Monjas revelan la verdad oculta sobre el “accidente ovni” de Roswell
Una comunidad religiosa contemplativa de Nuevo México compara el incidente de 1947 con “algo mucho más convincente y sorprendente” que ocurrió hace 2000 años.
Las Clarisas de Roswell viven una vida eucarística en Nuevo México. (foto: Cortesía de las Hermanas Clarisas de Roswell)
28 de agosto de 2022
KV Turley
ROSWELL, NM — Fue hace 75 años, en julio de 1947, cuando surgieron informes de prensa de que se había recuperado un “platillo volador” estrellado cerca de Roswell, Nuevo México.
El “Roswell Daily Record” informa sobre el inusual incidente. Dominio público
Días después, llegó un desmentido oficial de la misma fuente que inicialmente había confirmado la captura, a saber, el ejército estadounidense.
En esos pocos días se estableció la plantilla para el fenómeno moderno de objetos voladores no identificados (ovni): informes seguidos de contrainformes, avistamientos por explicaciones oficiales, gritos de desinformación, conversaciones sobre presuntos encubrimientos acompañados por la insistencia en varias “pruebas” de que “no estamos solos”.
¿Qué deben hacer los católicos con todo esto?
Jimmy Akin es un converso a la fe católica y colaborador de Register. También es un popular apologista de la fe católica y presentador del podcast Jimmy Akin’s Mysterious World. Hablando con el Register, tenía claro que, según su investigación, “la explicación más probable del incidente de Roswell es que se estrelló una cadena de globos del Proyecto Mogul”.
Akin explica que el Proyecto Mogul fue un esfuerzo ultrasecreto de las Fuerzas Aéreas del Ejército de EE. UU. para monitorear las pruebas nucleares soviéticas. Él dice que ya que el proyecto era clasificado, “hubo un encubrimiento que inicialmente incluía una historia sobre la recuperación del ejército de los EE. UU. de unos de los “discos voladores” que habían estado en las noticias un par de semanas antes debido al avistamiento de Kenneth Arnold (uno de los primeros supuestos encuentros de la posguerra con “platillos voladores”) que lanzó la locura por los ovnis. Cuando esta historia fracasó, ellos, el ejército de los EE. UU., retrocedieron rápidamente, pero no pudieron decirle a nadie lo que realmente había sucedido debido a la naturaleza clasificada del proyecto”.
“Se plantó la semilla”, dijo, “y después de que se redescubriera el caso en la década de 1980, la gente ha estado fascinada con él desde entonces”.
Y la gente sigue estándolo.
“Con los UAP (fenómenos aéreos no identificados, también conocidos como ovnis), en realidad podemos estar lidiando con fenómenos extraordinarios de varios orígenes a pesar de características similares”, dijo Paul Thigpen, autor de Extraterrestrial Intelligence and the Catholic Faith: Are We Alone in the Universe With God and the Angeles? (TAN Books). En declaraciones al Register, dijo que “la hipótesis extraterrestre, la noción de que nos encontramos con inteligencias no humanas de lugares en este universo más allá de la Tierra, explica mejor muchos UAP. La hipótesis diabólica (que son demonios) explica mejor algunos informes de UAP, especialmente algunos de los llamados ‘secuestros extraterrestres’ que demuestran claros paralelismos con lo que la Iglesia conoce como encuentros demoníacos”.
Thigpen postula otras posibilidades para los orígenes de los ovnis: los ultraterrestres. Estas, dice, son “inteligencias no humanas que comparten nuestro planeta como su hogar, en gran parte ocultas para nosotros. Esto incluiría entidades que se han presentado en varias formas a lo largo de la historia, como criaturas mitológicas antiguas, gente de las hadas…” También aludió a otras dos posibles explicaciones para ciertos tipos de UFO/UAP: seres ultradimensionales. Él dice que estos “se originan en otras dimensiones de la existencia que a veces se cruzan con la nuestra; o humanos que viajan en el tiempo desde nuestro futuro. Tales realidades no estarían más allá de la sabiduría creativa y el poder de nuestro Creador omnisciente y omnipotente. Si existen, él las ha hecho y las sustenta en la existencia”.
En 1947, Roswell inició una manía moderna con sus informes de “alienígenas” estrellados y desde entonces ha sido el centro de atención mundial para tales asuntos. Lo que es menos conocido es que, un año después del incidente, y con mucha menos publicidad pero mucha mayor trascendencia, esa misma ciudad acogió a su primera comunidad contemplativa, a saber, el Monasterio de Clarisas de Nuestra Señora de Guadalupe.
Son el verdadero centro de un “incidente” en curso de Roswell.
Fue en noviembre de 1948 que un pequeño grupo de Clarisas de Chicago partió hacia Nuevo México. Respondían a la urgente invitación del Arzobispo Edwin Byrne de Santa Fe, quien deseaba fundar un nuevo monasterio en su archidiócesis. Quería que las “monjas orantes” rodearan su vasta arquidiócesis con sus vidas de oración y penitencia. Sin duda, desde su fundación, la comunidad de Roswell ha bendecido a la comunidad local. El monasterio también ha fundado o restaurado seis monasterios “hijos”: cinco en los Estados Unidos (dos en Virginia, uno en Los Altos Hills, California, uno en Belleville, Illinois y el último en Chicago) y uno en los Países Bajos.
El incidente de Roswell de 1947, y los interminables libros, películas y especulaciones febriles que generó, han acercado a pocos a Cristo. Por el contrario, la fundación en 1948 del Monasterio de las Clarisas de Nuestra Señora de Guadalupe, sin fanfarria, sin medios de comunicación, ha hecho más para traer almas a Nuestro Señor de lo que nosotros o las hermanas sabremos de este lado de la eternidad. Uno se pregunta qué hacen estas monjas contemplativas, si es que hacen algo, con la continua notoriedad de Roswell.
Hablando con el Register, la superiora del monasterio, la Madre María Ángela, tiene cierta renuencia a compartir pensamientos sobre los eventos de julio de 1947. Se siente, quizás sabiamente, “no completamente informada sobre los eventos, ni sobre los resultados de las investigaciones que se han llevado a cabo”. Agregó que la comunidad realmente nunca ha buscado “estar informada, aunque naturalmente estamos interesadas en lo que se dice que sucedió en nuestra localidad”.
Sin embargo, la Madre María Ángela agrega que “algo sucedió”, pero al igual que el resto del mundo, la comunidad no tiene idea de qué fue exactamente.
“No sabemos si hubo un encubrimiento o una retención de información, o por qué razón se pudo haber ocultado la información. Entendemos que ha habido una investigación científica seria, así como una gran cantidad de comercialización ligera de cualquier evento que haya ocurrido”.
Señaló que es posible que nunca se sepa la verdad de lo que sucedió ahora que los principales participantes en los eventos probablemente estén muertos. “Mucho seguirá siendo incierto y turbio”, dijo, “pero no hace ninguna diferencia en la forma en que estamos llamados a vivir nuestras vidas hoy. No necesitamos saber. A través de la ley natural y la Revelación divina, ya tenemos todo lo que necesitamos saber para tomar buenas decisiones hoy, para vivir una buena vida, una gran vida, ahora mismo”.
“Nos esforzamos por vivir el momento presente”, continuó, “arraigados en la realidad y las posibilidades de respuesta que solo se pueden lograr en el momento presente, no en un pasado desconocido (el “incidente” de Roswell) o un futuro desconocido. Para nosotras, como contemplativas, no hay razón de peso para fijar nuestra atención en el asunto por mucho tiempo. Algo mucho más convincente y sorprendente ocurrió en una tierra desértica muy parecida a Roswell hace unos dos milenios. Los simples pastores en los campos a las afueras de Belén pudieron identificar fácilmente los objetos voladores en el cielo como heraldos del “incidente” más significativo en la historia de la humanidad: La Esperanza del Mundo yacía en un pesebre — y ahora en este momento está realmente presente en nuestro altar en el Santísimo Sacramento. ¡Queremos de todo corazón mantener nuestra mirada fija en él, en Jesús, el Primogénito de toda la creación!”
https://www.ncregister.com/features/nuns-reveal-hidden-truth-about-roswell-ufo-crash