Fred Crisman y los siervos de la conciencia
9 de octubre de 2019
Por Gorightly
Trigger Warning: El siguiente artículo está al menos dos grados alejado del discordianismo… pero es confuso como el infierno, así que ahí está eso.
Para aquellos que han sumergido sus dedos de los pies en la tradición conspirativa, Fred Crisman aparece por todas partes; primero con el incidente ovni de Maury Island, y luego más tarde su presunto papel en el asesinato de JFK, se rumorea que fue uno de los tres vagabundos misteriosos recogidos en Dealey Plaza después de que el acto sucio se llevó a cabo. Puede profundizar más en Crisman y el incidente ovni de Maury en este enlace anterior, parte de nuestra sorprendente serie de seis partes de Raymond Broshears.
Resulta que la isla Maury no fue el primer y único rodeo ovni de Fred Crisman. Las recientes pesquisas de los intrépidos investigadores Jeff Suwak y Kirk Nelson (con un poco de ayuda de su servidor) han descubierto los posibles vínculos de Crisman con un grupo de canalización ovni identificado como “Service Awareness” que fue mencionado en el testimonio de Crisman ante el gran jurado de Orleans Parish durante la investigación de Jim Garrison.
Como se señaló en la segunda parte de nuestra Rev. Broshears extravaganza, Garrison sospechaba (o creía, o pretendía creer) que una serie de grupos religiosos marginales -o “sectas extrañas”, como él las llamaba- habían sido utilizados como tapaderas de una conspiración en expansión para asesinar a JFK; ¡asesinos políticos vestidos de clérigos con instrumentos de muerte ocultos entre los pliegues de sus túnicas!
Un fragmento del testimonio de Fred Crisman ante el gran jurado de Nueva Orleans el 21 de noviembre de 1968.
Como se indica en el pasaje anterior, cuando un empleado de Garrison le preguntó sobre “Service Awareness”, Crisman afirmó que no tenía ninguna relación con el grupo. Sin embargo, “Service Awareness” fue un error de transcripción; debería haber dicho: “Servants of Awareness”. Entonces, ¿quién demonios eran?
Según The Sound, un boletín publicado por Cosmic Awareness Communications:
“El día de Acción de Gracias de 1962, una voz que se expresaba como Conciencia Cósmica empezó a hablar a través de un profesor universitario y ex oficial del ejército que había estado en la Marcha de la Muerte de Bataan”.[1]
El “profesor universitario y ex oficial del ejército” era un tipo llamado Frank Duby, a partir de entonces conocido como el “Intérprete”. Según el boletín Cosmic Awareness: “…[Duby] inició estudios de psicología profunda en [una] iglesia de Seattle gracias a la financiación concedida por la CIA…”[2] y fue esta investigación de “psicología profunda” la que condujo a la formación de un precursor de los Servidores de la Conciencia, la Organización de la Conciencia.
El “Intérprete”, Frank Duby.
Según la historia de “Awareness”:
“Tras varios infartos graves, el intérprete, Ralph [Duby], finalmente hizo la transición en enero de 1967… Tras el fallecimiento de su intérprete, la Organización de la Conciencia experimentó muchos trastornos. Las tensiones financieras y los desacuerdos sobre la información que debía divulgarse condujeron a la escisión de la organización y, finalmente, a su colapso.
“La Organización de la Conciencia terminó poco después y se fundó Servidores de la Conciencia, con David Worcester como su Intérprete. Esta encarnación continuó durante 3 años… David organizó un “August Affair” y en esta función los futuros fundadores de CAC [Cosmic Awareness Communications] fueron abordados por Paul Shockley, un hombre que cambiaría sus vidas. Paul estaba haciendo lecturas de Conciencia pero no tenía idea de cómo hacerlas disponibles para el bien de todas las personas, así que juntaron sus cabezas y comenzaron a recorrer un camino que se convertiría en una poderosa fuerza para el bien en tantas vidas…”
En 1970, como ya se ha señalado, Paul Shockley se convirtió en el principal canalizador -o “Intérprete”- de CAC. Por aquel entonces, las canalizaciones adquirieron un tono claramente más oscuro y conspirativo, como se documenta en este mensaje canalizado fechado el 9 de diciembre de 1976.
Cuando me topé con estas supuestas conexiones de la CIA con los Servidores de la Conciencia, inmediatamente me acordé de Fred Crisman, que nunca tuvo reparos en fomentar la leyenda de que era una especie de superespía involucrado con ovnis y todo tipo de intrigas paranormales. Así que podría imaginarme a Crisman insistiendo en la idea de que era un cerebro de la CIA para impresionar a los miembros de Servants of Awareness o para ganar prestigio en el grupo.
En A Farewell to Justice: Jim Garrison, JFK’s Assassination, and the Case That Should Have Changed History la autora Joan Mellen afirma: “En 1968 Crisman sería investigado por actividades de narcotráfico en relación con… [los] Servants of Awareness”. Mellen, en general, es bastante buena proporcionando fuentes, lo que no sugiere necesariamente que sus fuentes sean tan buenas, aunque por alguna razón Mellen no proporcionó una fuente para esta curiosa afirmación.
Resulta que Mellen sacó estas alegaciones de Crisman/Servants of Awareness de un artículo publicado en el número de noviembre de 1975 de la revista Crawdaddy que se atribuía a la Assassination Information Bureau (AIB), un centro de intercambio de información sobre el asesinato de JFK fundado en 1972 por Carl Oglesby, autor de The Yankee and Cowboy War.
Con sede en Cambridge, Massachusetts, la AIB desempeñó un papel fundamental en la petición al Congreso de la creación del Comité Selecto de la Cámara de Representantes sobre Asesinatos (HSCA) en 1976. Nada de esto, sin embargo, responde a la pregunta de dónde se originó esta provocativa información sobre Crisman y los Servants of Awareness, pero mi conjetura es que se remonta a Garrison y un puñado de “Dealey Plaza Irregulars” que estaban alimentando pistas Big Jim, que luego lanzó contra la pared para ver lo que se pegaría.
Artículo sobre Fred Crisman extraído de las páginas de noviembre de 1975 de la revista Crawdaddy.
Aparte de estos dos tentadores datos (el fragmento del testimonio de Crisman ante el gran jurado y el artículo de Crawdaddy), hasta ahora no he podido encontrar ninguna otra prueba que vincule a Crisman con los Servants of Awareness.
Para recapitular, la primera iteración de los Siervos de la Conciencia era conocida como la “Organización de la Conciencia”, que surgió de una “iglesia” de Seattle dedicada a la “psicología profunda”. La iglesia, en este caso, era el Centro de Integración, fundado en 1953 por un tipo llamado Bob Carr, que se hizo un hueco como canalizador de trance en la línea de Edgar Cayce. En este sentido, Carr realizaba lecturas en trance para ayudar a curar enfermedades, tanto físicas como mentales, y ofrecía asesoramiento personal, una especie de entrenador psíquico de la vida. Con el tiempo, Carr se hizo con un número considerable de seguidores, de los que se puede obtener más información en God Men Con Men: Pursuit of Truth.
Una figura clave en la escena del Centro de Integración fue el ya mencionado Ralph Duby, que más tarde se convirtió en el primer “Intérprete” de la Organización de la Conciencia (precursora de los Servidores de la Conciencia). Otro antiguo alumno del Centro de Integración, David Worcester, asumió el papel de “Intérprete” tras la muerte de Duby en 1967, y en ese momento el grupo se escindió en varias facciones, una de las cuales fue Servidores de la Consciencia. (Si has sido capaz de seguir el hilo hasta ahora, te felicito, porque a partir de aquí sólo se vuelve más confuso, ¡salve Eris!).
En 1958, el principal canalizador del Centro de Integración, Bob Carr, descubrió que -debido a la condición de organización sin ánimo de lucro de la iglesia- podían obtener cantidades gratuitas de ácido d-lisérgico 25 para “fines de investigación” directamente de los Laboratorios Sandoz de Suiza. El resultado fue la adquisición de 100 miligramos de la poderosa molécula, que el grupo utilizó con gran efecto durante las sesiones de canalización. En el video de abajo, Bob Carr habla de este periodo.
Las sesiones de canalización con LSD parecían haber alcanzado su punto álgido durante la era de los Servidores de la Conciencia (1967-1970), ya que las cosas se pusieron bastante flojas con David Worcester desempeñando el papel de “Intérprete” principal. Según Revelations of Awareness, el boletín de la Conciencia Cósmica, edición del 10º aniversario:
“[Worcester] era una persona muy interesante. Era un buen conductor de sesiones de LSD para muchas entidades, guiándolas a través de los Bardos y la experiencia de la muerte al estilo del Libro Tibetano de los Muertos. Encendía las noticias de la televisión con Walter Cronkite, se subía a un taburete, se encendía, se sentaba delante de la televisión y le contestaba a Walter Cronkite. David juraba que el presentador oía sus palabras mientras leía las noticias controladas desde su guión y que esta rutina cambiaba la conciencia. Como mago, David se atribuía gran parte del mérito de ciertos acontecimientos que ocurrían en la escena mundial. Dio a entender, por ejemplo, que un terremoto en la India fue el resultado directo de un pedo que se tiró en Olimpia mientras veía las noticias de la noche”.
Fred Crisman
Volvamos a Fred Crisman y a las interacciones que tuvo con los Servidores de la Conciencia. Examinemos primero el ángulo de las drogas. Sabemos que, según un informe policial, Crisman fue detenido el 19 de marzo de 1957 por conducir ebrio y alterar el orden público, momento en el que se descubrió que también estaba bajo los efectos de barbitúricos. Según el informe de su detención, Crisman apuntó con un arma al agente que le detuvo. Nada inteligente.
Debido a este incidente, Crisman fue despedido de su trabajo como Superintendente de Escuelas en Elgin, Oregón.[3] Una segunda detención se produjo en octubre de 1968, cuando fue arrestado por conducción temeraria y por llevar un arma oculta.
Los antecedentes penales de Fred Crisman son cortesía de los buenos hombres y mujeres de la Oficina Federal de Investigación.
En 1963, Crisman trabajaba como profesor sustituto en el instituto Mount Rainer, un periodo de tiempo que más tarde se convertiría en el centro de atención del Comité Selecto de la Cámara de Representantes sobre Asesinatos, que examinó el supuesto papel de Crisman como uno de los tres misteriosos vagabundos que aparentemente no hacían nada bueno en Dealey Plaza. La HSCA determinó finalmente que Crisman tenía una coartada de hierro para ese infame día, el 22 de noviembre de 1963, cuando JFK fue asesinado.
La coartada de Crisman, cortesía del honorable Stanley W. Peerboom.
En 1964, Crisman consiguió un puesto de profesor a tiempo completo en el Cascade Union High School de Salem, Oregón, un puesto que duró apenas dos años antes de que fuera despedido por “formar una organización secreta de estudiantes… Crisman formó la organización y celebró reuniones en las instalaciones del colegio sin autorización”. Un fallo posterior del consejo escolar declaró que la “organización es de tal naturaleza que no debe ser condonada ni autorizada a existir en este distrito”.
La noticia anterior plantea la pregunta: ¿Estaba Crisman reclutando estudiantes en Cascade Union para una secta secreta de platillos psicodélicos también conocida como Los Siervos de la Conciencia? Tal vez parezca exagerado, pero es evidente que Crisman tramaba algo turbio. ¿Pero no lo estuvo siempre?
Otra posibilidad es que Crisman estuviera reclutando estudiantes para algún tipo de oscura cábala de mentalidad conservadora, ya que fue un activo operativo de derechas durante este periodo, como se documenta en su poderoso tomo Murder of a City (Asesinato de una ciudad), escrito bajo el seudónimo de Jon Gold, un seudónimo que Crisman también empleó para el programa de radio que presentaba en la emisora KAYE de Puyallup, a tiro de piedra de Tacoma.
Murder of a City es un buen lugar para husmear en busca de pistas sobre lo que Crisman se traía entre manos durante el periodo de Servants of Awareness (1967-1970). Hace poco adquirí un ejemplar de este libro tan raro, que pronto descubrí que fue autoeditado por Crisman y su colega Harold Dahl, famoso (o infame) por su platillo en Maury Island. O al menos eso parece haber sido el caso según una nota que descubrí en dicho libro.
Nota misteriosa encontrada en mi ejemplar de Murder of a City.
Murder of a City es un prisma para adentrarse en el extraño universo de Crisman, que abarca el marco temporal en el que *podría* haber interactuado con los Siervos de la Conciencia, que se encontraban en Olympia, a 50 kilómetros de Tacoma. La historia básica presentada en Murder of a City es que Crisman regresó a Tacoma, su ciudad natal, en el 66 o 67 aproximadamente, y quedó horrorizado por lo que había sido de su ciudad, antes justa, que había sido invadida por el temido sistema de “City Manager” que -según Crisman- era un chanchullo para que los políticos locales se llenaran los bolsillos con el pretexto de la “renovación urbana”.
Contraportada de Murder of a City .
Murder of a City se presenta como una larga sesión de agravios políticos, que se lee como un giro y una proyección (es decir, Crisman culpa a otros de que él mismo sea un personaje turbio); una historia alternativa que Crisman probablemente inventó para enturbiar las aguas sobre varios planes aparentemente poco claros en los que había estado involucrado con Thomas Beckham.
El giro al que me refiero puede detectarse al principio de Murder of a City, cuando Crisman sugiere que el tipo que dirigía la sucursal local de Tacoma del Better Business Bureau (BBB) estaba confabulado con los mismos funcionarios municipales corruptos que -según Crisman- habían convertido su vida en un infierno al impulsar una agenda de “extrema izquierda” que estaba convirtiendo rápidamente su querida Tacoma en un agujero de mierda socialista. Crisman, sin embargo, no menciona que la BBB de Tacoma había descubierto una serie de negocios fraudulentos que había iniciado con su joven y extraño socio, Tom Beckman. En Murder of a City, Crisman también habla mal de un reportero del Tacoma News-Times llamado Edd Jeffers que en la edición del 1 de noviembre de 1968 escribió que:
“A finales de 1968, Crisman y Thomas Edward Beckham constituyeron siete empresas en Olympia, según el departamento de policía de esa ciudad”.
“Entre las empresas estaban Northwest Relief Society, Associated Discount Services, TAB Productions, Inc., Professional Research Bureau y el Instituto Nacional de Criminología”.
Murder of a City incluye un capítulo titulado “The Big Frame” que puede proporcionar una pista sobre estas afirmaciones de que Crisman (posiblemente en connivencia con los Servants of Awareness) había estado implicado en algún tipo de red de narcotráfico.
Este capítulo “La Gran Trama” trata de un supuesto complot de los supuestos adversarios de Crisman: El administrador municipal de Tacoma, David Rowlands, y su grupo de cómplices comunistas, entre los que se encontraban periodistas del Tacoma News-Times, las fuerzas de seguridad locales y casi todo el gobierno municipal (¡por no mencionar la Oficina de Buenas Prácticas Comerciales de Tacoma!), en una estafa para tenderle una trampa a Crisman y a sus aliados de derechas, entre los que destacaba un tipo llamado Marshall Riconosciuto.
Riconosciuto dirigía una empresa de relaciones públicas y estaba involucrado en una serie de negocios clandestinos, uno de los cuales consistía en la adquisición de una empresa farmacéutica (o al menos así lo cuenta Crisman). Tras adquirir esta empresa, a la que rebautizó con el nombre de Drug Sales West, Riconosciuto guardó en un almacén de Tacoma parte del equipo de laboratorio que había adquirido con la operación. Este equipo de laboratorio -una vez más según Crisman- apareció más tarde en una importante redada antidroga, un incidente relatado en Murder of a City en el que Crisman cita un artículo del Tacoma News-Times sobre una redada policial de la “mayor cantidad de LSD que se había encontrado nunca en la Costa Oeste”. Desgraciadamente, Crisman no dio la fecha de la redada, lo que dificulta la confirmación de su afirmación/artículo (aún no he tenido suerte), pero sea como fuere, su postura era que esta redada formaba parte del “Big Frame”, y que el equipo de laboratorio en cuestión se había utilizado supuestamente para cocinar este botín récord de LSD.
Crisman, naturalmente, culpó de la “Gran Trama” a sus enemigos en el gobierno de la ciudad, que estaban formados por un contingente de izquierdistas ayudados en sus esfuerzos por una amenaza hippie de pelo largo, en tándem con la sección de Tacoma de las Panteras Negras, que libraban una guerra contra una orgullosa facción de fanáticos derechistas liderados por Crisman, cuya misión en la vida era salvar Tacoma de los estragos del socialismo, el matrimonio interracial y el consumo desenfrenado de drogas que entonces barrían el país.
A continuación se muestra una foto arrancada de las páginas de Murder of a City que muestra un callejón notorio donde al parecer un alto volumen de tráfico de drogas que Crisman (al menos según Crisman) intentaba sacar a la luz. Lo curioso de la foto es que no he encontrado ninguna otra mención a este pérfido billar/callejón en Murder of a City.
El pérfido callejón de Fred Crisman en Murder of a City.
En otra parte de Murder of a City, Crisman afirma que la banda de matones de Dave Rowland le amenazó de muerte en varias ocasiones, y que en una de ellas le dispararon y se salió de la carretera. Es más, Crisman afirmó que la emisora de radio desde la que emitía bajo su seudónimo de Jon Gold había sido intervenida y, en represalia, Crisman y sus secuaces pusieron micrófonos ocultos en las oficinas del administrador municipal Rowlands como parte de una guerra sin cuartel por el alma de la ciudad. Esto da una idea del tenor y el tono de Murder of a City, que este observador puede describir mejor como un “lío caliente” literario.
“Pruebas” fotográficas proporcionadas por Fred Crisman en Murder of a City.
A fin de cuentas, sigo sin saber qué pensar de esta acusación de que Crisman estaba implicado en el tráfico de drogas con los Servidores de la Conciencia, y todas estas tenues conexiones que he expuesto aquí nos dejan, en última instancia, más preguntas sobre las que reflexionar que respuestas reales.
La búsqueda continúa…
http://historiadiscordia.com/fred-crisman-and-the-servants-of-awareness/
[1] The Sound, la publicación official de Cosmic Awareness Communications. Fecha desconocida.
[2] “Revelations of Awareness,” the Cosmic Awareness newsletter, January 1977.
[3] Larry Hancock, The Crisman-Beckham Archives (JFK Lancer)