El mensaje del profesor desde el espacio
8 de julio de 2024
Curt Collins
En 1952, los informes de ovnis parecían indicar una inminente invasión de extraterrestres monstruosos:
Junio de 1952: Noticias del avistamiento de un platillo volador con dos ocupantes por parte de Oskar Linke en 1950.
Julio de 1952: Aviones a reacción persiguieron a ovnis que invadían el espacio aéreo sobre Washington, DC.
19 de agosto de 1952: Un líder de tropa de Florida fue atacado por una ráfaga de fuego de un platillo volador.
12 de septiembre de 1952: La gente de Virginia Occidental fue amenazada por el monstruo alienígena de Flatwoods.
A medida que el año llegaba a su fin, se produjo un giro en la trama:
20 de noviembre de 1952: En el desierto de California aterrizó un platillo volante. Un hermoso hombre de Venus emergió con un mensaje de paz y hermandad.
El espiritismo, el ocultismo, la teosofía y otras nociones habían estado prosperando en California desde finales del siglo XIX. Un ejemplo que vincula esa escena con el tema ovni sería Guy Ballard del movimiento “I AM”, quien afirmó que en el Monte Shasta en 1932, conoció a doce Maestros Ascendidos de Venus. Otro fue Meade Layne de San Diego, un estudioso de temas paranormales de larga data, quien en 1945 fundó la Borderland Sciences Research Associates. Años antes de los platillos volantes, algunos de los miembros de la BSRA ya creían firmemente en inteligencias no humanas de más allá de nuestro planeta. Otros californianos, ya sea en clubes, iglesias o sectas, también creían. Un creyente también era profesor. Sus estudiantes lo llamaban “Profesor”, y fue él quien en 1952 hizo contacto en el desierto.
George Adamski
Mucho antes de que los visitantes del espacio se volvieran centrales en sus enseñanzas, George Adamski (1891-1965) era el líder carismático que enseñaba su propia versión de la Teosofía en un monasterio en el sur de California en 1934. Según los registros del FBI, su familia se mudó de Polonia a los EE. UU. en 1893, sirvió de 1913 a 1916 en el Ejército, luego trabajó en varios trabajos manuales, hasta 1926 cuando comenzó a dar conferencias sobre filosofía, en pocos años fundó su propia religión.
“Tibetan Monastery, First in America, to Shelter Cult Disciples in Laguna Beach” (“Monasterio tibetano, el primero en Estados Unidos en albergar discípulos de culto en Laguna Beach”), publicado en Los Angeles Times del 8 de abril de 1934, informaba sobre la formación del monasterio de Adamski y lo citaba diciendo que había estudiado con maestros en el Tíbet. “Aprendí grandes verdades allí arriba, en el techo del mundo… para curar el cuerpo y la mente y para ganar dominio sobre uno mismo y el alma. No traigo a Laguna los extraños ritos ni la superstición bestial… sino las partes científicas de la religión”. Los miembros de su Real Orden del Tíbet llevaban prendas ceremoniales adornadas con colgantes de una estrella de veinticuatro puntas. “Las túnicas y los rituales, admite Adamski, ayudan al novicio a poner sus pies firmemente en el camino que elige seguir”.
La Orden no duró mucho y, en 1940, Adamski y un pequeño grupo de seguidores se mudaron y, finalmente, se establecieron en la base del monte Palomar en 1944 (cerca del famoso observatorio que se estaba construyendo allí). Su alumna Alice K. Wells era dueña de la propiedad, un campamento y una colección de cabañas llamadas “Palomar Gardens”. Su pieza central era un pequeño café que vendía principalmente hamburguesas y perritos calientes. Adamski instaló algunos telescopios en la propiedad y creó un pequeño observatorio para el turismo, en el que daba conferencias con frecuencia.
North County Times, 4 de junio de 1948, foto del observatorio de su libro de 1953
El primer indicio de que Adamski iba a utilizar platillos voladores en el futuro podría haber estado en su folleto de 1946, “La posibilidad de vida en otros planetas”, en el que afirmaba: “Ya no hay duda de si hay otros planetas habitados en el universo, sino del tipo de seres que viven allí”. Especulando, describió lo que podría ser el primer borrador de sus alienígenas angelicales:
“…en planetas con condiciones atmosféricas más livianas, las formas serían de una naturaleza más delicada… diferentes a las nuestras. Los átomos que las componen no estarían tan intensamente concentrados… En consecuencia, las células cerebrales también se volverían más activas y la raza en su conjunto se volcaría más en la solución de problemas intelectuales… [Sus] cuerpos no serían grandes formas musculares en ese caso, sino probablemente más esbeltos y ágiles”.
1949 fue el año en que las cosas realmente despegaron.
El libro y The Banning Live Wire, 29 de diciembre de 1949
En 1949, Adamski publicó un libro, Pioneros del espacio: un viaje a la Luna, Marte y Venus, que, aunque se presenta como ficción, escribió: “No pasará mucho tiempo antes de que todo esto se convierta en realidad”. Era una historia interplanetaria de contacto extraterrestre con algunos elementos teosóficos familiares. La Tierra tenía muchas civilizaciones antiguas científicamente avanzadas, incluidas la Atlántida y Lemuria. Sin embargo, abusando de su tecnología, llegaron a “destruirse a sí mismas”.
“Esa es la gran razón por la que la gente de la Tierra está tan atrasada [con respecto a Marte y otros planetas]… Ahora parece que la Tierra va a sufrir otra destrucción, porque la civilización actual se está volviendo muy [tecnológicamente avanzada], pero sin la sabiduría en la forma de vivir… y es precisamente eso lo que destruyó a Atlantea. La gente de Venus está aún más adelantada… nunca antes habían sufrido una destrucción semejante”.
A lo largo de su vida, Adamski recurrió a escritores fantasma, pero los pensamientos y mensajes eran suyos. Más adelante en la historia, se reveló que los visitantes han estado llegando a nuestro planeta desde tiempos antiguos.
“Han sido enviadas a la Tierra muchas almas grandiosas para enseñar el camino de la vida… ustedes los llaman mesías, maestros y todo tipo de nombres, pero han venido de planos superiores de vida para iniciar a la gente de la Tierra en el camino correcto de la vida… el último de nuestros mensajeros, a quien llaman Jesús, fue crucificado…”
Adelantándonos un poco, más tarde se mencionó a Pioneers of Space en el libro de Frank Scully de 1950, Behind the Flying Saucers, como si fuera un libro de no ficción, y se describió a Adamski como un científico. Scully y Adamski se hicieron amigos y más tarde asistieron a algunas de las mismas convenciones de platillos voladores.
The Times-Advocate de Escondido, California, del 20 de junio de 1951 publicó un breve artículo titulado “Un conocido autor visita Palomar Gardens” sobre Frank Scully. En él se informaba que “Scully y el profesor George Adamski pasaron muchas horas hablando de sus próximos libros, que serán la continuación de sus primeras publicaciones sobre viajes espaciales interplanetarios”.
El hecho de tener un libro que promocionar hizo que Adamski tuviera más posibilidades de ser conferenciante y comenzó a hablar con más frecuencia ante audiencias fuera de Palmar Gardens. The Blade Tribune (Oceanside, CA) del 8 de marzo de 1950 informó sobre una próxima conferencia de George Adamski. Su mensaje era generalmente optimista sobre los visitantes del espacio, pero aquí Adamski habló sobre la posibilidad de invasores hostiles:
“Afirma que si los habitantes de nuestra Tierra se vieran amenazados de repente por un ataque de otro planeta, no perderían tiempo en unirse como uno solo en la defensa común. Incluso Stalin estaría predicando la cooperación y buscaría ansiosamente nuestra alianza y amistad”.
The Blade Tribune, (Oceanside, CA), 8 de marzo de 1950
La carrera de Adamski en el campo de los platillos voladores siguió creciendo y realizó una serie de fotografías de naves espaciales en el cielo. En septiembre de 1950, la revista Fate lo reconoció como coautor de “Los platillos voladores como los ven los astrónomos”. En ese artículo, Adamski no se comprometió a que su foto del ovni fuera una nave espacial, y dijo que podría ser simplemente “un tipo de descarga eléctrica… Sinceramente, dudamos de que tengan alguna conexión con los visitantes”. Unos meses después, Adamski cambió de opinión. “…en febrero de 1949, logré obtener mi primera fotografía de naves espaciales”.
En “Fotografié naves espaciales”, Fate, julio de 1951, publicó siete fotografías y describió su carrera:
“Fui orador invitado del Rotary Club de Fallbrook, California, donde hablé sobre la realidad de las naves espaciales. Esta fue la primera de muchas conferencias similares ante clubes de servicio en el sur de California, que continuaron hasta el año 1950”.
Para entonces, Adamski había empezado a vender copias de sus fotografías, tanto en su base de Mount Palomar como en sus conferencias. Las fotos empezaron a aparecer en los periódicos, pero eran los platillos los que estaban en el punto de mira, no el propio Adamski.
Green Bay Press-Gazette, 14 de abril de 1952
La columna de Matt Weintstock en la página editorial del Los Angeles Daily News, del 26 de junio de 1952, reflejó el estatus de Adamski en ese momento.
“En KTTV han aparecido fotografías de lo que se supone que son platillos volantes. Los propietarios ahora dicen que las compraron por un dólar cada una a un profesor, George Adamski, de Mt. Palomar. Los detractores dicen que el profesor en realidad tiene un puesto de perritos calientes cerca de Palomar y que las fotografías son, digamos, una actividad secundaria. Además, quieren ver el negativo”.
La conferencia de Adamski en una convención de ciencia ficción en San Diego el 28 de junio de 1952 no fue bien recibida (examinaremos este incidente en un artículo posterior). A pesar de su afición por los cuentos interplanetarios, los aficionados a la ciencia ficción eran en general escépticos con respecto a los cuentos de platillos volantes. Muchos de ellos abandonaron la presentación de Adamski de historias e imágenes sin corroborar. Tal vez eso lo motivó a presentar pruebas más convincentes.
Mientras tanto, Adamski recibió otro impulso publicitario en el verano de 1952.
Billboard del 23 de agosto de 1952
The Coming of the Saucers, de Kenneth Arnold y Ray Palmer, reimprimió varias de las fotografías de Adamski de su artículo en Fate y una vez más lo presentó como “profesor”. Al ver esto, George Hunt Williamson (1926-1985) se puso en contacto con Adamski. En una carta del 19 de octubre de 1952 a un amigo, Williamson dijo que en una conversación por radio con extraterrestres:
“Nos han dicho que un hombre se pondrá en contacto con nosotros… ¡habrá un aterrizaje en esta zona con una nave especial directamente desde Marte dentro de dos o tres semanas!… El profesor George Adamski también está involucrado en esto. Es un gran hombre, en verdad”.
Blade Tribune, 4 de febrero de 1953
The Phoenix Gazette, 24 de noviembre de 1952
Adamski y un pequeño grupo de seguidores estaban en el desierto de California el 20 de noviembre de 19521, pero él solo hizo contacto. La primera publicación sobre su contacto fue en The Phoenix Gazette, del 24 de noviembre de 1952, “El ‘pasajero’ del platillo volante declara que las explosiones de bombas atómicas son motivo de visitas”, por Len Welch. La historia fue contada por el Sr. y la Sra. George Williamson, el Sr. y la Sra. Alfred Bailey, quienes afirmaron haber presenciado los eventos desde la distancia. “El profesor Adamski describió el platillo como… de unos 20 pies de diámetro, translúcido pero no transparente, con un acabado plateado brillante en el exterior, ojos de buey en el costado y tres dispositivos con cojinetes de bolas debajo”. El hombre del platillo se comunicó principalmente con gestos e indicó que era del planeta Venus. “Según los Williamson y Bailey… las intenciones de los visitantes son pacíficas”. Cuando Adamski le preguntó al visitante por qué estaba allí, el hombre del espacio usó sus “brazos para señalar nubes con forma de hongo asociadas con experimentos atómicos… la radiación de las explosiones está causando a su gente cierta preocupación y temor de que las explosiones destruyan todo”.
A veces, una mala versión de una canción se convierte en un éxito mayor que la original. Es un poco como lo que pasó con Adamski, su historia reeditó lo que había existido antes. En la década de 1920, los creyentes de la Teosofía como Frederick G. Hehr habían promovido la noción de seres angelicales de Venus que venían a la Tierra para enseñar a la humanidad. Otras figuras religiosas como Guy Ballard y Eugene Drake habían afirmado haber tenido contacto con esas personas del espacio, pero la mayoría de esas afirmaciones eran en el plano psíquico, no físico.
En cuanto a la noción de que los extraterrestres nos salvarían de destruirnos con armas atómicas, eso había estado flotando en la ciencia ficción desde al menos 1947.
“¿Volverán los antiguos dioses a tiempo para evitar una guerra atómica?” De Fantastic Adventures, noviembre de 1947, “Son of the Sun”, de Millen Cooke (como Alexander Blade) e ilustrado por James Settles.
La mayoría de la prensa y el público en general desconocían lo que había sucedido antes, por lo que para ellos era una novedad. Además, los elementos de utilería ayudaron a vender la historia. Adamski no solo tenía múltiples testigos y fotografías, sino que también había pruebas físicas. El venusiano había dejado huellas y las suelas de sus zapatos habían dejado símbolos alienígenas. Williamson incluso tuvo la previsión de llevar yeso para hacer el molde de las huellas.
A medida que se difundió su fama, también creció la confusión de que el “Profesor” que vio platillos voladores estaba asociado con el observatorio del Monte Palomar.
Blade Tribune, 22 de enero de 1953
En el momento del primer encuentro, Adamski tenía algunas fotografías de baja calidad del platillo, pero poco después produjo fotografías más claras, que vendió en sus conferencias.
El 12 de marzo de 1953, The Corona Daily Independent publicó una serie de tres artículos sobre la conferencia del “doctor” George Adamski en el Club de Leones de Corona. Justin Hammond escribió un artículo sobre la conferencia de Adamski y continuó cubriendo la misma en su columna “Ring Around”. Su historia describe al venusino como “igual que nosotros, excepto que era inusualmente guapo y sus ojos estaban algo rasgados. Tenía el pelo largo y negro, muy hermoso y ondulado”. Cita a Adamski diciendo: “Principalmente conversamos mediante imágenes mentales…”
Hammond no compartió una descripción del platillo, pero dijo: “El buen doctor nos mostró tres fotos que tomó del platillo volante que me parecieron –sin duda me equivoco– una foto al aire libre de una lámpara eléctrica de tres bombillas”. La serie no mencionó advertencias sobre bombas atómicas, sino que se centró en la novedad del encuentro extraterrestre. “El Dr. Adamski dice que los astronautas han estado visitando la Tierra durante muchos años. También dijo que puede haber miles de ellos caminando por las calles de la Tierra hoy en día”.
Unos días después apareció una especie de epílogo: una carta del alcalde de Corona, CR Miller, que decía que “nadie en su sano juicio daría crédito a” las historias de Adamski.
La historia de Adamski de 1952 se presentó junto con un manuscrito previamente completado por un autor del Reino Unido, Desmond Leslie. Su libro se publicó en el otoño de 1953, Flying Saucers Have Landed (Los platillos voladores han aterrizado ). El prólogo de Leslie analizaba las enseñanzas de la teosofía:
“Hace unos dieciocho millones de años… llegó una enorme nave brillante y radiante de deslumbrante poder y belleza, trayendo a la tierra… seres humanos, de perfección más allá de nuestros ideales más elevados; dioses en lugar de hombres…”
La última parte del libro es la historia de Adamski sobre su encuentro con el hombre de Venus. Se convirtió en un best seller internacional y le supuso una enorme publicidad.
Evening Star, 13 de diciembre de 1953
The Daily Telegraph, Sídney, Australia, 4 de octubre de 1953
Daily Press, 23 de octubre de 1953
En los meses y años siguientes, fue considerado un experto en platillos voladores, solicitado como conferenciante y entrevistado frecuentemente para periódicos, revistas, programas de radio y televisión.
Conferencia de prensa de 1954. De Flying Saucer Pilgrimage de Bryant y Helen Reeve, 1957.
Adamski en el programa de televisión nocturno de Long John Nebel en WOR, 30 de abril de 1960.
El 2 de enero de 1954, The Times-Advocate (Escondido, CA) solicitó su asesoramiento cuando se informó de la presencia de un objeto en llamas en el cielo. Adamski pensó que provenía de Marte y explicó que los platillos que funcionan mal explotan antes de estrellarse. Los restos que caen se convierten en gelatina y se desintegran para evitar que se puedan recuperar los platillos estrellados o sus restos.
El éxito de Adamski inspiró a muchos imitadores que llegaron a ser conocidos como contactados. Prácticamente se apoderaron del negocio de los platillos volantes y recibieron el apoyo de la convención anual de naves espaciales interplanetarias de Giant Rock de George Van Tassel, que proporcionó un foro y un mercado para los contactados y sus seguidores.
A pesar de la multitud de competidores, Adamski siguió siendo la marca líder. Su segundo libro, Inside the Space Ships, también se convirtió en un éxito de ventas en 1955.
A pesar de su popularidad, Adamski tenía sus escépticos. El editor de revistas de platillos volantes James W. Moseley había entrevistado a Adamski a finales de 1953 y, aunque el “Profesor” le pareció interesante y carismático, no le había convencido. El Saucer News de Moseley publicó artículos críticos y lo remató en el “Número especial de Adamski Expose” de octubre de 1957 con artículos de Moseley, Irma Baker y Lonzo Dove. Incluía correspondencia con algunos de los testigos de apoyo de Adamski, que admitieron que la historia y las fotografías eran falsas.
Saucer News – Número de Adamski Expose
Donald Keyhoe, director del Comité Nacional de Investigaciones sobre Fenómenos Aéreos, rechazó a Adamski y a los contactados. En su telegrama de 1959 a un promotor de la convención, Keyhoe dijo:
“Su enfoque carnavalesco sobre el tema de los objetos voladores no identificados está… contrarrestando el trabajo serio de NICAP y otros… grupos de investigación sobre ovnis”.
En diciembre de 1957, Adamski recibió una carta con membrete del Departamento de Estado de RE Straith, del “Comité de Intercambio Cultural”, en la que se afirmaba que el gobierno de Estados Unidos no podía respaldarlo oficialmente, pero que ofrecía su apoyo en privado. La carta era un engaño, una broma de Gray Barker y Jim Moseley. Adamski debe haber sabido que era falsa, pero él y sus seguidores continuaron promocionando la carta como prueba de su credibilidad. (Para más detalles, véase George Adamski, RE Straith and the Seven Letters of Mischief [Referencia 1: las siete cartas de travesuras]).
En lugar de admitir que sus historias y fotografías eran fraudulentas, Adamski insistió en que sus críticos eran los farsantes, parte del encubrimiento de los platillos voladores. En Flying Saucers Farewell (1961), dijo:
“La única forma que tenía el ‘Grupo del Silencio’ de combatirme era desacreditándome ante el público. Si no hubiera sido por la ayuda de mis amigos de otros planetas, el ‘Grupo del Silencio’ habría logrado su objetivo”.
Desde el principio, las historias de Adamski se fueron convirtiendo en una serie de encuentros y aventuras interplanetarias cada vez más increíbles. La entrada sobre Adamski en The UFO Encyclopedia Vol II, 1992, tenía una sección titulada “Decadencia y caída”, donde Jerome Clark afirmaba en parte:
“Aquellos que se inclinaban a creer la palabra de Adamski… encontraron la historia de su viaje a Saturno [en 1962] más de lo que podían creer. … Una postal escrita supuestamente por gente del espacio… fue rastreada hasta [una dirección utilizada por] Adamski… A quienes respondieron se les pidió que contribuyeran con dinero para cubrir los gastos… un plan para estafar a los crédulos. … En 1964, el nombre de Adamski había desaparecido incluso de las páginas de la Flying Saucer Review, una revista inglesa muy leída … [publicada por] el defensor más elocuente de Adamski”.
Aun así, George Adamski siguió difundiendo el Evangelio de los Hermanos del Espacio. Al año siguiente, realizó una gira de conferencias por Nueva York y Rhode Island. Murió de un ataque cardíaco unas semanas después, a la edad de 74 años, el 23 de abril de 1965.
Cambiando vidas: el legado de Adamski
Sin George Adamski, no habríamos tenido investigadores de ovnis que llevaran a cabo un programa de visión remota para el gobierno de los EE. UU., el Instituto Nacional para la Ciencia del Descubrimiento (NIDS) de Robert Bigelow (grupo de estudios paranormales), o sus sucesores y derivados: Bigelow Aerospace Advanced Space Studies (BAASS), el Programa de Aplicaciones de Sistemas de Armas Aeroespaciales Avanzadas (AAWSAP), el Programa de Identificación de Amenazas Aeroespaciales Avanzadas (AATIP), el Grupo de Trabajo sobre Fenómenos Aéreos No Identificados (UAPTF) y la Oficina de Resolución de Anomalías de Todos los Dominios (AARO). La figura clave que condujo a todos ellos fue el físico teórico Harold E. Puthoff.
En la entrada del vol. 4 de Forbidden Science de Jacques Vallée del sábado 19 de julio de 1997, se documentó una reunión del NIDS en Las Vegas donde el presidente de la junta directiva, Hal Puthoff, reveló lo que lo impulsó a involucrarse en el tema ovni:
Hal recuerda el día en que, siendo un niño muy estudioso, dejó sus estudios de ingeniería en un ataque de comportamiento atípico para caminar por el centro, entró en una librería y tomó mecánicamente el libro de Adamski, “y cambió mi vida”, dijo, “¡incluso después de reconocer que su historia era una tontería!”
En esencia, Adamski era un oportunista que se aprovechó de la locura del público por los ovnis. Vistió su antigua filosofía de la Real Orden del Tíbet con un disfraz de platillo volante y tuvo un gran éxito, cambiando la vida de muchas personas. Cuando se descubrió que Adamski era un fraude, algunos de los fieles lo negaron y siguieron creyendo en él. Lo más desconcertante es que muchos de los que perdieron la fe en Adamski todavía se aferraban a los conceptos promovidos en sus historias. Aunque la gente puede haber olvidado al propio Adamski, su propaganda sigue viva. Para aquellos que quieren creer, cualquier informe o rumor de un ovni es una señal esperanzadora de que los visitantes benévolos en naves espaciales están aquí para ayudar y guiar a nuestro planeta.
Lectura recomendada
Hay mucho más que contar sobre la historia de Adamski y muchas opiniones al respecto. A continuación se ofrecen dos excelentes fuentes para profundizar en el estudio:
Saturday Night Uforia, Saucer Reading Fest parte 12 presenta una excelente cobertura de los primeros días de George Adamski.
Una evaluación crítica de George Adamski: El hombre que habló con los hermanos del espacio, de Marc Hallet.
https://thesaucersthattimeforgot.blogspot.com/2024/07/the-professors-message-from-space.html