Dios se la llevó”.
“Son muchas las razones por las que Dios se la llevó. Al menos ella no está sufriendo. En este mundo sufrimos tanto, especialmente hoy en día. Todo es tan malo. Todo va cuesta abajo. Eso es por lo que estoy agradecida. Que no va a crecer en un mundo en el que vivimos. Está en un lugar mejor. Dios sabe por qué permitió estas cosas”, dijo.
La madre, el tío y el abuelo de la víctima permanecen actualmente tras las rejas en una cárcel del condado de Santa Clara sin derecho a fianza.
https://www.kron4.com/news/bay-area/family-killed-girl-performing-exorcism-together-prosecutors-say/
El misterioso exorcismo de Marie Elisabeth de Ranfaing
8 de septiembre de 2022
Brent Swancer
Nacida el 30 de octubre de 1592 en el seno de la nobleza menor en Remiremont, Lorraine, Fance, Marie Elisabeth de Ranfaing tuvo una vida bastante dura al principio. Cuando era muy joven, sus padres la obligaron a casarse con un noble mucho mayor al que no amaba llamado Francois Dubois. Había sido un matrimonio de conveniencia y reputación como se hacía a menudo en las familias nobles, pero aunque Marie se quedó con Dubois el tiempo suficiente para tener tres, y según algunos relatos seis, hijos con él, llevó una vida miserable, con Dubois descrito como un Capataz abusivo y alcohólico. Después de muchos años de esto, en 1617 huyó a un monasterio en el Ducado de Lorena, Francia, para escapar de su situación y convertirse en sierva de Dios, dejando atrás a su esposo e hijos. Luego estaría en buenas manos, pero se avecinaban nubes oscuras, y Marie estaba a punto de convertirse en el centro de uno de los relatos históricos más extraños de posesión demoníaca.
En el monasterio, Marie llevó una vida virtuosa y casta, y ocasionalmente iba a la ciudad para atender varios asuntos y, a veces, asistir a eventos sociales. Fue en uno de estos eventos que conocería a un prestigioso médico de nombre Charles Povoit, quien rápidamente se enamoró de ella. Povoit comenzó a tratar constantemente de cortejar a Marie, siguiéndola y proponiéndole matrimonio en muchas ocasiones, ignorando sus súplicas para que la dejara en paz y el hecho de que era una mujer virtuosa y religiosa que había hecho voto de castidad. Esto solo pareció hacer que el médico se esforzara aún más y la deseara más. Comenzó a acecharla incesantemente, lo que se graduó en él deslizándole en secreto varias pociones de amor a base de hierbas que había preparado mediante el uso de libros de ocultismo y que estaban destinadas a conquistarla de una vez por todas. En algunas ocasiones parecían funcionar, como diría su historiógrafo d’Argombat, le producían el “tormento inexplicable de ver su mente llena de pensamientos, y su corazón de sentimientos, de afecto por la persona por la que le horrorizaba tenerlos”. Luego comenzó a tener intensas visiones de fatalidad. Una tarde tuvo un sueño vívido en el que era atacada y devorada por un grupo de hombres encabezados por Povoit, y al día siguiente la invadió el horror al ver a un grupo de hombres haciendo un picnic, de los cuales M. de Porcelets, el obispo de Toul escribiría más tarde:
Al ver a varios hombres a punto de empezar a comer algo, que están sacando de una cesta, durante una romería a Saint-Mont, a media hora de camino de la casa de Elisabeth de Ranfaing, la santa se da cuenta de pronto del significado del premonitorio sueño que había tenido la noche anterior: una gran multitud de hombres fuertes y robustos la arrastraban hasta un altar bárbaro, dedicado a Cupido, y la habían obligado a arrodillarse ante este dios lascivo. Entre sus torturadores había reconocido perfectamente al doctor Poirot, quien, una vez más, decía que la amaba con un amor platónico, inseparable de la veneración que le tenía como santa. Los amigos de la viuda intentaron persuadirla de que los hombres no se la iban a comer viva, pero, pálida y temblorosa, se precipitó a la capilla para reiterar sus votos de castidad eterna, a los pies de María. Volvió a salir una hora más tarde, porque tenía que comer. Poirot estaba allí, irradiando una alegría malévola, felicitándola, preocupándose por su palidez, aconsejándole que no bebiera sólo agua, en otras palabras, actuando como un verdadero demonio súcubo, listo para descender sobre su presa.
María Isabel de Ranfaing
Estos resultarían ser un presagio de lo que estaba por venir. Estas pociones de amor en su mayoría solo causaron que la salud de Marie se deteriorara gravemente, y pueden haber sido la razón de la extraña serie de eventos que estaba a punto de ocurrir. La enfermedad de Marie empeoró, pero ningún médico pudo encontrar ningún problema físico en ella, y entonces, un día, comenzó a hablar en idiomas que nunca había conocido o estudiado antes y tenía ataques de gritos y llanto desenfrenados, a menudo destructivos. Esto convencería a la Iglesia de que tal vez estaba bajo la influencia de una posesión demoníaca, por lo que se hizo arreglos para que Marie viajara a la ciudad de Nancy, la capital del Ducado de Lorena, donde fue entrevistada y examinada por un médico respetado por el nombre de Remy Pichard. Después de un examen completo, Pichard llegó a la conclusión de que su comportamiento y sus síntomas eran probablemente causados por una posesión demoníaca, por lo que se organizó un exorcismo al que asistieron Pichard, el obispo de Toul, y varios funcionarios eclesiásticos, teólogos, monjes, médicos y representantes de la Iglesia. Corte real. Los exorcismos comenzaron el 2 de septiembre de 1619 y casi de inmediato evocaron una demostración de poder sobrenatural y demoníaco de la mujer afectada. El obispo de Toul describiría la extraña escena:
Para empezar, el cuello de la bella Madame de Ranfaing se hincha hasta el punto de que su cabeza parece estar directamente pegada a su cuerpo. El doctor Pichard, que está mirando, tiene, como todos, la impresión de que el demonio estira tanto su cuerpo que parece más largo que un buen pie y medio. Gradualmente, el rostro agraciado de la santa se ennegrece, su boca echa espuma y sus ojos chispeantes que giran y giran extraordinariamente son un espectáculo difícil para todos. De repente, Elisabeth cae al suelo y comienza a retorcerse como una serpiente. No por mucho tiempo, porque una fuerza invisible tira de su abdomen en el aire mientras sus pies y manos siguen tocando el suelo. El diablo la pone entonces en una postura simétricamente opuesta, de modo que ahora es su abdomen el que sirve como punto de descanso. De repente, el prelado y los buenos padres la ven trepar por una columna que sostiene una capilla contigua, valiéndose de un solo brazo. Habiendo llegado a la balaustrada, se apoya en ella con la pierna izquierda y el resto de su cuerpo queda suspendido en el espacio durante largos minutos. Los espectadores contienen la respiración y sueltan algunas exclamaciones, cuando, sin previo aviso, el maligno la deja caer desde una altura de dos metros. Flexible, como un acróbata de Pont-Neuf, hace un suave contacto con las baldosas del callejón. El diablo tiene mucho cuidado de no exponer impúdicamente ninguna parte del cuerpo de la santa. A lo largo de la actuación, sus numerosas capas de ropa permanecen pegadas a su cuerpo.
Luego, Marie comenzó a hablar en latín y en varios otros idiomas, incluidos griego, italiano, alemán y hebreo, respondiendo las preguntas de los exorcistas reunidos y exponiendo una variedad de temas teológicos con gran claridad y precisión. Hablaba todos estos idiomas a la perfección, incluso señalando errores gramaticales cometidos por quienes la interrogaban, lo que demostraba una habilidad lingüística mucho más allá de la que poseía Marie. Durante el exorcismo, también nombró al doctor Povoit como aliado con el diablo para ayudarlo a poseerla, lo que hizo que lo arrestaran y finalmente lo ejecutaran por brujería. El demonio también ejecutó varios comandos dirigidos a él en varios idiomas, demostró habilidades sobrenaturales y recorrió la habitación gritando los pecados secretos y los pensamientos sucios de todos los presentes, para su sorpresa y vergüenza y también mostró una potente habilidad para leer pensamientos dirigidos a él. El libro de Agustín Calmet Phantom World, publicado originalmente en 1850, dice algo de esto:
El Reverendo Padre Alberto, capuchino, habiéndole mandado (al demonio) en griego que hiciera la señal de la cruz siete veces con la lengua, en honor de los siete gozos de la Virgen, hizo la señal de la cruz tres veces con la lengua, y luego dos veces con la nariz; pero el santo hombre le dijo de nuevo que hiciera la señal de la cruz siete veces con su lengua; así lo hizo; y habiéndosele mandado en la misma lengua besar los pies del señor obispo de Toul, se postró y besó sus pies. Habiendo observado el mismo padre que el demonio quería volcar el Bénitier, o palangana de agua bendita que allí estaba, le mandó tomar el agua bendita y no derramarla, y obedeció. El Padre le mandó dar marcas de la posesión; él respondió: “La posesión es suficientemente conocida”; añadió en griego, “Te mando que lleves un poco de agua bendita al gobernador del pueblo”. El demonio respondió: “No se acostumbra exorcizar en esa lengua”. El padre respondió en latín: “No te corresponde a ti imponernos leyes; pero la iglesia tiene poder para mandarte en cualquier idioma que considere apropiada”.
Entonces el demonio tomó la palangana de agua bendita y la llevó al guardián de los capuchinos, al duque Erico de Lorena, a los condes de Brionne, Remonville, la Vaux y otros señores. El médico, M. Pichard, habiéndole dicho en una frase, en parte hebrea y en parte griega, que curara la cabeza y los ojos de la mujer poseída; apenas había terminado de pronunciar las últimas palabras, cuando el demonio respondió: “Fe, nosotros no somos la causa de ello; su cerebro es naturalmente húmedo: eso procede de su constitución natural”; entonces M. Pichard dijo a la asamblea: “Observen, señores, que él responde al griego y al hebreo al mismo tiempo”. -Sí -respondió el demonio-, descubres el jarrón de rosas y el secreto; No te responderé más”.
Hubo bastantes preguntas en idiomas extranjeros, lo que demostró que las entendía muy bien. El demonio no obedeció sólo a la voz de los exorcistas; obedecía incluso cuando simplemente movían los labios, o sostenían la mano, o un pañuelo, o un libro sobre la boca. Habiéndose mezclado un día un calvinista en secreto entre la multitud, el exorcista, que fue advertido de ello, ordenó al demonio que fuera a besarle los pies; se fue de inmediato, corriendo a través de la multitud. M. Pichard relata varias cosas desconocidas y ocultas que el demonio reveló, y que realizó varias hazañas que no es posible que ninguna persona, por ágil y flexible que sea, realice por fuerza o poder natural; como arrastrarse por el suelo sin hacer uso de manos o pies, aparentando tener el cabello erizado como serpientes.
El exorcismo continuaría durante años, hasta que en 1625 finalmente se declaró que el demonio había abandonado el cuerpo de Marie. A raíz del largo y turbulento exorcismo de Marie Elisabeth de Ranfaing hubo cierto escepticismo por parte de la comunidad médica. Se señaló que la posesión demoníaca probablemente era simplemente convulsiones y angustia mental causada por las pociones de amor tóxicas que Povoit le dio a Marie, pero ¿cómo explicaría esto la levitación, la lectura de la mente, la capacidad del lenguaje y las numerosas otras demostraciones de lo sobrenatural? ¿Podría una droga causar estos síntomas y comportamiento durante los siete años que duró este exorcismo? También se pensó que Marie podría haber fingido todo, pero ¿por qué esta mujer religiosa y honesta haría esto por tanto tiempo? ¿Qué tendría que ganar ella con eso? Calmet también señaló que los asistentes eran hombres respetados y eruditos que probablemente no habrían sido tan engañados por una mujer joven que simplemente sufría delirios o intentaba engañarlos. Calmet escribiría:
He omitido una gran cantidad de detalles relacionados en el relato de los exorcismos y las pruebas de la posesión de Mademoiselle de Ranfaing. Creo que he dicho lo suficiente para convencer a cualquier persona que sea sincera y sin prejuicios de que su posesión es tan segura como estas cosas pueden serlo. El asunto ocurrió en Nancy, la capital de Lorena, en presencia de un gran número de personas ilustradas, dos de las cuales eran de la casa de Lorena, ambos obispos y bien informados; en presencia y por orden de mi señor de Porcelets, obispo de Toul, hombre muy ilustrado y de mérito distinguido; de dos doctores de la Sorbona, llamados allí expresamente para juzgar de la realidad de la posesión; en presencia de gente de la llamada religión reformada, y muy en guardia contra cosas de este tipo. Se ha visto hasta dónde llevó el padre Pithoy su temeridad contra la posesión en cuestión; ha sido amonestado por su diocesano y sus superiores, que le han impuesto silencio.
Se sabe que Mademoiselle de Ranfaing es personalmente una mujer de extraordinaria virtud, prudencia y mérito. No se le puede imaginar razón alguna para que finja una posesión que la ha dolido de mil maneras. La consecuencia de esta terrible prueba ha sido el establecimiento de una especie de orden religiosa, de la cual la iglesia ha recibido mucha edificación, y de la cual Dios providencialmente ha obtenido gloria. M. Nicolás de Harlay Sancy y M. Viardin son personas muy respetables tanto por su mérito personal, su talento, como por los altos cargos que han desempeñado; habiendo sido el primero embajador de Francia en Constantinopla, y el otro residente del buen duque Enrique en la corte de Roma; de modo que no creo haber podido dar un ejemplo más adecuado para convencerlo de que existen posesiones reales y verdaderas que este de la señorita de Ranfaing.
Cualquiera que sea el caso, todos los exorcistas firmaron declaraciones que atestiguan la validez de la posesión, y la Iglesia encontró que era un caso auténtico. Marie continuaría fundando la Orden de Refugio para mujeres que se recuperaban de una vida de prostitución en 1631 y vivían una vida pacífica y virtuosa sin más incidentes hasta su muerte en 1649. ¿Hubo algo en todo esto? ¿Qué afligía a esta pobre mujer y cómo explicamos los diversos fenómenos vistos por estos testigos aparentemente impecables? Es posible que nunca lo sepamos con certeza, y sigue siendo un caso bastante oscuro, pero intrigante, de posible posesión demoníaca.
https://mysteriousuniverse.org/2022/09/The-Mysterious-Exorcism-of-Marie-Elisabeth-de-Ranfaing/
Un engaño diabólico: la falsa posesión demoníaca de Martha Brossier
19 de agosto de 2022
Por Jake Rossen
En la década de 1590 en Francia, no había ningún espectáculo itinerante como el de Martha Brossier. A menudo acompañada por su padre, la joven aparecía en el escenario para exhibirse mientras se encontraba en la aparente agonía de la sumisión demoníaca. Brossier contorsionaba su cuerpo como si estuviera siendo controlado por fuerzas espirituales. Sus ojos rodaban en la parte posterior de su cabeza. El habla gutural retumbaba desde su estómago a través de su boca cerrada. Para una audiencia poco sofisticada, Brossier parecía preocupantemente afligida. Siglos antes de que El exorcista (1973) cautivara al público, fue quizás el primer ejemplo de posesión demoníaca presentado como entretenimiento.
Como esa película, era una ficción completa.
Brossier era de la pequeña comunidad francesa de Romorantin, donde su padre trabajaba como tejedor. Después de que Brossier mostrara los síntomas de estar agobiada por un demonio, que su familia afirmaba que era el resultado de un vecino vengativo que resultó ser un brujo, su padre decidió que el espectáculo sería de interés público. Los dos realizaron una gira por Francia, sorprendiendo al público con los comportamientos desquiciados de Brossier. Los sacerdotes intentarían sacar el demonio de ella, lo que tendría un breve éxito antes de que la entidad regresara, lo mejor para continuar su gira.
Finalmente, los dos (o tres) llegaron a París, lo que brindó más oportunidades para el interés público y un mayor escrutinio. Perturbado por la atracción, el médico personal del rey Enrique IV, Michel Marescot, se encargó de examinar el estado de Brossier. Y es aquí donde sus afirmaciones de ser manipulada por fuerzas siniestras comenzaron a desmoronarse.
Marescot era inteligente. Blandiendo un trozo de la Cruz Verdadera, un fragmento que se cree que proviene de la crucifixión de Jesucristo, se cernía sobre Brossier, quien siseó con aparente dolor ante la iconografía religiosa. Pero la cruz no era más que madera ordinaria. Había utilizado la pieza real de Cruz Verdadera como un bajalenguas en la boca de Brossier, lo que no le había causado ninguna molestia.
Luego, los sacerdotes intentaron conversar con Brossier en latín. El demonio, había dicho Brossier, hablaba todos los idiomas. Pero Brossier no pudo entender ni responder.
Esto no fue del todo convincente para quienes habían asistido a los espectáculos de Brossier y estaban seguros de que la pobre mujer estaba siendo torturada física y psicológicamente. Así que se ordenaron más pruebas.
Cuando los ritos religiosos se decían en voz alta, Brossier se retorcía de dolor. No se dio cuenta de que el texto bíblico era en realidad un poema de Virgilio. Aún más condenatorio fue cuando a Brossier se le dio agua bendita con el pretexto de que era agua potable. Brossier se lo bebió sin ninguna reacción. Pero cuando la rociaron con agua normal que se dijo que era agua bendita, se puso histérica.
Todo esto fue evidencia suficiente para que los teólogos y los médicos decretaran que Brossier era un fraude, lo que la llevó a prisión durante varios meses. Esto provocó otro estallido de debate, ya que el clero reprendió a la corte por interferir en un asunto que consideraban que les correspondía investigar. Los “fanáticos” de Brossier tampoco estaban totalmente convencidos, incluso después de reiteradas desacreditaciones. Cuando fue liberada Brossier, llevó su espectáculo a la clandestinidad, realizando sesiones de espiritismo para audiencias cautivadas en pueblos pequeños.
No está claro si engañó a propósito o si estaba convencida de que estaba poseída. De cualquier manera, el programa de Brossier llegó a su fin, y pasaría algún tiempo antes de que William Peter Blatty reintrodujera la idea del exorcismo como un espectáculo de entretenimiento.
https://www.mentalfloss.com/posts/martha-brossier-exorcism-hoax
Una niña de nueve años muere durante un exorcismo
1 de marzo de 2021
Jesse O’Neill
El magistrado de Sri Lanka Wasantha Ramanayake (derecha) y agentes de policía en la casa donde murió la niña durante un exorcismo el 28 de febrero de 2021. AP
Una niña de 9 años fue golpeada hasta la muerte con un bastón durante un exorcismo en Sri Lanka, informó la policía.
La madre de la niña y la mujer que contrató para expulsar un espíritu maligno de la niña fueron detenidas y comparecieron ante el tribunal el lunes, tras la fatal ceremonia del fin de semana.
La madre de la víctima creía que la niña había sido poseída por un demonio y la llevó a casa de la exorcista en Delgoda, según las autoridades.
Durante el ritual, el exorcista puso aceite sobre la niña y la golpeó repetidamente con un bastón. La niña perdió el conocimiento y murió en el hospital, según la policía.
La policía de la zona está investigando si el sospechoso, conocido por anunciar servicios de expulsión demoníaca, había abusado de alguna otra persona.
https://nypost.com/2021/03/01/nine-year-old-girl-dies-during-exorcism/
Eexorcista insiste en que un demonio está usando al terrorífico gato de una mujer “como una marioneta”
23 de febrero de 2021
Ben Cost
La propietaria Alyson Kalhagen está orgullosa de su espeluznante gato Pixel.
Es la vergüenza de los gatos.
Un supuesto exorcista advirtió a una mujer de Wisconsin que su gatito de aspecto espeluznante parecía estar poseído por un demonio y debía ser encarcelado y rezar por él. Esto ocurre después de que el aterrador felino se hiciera viral en Internet por su aspecto de pesadilla, informó Kennedy News.
“Creo que estaba tratando de decirme que por eso mi gato está haciendo todas estas caras locas”, dijo Alyson Kalhagen, de Green Bay, que recibió un mensaje del supuesto doctor demonio después de publicar fotos en Facebook de Pixel, su Cornish Rex de 2 años. Con la intención de mostrar la “elocuencia” y el “refinamiento” del gatito, las fotos muestran a la mascota de aspecto esquelético mirando a la cámara con ojos amarillos demoníacos mientras enseña colmillos dignos de Drácula.
Ni que decir tiene que el autoproclamado exorcista se apresuró a diagnosticar la supuesta aflicción de Pixel cuando le enviaron un mensaje a Kalhagen.
Pixel es un Cornish Rex de 2 años. Kennedy News and Media.
“Soy un exorcista y hay una nube detrás de tu gato es un demonio”, escribieron sobre el gato con orejas de murciélago, explicando que estaba usando al “gato de Kalhagen como una marioneta”.
Afirmaban que la entidad maligna practicaba poseyendo la cara de Pixel porque “no sabe cómo usar el cuerpo de tu gato”.
El exorcista afirmó que un demonio estaba utilizando al “gato de Kalhagen como una marioneta” Kennedy News and Media
Para exorcizar la presencia malévola, el propietario tendría que enjaular al minino y rezar al “arcángel Miguel” para que el “demonio se vaya”, según la receta no solicitada.
“Buena suerte con su gato”, añadía el exorcista.
El consejo parece haber sido desestimado por Kalhagen, quien dijo que la descripción del “gato endemoniado” de Pixel se ha convertido en un “tema recurrente”.
“Todo el tiempo la gente dice: ‘Este es el gato más espeluznante que he visto… Mi demonio de parálisis del sueño ha cobrado vida’”, dijo la madre de uno, ‘y si lo vieran en medio de la noche, tendrían un ataque al corazón y les daría un susto de muerte’”.
Kalhagen relató un caso “en el que había un tipo quitando nieve fuera y Pixel estaba sentado en la ventana, y oí al tipo decir: ‘Vaya, eres raro’”.
Mientras tanto, otros han comparado el peculiar rostro de Pixel con todo tipo de cosas, desde extraterrestres a canguros y personajes de Tim Burton, informó Kennedy News.
“Todo el tiempo la gente dice: ‘Este es el gato más espeluznante que he visto’”, dijo Kalhagen. Kennedy News and Media
Kalhagen cree que los curiosos se escandalizan por la cabeza desproporcionadamente pequeña de su mascota, su cuerpo enjuto y sus ojos saltones, rasgos bastante típicos de la raza británica, según Catster.
“Si la gente no ha visto antes un gato así, quizá se sienta un poco aprensiva al principio, porque no sabe muy bien lo que está viendo”, explica Kalhagen, que tiene a su mascota desde que tenía 12 semanas.
Algunos podrían pensar que Pixel ha sido coaccionado para hacer estas extrañas expresiones. Sin embargo, su dueña insiste en que “estas son realmente las caras que pone a diario”.
Kalhagen tiene a Pixel desde que tenía 12 semanas. Kennedy News and Media
Wisconsinite incluso se ha abstenido de subir algunas de las fotos, al considerar que las caras de Pixel son “demasiado salvajes para el consumo público”.
Sin embargo, Pixel no debería avergonzarse de su aspecto. El espeluznante gato cuenta actualmente con 12,000 seguidores en las redes sociales, mientras que una foto de Pixel con un traje de murciélago ganó un concurso fotográfico de Halloween en el veterinario local.
Kalhagan también se ha puesto en contacto con fans adoradores, que afirman que las “fotos les hacen tan felices y que se lo pasan tan bien compartiéndolas con sus hijos por la mañana”.
Pixel cuenta actualmente con 12.000 seguidores en las redes sociales. Kennedy News and Media
“Me alegra el día saber que ha arrancado una sonrisa a alguien, sobre todo en estos tiempos”, afirma.
https://nypost.com/2021/02/23/exorcist-insists-demon-is-using-terrifying-cat-as-a-puppet/
¡Envía por un SEXORCISTA! La casera de Texas es propietaria de un ex burdel que está “atormentada por fantasmas cachondos”: dice que el fantasma la miró con lascivia mientras se duchaba, con “espíritus que también escuchó gemir “¡Oh nena, sí!”
Su casa en Gainesville, Texas, supuestamente está embrujada por fantasmas “sexuales”
Construida en la década de 1840, la propietaria Linda Hill dice que la propiedad solía ser un burdel.
Hill recuerda un incidente en el que escuchó a una figura decir “¡Te ves bien!” a ella en la ducha, mientras otros le dicen que han escuchado “Oh nena, oh nena, sí” y “Sí, eso me gusta”.
La sala de estar está construida sobre un pozo de 19 pies de profundidad, lo que, según Hill, podría explicar cómo llegaron los espíritus a la casa.
18 de octubre de 2022
Por Ty Roush para dailymail.com
Una casera de Texas afirma que una propiedad que posee no se puede alquilar porque está encantada por fantasmas lascivos y enloquecidos por el sexo.
Linda Hill, de Gainesville, cree que la propiedad en mal estado, conocida como Hill House Manor, fue un burdel durante el siglo XIX, y que los espíritus de prostitutas y clientes del pasado todavía ocupan sus paredes.
Al principio, Hill se mostró escéptica, pero dice que cambió de opinión un día mientras estaba en la ducha, cuando una voz masculina dijo con lascivia: “Te ves bien”.
Ella asumió que era su esposo hasta que él entró al baño momentos después.
“Él dijo: ‘¿Con quién estabas hablando?’”, Dijo Hill a WFAA. “Y fue como, “Oh, Dios mío, realmente está embrujado”.
Fue ese incidente lo que hizo que Hill creyera los relatos de los inquilinos anteriores, quienes afirmaron haber escuchado voces gemir “Oh nena, oh nena, sí” y “Sí, me gusta eso”.
Enterprising Hill ahora ha decorado la casa con una espeluznante muñeca de porcelana y la comercializa como una casa embrujada de la vida real para que los visitantes paguen por asistir, justo a tiempo para Halloween.
Linda Hill (en la foto) afirma que una propiedad que posee en Gainesville, Texas, no se puede alquilar porque está obsesionada por fantasmas lascivos y enloquecidos por el sexo.
Ella cree que la casa, construida en la década de 1840, está en el sitio de un antiguo burdel, lo que lleva a la naturaleza lujuriosa de los “fantasmas”.
Los inquilinos anteriores afirman haber escuchado voces gemir “Oh nena, oh nena, sí” y “Sí, me gusta eso”.
Las primeras apariciones reportadas se produjeron después de que 10 inquilinos entraron y salieron de la propiedad en menos de dos años.
En 2011, Hill publicó un libro, “Hill House Manor: The Guest Book”, que describe las investigaciones y las historias contadas por los inquilinos anteriores.
Hill primero compró la propiedad y varias otras casas en el vecindario de Gainesville, Texas, para alquilarlas.
Ella cree que la casa, construida en la década de 1840, está en el sitio de un antiguo burdel, lo que lleva a la naturaleza lujuriosa de los “fantasmas”.
Las primeras apariciones reportadas se produjeron después de que 10 inquilinos entraron y salieron de la propiedad en menos de dos años.
También hay un pozo de 19 pies de profundidad debajo de la sala de estar, que Hill ha denominado como la “sala del asesinato”.
En la imagen: mirando a través del contenedor de plexiglás y hacia el pozo
Desde entonces, Hill ha seguido documentando las historias contadas sobre “Hill House Manor”, que se registraron más recientemente en un libro de 2020, “Hill House Manor: 13 Ghost Stories”.
Aparte de los susurros, una puerta de arriba se abrirá regularmente incluso después de que Hill la cierre a la fuerza.
Uno de esos casos incluso fue captado por la cámara. Hill también afirma tener imágenes de audio de los fantasmas ninfómanos poniéndose nerviosos, pero aún no las ha compartido.
También hay un pozo de 19 pies de profundidad debajo de la sala de estar, que Hill ha denominado como la “sala del asesinato”.
“Casi todos los psíquicos que entran aquí” ven a un hombre muerto tirado en el suelo, dijo Hill.
Los visitantes recientes han postulado que el pozo es un “portal espiritual”, lo que lleva a un aumento de las apariciones en la habitación y en la habitación adyacente al pozo.
Se ha construido un cubo de plexiglás en el centro de la sala de estar, lo que permite a los visitantes mirar directamente hacia el pozo.
¿Quién fue el verdadero exorcista del Papa?
Una nueva película narra la historia del padre Gabriele Amorth, exorcista jefe de la diócesis de Roma.
21 de abril de 2023
Carolyn Hagler
Antes de su muerte en 2016, el padre Gabriele Amorth afirmaba haber realizado más de 100,000 exorcismos[1]. Trabajando como exorcista oficial del Vaticano, realizó un servicio que muchos nunca han visto fuera de las películas de terror. Ahora, su historia es la base de una película: El exorcista del Papa, protagonizada por Russell Crowe, que se estrenó la semana pasada.
Nacido en Módena (Italia) en 1925, Amorth se unió a la resistencia italiana durante la Segunda Guerra Mundial. Se licenció en Derecho y trabajó como periodista antes de hacerse sacerdote en 1951.
En 1986, Amorth fue nombrado asistente del cardenal Ugo Poletti, exorcista jefe de la diócesis de Roma, a quien sucedió más tarde. Permaneció en el cargo hasta su muerte. En 1990 escribió el libro An Exorcist Tells His Story, que se tradujo a 30 idiomas y se convirtió en un éxito de ventas. Por la misma época, Amorth fundó la International Association of Exorcists. La asociación, que sigue existiendo hoy en día, no está impresionada con la nueva película.
“Esta forma de narrar la experiencia de Don Amorth como exorcista, además de ser contraria a la realidad histórica, distorsiona y falsea lo que verdaderamente se vive y experimenta durante el exorcismo de verdaderos poseídos”, afirma la asociación en un comunicado, según Kevin J. Jones, de la Catholic News Agency.
El exorcismo tiene una larga historia en el cristianismo. La práctica aparece en el Nuevo Testamento, que muestra a Jesús expulsando espíritus malignos en el Evangelio de Marcos. “Los exorcismos de Jesús eran una prueba de su autoridad sobre el diablo”, declaró el año pasado Rob Haskell, teólogo especializado en el Nuevo Testamento, a Elizabeth Yuko, de History.com. “Demostraban que tenía poder espiritual”.
Aunque los protestantes realizaban exorcismos, la práctica cayó en desuso hacia el siglo XVII. Hoy en día, el exorcismo se asocia principalmente con el catolicismo. Tan recientemente como en 2017, el Papa Francisco dijo a un grupo de sacerdotes que “no deben dudar” en llamar a exorcistas cuando sea necesario.
Los exorcismos han sido durante mucho tiempo un tema de fascinación para Hollywood y los fans del terror. El exorcista del Papa es la última de una larga serie de películas que enfrentan a sacerdotes con fuerzas demoníacas, la más famosa de las cuales es El exorcista (1973). Amorth era un fan de la película: Cuando se reunió con su director, William Friedkin, décadas después, le explicó que no temía al diablo y que, de hecho, el diablo le temía a él.
“¿Sabes por qué me teme el Diablo? Porque soy más feo que él”, le dijo Amorth a Friedkin en una entrevista para Vanity Fair en 2016.
Aunque era conocido por tener un sorprendente sentido del humor, teniendo en cuenta su línea de trabajo, Amorth creía que el trabajo que estaba haciendo era esencial. A lo largo de su vida, afirmó haber realizado decenas de miles de rituales de exorcismo.
Según Deepa Bharath, de Associated Press (AP), Amorth ha dicho que el 98% de quienes acuden a él necesitan un psiquiatra, no un exorcista. Su atención, sin embargo, se centra en ese 2%[2].
Aunque algunos miembros de la comunidad católica critican El exorcista del Papa, uno de los productores ejecutivos de la película, Edward Siebert, que también es sacerdote jesuita, ha mantenido que su objetivo es dar una imagen positiva de hombres como Amorth. “Es bueno ver a un sacerdote hablando sobre la oración, el perdón, el amor de Dios y, además de todo eso, venciendo demonios”, dice Siebert a la AP. “Sienta bien ver por fin a un cura como un héroe”.
https://www.smithsonianmag.com/smart-news/the-real-popes-exorcist-father-gabriel-amorth-180981993/
El exorcista del Papa (2023)
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| Rostro del intérprete | Rostro real |
| Russell Crowe | Padre: Gabriele Amorth |
| Nacimiento: 7 de abril de 1964 | Nacimiento: 1 de mayo de 1925 |
| Lugar de nacimiento: Wellington, Nueva Zelanda | Lugar de nacimiento Módena, Emilia, Reino de Italia |
| Fallecimiento: 16 de septiembre de 2016, Roma, Italia (enfermedad pulmonar) |
VERACIDAD HISTÓRICA (PREGUNTAS Y RESPUESTAS):
¿Está El exorcista del Papa basada en una historia real?
No exactamente. Aunque está inspirada en una persona real y en su trabajo como exorcista, la película no describe ningún caso específico en el que se centrara el verdadero padre Gabriele Amorth. En su lugar, los cineastas tomaron fragmentos de las notas y memorias del Padre Amorth y los utilizaron para inspirar la historia totalmente ficticia en torno a la cual se desarrolla la película. En este sentido, es similar a las películas de la serie The Conjuring, especialmente algunos de los spin-offs que siguieron al éxito de terror de 2013. Eso no quiere decir que El exorcista del Papa no haga referencia a algunos acontecimientos históricos reales, como detallaremos a continuación, pero incluso la forma en que describe esos acontecimientos es significativamente ficticia para adaptarse a la narrativa de la película.
¿Qué es un exorcismo?
En palabras del padre Gabriele Amorth: “Un exorcismo es una oración que se reza en nombre de Jesús para expulsar a los demonios. Es la fuerza del nombre de Jesús la que da el poder de expulsar a los demonios”. Un exorcista suele ser un sacerdote católico autorizado por su obispo para realizar el rito del exorcismo. Estas personas diagnostican y tratan casos de posesión demoníaca y otros tipos de influencia demoníaca.
¿Cuántos exorcismos realizó el padre Gabriele Amorth?
Al comprobar los datos de El exorcista del Papa, descubrimos que el padre Gabriele Amorth afirmó haber realizado más de 70,000 exorcismos. Realizó muchos de estos exorcismos a las mismas personas, ya que casi siempre se necesitan varios exorcismos para expulsar a un demonio. Una persona también puede ser poseída más de una vez.
El actor Russell Crowe (izquierda) encarna al padre Gabriele Amorth (derecha) en la película.
¿El “exorcismo” de urgencia que Gabriele realiza al principio de la película está basado en un hecho real?
Al principio de El exorcista del Papa, el padre Gabriele Amorth (Russell Crowe) es llamado al pueblo de Tropea (Italia) por un sacerdote aterrorizado para que realice un exorcismo de emergencia a un hombre poseído. Tras encontrarse con el hombre, el padre Amorth sospecha que no está realmente poseído. Amorth reta al supuesto demonio que hay en el hombre a poseer un cerdo que han traído al interior. Fingiendo que el demonio ha entrado en el animal, dispara al cerdo en la cabeza. El padre Amorth consuela al hombre que se recupera y le asegura que Dios está con él. Al engañar al hombre, demostró que su enfermedad era psicológica.
Al investigar la historia real de El exorcista del Papa, descubrimos que lo más probable es que el caso se inspirara en el caso de Roberto de las memorias de Gabriele Amorth. Sin embargo, como afirma el ficticio padre Amorth en la película, la mayoría de los casos de posesión que encontró eran en realidad casos de enfermedad mental en forma de psicosis o trastorno de la personalidad. Por lo tanto, estos casos no eran infrecuentes.
¿La mayoría de los casos de posesión son imaginarios?
Sí. La película del padre Gabriele Amorth lo deja claro desde el principio, indicando que la mayoría de los casos de posesión no son reales, sino de naturaleza psicológica. En la escena inicial de El exorcista del Papa, vemos al padre Amorth (Russell Crowe) enfrentarse a un caso de este tipo. Manipula a una víctima haciéndole creer que el demonio que llevaba dentro ha sido derrotado después de engañarle para que entre en el cuerpo de un cerdo.
Otros casos de posesión de naturaleza posiblemente psicológica son el de Anneliese Michel, que inspiró la película de terror de 2005 El exorcismo de Emily Rose. Su caso ayudó a demostrar que, aunque una posesión no sea real, la experiencia puede tener un desenlace fatal.
“A menudo, un exorcista es capaz de comprender por sí mismo si se trata de un espíritu maligno o de un problema psicológico”, explica el padre Amorth. “Depende de la reacción que tenga la persona. Cuando han sido poseídos por el demonio, [hablan] idiomas que no conocen. Si son bendecidos, se ponen furiosos”. Aunque afirmó haberse encontrado con numerosos casos reales de posesión, Amorth subrayó que, de cada 100 casos, sólo dos podrían ser posesiones reales.
¿Iba en motoneta, llevaba calcetines rojos y le gustaba la música pop?
No. Al realizar el análisis de la realidad y la ficción de El exorcista del Papa, no encontramos pruebas de que el verdadero padre Gabriele Amorth se desplazara por Roma en una moto Labretta, ni de que llevara calcetines rojos de Ferrari o le gustara escuchar música pop. El padre Amorth interpretado por Russell Crowe tampoco se parece físicamente a la persona real, que era mucho menos imponente. Es cierto que el padre Amorth tenía sentido del humor, algo que Crowe trabajó en el personaje.
¿La muerte por suicidio de Rosaria en la película está inspirada en una historia real?
Para dotar a la historia de ficción de elementos de realidad, la película alude a varios hechos reales, como la Inquisición española y la desaparición de Emanuela Orlandi, alias la Niña del Vaticano. Con respecto a esta última, el padre Amorth (Russell Crowe) confiesa a su aprendiz, el padre Esquibel (Daniel Zovatto), ser parcialmente responsable del suicidio de una joven llamada Rosaria (Bianca Bardoe), que se arrojó al vacío. Explica que padecía una enfermedad mental y alude a rumores de que había sufrido abusos sexuales dentro de los muros del Vaticano. Este último detalle vincula al personaje con Emanuela Orlandi, que desapareció cuando volvía a casa de una clase de música en Roma en junio de 1983, cuando tenía 15 años, y nunca se la volvió a ver.
En 2012, el verdadero padre Gabriele Amorth afirmó que Emanuela Orlandi, cuyo padre había trabajado para el Vaticano, fue “secuestrada para fiestas sexuales para la policía vaticana” antes de ser asesinada (The Telegraph). Afirmó que diplomáticos extranjeros también estaban implicados. En 2022, la docuserie de Netflix Vatican Girl: The Disappearance of Emanuela Orlandi incluyó el testimonio de una mujer anónima que afirmaba haber sido una de las mejores amigas de Orlandi. Dijo que Orlandi le había confiado que había sido abusada múltiples veces en los Jardines Vaticanos por “alguien cercano al Papa”. En la película, el personaje de Crowe cuestiona a los funcionarios del Vaticano por qué no se había investigado adecuadamente la muerte de Rosaria.
Además de estas acusaciones más recientes de abusos sexuales, hubo otras muchas teorías sobre la desaparición de Emanuela Orlandi. Una que parecía prometedora era que había sido secuestrada por la banda romana Banda della Magliana con el fin de presionar al Vaticano para que devolviera el dinero que le había prestado en secreto.
La desaparición de Emanuela Orlandi inspiró el caso de Rosaria en la película. Orlandi aparece aquí tocando la flauta a principios de los años ochenta, antes de su desaparición.
¿Luchó el padre Gabriele Amorth en la Segunda Guerra Mundial?
Sí. Al responder a la pregunta “¿Hasta qué punto es exacto El exorcista del Papa?”, supimos que es cierto que el verdadero Gabriele Amorth luchó en la Segunda Guerra Mundial. A los 18 años, fue reclutado para luchar por el régimen fascista de Mussolini. Sin embargo, cuando los nazis empezaron a convertir Italia en un Estado títere, Gabriele se unió a una unidad de resistencia antifascista. En una entrevista en la que el actor Russell Crowe habló de la investigación que realizó para el papel, señaló que es cierto que Gabriele sufrió cierto sentimiento de culpa después de la guerra, al haber perdido a muchos de sus amigos.
“En plena Segunda Guerra Mundial, acaba uniéndose a la resistencia. Se convierte en un combatiente partisano contra los fascistas”, explica Crowe. “Este hombre, que había sentido la llamada de Dios, tiene una pistola en la mano y dispara a matar. Esa experiencia le hiere. Pierde a muchos de sus amigos, los niños con los que creció mueren a su alrededor. Sale de esa experiencia con una gran culpa de superviviente. Como dice en la película, morir en la guerra es heroico, sobrevivir a una guerra es complejo”. -Sony Pictures
En la película, el demonio Asmodeus se aprovecha de este sentimiento de culpa para debilitar al padre Amorth y poder poseerlo, lo cual es totalmente ficticio.
¿Es la abadía de San Sebastián de la película una abadía real?
Aunque la estructura gótica proporciona el escenario perfecto para una película de terror, la comprobación de datos de El exorcista del Papa revela que la Abadía de San Sebastián nunca existió en la vida real. Existe una abadía con un nombre similar en la región, la Abadía de Santo Domingo de Silos, que se llamó San Sebastián de Silos durante el siglo X, pero esa estructura tiene un claustro y un patio central. No se parece en nada a la abadía gótica de la película, que se construyó sobre un templo edificado por los adoradores de Asmodeo, un ángel que cayó a la Tierra tras ser expulsado del Reino de los Cielos. La abadía gótica que aparece en la película del exorcismo de Russell Crowe es en realidad el castillo irlandés de Dromore, que sustituye a la ficticia abadía de San Sebastián.
¿Fue la Inquisición española obra de un maestro exorcista que había sido poseído por un demonio?
La Inquisición española fue un tribunal creado en 1478 por la monarquía católica española para identificar y perseguir a los herejes. Comenzó como una forma de garantizar que los ciudadanos que se habían convertido del judaísmo y el islam al catolicismo mantuvieran los principios de su nueva fe (muchos fueron obligados a convertirse o se enfrentaban a la expulsión). La herejía se consideraba un crimen contra el Estado, ya que se creía que la autoridad de la monarquía provenía de Dios. Es cierto que la Inquisición también castigaba a quienes se consideraba brujos o adoradores del diablo, pero sólo 11 personas acusadas de brujería fueron condenadas a muerte, no miles.
La Inquisición española, que no fue la primera en su género, duró hasta su abolición bajo el reinado de Isabel II en 1834. Aproximadamente el 2.7% de los procesados fueron condenados a muerte (entre 3,000 y 5,000 personas). Muchos otros fueron torturados. La película postula que la Inquisición fue puesta en marcha por un maestro exorcista llamado Fray Alonso de Ojeda, que había sido poseído por el demonio Asmodeo. El objetivo del demonio era dar mala fama a Dios y a la Iglesia. Según la película, un fraile de Ojeda poseído convenció a la reina Isabel I de Castilla para que iniciara la Inquisición española en 1478.
Al investigar la veracidad de El exorcista del Papa, no me sorprendió saber que esta explicación de cómo comenzó la Inquisición española no coincide con las perspectivas de los historiadores. Aunque existe un poderoso demonio llamado Asmodeus en la tradición judeo-islámica, los sucesos relacionados con Asmodeus en la película son ficticios. Sin embargo, el argumento se hace eco hasta cierto punto de las opiniones del padre Amorth, al menos en el sentido de que él creía a principios de los años ochenta que el Vaticano había sido infiltrado por el diablo, pero en forma de tentación y pecado, no de demonio. En la película, el demonio Asmodeus intenta infiltrarse en el Vaticano poseyendo al padre Amorth (Russell Crowe).
¿Está Henry basado en un niño real que fue poseído?
No. La historia real de El exorcista del Papa revela que Henry (Peter DeSouza-Feighoney), de 10 años, y su posesión son ficticios y no están directamente relacionados con ninguno de los casos reales que aparecen en las notas y memorias de Gabriele Amorth. Henry, su hermana adolescente Amy y su madre Julia, que acaba de enviudar, son personajes ficticios. En la película del exorcismo de Russell Crowe, se mudan a la abadía de San Sebastián en Castilla, España, que adquirieron por herencia. Empiezan a reformar la abadía con la esperanza de venderla y liberan sin querer al demonio Asmodeo, que posee a Enrique. El objetivo del demonio es atraer al exorcista jefe del Vaticano, el padre Amorth (Russell Crowe), para poseerlo e infiltrarse de nuevo en la Iglesia.
¿Encontró el verdadero padre Gabriele Amorth manifestaciones demoníacas similares a las que se ven en El exorcista del Papa?
No. Desde que el personaje de Linda Blair vomitaba sopa de guisantes, giraba la cabeza 360 grados y caminaba como una araña (una escena eliminada que fue restaurada más tarde) en El exorcista, la mayoría de las películas sobre la posesión han intentado subir la apuesta del terror, incluso si eso significa desviarse aún más hacia lo fantástico y absurdo. El exorcista del Papa no es una excepción. En ella, el padre Amorth de Russell Crowe libra una guerra contra demonios reales, algo que no formaba parte de las experiencias del exorcista de la vida real.
En la película, un Henry poseído (Peter DeSouza-Feighoney) hace volar a la gente por la habitación, vomita un pajarito y su cara se desfigura cada vez más. Aunque el verdadero Padre Amorth afirmaba ver cosas “que han confundido a toda la ciencia y a toda la medicina”, incluida la afirmación de haber visto a alguien levitar, sus casos en la vida real eran mucho más tranquilos y abiertos a la interpretación. -Screen Rant
¿Se dejó poseer alguna vez el padre Gabriele Amorth?
No. Para liberar finalmente al joven Henry (Peter DeSouza-Feighoney) del demonio que le posee, el padre Amorth (Russell Crowe) permite que el demonio entre en su cuerpo. Al responder a la pregunta “¿Es exacto El exorcista del Papa?” descubrimos que esta escena no tiene ninguna base en la realidad. El verdadero padre Amorth nunca afirmó haber permitido que un demonio entrara en su cuerpo para poner fin a la posesión de otra persona.
¿Durante cuánto tiempo fue Gabriele Amorth el exorcista jefe del Vaticano?
El padre Amorth, ordenado sacerdote católico en 1954, no fue nombrado asistente del exorcista jefe del Vaticano, Cándido Amantini, hasta 1986, cuando tenía 61 años. La película comienza en el año siguiente, 1987. Al analizar la realidad y la ficción de El exorcista del Papa, descubrimos que, a diferencia de la película, el padre Amorth no tenía experiencia previa como exorcista.
En la vida real, pasó seis años entrenándose con el padre Cándido antes de asumir el papel de exorcista jefe en 1992, cuando murió el padre Cándido. Como subraya el personaje de Russell Crowe en la película, sólo respondía ante el Papa (un detalle que hacía único su cargo). En 1990, el padre Amorth fundó la Asociación Internacional de Exorcistas con el exorcista francés padre René Chenessau. Con sede en Roma, la asociación fue reconocida por el Vaticano. Amorth fue presidente hasta su jubilación en 2000. Sirvió como Exorcista Jefe de la Diócesis de Roma durante aproximadamente 24 años hasta su muerte en 2016.
¿Formó el padre Gabriele Amorth parte de un equipo de exorcistas similar a una versión santa de Los Vengadores?
No. La película termina con el cardenal Lumumba diciéndoles al padre Amorth y al padre Esquibel que su misión consistirá en utilizar el mapa que descubrieron en la abadía para encontrar los 199 lugares impíos restantes donde lucharán contra el diablo. Está claro que esto prepara el terreno para una secuela, pero es totalmente ficticio, y aunque el padre Amorth contó con la ayuda de sacerdotes durante los exorcismos, nunca formó parte de un dúo o equipo de exorcistas.
Antes de su muerte, ¿sabía el padre Gabriele Amorth que se iba a rodar una película sobre él?
Sí. El padre Amorth había vendido los derechos de su vida para la película en 2015, el año anterior a su muerte. Consideraba que los productores se comprometían a tratar su obra con respeto y a retratar con honestidad su devoción a la Iglesia católica. El guión pasó por varias revisiones, y es poco probable que el verdadero padre Amorth supiera que la película lo presentaría falsamente como alguien que se dejaba poseer. Es probable que creyera que la película se mantendría más fiel a sus casos reales, en lugar de desviarse tanto hacia el terreno de la fantasía. Es difícil decir cómo sería la película si el padre Amorth estuviera vivo, pero no es difícil imaginar que habría preferido algo más basado en la realidad. -Screen Rant
Nada de esto quiere decir que Russell Crowe no hiciera sus deberes antes de aceptar el papel del padre Amorth. De hecho, Crowe subrayó que fue la vida real del Padre Amorth lo que le llamó más la atención que la historia ficticia del guión original que recibió. “Lo que me interesó del proyecto fue la persona, no necesariamente todos los aspectos del guión original que me enviaron”, reveló Crowe en una entrevista. “Así que empecé por investigar sobre él, y luego fui a Roma y pasé algún tiempo hablando con amigos suyos y gente que trabajó con él. Conecté con la historia de su vida real. Muchos de los elementos que aparecen ahora en la película se incorporaron gracias a la investigación que realicé. He leído los dos primeros libros, así que me quedan otros diez … Leí muchos artículos. Obviamente, escribió cientos, pero no todos han sido traducidos al inglés. Para mí, el aspecto más convincente era la vida de Gabriele Amorth”. -Sony Pictures
¿Afirmó el padre Gabriele Amorth que Harry Potter es malvado?
Aunque, obviamente, la película no toca este tema, nos topamos con los comentarios del padre Amorth durante nuestra investigación sobre la verdadera historia de El exorcista del Papa. Descubrimos que el verdadero padre Gabriele Amorth declaró que creía que Harry Potter era malvado. Sobre los libros de J. K. Rowling, tan populares, comentó: “En Harry Potter, el diablo actúa de forma astuta y encubierta, bajo la apariencia de poderes extraordinarios, hechizos mágicos y maldiciones”. En su opinión, la serie anima a los niños a abrazar la magia negra y la hechicería (The Telegraph). Sin embargo, también dijo que “si los niños pueden ver la película con sus padres, no es del todo malo” (The New York Times).
El padre Amorth también arremetió contra el yoga, una disciplina basada en el hinduismo, advirtiendo que podría “degenerar en un culto al cuerpo”. Aunque a algunos les pueda parecer extraño, sus opiniones sobre ambos temas no son infrecuentes. Aunque el yoga se ha hecho muy popular en Occidente a lo largo de los años, muchas personas que lo practican desconocen sus orígenes en el hinduismo y el hecho de que durante mucho tiempo fue un acto de culto hindú.
En general, ¿qué grado de precisión tiene El exorcista del Papa?
Es un poco desconcertante por qué el director Julius Avery y los guionistas no centraron la película en algunos de los casos reales del padre Gabriele Amorth en lugar de inventarse uno totalmente ficticio. Como señala FilmComicsExplained, El exorcista del Papa se aleja tanto de la exactitud histórica que resulta difícil tomarse en serio la exagerada historia, especialmente hacia el final. Eso no quiere decir que no sea agradable de ver a veces, y lo más probable es que los cineastas optaran por una historia ficticia para tener la libertad de llevarla tan lejos como lo hicieron, aunque se desvíe hacia el absurdo.
https://www.historyvshollywood.com/reelfaces/the-popes-exorcist/
[1] Un calculo rápido nos demuestra que eso es una mentira, o por lo menos una exageración. Suponiendo que hubiese hecho 1 exorcismo por día, eso le llevaría 274 años ininterrumpidos (todos los días, incluyendo sábados, domingos y días feriados). OK, bien pudo hacer más de 1 exorcismo por día. Pongamos 5. Eso le llevaría por lo menos 55 años ininterrumpidos. Amorth murió a los 91 años. No me parece incorrecto considerar que sus primeros 25-30 años se los pasó en su niñes, escuela, seminario y preparándose para ser exorcista; del mismo modo considero que sus últimos 6 años (al menos) debió haber bajado el ritmo, por lo que una vida productiva de 55 años es un buen calculo. A pesar de considerar que trabajó toda la semana, bien podemos pensar que, como cualquier otra persona, su trabajo era de sólo 8 horas (tenía que dormir, comer, ir al baño, vestirse, etc.). Entonces debió dedicar por lo menos hora y media para cada exorcismo. Eso debió bajar la calidad de su trabajo. Cantidad no es calidad. Sus “clientes” debieron hacer cita y hacer fila para ser tratados y no quitarle el tiempo a Amorth para dar “consultas” a domicilio. O, podría ser, que por la mala calidad del servicio varios de ellos tuvieron que repetir. Los números se complican si consideramos que Amorth trabajó sólo 30 años como exorcista; lo que nos da más 9 exorcismos por día; o unos 50 minutos por paciente. Como sea, a mí me queda claro que 100,000 exorcismos son una mentira.
[2] El 98% de sus pacientes, que necesitaban psiquiatras, es decir, unos 5,000,000 de personas (por regla de tres), también requerían de “tiempo de consulta” para saber que lo suyo era enfermedad mental y no posesión demoniaca. Todo eso lo que nos dice es que dedicaba menos de 1 minuto por paciente (si fuera cierto lo de los 100,000 exorcizados). Considero que los números que dio Amorth están inflados y que sus clientes no debieron ser más de 1000 personas (lo que, de cualquier forma es una enorme cantidad). Supongo que debe haber registros de esos exorcismos, para saber la verdad de las cifras. Ahora bien, si el exorcismo es sólo una oración que se reza para expulsar al demonio, como dice Amorth, entonces 100,000 “padres nuestros” (o cualquiera que sea la oración que se recite en estos casos) no sería una exageración.