Un ojo puesto en Prodigy
La evolución del conspiranoico del hip-hop
12 de octubre de 2023
The Observer
3:33, that’s a sign from the heavens
Look up, baby
-‘We Shine’
Albert “Prodigy” Johnson se estaba fumando un porro cuando vio su primer ovni. “Estoy un poco drogado. De hierba”. Mientras él y un coche lleno de amigos volvían a casa desde el estudio, el rapero se distrajo con “una gigantesca bola de fuego verde brillante del tamaño de un planeta” que se acercaba a toda velocidad. Los demás pasajeros del coche no vieron nada. Estudioso de la numerología, se dio cuenta de que eran exactamente las 3:33 de la madrugada cuando se produjo el avistamiento. Lo interpretó como una señal desde arriba: las luces del cielo eran sólo para sus ojos.
Prodigy, alias P, mitad del dúo de hip-hop Mobb Deep, con ventas de platino, no era ajeno a los temas extraños. Había tenido encuentros con personas en la sombra. Invocó mentalmente un ovni. También le fascinaban las teorías conspirativas sobre los Illuminati y el Nuevo Orden Mundial.
Su desconfianza hacia el sistema empezó a una edad temprana, después de que su abuela le advirtiera: “Nunca pongas todo tu dinero en un solo banco”. Su escepticismo pronto se extendió a otras instituciones sociales. En su autobiografía de 2011, My Infamous Life, P expresó opiniones sobre la religión (“[fue] creada para controlar a la gente”), la política (“el gobierno de Estados Unidos era en realidad una marioneta de la familia real británica”) y los medios de comunicación (“la desinformación se difunde a través de películas, libros, religión, educación y noticias para confundirnos”). Su principal afirmación se centraba en la creencia de que las sociedades secretas controlaban el mundo mediante la manipulación.
Un joven Prodigy (dcha.) con su compañero de rap de toda la vida, Havoc (izq.). Juntos formaron el dúo multiplatino Mobb Deep.
A lo largo de más de 15 álbumes en solitario y en grupo, Prodigy perfeccionó su mensaje sobre el control mental de la élite, salpicando sus rimas con referencias al 11-S, el flúor y los políticos que adoran a Satán. Aunque muchos señalan la obra magna paranoica de William Cooper, Behold a Pale Horse (1991), como el texto principal de su visión conspirativa del mundo (P afirmó haber leído el libro seis veces), una línea más gruesa puede rastrearse hasta un dudoso personaje conocido como “Dr. Malachi Z. York”.
York era el líder de un movimiento pseudoespiritual conocido como la Nación Nuwaubian. El Southern Poverty Law Center lo califica de secta. Los nuwaubianos predican una forma de supremacía negra que combina ovnis, alienígenas ancestrales y la Nación del Islam con una sana sospecha del gobierno y de las grandes religiones. Los panfletos de York eran frecuentes en el circuito de teología negra clandestina de los años setenta. A principios de los 90, su popularidad y sus seguidores crecieron y trasladó su rebaño a una pequeña ciudad de Georgia. Allí construyeron un recinto permanente y difundieron el mensaje nuwaubiano en el sur profundo.
“Tama-Re”, el paraíso nuwaubiano de York en Georgia, se parecía mucho a la versión Illuminati de Disneylandia.
La misión “divina” de York se vio gravemente obstaculizada en 2002, cuando su detención por tráfico de niños le llevó a prisión por 135 años. Antes de su caída, era un escritor prolífico que publicaba un sinfín de literatura nuwaubiana. Muchos de sus tratados tenían portadas estrafalarias y títulos divertidos como: ¿Es Dios un Extra-Terra-Astral? (Extraterrestre), La falacia de la Navidad: Papá Noel o Satán, y Leviatán 666: La Bestia como Anticristo. Fue este último libro el que realmente tocó la fibra sensible de Prodigy: “LEVIATHAN 666 simplemente me ayudó a conectar todos los puntos para hacerme ver que todo es real”.
Una muestra de los libros de York
Prodigy declaró que “nadie vivo en este planeta tiene el conocimiento exhaustivo que tiene el Dr. York sobre una gama tan amplia de temas”. De hecho, el “Gran Maestro Soberano” nuwaubiano esbozó desde cómo los ciclos solares influyen en los tiroteos escolares hasta el hecho de que William Shakespeare escribió la versión King James de la Biblia. También reveló cómo el homo sapiens evolucionó a partir de una unión entre dinosaurios y ETs e incluso explicó dónde encajaba Bigfoot en todo el cuadro: “Hay otra especie de extraterrestres llamada Sasquatch”. Según York, los homínidos peludos eran telepáticos, malolientes y procedían de la misma galaxia que los reptilianos. Como corroboración, recortó artículos del Weekly World News y remitió a sus lectores a libros de autores como David Icke y Erich von Däniken.
Según York, la imagen de arriba representa uno de los “muchos casos de dinosaurios que descienden de extraterrestres o se mezclan con ellos para crear reptilianos humanoides en la Tierra”.
En una carta escrita desde prisión, Prodigy llamó a York “la verdad” e insistió en que sus lecciones le habían “liberado de la esclavitud mental illuminati [sic]”. Conoció la doctrina nuwaubiana a principios de la década de 1990, y la describió como “el momento exacto en que [él] descubrió que se estaba mintiendo a todo el planeta”. Los libros de York le agitaron mentalmente, convirtiéndole en “el iluminado de la tripulación”. Pronto estas enseñanzas se colaron en los versos de P. “Empecé a rapear sobre los Illuminati, las sociedades secretas y el gobierno corrupto”. Reconocía que la gente se resistiría al principio, así que intercalaba pistas entre líneas llenas de temas habituales del rap: una forma de “mezclar la medicina con la comida”.
I’m not under the spell, I’m not trapped in the cycle They can’t pull the wool over my eyes, I see the truth For all of our lives, we’ve been lied to –“No Religion”
Tras su exposición a York, P empezó a “mirar el mundo de otra manera”. Sus ojos se abrieron a una realidad que, en su opinión, se había ocultado intencionadamente.
“Veía mensajes ocultos y simbolismo mientras que casi todos los demás sólo veían la capa externa de información. Lo que estaba aprendiendo sobre los orígenes de los símbolos, las sociedades secretas y las civilizaciones me dio la capacidad de ver el hechizo en el que vivimos y a los responsables de lanzarlo. Está a nuestro alrededor. Es bastante espeluznante”.
Prodigy estaba de acuerdo en que los habitantes del planeta estaban en trance, con el cerebro irremediablemente lavado por El Hechizo del Leviatán. Las revelaciones de York eran el antídoto. “Los libros de ese hombre elevaron mi nivel de inteligencia más allá de esta dimensión física y me dieron la información que necesitaba para salir del hechizo del sueño en el que estamos casi todos”.
Los temas yorkinos se integraron en la visión del mundo de P. En un post en línea especuló sobre la existencia de líneas invisibles de energía terrestre, explicando cómo “DONDEQUIERA QUE SE CRUZAN ESTAS LÍNEAS, LA TIERRA PRODUCE ENERGÍA NATURAL QUE SE DESPLAZA HACIA ARRIBA Y HACIA ABAJO EN FORMA DE VÓRTICE O DOBLE HÉLICE”. Tomó prestada esta idea de York, que sostiene que “Una doble hélice de energía se proyecta desde la cima de la pirámide”.
La visión cínica de P sobre la fe organizada también coincidía con el sentimiento nuwaubiano. Sentía que la gente era forzada a seguir “religiones de cuento de hadas” diseñadas para “controlar nuestras mentes”. York desarrolla este punto en su libro La conspiración luciferina, añadiendo reptilianos y grises:
“Todas las religiones y doctrinas religiosas de menos de 6,000 años han sido fabricadas por reptilianos, que utilizan una especie de grises, que ellos crían, para adoctrinar a la gente …. Estos Seres Malévolos Crearon Religiones ‘Organizadas’, y Controlaron las masas durante miles de años”.
En Is God an Extra-Terra-Astral? (¿Es Dios un extraterrestre?), York incluye una imagen de un conocido hermano espacial de la era de los contactados: Ashtar. Revela que la entidad es real y lleva orbitando la Tierra desde los años cincuenta. Ashtar y los suyos estaban “probando minerales” y “tomando muestras” para crear “el cuerpo perfecto” que les permitiera mezclarse con los habitantes de nuestro planeta.
Prodigy incluso confiesa que siguió a las enfermeras por el hospital tras el nacimiento de su hija, preocupado por si intentaban pinchar sus vacunas rutinarias con “microchips y enfermedades”. Su paranoia fue avivada por York, quien advirtió que los hospitales tenían un método horrible para atrofiar la evolución espiritual de un recién nacido:
“Una forma de hacerlo es inyectando con una aguja hipodérmica en la base del cerebro del bebé una droga llamada PCP… conocida como Polvo de Ángel, que puede reducir a un ser angelical a mero polvo cuando se inyecta en la zona del hipocampo del cerebro”.
Aunque Prodigy veneraba la ideología de York, el respeto no era recíproco. En 666 Pt. 1, York arremetió contra el hip-hop dominante por su violencia, consumo de drogas y sexo promiscuo. Lo achacó a una conspiración de la industria musical para suprimir a los artistas negros inspiradores:
“Estos principados en las altas esferas sólo permiten a ciertos grupos triunfar, mientras que otros nunca tienen la oportunidad de tener un disco de éxito. Este tipo de adoctrinamiento ha producido artistas como Biggie Smalls y Tupac Shakur, cuyas vidas rodearon de muerte y violencia”.
York advirtió de una oscuridad que se extendía en el mundo del rap, pero afirmó que los artistas eran cómplices involuntarios: “La mayoría de vuestras estrellas negras vendieron sus almas a la serpiente reptiliana y algunos ni siquiera saben que lo hicieron”. Los artistas perseguían dinero y fama sin darse cuenta de que participaban en un plan más amplio. Al final, su lealtad tuvo un precio muy alto: “Muchos artistas de rap han sido sacrificados a la bestia”.
Prodigy interiorizó esta parte del mensaje de York. En sus ataques verbales contra otro rapero neoyorquino, Jay-Z, P acusó a Jay de ser una herramienta de los Illuminati; un peón crédulo que eligió “promover el estilo de vida de la bestia” en lugar de seguir el camino recto. Más tarde aclaró su postura, afirmando en varias entrevistas que los ejecutivos discográficos podrían estar “involucrados en la agenda”, pero que no había ningún esfuerzo concertado para iniciar a artistas individuales en la cábala. “Es mucho más que eso. Es diferente. No es lo que la gente piensa”. A los Illuminati les preocupaba más la dominación total de todos los seres humanos del planeta que qué estrella del pop se tapaba un ojo en una sesión de fotos.
A través de la filosofía de York, Prodigy se dio cuenta del impacto que tenía la música en el subconsciente. York lo representaba como una batalla espiritual: “Junto con la música, también han dominado las ‘líneas de gancho’ que se graban en tu cerebro, cada vez [sic] que enciendes la radio. Las palabras junto con la música hipnótica se repiten una y otra vez hasta la saturación y es esta repetición la clave para obtener tu alma”.
Quizá como resultado de la elaboración de York, Prodigy adoptó un enfoque poco convencional de la música. A menudo evitaba los estribillos y rara vez se ceñía a los formatos de canciones populares que preferían las emisoras de radio comerciales. A veces sus voces sonaban en desacuerdo con el ritmo. Era su intención. Prodigy no quería que sus oyentes se sintieran cómodos. Intentaba despertarlos.
Puede que York fuera la principal fuente de información alternativa de Prodigy, pero la presencia de William Cooper era muy importante: “Behold a Pale Horse fue el primer lugar donde oí hablar de los Illuminati”. De hecho, Cooper también dejó huella en York. A menudo mezclaba la mitología ovni de Cooper con el dogma nuwaubiano. Según York, el mundo estaba poblado por Reptilianos y Grises que cambiaban de forma. Experto en biología alienígena, afirmaba que algunas especies tenían “un agujero en la nuca por el que excretaban mucosidad”. Compartía esta idea con Cooper, quien también creía que los Grises carecían de sistema digestivo y expulsaban los desechos a través de la piel. York’s 666 Pt. 1 incluso cita Pale Horse en su bibliografía.
En la foto, de izq. a dcha: Malachi Z. York, Prodigy y Milton William Cooper.
El impacto de Cooper en Prodigy es más visible en su actitud respecto a la “dialéctica de Hegel”. Este concepto, un eterno tema de conversación conspirativo, debe su nombre al filósofo alemán del siglo XVIII Georg Hegel. Éste abogaba por un sistema en el que se fomentaba el choque de ideas opuestas para dar a luz nuevas resoluciones sintetizadas. Los críticos alegan que esta metodología fomenta una cultura de división en lugar de unidad. Los conspiracionistas como Cooper van un paso más allá y creen que los poderosos la utilizan deliberadamente para fabricar resultados predeterminados.
Cooper identificó la Guerra Fría como un ejemplo de complot de inspiración hegeliana: una “situación de conflicto creada artificialmente para instaurar el Nuevo Orden Mundial”. Creía que tanto Estados Unidos como la Unión Soviética estaban controlados por la misma mano oculta. Al poseer todos los lados de la cuestión, la élite podía dictar el resultado. “Son ellos los que crean el problema para darles la solución que quieren”.
Para su trilogía musical final, Prodigy robó una página directamente del libro de jugadas de los Illuminati. En 2017 lanzó el álbum de título esotérico The Hegelian Dialectic: The Book of Revelation. Fue el primero de tres discos relacionados diseñados para informar a los oyentes sobre la realidad de la situación mundial e inspirarlos a la acción.
Al revelar los controladores secretos que eran el verdadero enemigo de la humanidad y avivar la división entre los bandos enfrentados, P estaba adoptando las tácticas de Hegel con la intención de “desmantelar” el sistema actual. La segunda entrega del proyecto –The Book of Heroine– se publicó en 2022, y se supone que la conclusión se materializará en 2023. “El último álbum es El libro de los muertos, y es la solución. Problema, reacción, solución y la solución es la guerra civil”.
Portada del álbum The Hegelian Dialectic: The Book of Revelation y The Book of Heroine La raza no importa, tu fe no importa El enemigo es la tiranía del gobierno –“Tyranny”
A pesar de apreciar las diatribas de York y los desplantes de Cooper, P no fue víctima de sus teorías más controvertidas. Comprendió que los seres humanos comparten un adversario común; lo más difícil era conseguir que la gente dejara de lado sus diferencias el tiempo suficiente para reconocerlo.
Cinco meses después de que La dialéctica hegeliana llegara a las estanterías, Prodigy abandonó el plano terrenal debido a complicaciones derivadas de una anemia falciforme. Mientras vivió, su fascinación por las “teorías de la conspiración” fue más que una distracción de las duras realidades de su entorno. Su “apetito por el conocimiento oculto” le abrió las puertas a la comprensión de la sociedad, la dinámica del poder y la intrincada red de la existencia humana. La información que descubría le llevaba a cuestionar las narrativas establecidas y a desafiar el statu quo. Las conspiraciones proporcionaron a Prodigy una lente para examinar el mundo de forma crítica. Al descifrar las capas ocultas de la realidad, obtuvo una sensación de empoderamiento.
Bibliografía seleccionada (además de las obras citadas anteriormente): My Infamous Life de Albert Johnson; Pale Horse Rider de Mark Jacobson; 666 Leviathan The Beast As The Anti Christ Pt. 1-2 de Malachi York; Blog VIBE.com de Prodigy; Carta de Prodigy desde la cárcel en 2008; Entrevistas de Prodigy: Sway in the Morning (2013); The Combat Jack Show (2014); AllHipHopTV (2017); InfoWars (2011, 2017); artículo de Rock the Bells (30/09/2022).
https://theobservermagazine.substack.com/p/keeping-an-eye-on-prodigy
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