La asociación ovni que se convirtió en un grupo de meditación
6 de mayo de 2024
Publicado por Håkan Blomqvist
Cuando se formó la Organización Nacional Ovni-Suecia el 29 de marzo de 1970, comenzó una era única en la historia ovni sueca. Se formaron decenas de asociaciones ovni locales y grupos más pequeños en todo el país. Se desarrollaron de diferentes maneras tanto en términos de actividades como de formas de trabajar con la cuestión ovni. Uno de los primeros fue el Centro ovni de Estocolmo (SUFOC), fundado en 1971. Comenzó como una asociación ovni normal, pero al cabo de un par de años se desarrollaría de una forma bastante inusual. El SUFOC se convirtió en un grupo de meditación que, con el tiempo, llegó a influir e interesar indirectamente a estrellas mundiales como Shirley MacLaine.
SST 12 de octubre de 1972
La asociación se formó con el nombre de UFO-Sundbyberg el 18 de marzo de 1971 y fue una escisión de la Asociación Astronómica de Solna (SAF). Al cabo de un mes, el nombre se cambió a Stockholms UFO-Center porque sólo unos pocos de los miembros procedían de Sundbyberg. El primer presidente fue Leif Johansson y entre los más activos estaban Lennart Johansson, Tony Eckardt y Sune Nordwall. Boris Jungkvist también era miembro. Ya en el primer año, la asociación inició una serie de actividades como excursiones de observación, visitas de estudio a otros grupos ovni y tardes de conferencias en los locales del club en Lötskolan, Sundbyberg.
A la asamblea general de UFO-Suecia, celebrada en Motala los días 10 y 11 de abril de 1971, la asociación envió a tres representantes, Leif y Lennart Johansson y Tony Eckardt. Todos eran ingenieros técnicamente interesados. Tony Eckardt había construido un detector de ovnis que registraba los cambios en el campo magnético y lo demostró en el Riksdämmen, lo que despertó gran interés, también en la prensa.
A finales de 1971, el Centro Ovni de Estocolmo contaba con 13 miembros y para 1972 se decidió abrirse más al exterior con conferenciantes invitados y publicar una revista para socios que se llamó SUFOC. El 5 de octubre de 1972, la asociación anunció una velada de conferencias y cine en el Lötskolan de Sundbyberg. El acto tuvo mucho éxito: Tony Eckardt pronunció una conferencia y proyectó una película, Gösta Rehn habló de su nuevo libro Tefaten er here y Rupert Siemerling dio cuenta de sus experimentos con la deriva iónica. La velada atrajo a unos 60 oyentes y la asociación recibió atención con un artículo en Sundbyberg y Solna Tidning el 12 de octubre.
Folkbladet Östgöten 13 de abril de 1971. Asamblea nacional de UFO-Suecia en 1971.
El último número de la revista para miembros SUFOC se publicó en enero de 1973. Sten Lindgren, de la Federación Intergaláctica (IGF), y Jean Kikson, de los Guardianes del Grial, con el tema La visión esotérica de los ovnis, fueron anunciados como ponentes durante la primavera. Lo que cambiaría definitivamente la asociación fue la charla que dieron más tarde Sture y Turid Johansson. Sture y Turid tenían a sus espaldas una serie de experiencias ovni y paranormales, que yo mismo había empezado a documentar en 1972. Varios miembros del Centro Ovni de Estocolmo se habían ido interesando cada vez más por una búsqueda más espiritual y por los movimientos neoespirituales, lo que hizo que el puro interés por los ovnis pasara a un segundo plano y, en la práctica, la asociación cesó en el verano de 1973. En aquel momento había unos veinte miembros.
En otoño de 1973, Sture y Turid preguntaron a algunos miembros si querían unirse y crear un grupo de meditación y búsqueda. Varios del Centro Ovni de Estocolmo recogieron la idea: Lennart Johansson, Tony Eckardt, Eva Helderud y Solveig Simlin. Gracias a mi amistad con Sture y Turid Johansson y a la colaboración con Lennart Johansson y Tony Eckardt, también recibí una petición para formar parte del grupo de meditación. El 1 de noviembre de 1973 participé por primera vez en el grupo reunido en la villa de Sture y Turid en Lidingö. Las reuniones empezaban siempre con la oración del Padre Nuestro y luego unos 15 minutos de meditación seguidos de café con discusiones sobre todo lo que había entre el cielo y la tierra, pero por supuesto mucho sobre ovnis y fenómenos paranormales. Durante el primer periodo también intentamos estudiar juntos La Doctrina Secreta de Helena Petrovna Blavatsky, pero el grupo pronto se dio cuenta de que no era algo para principiantes.
Turid Johansson en el grupo de meditación en 1974
El grupo de meditación se reunía todos los viernes del año y, con el tiempo, se convirtió en un grupo muy unido. Estudiamos diversas enseñanzas espirituales y orientaciones filosóficas nuevas, siempre con techos altos y muchas bromas. En otoño de 1974, empecé a estudiar historia de la religión en la Universidad de Estocolmo. Al mismo tiempo me mudé de la casa paterna en Södertälje a un pequeño apartamento en Sundbyberg, mucho para estar cerca de mis amigos del grupo de meditación. En 1975, el grupo se amplió con dos nuevos miembros: Pia Ringstrand, que durante varios años trabajó con Edith Nicolaisen y la editorial de libros Parthenon, y Sune Nordwall, que era antroposófica activa y estudiaba teoría científica en la universidad.
El grupo se hizo cada vez más activo durante 1975. Invitábamos a personas de diversos grupos neoespirituales para intercambiar y debatir, íbamos juntos a conferencias, hacíamos excursiones y visitas de estudio, entre otras cosas, a la Iglesia Católica Liberal. Al mismo tiempo, a menudo celebrábamos juntos los fines de semana y organizábamos fiestas en Año Nuevo y San Juan. El grupo se convirtió en una comunidad segura e importante, mientras nos referíamos a nosotros mismos un tanto en broma como la Mafia Oculta – OM.
Pia Ringstrand y Lennart Johansson en el grupo de meditación
En otoño de 1976 comenzó lo que vino a significar el fin del grupo de meditación. Después de reunirse todos los viernes durante varios años, varios sintieron que el grupo había empezado a estancarse en su desarrollo. Un punto de inflexión se produjo el viernes 1 de noviembre de 1976 en casa de Eva Helderud. Durante la meditación, Sture Johansson se levantó de repente. Le temblaba una mano y gemía ligeramente. Una voz completamente diferente comenzó a hablar a través de él y declaró: “Los saludo. No tengan miedo. No es tan peligroso como parece. Lo que ustedes llama el instrumento no sufre de esto… Pero el instrumento sigue asustado, así que, por favor, diganle que no supone ningún peligro para ustedes. Estoy muy contento de estar aquí”. El discurso continuó con una breve explicación de cómo funciona el habla en trance y la seguridad de que el hombre que hablaba a través de Sture volvería varias veces. Se hacía llamar Simeno y era un líder espiritual al que Sture y Turid conocieron cuando estaban juntos en una supuesta excursión extracorpórea o viaje astral. Este encuentro se describe en el libro de Sture Johansson El viaje hacia la luz, publicado en 1974.
Sture habla en trance
El grupo tuvo varias oportunidades de hablar con Simeno y también más tarde, cuando en su lugar vino otro maestro llamado Ambres. Con Sture iniciándose como médium, Sture y Turid abandonaron efectivamente el grupo de meditación y se dedicaron a construir su propio negocio y movimiento, que llegó a conocerse como la Fundación RAM, desde 2014 la Nueva Fundación Ram. Durante la década de 1980, Sture se hizo cada vez más conocida como médium, también a nivel internacional. Sture y Turid fueron a muchos países y celebraron las llamadas enseñanzas. Recibí cartas y tarjetas de Estados Unidos, México y Hawái durante sus viajes. Celebridades como Shirley MacLaine y Dennis Weaver se interesaron por Sture y en 1985 Shirley MacLaine vino a Suecia y participó en las enseñanzas. En la serie documental Out On A Limb, de 1987, Sture aparece y entra en trance. La serie se basa en el libro de Shirley MacLaine Ut på den utmosta grenen, que salió en sueco en 1983. Sture y Turid se trasladaron durante la década de 1980 al norte de Värmland, donde construyeron una granja de cursos en 1988, que aún hoy funciona de forma muy activa con diversos programas. ¿Qué caminos tomaron después los miembros del grupo de meditación?
Sture y Turid se divorciaron y Turid murió en 2010. Lennart Johansson acabó siendo muy activo en el Partido Verde. Murió en 2012 y fue homenajeado con un minuto de silencio en el congreso del Partido Verde en Umeå. Pia Ringstrand participó durante un tiempo en INCAL – Centro de información para visiones alternativas de la vida y nuevas investigaciones. Tony Eckardt se convirtió en presidente de la Asociación de Psicobiofísica y responsable del programa de radio local Nya Dimensioner. Más tarde se trasladó a Krokom, Jämtland, con su esposa Eva Olsson y fundó Shekina Media, donde continuaron investigando casos de contacto, fenómenos paranormales y teorías sobre el multiverso. Yo mismo me trasladé a Norrköping en 1984, entre otras cosas, para poder trabajar con AFU.
Mi madre y yo en casa de Sture y Turid en enero de 1977.
Habiendo participado activamente en el movimiento ovni durante más de 50 años, hoy me parece que la historia de las asociaciones y los individuos de la ufología es casi tan fascinante como el propio misterio ovni. En 1992, el controvertido profesor de filosofía Ingemar Hedenius publicó sus memorias tituladas: ¿Por qué he llegado a ser quien soy? Resulta históricamente interesante estudiar por qué los ufólogos suecos y las asociaciones ovni llegaron a ser lo que son, o dónde. Una parte un poco inusual pero apasionante de la historia cultural sueca.
(Publicado en Rapport-Nytt nº 4, 2020).
https://ufoarchives-blogspot-com.translate.goog/2024/05/ufoforeningen-som-blev-en.html
