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Tal vez no sean extraterrestres después de todo

Tal vez no sean extraterrestres después de todo

23 de enero de 2022

Mark Hammons

¿Los extraterrestres del espacio exterior le están mintiendo a la raza humana, o la raza humana se está engañando a sí misma acerca de los extraterrestres? Tal vez algo más está pasando.

0_shZNvZ1VHxJLIXJpFoto de Dino Reichmuth en Unsplash

Se han dicho muchas mentiras sobre los ovnis. Encontrará falsedades como algo natural cada vez que tenga interés en un tema controvertido, pero en el estudio del Fenómeno debe estar especialmente alerta. Hay capas y variedades de disimular en abundancia.

A veces, particularmente con fuentes gubernamentales y militares oficiales, los engaños toman la forma de desinformación manipuladora cuyo propósito es guardar secretos, controlar la narrativa y evadir responsabilidades. Otras veces, las falsedades son perpetradas por quienes buscan atención personal y, no pocas veces, dinero.

Hay mentiras audaces, verdades a medias, especulaciones que se hacen pasar por hechos, escenarios de fantasía ingeniosamente elaborados con la intención de emocionar o amenazar, y muchos otros. Tienes que mantener la guardia alta todo el tiempo, lo cual es una parte tediosa del desafío de seguir el tema de los ovnis. El escepticismo saludable es un componente de cualquier área de investigación incierta, pero a quién creer sobre el fenómeno es una pregunta particularmente desafiante. La credibilidad es una moneda habitualmente falsificada para los crédulos.

Curiosamente, se sabe que las personas encuentran consuelo en los engaños que alivian sus miedos y ansiedades, así como en aquellos que estimulan o confirman las creencias existentes. Esta evitación prefiere la ignorancia a la intuición. Tener que cambiar de opinión sobre una cosa puede llevar a tener que hacer ajustes en otra sustancia.áreas vitales, incluso que alteran la vida. La necesidad de saber es sobornada por el deseo de no saber. La verdad es demasiado trabajo.

Sin embargo, el espectro de engaños que plagan el estudio del Fenómeno se puede dividir generalmente en dos tipos. El primer tipo, las mentiras que presentan los actores sociales y culturales, los malhechores y los estafadores, son irónicamente más fáciles de tratar, incluso si pueden ser más difíciles de determinar. El segundo tipo se compone de algo más resbaladizo. Estas son las historias que nos contamos a nosotros mismos en base a nuestro propio pensamiento defectuoso. Este último tipo es de lo que quiero hablar aquí.

Si alguien te miente, comete el mal. Engañarse a sí mismo por conveniencia o pereza es voluntario.

El registro fósil

Se otorgan estrellas doradas por el cumplimiento de la respuesta esperada.

Como he escrito en otro lugar, no creo en la Hipótesis Extraterrestre [ETH]. Lógicamente, para mí de todos modos, la idea tiene menos sentido que un punto de origen más cercano para los ovnis. La ETH se dispara en el pie en una variedad de formas.

Durante muchas décadas, la gente ha sido presentada al Fenómeno con el concepto de extraterrestres del espacio exterior ya en mente. La gran mayoría de la literatura ovni refleja por defecto la noción de que los ocupantes de UAP son de otro sistema estelar. Este impulso de pensamiento se heredó de fines de la década de 1940, cuando la gente tendía a usar la frase “no de este mundo” en sus descripciones de lo que veían zumbando en los cielos. O tal vez pequeños cuerpos grises tirados en el suelo. Desde entonces, el cine y la televisión han presentado innumerables variaciones sobre el tropo de It Came From Outer Space. La gente compró la idea con sus entradas sin pensar lo contrario.

Es difícil no ser subsumido por tal tsunami cultural de suposición de que los ovnis tienen que venir del espacio exterior. Debido a nuestros programas de exploración espacial, todo el mundo ahora sabe (supone, creo) que los UAP no son de la Luna, Venus, Marte o cualquier otro lugar del sistema solar que habitamos. Los confines del espacio planetario más alejados del Sol nos parecen aún más desprovistos de la posibilidad de vida que pueda venir aquí de visita.

La Hipótesis Extraterrestre es un hábito cultural.

Aquellos que son conscientes de las grandes distancias entre las estrellas han descartado los UAP como improbables porque moviéndose a casi la velocidad de la luz tardarían al menos años, probablemente décadas, en llegar a la Tierra. Incluso si se puede teorizar alguna forma de viaje superlumínico con nuestro conocimiento actual de la física, como el impulso de Alcubierre, es una presunción ilógica pensar que viajar a otro sistema estelar es una empresa casual o fácil.

Los desacreditadores, en particular, encontraron que este era un argumento útil para denunciar la existencia misma de los ovnis porque ellos también habían comprado la ETH. Los UAP no pueden originarse a partir de una fuente interplanetaria solar, y no pueden ser de otra estrella, por lo que no existen. Tenga en cuenta la proyección de que las civilizaciones venusianas o marcianas tendrían que estar viviendo en la superficie de su planeta al igual que nosotros, donde podríamos detectarlas con nuestras endebles sondas espaciales.

Los humanos no encuentran esos planetas hospitalarios. Naturalmente, ninguna otra forma de vida podría hacerlo, independientemente de cualquier capacidad técnica para llegar a la Tierra en naves que no se desintegren, ya que necesitan cientos de fuerzas g para viajar decenas de miles de millas por hora en la atmósfera sin crear un estampido sónico. La triste verdad para muchos científicos parece ser que, a menos que los ocupantes de UAP se limiten a ser (y hacer) lo que los humanos permiten, no hay nadie en casa.

La vieja advertencia de que la ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia puede usar un pequeño repaso: solo porque no hayas visto algo no significa que no esté allí. ¿Es lógico mirar a las estrellas increíblemente distantes porque creemos (suponemos) que no hay posibilidad de que se encuentre una civilización técnica avanzada en nuestro propio sistema solar? ¿Por qué incluso mirar a otro planeta? Porque la sabiduría recibida de la ETH dice que ahí es donde tienen que originarse.

Muy pocas personas piensan en la lógica de la idea de que los UAP podrían ser del mismo lugar donde vivimos: aquí en la Tierra.

Demasiadas notas

La inconsistencia lógica es a menudo lo que revela una ilusión.

Existe más indicación de un origen local de lo que podría pensar. La mayoría de las personas que aceptaron o rechazaron la existencia del Fenómeno se entregaron a la ETH con poca o ninguna consideración de explicaciones alternativas. Da la casualidad de que hay un par de otras posibilidades que, de nuevo para mí, no son tan descabelladas como enjambres de objetos que se originan en el espacio interestelar. Pero luego te encuentras directamente con otros tabúes humanos que tienen sus raíces en suposiciones reconfortantes pero muy posiblemente falsas.

Los UAP y sus USO afines submarinos se han encontrado en grandes cantidades por todo nuestro planeta. No importa los avistamientos que no se informan debido a un estigma asociado desde hace mucho tiempo. Kenneth Arnold, quien inició la era moderna de los ovnis en 1947, informó de nueve naves que vio volando en conjunto sobre el noroeste del Pacífico. YouTube está repleto de películas históricas de a veces una docena o más de UAP revoloteando juntas. Hay toda una flota de ellos, mira el ASA, nos dice el audio de un piloto de la Marina en el video de Gimbal. Estos no son exploradores solitarios.

A lo largo de los años, se han presentado muchos ejemplos que muestran grandes grupos de ovnis, particularmente en América Central y del Sur. No olvidemos la infestación positiva sobre Washington, DC, en 1952. Estas cosas están aquí por todas partes y durante largos períodos de tiempo. Incluso si se plantea la idea de enormes naves nodrizas en las que se podrían acoplar múltiples naves durante el paso interestelar, la cantidad de UAP que los humanos han contado parece demasiado para ser entregada desde fuentes distantes.

Luego, mire la diversidad que se encuentra en los ovnis reportados. Hay una enorme variedad en las formas de los vehículos que la gente ha documentado. Puede ver descritos o ilustrados más de 80 variaciones de discos lenticulares, una serie de triángulos negros y cuñas voladoras, así como Tic-Tacs, octaédricos, enormes esferas opacas brillantes, esferas transparentes más pequeñas con cubos dentro, un disco de orbes, cilindros enormes, y otras formas. Cuando vayamos a Marte, ¿llevaremos con nosotros una gran muestra de Fords, Toyotas, Renaults, Audis, Volkswagons, Rolls Royces, Hondas, Fiats, etc.? Bueno, entiendes la idea, pero echemos un Maserati para Bob Lazar.

Además, los UAP parecen tener problemas mecánicos no infrecuentes. El incidente de Shag Harbor es un buen ejemplo de uno que viene al rescate de otro, pero hay más de unos pocos informes donde los seres del interior parecen haberse detenido en el suelo para hacer reparaciones. Su equipo no siempre parece ser confiable. No me gustaría cruzar el espacio interestelar con el equivalente a un Edsel.

Sí, lo sé, la gente quiere especular que hay facciones en una gran Federación Galáctica que se interesan en nuestro pequeño globo atrasado (y retrasado). Estos seres vuelan desde todo el espacio exterior para pelear por nuestra administración fallida del planeta y la autocondenación inminente. Esa fantástica explicación, piensa la gente con satisfacción, podría explicar todos los diferentes tipos de naves. Llegaremos a eso en un momento, pero primero una espuma rápida de crema de afeitar y un golpe con la navaja de Occam.

El fraile franciscano del siglo XIII Guillermo de Ockham recibe todo el crédito, pero la idea se remonta al menos a la época romana. Ptolomeo (90 d. C. – 168 d. C.) escribió: “Consideramos que es un buen principio explicar los fenómenos mediante la hipótesis más simple posible”. Debido a que las personas están sujetas como desafortunados escarabajos a la Hipótesis Extraterrestre, lo que significa que todas estas cosas tienen que venir del espacio exterior, no consideran la posibilidad mucho más simple de que los ovnis ya estén aquí porque aquí es donde viven.

Es posible que hayamos estado demasiado ocupados con nosotros mismos para reconocer su existencia a menos que nos lo permitan.

Piel en el juego

¿Por qué los ovnis hacen lo que hacen?

La razón principal por la que tenemos el progreso que hemos disfrutado recientemente con la divulgación de ovnis es nuestra tecnología nuclear. A partir de la década de 1960 y continuando hasta el día de hoy, los UAP demostraron que puede ir y venir cuando quiera con impunidad sobre instalaciones militares y científicas extremadamente sensibles. Los oficiales y técnicos de los sitios de misiles Minuteman se han adelantado para informar lo que se confirma en los documentos recibidos de las solicitudes de la Ley de Libertad de Información. Los ovnis flotantes tienen la capacidad de apagar (o encender) nuestra tecnología más poderosa mediante lo que ahora se conoce como “desmontaje del sensor remoto”.

Puede escuchar relatos de primera mano de algunas de las personas más altamente capacitadas y confiables, como los pilotos militares Dave Fravor, Alex Dietrich y Ryan Graves (y aún quedan más en segundo plano que los que se han presentado). Nos dicen que los UAP superan a nuestros aviones en formas que simplemente están más allá de nuestra comprensión del vuelo aéreo. Este tipo de encuentros con los UAP en espacios aéreos de entrenamiento restringido se han producido, aparentemente a diario, durante años frente a ambas costas de los Estados Unidos. Un ovni incluso pareció acompañar a un grupo de portaaviones en el despliegue en el Medio Oriente.

Mientras que los altos mandos están cómodamente sentados en sus oficinas del Pentágono con las manos cubriéndose los ojos, los oídos y la boca esperando retirarse a la industria privada, personas como Lue Elizondo y Christopher Mellon han señalado que existe un problema de seguridad nacional con los UAP que claramente revisa nuestra capacidades militares más poderosas: las relacionadas con las armas nucleares. El Congreso se ha dado cuenta del baile de tap del Departamento de Defensa, por lo que obtuvimos la Sección 1652 en la Ley de Autorización de Defensa Nacional de 2022 para una oficina para ver (civiles molestos). Mejor tarde que nunca.

Y no son solo las fuerzas militares activas, sino también otras instalaciones que tienen aspectos nucleares. Además, esto ha estado sucediendo durante mucho tiempo. El Laboratorio Nacional de Los Álamos, por ejemplo, donde se ha llevado a cabo gran parte de la investigación nuclear durante décadas, tiene un historial de ovnis. A lo largo de los años, se ha informado que los UAP acechan en lugares como el sitio nuclear de Hanford en el estado de Washington y el sitio del río Savannah en Carolina del Sur, ambos intensamente relacionados con la fabricación de materiales fisionables. Los ovnis también parecen tener una predilección por estudiar reactores nucleares comerciales que generan electricidad.

Esta inspección de sitios relacionados con la energía nuclear no se limita a los Estados Unidos. El incidente en Rendlesham Forest en Suffolk, Inglaterra, a fines de diciembre de 1980, estaba justo al lado de uno de los mayores escondites de armas nucleares en Europa en ese momento. El informe Thread 3 adquirido por George Knapp de los rusos contó cómo el UAP encendió un vuelo de misiles con cabeza nuclear, que llegó un minuto después del lanzamiento de la Tercera Guerra Mundial antes de que el ovni se fuera y los sistemas volvieran a su estado normal.

¿Cuál es la explicación más lógica de esta interacción sostenida con nuestra tecnología más peligrosa (y tóxica)? Si un humano estuviera investigando eso, podríamos decir que es porque se siente amenazado. ¿Por qué los seres de los UAP se sentirían amenazados por nuestra capacidad de destruirnos a nosotros mismos? Porque también nos llevaremos al resto de la Tierra con nosotros. Si alguien comparte este mundo con nosotros, diría que tiene sentido dedicar tiempo a evaluar (y probar formas de controlar) nuestras cerillas nucleares.

Para los viajeros interestelares transeúntes realizar esta hazaña durante décadas y en todo el planeta parece menos probable tanto para mí como para William de Ockham.

USDA primer

No juegues con tu comida.

Otra cosa a gran escala y a largo plazo que involucra al Fenómeno es la mutilación de animales. Lo que más se escucha es acerca de los miles de animales completamente desangrados que se encuentran con heridas inexplicables, órganos faltantes, globos oculares y oídos. Alces, ciervos, perros, gatos, en su mayoría mamíferos pero al menos una serpiente, también se han encontrado cortados y faltantes en formas que demuestran una habilidad técnica avanzada desconocida, no adoradores de Satanás o depredadores de animales. No sabemos si a los ovnis también les interesan las focas, las ballenas y los delfines, pero es lógico preguntarse. Hay indicios oscuros de que hacen lo mismo con los humanos.

Si esto fuera solo unas pocas docenas o varios cientos de informes, podría pensar que los UAP están tomando muestras de la fauna local. El volumen de mutilaciones, reportadas en todo el mundo, indica algo más que mera curiosidad. Sucede tanto que los ganaderos ni siquiera se molestan en llamar al sheriff porque nadie ha podido hacer nada al respecto durante tanto tiempo. Se toman las mismas partes del cuerpo, una y otra vez. Eso habla de un uso, un propósito, tal vez incluso una necesidad.

No es sensato para mí pensar que los seres que vienen de grandes distancias desde el espacio exterior tendrían afinidad por una cantidad tan grande de sangre y órganos reproductivos con los que ellos mismos pueden ser biológicamente incompatibles. Claro, todos pueden citar su iteración favorita de To Serve Man, pero se debe pensar un poco en la idea de que las partes de los animales son útiles porque los seres que las toman son funcionalmente compatibles con ellas.

Más lógicamente, eso indicaría que tales seres están relacionados con esta biosfera y descienden de alguna manera en el genoma más amplio de la Tierra.

Mi precioso

Si fueran de aquí, ya sabríamos de ellos.

Bueno, me parece que la gente ve UAP y automáticamente juega la carta ETH en sus mentes por una razón. Los seres humanos se dicen a sí mismos que son la cúspide del logro evolutivo en la Tierra.

La historia claramente egoísta dice que cualquiera que sea la inteligencia de la docena o más de especies conocidas de homínidos cuyos restos hemos desenterrado, todos menos nosotros son solo fragmentos de huesos fosilizados. Nos decimos a nosotros mismos que somos más inteligentes que cualquiera que haya venido antes porque los demás están muertos y, oh caramba, mira lo que podemos hacer. Los humanos son los mejores, siempre.

Hemos llegado a uno de los tabúes que mencioné anteriormente. Es anatema para el establecimiento de poder de la humanidad sugerir que podría haber habido una civilización avanzada anterior en la Tierra que precedió a la nuestra. Mirándose en el espejo y acicalándose, los científicos dicen que no hay ningún registro arqueológico que respalde tal sugerencia. Eso es porque, por supuesto, lo saben todo al buscar en todas partes. Revisaron todos los libros en la biblioteca y no mencionaron tal cosa. Excepto Platón, que no cuenta.

El sesgo en contra del caso de una civilización predecesora está tan profundamente arraigado que hace que la frase descubrimiento científico parezca un oxímoron. Las escotillas del mundo científico están tan bloqueadas contra cualquier cosa que se asemeje a la idea que cuando se enfrentan a pruebas sólidas y anómalas, harán todo lo posible para ridiculizar y avergonzar a aquellos que se lo toman en serio como dignos de investigación. La palabra Atlántida está en la misma parte del diccionario que apoplejía. Matar al mensajero es un deporte tradicional en los círculos científicos, especialmente si se atreven a ser investigadores independientes.

El enorme complejo de arquitectura de piedra tallada en Gobekli Tepe en Turquía fue una gran sorpresa, con al menos 12,000 años de antigüedad. Maldita sea, vamos a tener que reescribir la historia de la agricultura y la arquitectura al menos. ¡Pero no nos hemos perdido nada más! Todo el mundo sabe que la civilización humana no comenzó hasta el quinto milenio antes de Cristo. En mi opinión, no hay nada que encontrar de una civilización predecesora de la misma manera que en el siglo XIX un importante científico declaró que el progreso había llegado tan lejos que no quedaba nada por inventar.

Y, oh sí, el desarrollo humano histórico va en una sola dirección, de lo más simple a lo complejo. No puede quedar nada sin descubrir en el lodo de los mares costeros o en las profundidades de las capas de arcilla antigua más desarrollada que nuestra propia cultura que pueda mostrar un ascenso y descenso cíclico de la capacidad técnica. Los científicos se aferran a la perla del uniformismo. Este concepto cree que la vida geológica es un progreso majestuoso de eventos distribuidos uniformemente a un ritmo lento. Sin embargo, la historia planetaria se niega a ajustarse a esta zona de comodidad humana inventada.

Eventos como un bombardeo masivo de cometas de la Tierra que evapora capas de hielo enteras, causa enormes inundaciones que alteran el mundo, crea terremotos globales que desencadenan súper vulcanismo, quema cantidades masivas de biomasa, mata a la megafauna, eleva los niveles de los océanos 400 pies y deja rastros en forma de indicadores cósmicos? ¿Una civilización que mata el cataclismo? ¡No señor! A pesar de los cientos de artículos revisados por pares en prestigiosas revistas profesionales que indican lo contrario. No. Teniendo. Eso.

Si hubiera un remanente de una civilización anterior técnicamente capaz en la Tierra que sobrevivió al cataclismo que tuvo lugar durante el período geológico del Younger Dryas, su tecnología ahora estaría diez mil años por delante de la nuestra.

No puedo verte

¿Qué pasa si no quiero que me encuentren?

Uno de los Cinco Observables presentados por Lue Elizondo como una característica UAP es “Baja observabilidad o encubrimiento”. Los pilotos militares informaron contactos de instrumentos con sistemas avanzados de detección de radar, electroópticos y térmicos, pero no pudieron ver con sus propios globos oculares cosas que su equipo detectó que estaban allí. Aparentemente, los ovnis pueden evitar que los veamos si así lo desean.

La pregunta que me viene a la mente es ¿puedes ocultar una civilización entera? Si una cultura lograra escapar del apocalipsis del impacto de un cometa, ¿dónde irían probablemente? ¿Bajo los mares? ¿En lo profundo de las montañas o incluso en la corteza? Ciertamente, con una superficie planetaria en ruinas que podría tardar miles de años en recuperar la estabilidad, querrías un lugar que fuera más permanente en lugar de menos.

En tales circunstancias, podría haber un control de la población. Sus números pueden mantenerse bajos por una variedad de razones. Es posible que no se propaguen por todo el planeta como una erupción destructiva con reproducción y consumo de recursos descontrolados, como lo han hecho los humanos, e induzcan un evento de extinción. Siendo lo que podrías llamar experimentadores, pueden ser sensibles a cosas como esa.

En otro artículo resumí algunos de los relatos de muchas culturas históricas sobre seres que vinieron del mar o del cielo para ayudar a los humanos en la antigüedad. Hace unos 13,000 años, la humanidad aparentemente era bastante ignorante (vea, si se atreve, Platón sobre cómo ha sucedido esto una y otra vez en la historia). Nuestros antepasados decían que otros seres nos trajeron los dones de la escritura, la agricultura, la medicina, etc.

Se registra que los humanos a menudo se portaron mal con ellos y se fueron disgustados. Estas historias son antiguas y globales. Tales visitantes benévolos iban y venían regularmente, así que obviamente tenían algún otro lugar cercano, no otro planeta, donde se quedaban. Aparentemente se fueron a casa y nos olvidamos de ellos. Entonces, tal vez porque comenzamos a lanzar armas nucleares, regresaron.

Solo digo que vale la pena pensar que ya estaban aquí y no necesitaban esperar a que el destello de las detonaciones atómicas llegara al espacio interestelar.

Haciendo la vista gorda

Durante más de medio siglo, muchos ufólogos mintieron por omisión sobre los UAP.

Aquí llegamos al segundo tabú. La ciencia se siente incómoda con la conciencia. La naturaleza de la mente humana no se explica en el paradigma científico moderno. Los investigadores que intentaban convencer a otros sobre la realidad de los ovnis tenían un problema. Había un componente de UAP que no podía explicarse por el conjunto de conocimientos técnicos que estaba produciendo aviones a reacción y cohetes. El rendimiento del hardware era tangible, calculable y predecible. Las ecuaciones resueltas en el mundo material.

Los informes de encuentros con ovnis con frecuencia venían con datos que eran indescriptibles en ese marco de referencia. Los ovnis, es decir, sus ocupantes, podrían hacerle cosas a su conciencia. Al tratar de lograr que los científicos reacios a tomar en serio la existencia de UAP, no iba a salir bien mencionar un efecto intangible e inexplicable de su presencia. Ese detalle iba a derrotar toda la causa de tocar la campana en el escritorio de la autoridad.

El temor era que el estudio de los ovnis fuera descartado perentoriamente y arrojado al ático con los golpes de mesa y los tableros Ouija. Entonces, surgió un consenso tácito entre la mayoría de los investigadores de UAP de que no se iba a decir nada para alterar el carrito de manzanas ovni ya tambaleante. La autocensura también fue reconfortante, porque entonces todo tipo de efectos desagradables en las personas también podrían ignorarse y no requerían un esfuerzo de investigación de seguimiento que nadie tenía idea de cómo hacer de todos modos.

Sólo ahora resulta que hay un movimiento vacilante hacia el reconocimiento de los efectos del Fenómeno en la conciencia. Eso se debe en parte a personas muy inteligentes y alertas que realizan investigaciones de alta tecnología en lugares como Skinwalker Ranch y lugares similares, donde hay todo tipo de gran extrañeza. De repente hubo una prisa por estudiar lo espeluznante con rigor científico.

Más importante aún, obtuvimos la diapositiva 9, parte de una presentación informativa del Departamento de Defensa que conduce con la idea del armamento psicotrónico que afecta directamente la conciencia humana. Frank Milburn, Lue Elizondo y Tom DeLonge han insinuado en gran medida que el factor de conciencia en los encuentros con UAP será el hueso más difícil de resolver para la mayoría de las personas, pero es una parte inevitable del misterio.

Para mí, parece lógico que si dicha tecnología está en el repertorio de los ovnis, podrían haber perpetrado una campaña de desinformación tan elaborada para disfrazar su presencia en la Tierra como cualquier cosa que hayan hecho la Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza Aérea o la CIA. Al secuestrar humanos por cualquier motivo, podrían haber preferido informar a sus sujetos psicotrónicamente que los UAP son del espacio exterior. En otras palabras, no mires a tu alrededor más cerca de casa. ¿Inventar una Federación Galáctica que presione la conciencia ecológica, tal vez? Infundir repetidamente miedo por el destino del planeta que estamos arruinando. Su planeta.

La creencia compulsiva en la Hipótesis Extraterrestre podría ser un engaño cuidadosamente implantado.

Múltiples mundos, múltiples opciones

Siempre habrá cosas que no sabes que no sabes.

Los seres humanos recién comienzan a darse cuenta del hecho de que el mundo material puede no ser lo que parece. Un siglo después de la mecánica cuántica, la conciencia se ha ido descartando lentamente como un factor principal en la forma en que surge el mundo físicamente tangible. Tal vez si Schrödinger hubiera usado un perro en lugar de un gato para su experimento mental, las cosas podrían haber ido más rápido. No sé.

La idea de planos alternativos de existencia asoma a la vuelta de la esquina. Marvel Studios tiene un multiverso de entretenimiento en marcha ahora, por lo que a las personas se les está dando la opción de una compra conceptual. Por supuesto, esto ha sido parte de la historia religiosa durante milenios. Hay cielos e infiernos, reinos de hadas y todo el resto de estados alternativos del ser. Las descripciones hindúes y budistas son elaboradas y detalladas. Estos reinos nunca fueron colocados en el espacio interestelar. Podrías alcanzarlos desde aquí mismo en la Tierra. Solo tienes que tener ciertas circunstancias en las que puedas ver el camino hacia ellas. Piensa en Shangri La, o si quieres el término original y más antiguo, ??????????????? (Olmo Lung Ring).

Es posible que los UAP provengan de una de estas dimensiones ocultas. Aparentemente están distorsionando el espacio y el tiempo, por lo que tal vez aún no hemos descubierto qué significa eso. Jacques Vallee y John A. Keel han explorado esta posibilidad más que nadie. Es donde he tendido a terminar como la fuente del Fenómeno, y llegué allí a través de otros estudios antes de descubrir sus libros. Después de todo, si supiera que un cometa iba a destrozar este plano de existencia y podría moverme a otro pliegue adyacente del espacio en la Tierra donde no hubiera ningún cometa, bueno, doh.

Creo que sabremos mejor de dónde vienen realmente los ovnis cuando dejemos de decirnos que las cosas no son posibles porque no queremos tener que lidiar con que sean reales. Necesitamos dejar de engañarnos a nosotros mismos primero para llegar al fondo del Fenómeno.

Trail of the Saucers se enfoca en noticias, historia, cultura y análisis de UAP. Es publicado por el escritor/productor Bryce Zabel quien también es coanfitrión del nuevo y popular podcast Need to Know con Coulthart y Zabel. Aquí hay varias piezas más de los archivos de Trail of the Saucers:

https://medium.com/on-the-trail-of-the-saucers/the-deceit-of-extraterrestrials-609893974a33

Futurista intervención de PETA sobre el consumo de carne: “El menú de hoy es un humano orgánico y criado en libertad”

Futurista intervención de PETA sobre el consumo de carne: “El menú de hoy es un humano orgánico y criado en libertad”

Disfrazados de ovnis, los activistas buscan representar similitudes entre el consumo de carne animal y un eventual consumo de carne humana, todo retratado desde un punto de vista donde los extraterrestres son los principales depredadores.

PETAC-766x400Activistas de la organización Personas por el Tratamiento Ético de los Animales (PETA) protagonizaron este sábado una particular protesta en el estado de Alabama, Estados Unidos.

Bajo la primicia de “El menú de la cena de hoy: un humano orgánico y criado en libertad”, los manifestantes buscaban concientizar sobre el consumo de carne a través de una representación futurista centrada en los ovnis.

“Esto es lo que como en un día como extraterrestre que habita en la tierra”, comienza señalando una voz en off en el video compartido por Brut España. Además, se puede ver a un humano siendo el centro de mesa en una cena de extraterrestres.

petaCon el cuerpo cubierto de lo que simula ser sangre, el ovni señala que “invité a dos de mis amigos extraterrestres porque miren a este ser humano, no podría comerlo solo. Y por supuesto es de corral y orgánico”.

“Solo comemos humanos que han sido sacrificados humanamente”, continúa señalando la interlocutora, haciendo referencia a la industria ganadera encargada de sacrificar y proveer de carne a las diferentes compañías.

El video continúa haciendo referencias y comparaciones entre el consumo de carne animal y de carne humana. “Luego comí una salchicha de niño. Aquí es donde obtengo mi proteína para mantenerme en forma”, señalan.

Esta nueva protesta se suma a las ya conocidas por esta organización, como el arrojar sangre a figuras públicas usando pieles, o su presencia en las corridas de toros de Pamplona.

https://www.futuro360.com/desafiotierra/peta-consumo-de-carne-humano-oganico_20220131/

Dos extraterrestres comiendo un cuerpo humano

Dos extraterrestres comiendo un cuerpo humano: La nueva intervención de PETA contra el consumo de carne

Una vez más PETA vuelve a ser tendencia debido a una intervención callejera. La protesta busca concientizar a las personas respecto al consumo alimenticio de carnes.

CRÉDITOS: PETA

PETAC-766x400En Alabama, Estados Unidos, miembros de la organización Personas por el Tratamiento Ético de los Animales (PETA) llevaron a cabo una peculiar protesta en contra del consumo alimenticio de carnes.

La movilización consistió en una intervención callejera en la que dos “extraterrestres se sentaban a la mesa a brindar y comer un cuerpo humano. “El menú de la cena de hoy: un humano orgánico y criado en libertad”, se puede leer en la pancarta creada por los activistas.

“Esto es lo que como en un día como extraterrestre que habita en la tierra”, comienza señalando una voz en off en el video compartido por Brut España.

Con el cuerpo cubierto de una supuesta sangre, uno de los extraterrestres dice que “invitó” a uno de sus amigos extraterrestres a compartir la comida. “Miren a este ser humano, no podría comerlo solo. Y por supuesto es de corral y orgánico”.

“Solo comemos humanos que han sido sacrificados humanamente”, continúa señalando la voz, aludiendo a las nuevas formas impulsadas por la industria cárnica, las que buscan producir carne en mejores condiciones para los animales.

Esta nueva protesta se suma a un gran número de protestas en contra de la industria animal, como la reciente protesta en contra de Gucci por el uso de pieles para la fabricación de sus productos.

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https://www.chvnoticias.cl/internacional/extraterrestres-consumo-carne-peta_20220131/

“The Believer” de Ralph Blumenthal – La Odisea ovni de John Mack (Parte 2)

“The Believer” de Ralph Blumenthal – La Odisea ovni de John Mack (Parte 2)

29 de octubre de 2021

David Halperin

image (3)Ralph Blumenthal. The Believer: Alien Encounters, Hard Science, and the Passion of John Mack. High Road Books, 2021.

(Para la primera parte de esta publicación, haga clic aquí).

Ralph Blumenthal, “The Believer”.

“También es posible que parte de la energía afectiva que se desplaza sobre la controversia ovni derive de la preocupación inconsciente por la muerte y la inmortalidad… que para algunos de los que defienden con vehemencia la hipótesis extraterrestre representa simbólicamente una negación de la naturaleza finita de la vida. Por otro lado, aquellos que tienen la necesidad de negar que existe alguna ansiedad en torno a las cuestiones de la muerte y la inmortalidad pueden verse inducidos a atacar la hipótesis con considerable pasión».

Lester Grinspoon y Alan D. Persky, en el simposio ovniI de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia, 27 de diciembre de 1969

“Es el miedo a la soledad en esta vida, el miedo a la soledad cuando me muero. Es como mi madre. Es como, ¿a dónde fue cuando murió?… Veo por qué estoy tan interesado en esta historia de abducción, porque es lo opuesto a mi sistema de creencias… es lo opuesto a mi sistema de creencias consciente, porque me criaron para creer en un universo sin nada en él, sin Dios, sin inteligencia, sin vida, sin nada…”

John Mack, en trance, 24 de febrero de 1994

Así que ahí lo tenemos.

Muerte y supervivencia… la madre perdida… el Dios quizás presente, quizás ausente, y el nexo que lo mantiene todo junto: el ovni.

Estos fueron los temas que guiaron la odisea ovni de John Mack; y en sus etapas finales siguió un curso similar al que tomó más tarde su compañera ufóloga Leslie Kean. Kean, autor del best-seller de 2010 UFOs: Generals, Pilots and Government Officials Go on the Record, regresó siete años después con Surviving Death: A Journalist Investigates Evidence for an Afterlife. Mack se movió en la misma dirección. Planeaba colaborar con un esposo en duelo para escribir un libro sobre la supervivencia post-mortem de la nueva esposa del hombre, trágicamente muerta a los 40 años de un tumor cerebral. El libro se llamaría Elisabeth and Mark Before and After Death: The Power of a Field of Love. Fue para «proporcionar evidencia», le escribió a su agente literario, «Que Elisabeth Targ ha sobrevivido a su muerte en algunos aspectos importantes».

Antes de que se pudiera terminar el libro, Mack murió atropellado el 27 de septiembre de 2004 por un conductor ebrio en Londres. Había ido a Inglaterra para participar en un simposio sobre T. E. Lawrence, cuya biografía había escrito casi treinta años antes. Como Elisabeth Targ, señaló su supervivencia con manifestaciones post mortem. “Nunca pensé que sería tan fácil” morir, le dijo a una psíquica británica mientras ella se sentaba junto a su cadáver; y en una sesión dos días después, aseguró a la misma psíquica que “fue como si me hubieran tocado con una pluma. No sentí nada». Se le dio a elegir si dejar esta vida, y por su propia voluntad decidió irse.

(Sin embargo, los testigos del accidente de Mack lo recordaron diciendo que tenía dolor, agarrándose el pie de un transeúnte y rogando «Por favor, ayúdame»).

Una vida humana no es un crucigrama, donde todas las entradas encajan en un patrón coherente y claramente inteligible. Que haya cabos sueltos en el retrato de John Mack de Blumenthal no es culpa de su libro. Por el contrario, marca la autenticidad del libro como el reflejo de un hombre de complejidad y sutileza más de lo habitual. T. S. Eliot escribió sobre «los ojos que te fijan en una frase formulada, / Y cuando estoy formulado, tendido sobre un alfiler… / Entonces, ¿cómo debo comenzar / A escupir todos los extremos de mis días y caminos?» Blumenthal tiene demasiado respeto por su tema como para clavarlo como a un insecto.

Sin embargo, probablemente deberían examinarse los cabos sueltos para ver si existe una forma natural de unirlos con el resto. Estoy pensando en la fascinación de Mack por TE Lawrence, también conocido como “Lawrence de Arabia”. No se trataba de una curiosidad pasajera, sino de una pasión que se remontaba a principios de la década de 1960 y que estuvo con Mack hasta el último día de su vida. ¿Lawrence de Arabia y el ovni tienen algo en común?

Una posible respuesta radica en un aspecto de la vida psíquica de Mack que menciona Blumenthal, pero al que no le dedica una atención sostenida. Ésta es su relación con la religión y, en particular, con su judaísmo ancestral.

Sí, lo sé: cuando la única herramienta que tienes es un martillo, todos los problemas empiezan a parecer un clavo. Y cuando eres un profesor de estudios religiosos con especialidad en judaica… Pero aún así: sospecho que mi martillo en particular puede resultar una herramienta útil. Apliquémoslo a la conexión Mack-Lawrence y veamos qué sucede.

La conexión comenzó en 1963, cuando Mack y Sally fueron juntos a ver la película recientemente estrenada “Lawrence of Arabia”. «Pensó que podría estudiar a Lawrence y pronto se embarcó en un estudio psicológico completo». Estaba fascinado, dice Blumenthal, con Lawrence como ejemplo de heroísmo, y de lo que la vida de Lawrence podría enseñar (en palabras de Mack) sobre “la relación entre la vida interior, entre sueños, esperanzas y visiones, y acciones o actividades en el ‘mundo real’».

El gusto de Lawrence por la introspección, por sondear su propia psicología, parecía marcarlo a los ojos de Mack como un alma gemela. Todos estos podrían ser motivos razonables para el interés de Mack.

Pero hay más. “Mack tuvo cuidado”, dice Blumenthal, “de colocar el tormento privado de Lawrence en el contexto de un legado más noble, una determinación idealista de dar a los árabes la tierra y la libertad que habían ganado en el campo de batalla y transformar la geografía del Medio Oriente. De regreso a casa de permiso en Inglaterra, Lawrence había organizado una reunión entre su aliado Faisal y el líder sionista Chaim Weizmann, con el objetivo de fomentar la cooperación árabe-judía en Palestina, un objetivo de Lawrence que en ese momento parecía factible” (págs. 48-49).

Estamos tan acostumbrados a pensar en el sionismo y el nacionalismo árabe como enemigos implacables que es fácil olvidar que después de la Primera Guerra Mundial hubo una escuela de pensamiento entre los políticos británicos que era a la vez pro-judía y pro-árabe, que vio los dos movimientos nacionales como complementarios en lugar de opuestos. (David Fromkin escribió sobre esto en su maravilloso libro de 1989 A Peace to End All Peace: The Fall of the Otoman Empire and the Creation of the Modern Middle East). Lawrence, padrino de la liberación nacional árabe y comprometido pro-sionista, compartió esta perspectiva y trabajó incansablemente por ello.

No creo que sea una coincidencia que Mack también haya mostrado un compromiso apasionado con la cooperación, reconciliación e incluso unificación judío-árabe.

En Beirut en 1980, fue uno de los primeros de una serie de intelectuales judíos estadounidenses en hacer propuestas de paz al líder palestino Yassir Arafat, contactos que ayudaron a allanar el camino para los Acuerdos de Oslo de 1993 entre Israel y los palestinos. Quizás fue ingenuo, incluso tonto: el proceso de paz de Oslo, que despertó tantas esperanzas en la década de 1990, pronto se derrumbó en sangre y terror, dejando a su paso la desesperación. Pero el impulso de reconciliar lo aparentemente irreconciliable era evidente.

Ese impulso se representó de forma simbólica en su familia. El mes anterior a la muerte de Mack, su hijo se casó con una musulmana kazaja. La boda, dice Blumenthal, fue “dirigida por un rabino que mezcló las tradiciones judía y kazaja”; Mack participó alegremente en la ceremonia, vistiendo una túnica kazaja que “lo hacía parecer un mago antiguo” (p. 261). Se derramó, en una forma simbólica diferente, en su investigación de abducción. De los secuestrados discutidos en su Abduction de 1994, su favorito indiscutible, el que describió con más cariño, fue una mujer israelí que recordaba bajo hipnosis una vida anterior como comerciante árabe del siglo XIII reconocida por su justicia y benevolencia (págs. -262).

Si no me equivoco, Sally, que estaba con él cuando vio la película que provocó su fascinación por Lawrence, fue una poderosa influencia en esta búsqueda de la reconciliación. «En 1955, después de graduarse de la Universidad de Michigan, Sally fue al recién creado estado de Israel como parte de un campo de trabajo cuáquero, trabajando junto a árabes y judíos y desarrollando un compromiso de por vida para salvar su división». (Este detalle de su obituario de 2016 en el New York Times).

¿Fue quizás debido a la influencia de Sally que, aunque Mack nunca fue un judío observante, la religión para él era más que un fósil arcaico que sus padres ya habían rechazado, que él también podría superar y olvidar felizmente? En la temporada navideña de 1988, fueron Sally y su familia quienes insistieron en que su celebración navideña se combinara con Hanukkah (Blumenthal, p. 88); dieciséis años después, ella y sus hijos se sentaron shiva sobre el difunto (p. 271).

Este fue un judaísmo que nunca excluyó al Otro, sino que lo intentó a través de una variedad de vehículos simbólicos: una celebración de Navidad-Hanukkah, una boda judía-kazaja, una absorción en la vida de un gentil que había soñado con una confederación judía-árabe. en un nuevo Oriente Medio y había intentado sentar las bases para él, acogerlo, fusionarse con él, incorporarlo.

¿Por qué esto me recuerda a los ovnis?

“Si los objetos redondos y brillantes que aparecen en el cielo se consideran visiones”, escribió C. G. Jung en su Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Skies, “difícilmente podemos evitar interpretarlos como imágenes arquetípicas… Hay un viejo dicho que dice que ‘Dios es un círculo cuyo centro está en todas partes y la circunferencia en ninguna’. Dios en su omnisciencia, omnipotencia y omnipresencia es un símbolo de totalidad por excelencia, algo redondo, completo y perfecto…En el nivel antiguo, por lo tanto, los ovnis podrían fácilmente concebirse como ‘dioses’. Son manifestaciones impresionantes de la totalidad cuya forma simple y redonda retrata el arquetipo del yo, que, como sabemos por experiencia, desempeña el papel principal en la unión de opuestos aparentemente irreconciliables y, por lo tanto, es el más adecuado para compensar la división mental de nuestra época».

Entonces, la búsqueda del ovni, si adoptamos la perspectiva junguiana, aunque sea provisionalmente, es la búsqueda de Dios, de la integridad. Una búsqueda, en el caso de Mack, de unificar no solo la división externa entre judíos y árabes sino, más cerca de casa, la interna entre la ciencia material en la que había sido entrenado y la realidad espiritual que todo instinto le decía que era la mayor verdad.

Lo cual puede haber sido en sí mismo un aspecto de su búsqueda de la madre perdida y de la inmortalidad que tanto anhelaba en sus últimos años. O viceversa.

¿Una búsqueda desesperada, una búsqueda tras las ilusiones? Probablemente. Pero también trágica y noble, y esencialmente humana.

“Pasamos nuestros años como un cuento que se cuenta”, dice la Biblia King James, adivinando el hebreo incierto del Salmo 90:9. Blumenthal ha contado la asombrosa historia de John Mack; nos queda, con empatía especulativa, desentrañar su significado. Y contemplar la extraordinaria criatura que es el ser humano, y maravillarse.

https://www.davidhalperin.net/ralph-blumenthals-the-believer-the-ufo-odyssey-of-john-mack-part-2/

Dick Miller, contacto vía onda corta (28)

Asesoramiento sobre el desarrollo ulterior de la astronáutica terrestre

“¡Perdóname si mis sentimientos me han abrumado! Tengo tanto que decir mientras todavía hay tiempo:

Nuestras visitas a tu planeta son por varias razones. Estamos muy interesados en el desarrollo de sus experimentos en el campo de la propulsión de cohetes y los viajes espaciales. Sin embargo, veo que sus científicos pronto tendrán una gran sorpresa: podrán llegar a la Luna; incluso establecer bases allí, pero si parten de allí para visitar Marte o Venus, las cosas se complican más”.

¿Y por qué?, pregunté.

“Si dejan la Luna para aventurarse más lejos, deben atravesar el campo de fuerza magnético de su propio planeta y penetrar en uno alienígena. Viajar dentro del propio campo magnético es posible con el tipo habitual de motores de propulsión, ¡pero cruzarlo y cambiar a otro es un problema completamente diferente! ¡Su nave se desintegrará tan pronto como quede atrapada entre estos dos campos de fuerza debido al tremendo choque molecular que experimentará en esta intersección de dos campos magnéticos en el espacio! Sin embargo, esta vibración no proviene del exterior, sino que se crea dentro de la propia nave. Solo hay una forma posible de cruzar al campo de fuerza magnético alienígena sin accidentes y es usar un “Campo de fuerza de resonancia de polaridad variable” que debe ¡Rodear toda la nave!”

“¡Varios de nuestros investigadores e ingenieros dudarán de sus declaraciones sobre este punto, Sol-Tec!”

Por un momento me sonrió cálidamente, luego dijo:

“En realidad, deberían poder averiguarlo examinando varios de nuestros vehículos. Si un motor de reacción, sin importar lo sofisticado que sea, pudiera usarse para viajes interplanetarios, ¿no sería extraño que ni una sola de nuestras naves esté equipada y propulsada por él?”

Oh, sí, espero que nuestros ingenieros adopten ese punto de vista.

Pero espere. ¿Debe concluirse de su comentario que nuestro gobierno debería estar en posesión de algunas de sus naves?

“Tienen varias de nuestras naves. Dejamos algunas atrás a propósito para que nos encontraran. Pero algunas otras cayeron en esos peligrosos vórtices magnéticos que existen cerca de la superficie de la Tierra. Así que estas naves llegaron a manos de tu gobierno de forma involuntaria o accidental.