K. Gösta Rehn y George Adamski
4 de septiembre de 2019
Håkan Blomqvist
Continuando con mi organización y escaneo del archivo de Parthenon en AFU, de vez en cuando me encuentro con documentos fascinantes e históricamente únicos. A veces también descubro documentos que me hacen levantar las cejas con asombro. Una verdadera sorpresa esta semana fue encontrar la correspondencia temprana entre dos pioneros del movimiento ovni sueco, K. Gösta Rehn y Edith Nicolaisen, discutiendo las traducciones de los libros de George Adamski y Desmond Leslie. Rehn era un racionalista intelectual de línea dura, que abogaba por una cosmovisión materialista-reduccionista y un feroz oponente de los contactados clásicos, cuyos escritos consideraba pura fantasía. Imagine entonces mi sorpresa al encontrar correspondencia donde Rehn se presenta como un ferviente defensor de George Adamski y su filosofía.
K. Gösta Rehn (1891-1989) fue un intelectual y erudito. Conocía bien los últimos trabajos en Humanidades y Ciencias Naturales y escribió artículos sobre economía, neurología, semántica, filosofía y psicología. En 1954 leyó el clásico Flying Saucers From Outer Space de Donald Keyhoe y quedó fascinado por el enigma de los ovnis. Rehn hizo una traducción sueca del libro Keyhoe que se publicó en 1955.
K. Gösta Rehn tenía 60 años cuando se convirtió en representante de APRO en 1958. A pesar de su edad, tenía buena salud y un intelecto exuberante y pronto participó en investigaciones de campo, documentando casos de encuentros cercanos suecos y enviando manuscritos regularmente para su publicación en The APRO Bulletin. Se presentó en una carta el 12 de septiembre de 1958: «Soy un adulto, de acuerdo, 60 años, no soy un loco o un chiflado, ex estadounidense con 20 años de estadía en los Estados Unidos, desde 1939 amanuense en el Swedish State Power Board, Estocolmo. He estado escribiendo algunos artículos para una revista sueca, dedicada al debate cultural. Soy un Licenciado en Derecho y un Licenciado en Artes (Fordham)».
En 1956, la señorita Edith Nicolaisen (1911-1986) estaba muy comprometida con la planificación de la fundación de la editorial sueca Parthenon, que comenzó en 1957. Había pasado ocho años estudiando en las universidades de Copenhague, París, Berlín y Heidelberg. Sus credenciales académicas son impresionantes: idiomas modernos como inglés, alemán, francés, latín, ruso, pero también filosofía, historia, ciencia, matemáticas a.o. Con fluidez en varios idiomas modernos, trabajó como traductora, después de la Segunda Guerra Mundial, para las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos en el Teatro Europeo y también en la División de Censura Civil. Siempre con excelentes calificaciones en el trabajo y calificaciones personales. Entre 1953 y 1957 trabajó como vendedora para la editorial sueca Diana Bildreportage AB, Hälsingborg.
Durante varios años dedicó mucho tiempo libre a leer libros sobre antroposofía, teosofía, rosacrucianismo (Max Heindel), espiritismo y misticismo. Su amigo estadounidense Carl Vett, le contó sobre platillos voladores y, durante el verano de 1954, leyó los clásicos Flying Saucers Have Landed de Desmond Leslie y George Adamski, un libro que cambió por completo su vida. Ella escribió su primera carta a Adamski el 12 de agosto de 1954 detallando sus planes para publicar su libro en sueco. Logró obtener los derechos de publicación para las ediciones suecas de Flying Saucers Have Landed e Inside The Space Ships. Como K. Gösta Rehn había traducido Flying Saucers From Outer Space de Keyhoe, ella le escribió una carta a Rehn en 1956, pidiéndole ayuda. Rehn respondió en una carta el 25 de mayo de 1956, que es una verdadera sorpresa: «He leído Inside The Space Ships de Adamski y me pareció muy interesante y digno de una traducción elaborada. También simpatizo totalmente con la perspectiva que Adamski y usted representan y han estudiado los folletos (Graal ao) prestados por usted». En la carta, Rehn también menciona que está muy bien calificado como traductor con un profundo conocimiento de filosofía, psicología, etc. En su carta del 26 de mayo de 1956, Edith Nicolaisen preguntó si a Rehn le gustaría traducir Inside The Space Ships.
Rehn respondió que estaba muy interesado en emprender la traducción y continuó: «Encuentro el libro de Adamski fascinante y bien escrito. Nos convence de esta «˜realidad invisible de una cualidad mágica, romántica y espiritual»™, según relata Ingeborg Fjellander en la «˜Leyenda del Grial»™. Es de mente noble en su presentación de la discordia y la incapacidad de la humanidad para vivir en paz. Es evidente que los seres en otros planetas han desarrollado una tecnología y una sabiduría muy superior a la nuestra. Sí, es natural suponer que algunos de estos seres están aquí desapercibidos entre nosotros en la Tierra, continuando el mensaje de Jesús. Las vibraciones electromagnéticas son la fuerza de la naturaleza utilizada por los platillos, que está de acuerdo con el libro de Cramp «˜Space, Gravity And The Flying Saucers»™ … Este libro, que está en mi colección, también necesita traducción, como el primer libro de Adamski «˜Flying Saucers Have Landed»™, que he leído. Que a Adamski se le ha permitido visitar y ver el interior de los platillos es una experiencia maravillosa». (Carta de K. Gösta Rehn a Edith Nicolaisen, 29 de mayo de 1956.
Tal vez por su intuición femenina o porque «olía a rata» Edith Nicolaisen estaba algo preocupada por el apoyo entusiasta de Rehn a Adamski y expresó esta duda en la correspondencia. Obviamente, Rehn se sintió un poco ofendido por estas observaciones y escribió en una respuesta: «No entiendo cómo puedes dudar de antemano de mi habilidad para traducir las expresiones inspiradoras y sublimes usadas en «˜the three Masters speak»™. Creo que estamos en la misma longitud de onda aquí … Espero que me vean como un alma gemela, de corazón tierno, amoroso, que aprecia nuestros intereses comunes». (Carta de K. Gösta Rehn a Edith Nicolaisen, 2 de junio de 1956).
Para decidir si Rehn era la mejor persona para traducir los libros de Adamski, Edith Nicolaisen escribió que escuchaba «mi voz interior». Edith también reiteró que ella no trabajó para beneficio personal sino para la causa de la humanidad, sirviendo al Maestro y su trabajo en este planeta. Su decisión final con respecto a la cooperación con Rehn se expresó en una carta del 27 de julio de 1956: «Mi respuesta a usted en mi carta fechada en Copenhague el 26.6.56 tenía la intención de averiguar, si su entusiasmo fue inspirado por todo el amor desinteresado hacia su prójimo, ansioso por iluminarlo y advertirlo contra todos los desastres que la humanidad enfrentará, si nuestro llamado mundo civilizado continúa en el camino del materialismo y el ateísmo, o si su entusiasmo se inspiró en intereses egoístas, simplemente como el 95% de todos los entusiastas y fanáticos del fútbol, etc. Por intereses egoístas, me refiero solo a alimentar su hambre de curiosidad y obtener tanta alegría para su propio beneficio personal, sin correr ningún riesgo ni asumir ninguna responsabilidad. Así que tuve mi razón, cuando propuse que una persona de mentalidad espiritual elevada debería emprender la traducción de los discursos de los Maestros … me parece que tomas la actitud de un hombre de negocios estadounidense, para quien la cuestión del dinero y la seguridad es el factor decisivo y no la causa por la que vamos a trabajar».
La correspondencia continuó durante algunas semanas más, pero en septiembre de 1956 Edith Nicolaisen se dio cuenta de que la cooperación sería imposible ya que ella y Rehn estaban demasiado separados en «longitud de onda» para lograr una comunicación armoniosa y positiva. A este respecto, su intuición demostraría ser correcta.
En 1958, K. Gösta Rehn se convirtió en el representante de APRO para Suecia y, desde ahora, su actitud hacia George Adamski y otros contactados cambió por completo. Siempre que fue posible, se burló del ridículo y los comentarios sarcásticos sobre los contactados y el movimiento de contactados. Un cambio total en comparación con sus puntos de vista anteriores, tal como se expresó a Edith Nicolaisen. En una carta a J. Allen Hynek, el 6 de octubre de 1961, discutiendo las teorías del Dr. Leon Davidson, Rehn escribió: «Hay muchos argumentos en contra de la elegante idea de Davidson. Admito que puede haber algo de verdad en su idea de que la CIA jugó una especie de engaño Disneyland sobre la pobre psicópata Adamski, solo para difundir sus locas historias y desacreditar el problema del platillo en EE. UU. y en otros lugares. Todo el mundo se ríe de los platillos voladores solo por la gran cantidad de historias difundidas de chiflados».
Rehn, naturalmente, recibió muchas críticas por su línea dura, su actitud en blanco y negro hacia George Adamski y otros contactados. A algunos de sus corresponsales les expresó dudas sobre estas conclusiones: «Recibí información de América sobre Adamski que parecía correcta, pero tal vez están equivocados. Tantos se han opuesto a mis escritos sobre Adamski que creo que me arrepiento. Afirma tener evidencia de que sus fotos y contactos son válidos, así que supongo que tendré que revisar mi opinión. Pero también sabe que los científicos no están contentos con el ocultismo y con Adamski». (Carta de K. Gösta Rehn a Lars-Uno Bernhardsson, 22 de agosto de 1969).
Estas dudas se olvidaron pronto y cuando Daniel Fry visitó Suecia en 1970, Rehn volvió a su crítica mordaz habitual de los contactados, Parthenon y Edith Nicolaisen. Aquí algunas citas de varias cartas:
«Adamski y Menger son productos de fantasía supersticiosos. Varios de estos han sido traducidos y distribuidos en Suecia, en detrimento de la causa del platillo».
(Carta de K. Gösta Rehn a N. Ericson, 30 de julio de 1969).
«Parthenon te está extraviando con su cuento sobre historias fantásticas supersticiosas. La mayoría de los pilotos de ovnis son 120 cm de altura y no del todo como Adamski los describe».
(Carta de K. Gösta Rehn a Mats Nilsson, 3 de marzo de 1970).
«Querida Coral,
¡¡¡Ayuda, ayuda!!! Daniel Fry está en Suecia … ¡¿Qué sucederá si el falso Fry tiene éxito en la televisión? ¡Daño irreparable! … ha escrito tres obras maestras de la tontería (sí, algunas traducidas aquí por la ocultista, mierdecilla, pequeña editora de aquí) … Creeme, sentiré su pulso. Venir aquí, pensando que puede engañar a los estúpidos suecos.
(Carta de K. Gösta Rehn a Coral Lorenzen, 28 de julio de 1970).
«Conocí a Fry en una reunión. El «˜Doctor»™ Fry parecía un pequeño montón de hombre de mediana edad algo arruinado y encogido, con la cara como una manzana roja y arrugada. No puedo entender cómo podía hablar, con mucha fluidez, alegremente, en términos intelectuales técnicos cultivados, durante horas».
(Carta de K. Gösta Rehn a Coral Lorenzen, 24 de agosto de 1970).
Daniel Fry (izquierda) en conversación con K. Gösta Rehn 1970
¿Qué hizo que K. Gösta Rehn cambiara de opinión tan definitivamente con respecto a Adamski y otros contactados? ¿O realmente cambió de opinión? ¿Podrían las cartas de la década de 1950 a Edith Nicolaisen haber sido solo un frente para ganar algo de dinero en la traducción, como lo insinuó Edith, a quien más tarde se referiría como «la ocultista, mierdecilla, pequeña editora de aquí».
Rehn podría haber adoptado gran parte de la opinión generalmente crítica sobre los contactados de Donald Keyhoe y Coral Lorenzen. En una carta a Rehn, el 5 de agosto de 1970, Coral escribió: «No sé qué hacer con Fry, generalmente ignoramos a los personajes de su clase. Les gusta la atención de cualquier tipo, buena o mala, y no queremos ser arrastrados a ningún tipo de debate o intercambio verbal. Te puedo decir una cosa; no era ningún tipo de científico en White Sands … Fry era un pésimo electricista, y eso fue todo».
K. Gösta Rehn fue, a pesar de su filosofía materialista, un visionario. En el libro de 1972, Tefaten är här (UFOs. Here And Now, edición inglesa 1974), escribe: «Los platillos nos inspiran, una promesa de contacto con el cosmos». Solía decir que experimentó lo místico en su amor por la música. En los archivos de Rehn en AFU encontré un documento de un empleador sueco que da esta evaluación de su carácter: «Trabaja duro pero algo soñador».
https://ufoarchives.blogspot.com/2019/09/k-gosta-rehn-and-george-adamski.html