Tucker Carlson apoya las ideas de los antiguos alienígenas y dice que la “oscura” teoría de los ovnis le asusta
13 de diciembre de 2023
Jason Colavito
La reciente Ley de Autorización de Defensa Nacional, a punto de ser aprobada, contiene una disposición ovni suavizada que elimina muchos de los elementos más dramáticos y controvertidos de la enmienda del Senado impulsada por el líder de la mayoría Chuck Schumer. La legislación resultante, y la ganancia inesperada más limitada que proporciona a los contratistas ovni y a los grupos de reflexión como la Fundación Sol de Garry Nolan, provocó que el llamado denunciante ovni David Grusch, un ejecutivo de Sol, dijera a News Nation esta semana que la eliminación de la capacidad del gobierno para incautar cualquier material que los ufólogos consideraran “extraterrestre” era “el mayor fracaso legislativo en la historia de Estados Unidos”. Imagino que eso sería una sorpresa para, digamos, aquellos que murieron como resultado de la Ley de Traslado de Indios. Pero los comentarios de Grusch fueron mucho menos interesantes que los comentarios improvisados que el incendiario conservador Tucker Carlson hizo sobre los ovnis.
Esta semana Carlson lanzó un servicio de suscripción de streaming para su propio contenido de extrema derecha, con un logotipo diseñado a partir de la “píldora roja” que los entusiastas de MAGA utilizan para simbolizar la radicalización de la derecha. Para promocionar el servicio, Carlson apareció en Redacted, un podcast de derechas presentado por Clayton Morris, antiguo presentador de Fox News. Durante la discusión, Morris dijo que él y Carlson solían discutir sobre ovnis cuando ambos trabajaban en Fox News.
Carlson dijo a Morris que la historia de los ovnis era una de las dos únicas que le “molestaban” y le dejaban preguntas sin respuesta que le carcomían el alma. Dijo que cree que los ovnis son naves no humanas. Calificó de “oscura” la historia tejida por la ufología y sugirió que cree que hay niveles no expuestos de conspiración y maldad más allá de la mitología de los platillos volantes. Carlson dijo que hay un “componente espiritual” en los ovnis y dio a entender que cree que pueden ser demonios.
Cuanto más se indaga en ello y se habla con gente que tiene conocimientos reales -de nuevo, esa es otra historia en la que hay algunas ideas fantasiosas flotando por ahí y no hay pruebas de que sean ciertas-, pero si se habla con gente que tiene conocimientos reales que ellos mismos reunieron, hay partes de esa historia que no entiendo en absoluto y que son muy, muy, muy oscuras. Es tan oscura que, ya sabes, ni siquiera se lo he dicho a mi esposa. Quiero decir, no he verificado nada de esto, pero esto no es sólo cosas que leí en Internet. […] Hay un componente espiritual que no entiendo.
Tanto Carlson como Morris coincidieron en que les han contado historias “tan oscuras” que no pueden procesarlas, se niegan a hablar de ellas, pero las comentan en podcasts. Según Morris, no se trata de “tecnología” ni de “platillos volantes”, sino de cuestiones metafísicas más profundas sobre el lugar de la humanidad en la creación.
Carlson continuó citando “pinturas” y textos antiguos para revelar que es un teórico de los astronautas ancestrales y dio a entender que la “oscuridad” tenía algo que ver con la sugerencia de que la humanidad fue creada o controlada por lo que presumiblemente son demonios. Carlson apareció anteriormente en Ancient Aliens y con frecuencia ha sido anfitrión de destacados defensores de los ovnis, como Lue Elizondo y Garry Nolan.
Pero lo que me llamó la atención es que tanto Carlson como Morris afirmaran que, a pesar de haber sido golpeados por historias espirituales de un poder tan inmenso que les heló hasta el alma, ninguno de los dos intentó investigar o verificar los relatos. No acabo de entender la disonancia cognitiva de pensar, por un lado, que has recibido la clave de los secretos de la creación y, por otro, no tener ningún interés en hacer mucho más que echarse unas risas al respecto en el podcast de un colega mientras promocionas un servicio de suscripción a teorías conspirativas.
Tal vez la respuesta esté en las propias palabras de Carlson, dando a entender que la ufología es un sacerdocio sagrado que protege a las masas de las verdades prohibidas y los secretos cósmicos: “El público no puede ocuparse de ello. Está demasiado lejos. Las implicaciones son demasiado profundas. Y lo comprendo porque he oído cosas que me han hecho pensar: ‘Oh, tío, ni siquiera quiero saber eso´”.
¿Dónde hemos oído a un WASP afeminado y de clase alta preocuparse por su alma y su cordura a la hora de enfrentarse a la verdad cósmica de los Antiguos? Sí, esto está sacado de una historia de H. P. Lovecraft. Las palabras de Carlson son una extraña paráfrasis de las primeras líneas de “La llamada de Cthulhu”:
Lo más misericordioso del mundo, creo, es la incapacidad de la mente humana para correlacionar todos sus contenidos. Vivimos en una plácida isla de ignorancia en medio de los negros mares del infinito, y no se pretendía que viajáramos lejos. Las ciencias, cada una en su propia dirección, nos han hecho poco daño hasta ahora; pero algún día, la unión de conocimientos disociados abrirá perspectivas tan aterradoras de la realidad, y de nuestra espantosa posición en ella, que nos volveremos locos por la revelación o huiremos de la luz mortal hacia la paz y la seguridad de una nueva era oscura.
Afortunadamente para Carlson, Lovecraft también era profundamente racista, así que encajan bien el uno con el otro, y probablemente utilizan la mitología de los alienígenas como metáforas de los miedos racistas al colapso cultural por las mismas razones subyacentes. Pero hay demasiado de Lovecraft en esta versión de la ufología, cualesquiera que sean las historias que los “iniciados” están tejiendo para asustar a los poderosos, demasiada Teosofía recalentada, y demasiado riesgo de que los principales actores de la ufología estén deseando un espejo de la Nueva Era del nacionalismo cristiano que cuaja en el fascismo del Partido Republicano.
ACTUALIZACIÓN: Poco después de escribir este post, David Grusch apareció con Tucker Carlson en su nueva red de streaming.
ACTUALIZACIÓN: Tucker Carlson redobla la apuesta por los ovnis demoníacos y los ataques “espirituales”
21 de diciembre de 2023
Jason Colavito
La semana pasada hablé de una entrevista en la que el influyente experto conservador y posible candidato a la vicepresidencia en 2024 o a la presidencia en 2028, Tucker Carlson, parecía sugerir que cree que los ovnis son demonios. Carlson declaró que lo que había aprendido sobre los ovnis era tan “oscuro” que le perturbaba y se negaba a compartirlo con su esposa. Aunque muchos seguidores de Carlson intentaron excusar sus comentarios con argucias escolásticas para argumentar que el aspecto “espiritual” de los ovnis al que se refería no significaba que los ovnis fueran demoníacos, en nuevos comentarios Carlson es mucho más directo.
Carlson declaró explícitamente que “mi creencia personal, basada en numerosas pruebas, es que no son extraterrestres. Siempre han estado aquí, y creo que es espiritual”, dijo Carlson ayer en una entrevista en un podcast. Continuó describiendo fuerzas sobrenaturales que mantienen cautiva a la humanidad en un planeta prisión. “Hay fuerzas que no son humanas que existen en un reino espiritual de algún tipo, que no podemos ver, y que cuando piensas en ello, te hacen pensar que vivimos en una granja de hormigas”. Carlson añadió que “personas informadas” afirman que el gobierno estadounidense tiene un “acuerdo” con estas entidades. Aunque Carlson declinó la oportunidad de nombrar explícitamente a las entidades como demonios, su descripción deja pocas dudas de que las imagina en algún lugar en un continuo entre los Deros de Richard Shaver y los Nephilim-Watchers de Génesis 6 y el Libro de Enoc.
La teología chiflada de Carlson está sacada directamente del Libro de Enoc, donde Dios permitió que las almas de los Nefilim muertos en el Diluvio regresaran a la Tierra como demonios para atacar y oprimir a la humanidad errante.
De las declaraciones de Carlson, y del hecho de que se sabe que se relaciona con Lue Elizondo, David Grusch, y Garry Nolan, es trivial concluir que la revelación secreta que los defensores de los ovnis que tienen el oído del Congreso se han negado firmemente a decir en público es más o menos el Misterio Shaver. Ya sea que su versión preferida se incline más hacia el sabor original de la Teoría Nephilim (la preferencia de los teóricos del astronauta ancestral) o la tontería más reciente de la Cienciología (favorecida por los ex-cientólogos convertidos en defensores de los ovnis Hal Puthoff y Danny Sheehan), los contornos de la historia son los mismos, y tan ficticios, como siempre lo han sido: que en tiempos primigenios una raza sobrenaturalmente poderosa de inteligencias no humanas dio origen a la raza humana, ejerce un control secreto sobre nuestras almas y está oculta en las profundidades de la tierra y bajo el mar, ofreciendo conocimientos increíbles pero al precio de la corrupción espiritual. Tanto Carlson como algunos de la facción Nolan/Elizondo se inclinan por decir que el ser siempre ha estado aquí y no son extraterrestres, lo que sugiere una afiliación más cercana al Misterio Shaver y a la Teoría Nephilim que a la Cienciología, donde los thetanes se originaron como extraterrestres espaciales.
Que un destacado aspirante a un alto cargo y una de las figuras más influyentes de la derecha crea en alguna variante de la Teoría Nephilim es deprimente. Que una poderosa red de defensores se haya infiltrado en ambos partidos políticos para difundir la mitología antigua como si fuera una revelación científica, y que el gobierno y los medios de comunicación les vitoreen es aterrador. En 1947, el FBI investigó a Richard Shaver y concluyó que sus descabelladas afirmaciones dieron origen a la mitología de los platillos volantes. Resulta que el FBI tenía razón desde el principio.