Lo que realmente le pasó a Ronald Hunkeler, quien inspiró “El exorcista”

20 de diciembre de 2021

Isabel Vincent y Jack Morphet

Ronald Edwin Hunkeler fue un ingeniero de la NASA que patentó una tecnología especial para hacer que los paneles del transbordador espacial fueran resistentes al calor extremo, ayudando a las misiones Apolo de la década de 1960 que llevaron a los astronautas estadounidenses a la luna en 1969.

Pero Hunkeler también tuvo otro reclamo a la fama: fue la inspiración secreta de la vida real para el niño poseído por un demonio en “El exorcista”.

Su identidad se ha mantenido en secreto desde una serie de exorcismos que sufrió cuando era un adolescente en Cottage City, Maryland, y St. Louis, Missouri, en 1949.

Durante décadas fue conocido solo por los seudónimos “Roland Doe” o “Robbie Mannheim”. Su identidad ha sido una especie de secreto a voces entre la comunidad de jesuitas cercanos a los sacerdotes que participaron en sus exorcismos y un puñado de académicos y reporteros que estudiaron el fenómeno a partir de mediados de la década de 1970.

Pero vivía con el temor de que más personas descubrieran la verdad.

Ronald Hunkeler (izquierda), que trabajó para la NASA durante casi 40 años, vivió con el temor de que la gente descubriera su secreto: su infancia inspiró la película de terror “El exorcista”. Composición fotográfica NY Post

Según un compañero de Hunkeler de 29 años, siempre estaba al borde de que sus colegas en el Centro de Vuelo Espacial Goddard de la NASA descubrieran que él fue la inspiración para “El exorcista”. Hunkeler se retiró de la NASA en 2001 después de casi 40 años en la agencia espacial.

“En Halloween, siempre salíamos de la casa porque él pensaba que alguien vendría a su residencia y sabría dónde vivía y nunca le dejaría tener paz”, dijo a The Post la mujer, que pidió no ser identificada. “Tuvo una vida terrible de preocupación, preocupación, preocupación”.

Se dice que Ronald Hunkeler (recuadro) vivió en esta casa en Cottage City, Maryland, cuando supuestamente estaba poseído por demonios, lo que provocó una serie de exorcismos en el adolescente. Realtor.com

Pero Hunkeler fue revelado recientemente en un artículo en The Skeptical Inquirer: The Magazine for Science and Reason, una revista bimensual con sede en el norte del estado de Nueva York que aplica rigor científico para explicar eventos “extraordinarios”, especialmente en lo paranormal.

El investigador y presentador de podcasts J. D. Sword escribe que confirmó la identidad de Hunkeler el mes pasado cuando comenzó a investigar una historia sobre “El exorcista” para su podcast, “El diablo en los detalles”.

“El exorcista”, tanto la película como la novela de 1971 en la que se basa, fue escrita por William Peter Blatty, quien escuchó por primera vez sobre la posesión demoníaca de un niño de 14 años alrededor de 1949, mientras estaba en su último año en la Universidad de Georgetown. Eugene Gallagher, uno de sus profesores y sacerdote en el colegio jesuita, le contó a Blatty, un nativo de Nueva York, la extraordinaria historia del niño que se creía que estaba en la agonía de la posesión demoníaca, pero que había sido salvado a través de una serie de exorcismos.

Hunkeler nació en 1935 y creció en una familia de clase media en Cottage City, Maryland. Tenía 14 años cuando escuchó golpes y arañazos provenientes de las paredes de su habitación. Los objetos aparentemente volaron a través de la habitación, y su cama de alguna manera se movió por sí sola, lo que Sword, que es miembro de la Iglesia de Satanás, llama “fenómenos poltergeist clásicos”.

La madre de Hunkeler pensó que los extraños sucesos estaban relacionados con la muerte de una tía que le enseñó al niño cómo usar una tabla Ouija para comunicarse con los espíritus.USA Today Network / Sipa USA.

En marzo de 1949, el ministro de la familia, el reverendo Luther Schulze, escribió al Laboratorio de Parapsicología de la Universidad de Duke sobre lo que estaba pasando con Hunkeler, detallando cómo “las sillas se movían con él y una lo echó [fuera]. Su cama temblaba cada vez que estaba en ella”. El reverendo también citó las historias de la familia de mesas que se volcaron, sus pisos estaban “marcados por el deslizamiento de muebles pesados” y, en una, cómo una “imagen de Cristo en la pared tembló” cuando Hunkeler estaba cerca.

La madre del niño temía que estuviera relacionada con su recientemente fallecida tía Tillie, una espiritista que le había enseñado a Hunkeler cómo usar una tabla Ouija para comunicarse con el mundo espiritual, según el podcast de Sword. Utilizando los registros de Ancestry.com, el colega de Sword, Kenny Biddle, descubrió que Hunkeler tenía una tía paterna llamada Mathilda Hendricks.

Después de que Hunkeler se sometiera a una serie de pruebas médicas y psicológicas, que no encontraron nada anormal, su familia buscó líderes religiosos, comenzando con un pastor protestante.

Los sacerdotes notaron rasguños rítmicos, temblores de paredes y objetos arrojados por la habitación cuando oraron por Hunkeler, y muchos de los incidentes fueron recreados para “El exorcista” (arriba). Producciones / REX / Shutterstock

“La familia era luterana y pasaron por todas las etapas que se ven en la película: fueron a médicos, clínicas y finalmente regresaron con su propio pastor en la iglesia luterana, quien les recomendó ver a un sacerdote”, dijo el director de la película, William Friedkin, dijo a Entertainment Weekly en 2012.

William Bowdern estaba entre un pequeño grupo de jesuitas que ayudaron a Hunkeler, realizando más de 20 exorcismos en el adolescente durante tres meses. En el “Estudio de caso de los sacerdotes jesuitas”, que pretendía ser una guía para futuros exorcismos, Bowdern describió la posesión demoníaca de un niño de los suburbios de Washington, DC identificado solo como “R”.

Mientras 14 testigos observaban, Bowdern escribió en su diario el 10 de marzo de 1949, Hunkeler apareció en trance mientras su colchón se sacudía y había un “rasguño que marcaba el ritmo de los soldados en marcha. La reliquia de segunda clase de Santa Margarita María fue arrojada al suelo. El imperdible estaba abierto pero ninguna mano humana había tocado la reliquia. R se sobresaltó del susto cuando arrojaron la reliquia”.

Hunkeler se quedó en esta casa de St. Louis, Missouri, mientras lo trataban por su presunta posesión demoníaca Getty Images

Se decidió que Hunkeler debería ser llevado a St. Louis, donde, casualmente, había vivido su tía Tillie, para ser tratado por posesión demoníaca.

“Parece que cualquier fuerza que escribiera las palabras estaba a favor de hacer el viaje a St. Louis”, escribió Bowdern, según una copia de su diario en el sitio web católico Sensusfidelium.com. “Una noche, la palabra ‘Louis’ estaba escrita en las costillas del niño en rojo intenso [arañazos]. A continuación, cuando hubo alguna duda sobre el dia de salida, la palabra ‘sábado’ se escribió claramente en la cadera del niño. En cuanto al período de tiempo que la madre y el niño deberían permanecer en St. Louis, se imprimió otro mensaje en el pecho del niño, ‘3 semanas y media’. La impresión siempre aparecía sin ningún movimiento por parte de las manos del niño. La madre lo tenía bajo una estrecha supervisión”.

Al visitar a Hunkeler, el sacerdote William Bowdern escribió: “La reliquia de segunda clase de Santa Margarita María fue arrojada al suelo. El imperdible estaba abierto pero ninguna mano humana había tocado la reliquia. R se sobresaltó del susto cuando arrojaron la reliquia”.

El 21 de marzo de 1949, Hunkeler ingresó al Alexian Brothers Hospital en St. Louis, donde sus violentas convulsiones rompieron la nariz de un sacerdote.

A mediados de abril, según el podcast de Sword, Hunkeler afirmó estar libre del diablo después de tener visiones de San Miguel sosteniendo una espada de fuego.

“En lo que es quizás una de las experiencias más notables de su tipo en la historia religiosa reciente, un sacerdote católico … un niño de 14 años ha sido liberado por un sacerdote católico de la posesión del diablo, informaron ayer fuentes católicas”, escribió Bill Brinkley en un artículo de agosto de 1949 en el Washington Post. La historia, que fue leída por el escritor Blatty cuando era estudiante en Georgetown, continúa documentando cómo el niño “estalló en una violenta rabieta de gritos, maldiciones y voces en latín”, un idioma que no conocía, cuando los sacerdotes jesuitas ordenaron que el diablo fuera expulsado de su cuerpo.

Aunque otros investigadores han sabido durante años que Hunkeler fue la inspiración en la vida real de “El exorcista”, no revelaron su identidad mientras aún estaba vivo.

El 21 de marzo de 1949, Hunkeler ingresó al Alexian Brothers Hospital en St. Louis, Missouri, donde sus violentas convulsiones rompieron la nariz de un sacerdote.

La compañera de Hunkeler confirmó a The Post que murió el año pasado, un mes antes de cumplir 86 años, luego de sufrir un derrame cerebral en su casa en Marriottsville, Maryland, un suburbio al noroeste de Baltimore. Fue incinerado, dijo.

El libro de Blatty “El exorcista” vendió más de 13 millones de copias solo en los Estados Unidos, y la película le valió un Premio de la Academia y un Globo de Oro en 1974. Fue la primera película de terror en ser nominada al Oscar a Mejor Película.

Universal Studios anunció recientemente que está planeando una trilogía reiniciada de la película, con Ellen Burstyn retomando su papel original como la madre del adolescente poseído, a partir de 2023.

“El exorcista” fue la primera película de terror nominada al Oscar a la Mejor Película. Alamy

Pero el hombre que lo inspiró tuvo un triste final en su vida: los tres hijos de Hunkeler, dos hijas y un hijo, habían estado separados de su padre durante mucho tiempo y no asistieron al funeral, dijo el compañero.

Sword dijo que se acercó al autor Mark Opsasnick, quien fue uno de los primeros en investigar la historia en su libro de 2016, “The Real Story Behind the Exorcist: A Study of the Haunted Boy and Other True-Life Horror Legends from Around the Nation’s Capital”.

Opsasnick fue uno de los primeros en cuestionar los sucesos sobrenaturales alrededor de Hunkeler y concluyó que probablemente solo era un niño mimado que buscaba atención.

Se desconoce si Hunkeler vio alguna vez la versión cinematográfica de “El exorcista” (arriba).

En 2018, “Diabolical Possession and the Case Behind the Exorcist: An Overview of Scientific Research with Interviews with Witnesses and Experts”, el escritor Sergio Rueda informó cómo un amigo de la familia Hunkeler explicó la dinámica del clan: el padre tendía a malcriar a Hunkeler y la madre era más estricta. También era, según una entrevista con Schulze, muy supersticiosa. El ministro admitió que inicialmente se preguntó si Hunkeler podría haber manipulado sus creencias, recurriendo a un engaño para que ella lo sacara de la escuela por un tiempo.

Según el compañero de Hunkeler, el hombre mismo nunca creyó que fuera víctima de una posesión satánica y evitó la religión.

“Dijo que no estaba poseído, que todo fue inventado”, dijo el compañero. “Él dijo: ‘Yo solo era un chico malo’”.

Aun así, había una última cosa que no podía explicar. Poco antes de que Hunkeler muriera el año pasado, un sacerdote católico apareció en su casa para realizar los últimos ritos, recordó, y agregó que no llamó al sacerdote.

“No tengo idea de cómo supo el Padre que vendría”, dijo, “pero llevó a Ron al cielo. Ron está en el cielo y ahora está con Dios”.

https://nypost.com/2021/12/20/is-the-exorcist-a-true-story-what-happened-to-ronald-hunkeler/

Demoniac: ¿Quién es Roland Doe, el chico que inspiró El Exorcista?

JD Sword

De: Volumen 45, Núm. 6 de noviembre / diciembre de 2021

Si las películas recientes como The Conjuring: The Devil Made Me Do It son una indicación, no hay escasez de fascinación por las películas sobre demonios y posesión demoníaca. Quizás buscando continuar con el éxito de su franquicia de películas Insidious, el año pasado Blumhouse Studio anunció que se asociaría con Morgan Creek Entertainment para producir un reinicio del clásico de 1973 de William Friedkin, El exorcista. Basado en una novela del mismo nombre de William Peter Blatty, El exorcista se ha ganado una gran reputación a lo largo de los años, no solo por la supuesta maldición de la película (esa es otra historia; ver, por ejemplo, “Hollywood Curse Legends” en el SI de noviembre / diciembre de 2017), sino por estar notablemente “basada en una historia real”.

Joe Nickell hizo un trabajo minucioso explotando muchos de los mitos y conceptos erróneos sobre la “historia real” en su artículo “Exorcism! Driving Out the Nonsense” del Skeptical Inquirer de enero / febrero de 2001. Sin embargo, no es sorprendente que muchos sigan tratando acríticamente a El exorcista como si la historia real fuera un misterio sobrenatural. Un artículo de movieweb.com pregunta: “¿Debería el reinicio de El exorcista seguir la escalofriante historia real que inspiró al clásico?” En las dos décadas transcurridas desde el artículo de Joe Nickell, ha salido a la luz nueva información sobre el caso, que, evidentemente, muchos optan por ignorar.

El chico que inspiró El exorcista

La historia corta es que, mientras estudiaba en la Universidad de Georgetown, Blatty vio un artículo de agosto de 1949 en The Washington Post, “Priest Frees Mt. Rainier Boy Reported Held in Devil’s Grip” por Bill Brinkley, sobre un exorcismo realizado a un niño de catorce años de Mount Rainier, Maryland. Según cuenta la historia, la familia de este niño, al que se hace referencia con seudónimo como “Roland Doe” o “Robbie Mannheim”, comenzó a escuchar extraños ruidos de golpes y arañazos en las paredes de su dormitorio, los objetos volaban por la habitación y, supuestamente, la cama de Roland se movía mientras estaba dormido, fenómeno poltergeist clásico. La familia (o al menos la madre) creía que estos sucesos eran obra de la recientemente fallecida “tía Tillie” de Roland, quien era una espiritista y le había enseñado al niño cómo comunicarse con los espíritus a través de una tabla Ouija. Inicialmente, la familia buscó la ayuda de un ministro protestante, el reverendo Luther Schulze, pero cuando las cosas empeoraron, se dirigieron a las comunidades jesuitas de Washington, DC y St. Louis. Roland fue sometido a exámenes médicos y psiquiátricos, que no encontraron nada anormal que pudiera explicar los supuestos fenómenos paranormales. Después de eso, un sacerdote jesuita, el padre William Bowdern, fue contratado para realizar más de veinte exorcismos en Roland durante un período de dos meses, liberándolo finalmente de la influencia demoníaca. El padre Bowdern fue asistido por sus compañeros sacerdotes, el padre Walter Halloran, el padre Hughes y el padre Raymond Bishop. Bishop mantuvo un diario de eventos en los que Blatty basaría su novela y se reimprimiría más tarde en el libro de Thomas Allen Possessed.

Comencé a explorar la historia mientras investigaba para mi podcast, The Devil in the Details, y descubrí que personas como el periodista de investigación Mark Opsasnick, el bloguero Mike Madonna y el Dr. Sergio A. Rueda ya habían investigado a fondo el caso y habían puesto en duda a muchos. de sus afirmaciones, además de haber deducido la identidad real de Roland Doe. Opsasnick determinó que la familia no era de Mt. Rainier en absoluto, sino de Cottage City, Maryland. Opsasnick habló con Dean Landolt, residente de Mt. Rainier, quien dijo que era “muy buen amigo del padre Hughes, el sacerdote involucrado en el caso… El padre Hughes me dijo dos cosas: una era que el niño vivía en Cottage City, y la otra es que se graduó de Gonzaga High y salió bien” (Opsasnick 1999).

Consultando un artículo para la revista Fate de enero de 1975, Opsasnick confirmó que la fecha de nacimiento del niño se dio en el artículo como el 1 de junio de 1935. A partir de esa fecha, Opsasnick estimó que el año de graduación de Roland probablemente sería 1954. Después de obtener una copia del anuario de la escuela secundaria Gonzaga de 1954, Opsasnick verificó si había graduados que fueran miembros de la iglesia St. James en Mt. Rainier (la iglesia a la que pertenecía el padre Hughes) y vivieran en Mt. Rainier o en Cottage City. Encontró solo cinco estudiantes que se ajustaban a esos criterios. Verificando los registros de Maryland para sus fechas de nacimiento, Opsasnick redujo la lista a un solo estudiante que vivía en Cottage City y había nacido el 1 de junio de 1935: Ronald E. Hunkeler. Otra confirmación vino de Opsasnick hablando con T. Weston Scott Jr., que había vivido en Cottage City desde 1919 y fue miembro de por vida del Departamento de Bomberos de Cottage City-Colmar Manor. Cuando se le preguntó sobre el exorcismo, Scott confirmó que “el niño involucrado era [Rob Doe] y vivía en 3807 40th Avenue”.

En su artículo de 1999 de la revista Strange, Opsasnick decidió no revelar la identidad de Ronald, “por una serie de razones legales”, como me explicó. Sin embargo, conocer la dirección permitió deducir la identidad de Ronald. Como me explicó el autor Kyle T. Cobb, “TW Scott confirmó la dirección sin nombrar al niño. La dirección confirmó el apellido y los padres. Los anuarios escolares y las entrevistas con los compañeros de clase verificaron la línea de tiempo y la identidad”. Además, desde la publicación del artículo en Strange, algo más que el diario completo de veintinueve páginas del padre Bishop se había hecho de conocimiento público. En su libro Diabolical Possession and the Case behind the Exorcist, Sergio Rueda entrevistó al Rev. Schulze el 25 de julio de 1990 y le preguntó: “¿Era el nombre de la familia, la familia Hunkeler?” a lo que Schulze respondió “Sí” (Rueda 2018).

No queriendo creer todo lo que leí en línea, sabía que tenía que encontrar alguna evidencia que corroborara las afirmaciones de que Ronald Hunkeler era, de hecho, Roland Doe. Para empezar, las fotos del anuario que circulan en Internet de hecho coinciden con la foto del anuario que Opsasnick incluyó en su artículo original, aunque borró el rostro para proteger la identidad de Ronald.

Más importante aún, la foto del anuario confirma la dirección de 3807 40th Street, Cottage City. Además, la casa en 3807 40th Street coincide con la descripción del artículo original del Washington Post de una “casa suburbana de Maryland”, algo que la casa en 3210 Bunker Hill Road, Mount Rainier, a menudo afirmaba ser la casa de Roland Doe, no era. Finalmente, con la ayuda de su colega Kenny Biddle, la información de Ancestry.com de Ronald Hunkeler revela que sus padres eran Edwin Hunkeler y Odell Coppage. Esto coincidía con la descripción del diario del P. Bishop de “Roland Doe. Hijo del Sr. y la Sra. Edwin Doe, desarrollo suburbano de clase media en Washington” (Erdmann 1975). Además, Edwin Hunkeler tenía una hermana, Mathilda Hendricks, que sería la “tía Tillie” mencionada. Ancestry.com confirmó que Ronald Hunkeler de hecho nació el 1 de junio de 1935, y murió justo el año pasado el 10 de mayo de 2020.

Finalmente, las dos últimas pruebas, que son quizás las más convincentes de todas, provienen de Mark Opsasnick y el padre Raymond Bishop. Cuando le pregunté a Opsasnick si ahora se sentía cómodo confirmando si su investigación había descubierto que Ronald Hunkeler era en realidad Roland Doe, porque Ronald había muerto desde entonces, respondió: “El niño embrujado es Ronald Hunkeler. Es un hecho”. La última prueba fue una carta de presentación que presentó el padre Bishop junto con el relato diario del exorcismo, que fue entregada al rector del Hospital Alexian Brothers. Aunque el padre Bishop tuvo cuidado de ocultar la identidad de Ronald y la familia Hunkeler en el diario, en la carta se refiere tanto a “la familia Hunkeler” como a “Ronald”. Encontré una copia de la carta en CampionForever.org, un boletín dedicado a la escuela secundaria Campion Jesuit, que cerró en 1975. El padre Bowdern era el presidente de la escuela y el padre Halloran era un estudiante. Aunque no he visto una copia física de la carta que no haya sido tachada, la mayoría de la carta en el sitio web de Campion coincide exactamente con una copia física de una versión tachada de la carta que se encuentra en el sitio web biblicalcatholic.com.

Si bien nunca sabremos todos los detalles o seremos capaces de demostrar definitivamente que nada sobrenatural o diabólico ocurrió en 1949, hay evidencia abrumadora que sugiere que el relato sensacional del exorcismo de Roland Doe, también conocido como Ronald Hunkeler, es más una fantasía que un hecho. Por un lado, el padre Raymond Bishop no estuvo involucrado en el caso desde el principio, pero fue intervenido una vez que se tomó la decisión de realizar el exorcismo el 9 de marzo de 1949. Por lo tanto, al escribir los antecedentes del caso, el padre Bishop he tenido que confiar en el relato de los hechos de otra persona desde el 15 de enero hasta el 9 de marzo. Esto pone en duda la exactitud de la información de segunda mano, así como la fiabilidad de las fuentes primarias. Entonces debería reiniciar The Exorcist seguir la “escalofriante historia real?” Mi respuesta es “No”, porque la historia real no es ni escalofriante ni probablemente cierta.

Referencias

Erdmann, Steve. 1975. The truth behind “The Exorcist.” Fate 298 (January): 28–31.

Opsasnick, Mark. 1999. The haunted boy of Cottage City, the cold hard facts behind the story that Inspired The Exorcist. Strange Magazine 20. Available online at http://www.strangemag.com/exorcistpage1.html.

Rueda, Sergio. 2018. Diabolical Possession and the Case Behind the Exorcist: An Overview of Scientific Research with Interviews with Witnesses and Experts. Jefferson, North Carolina: McFarland & Company, Inc.

https://skepticalinquirer.org/2021/10/demoniac-who-is-roland-doe-the-boy-who-inspired-the-exorcist/

La aterradora inspiración de la vida real para “El exorcista”

17 de febrero de 2022

Clare Fitzgerald

Crédito de la foto: 1. MovieStillsDB 2. MoviePics1001 / MovieStillsDB

El Exorcista es una de las películas más conocidas de todos los tiempos. Basada en la novela de William Peter Blatty del mismo nombre, describe lo que le sucede a una niña después de que es poseída por una entidad desconocida. Aterrorizó al público tras su lanzamiento, y lo que muchos quizás no saben es que está basada en una historia real.

El extraño comportamiento de Roland Doe

El niño conocido como “Roland Doe” nació en una familia luterana alemana y en la década de 1940 vivía con su familia en Cottage City, Maryland. Hijo único, pasó gran parte de su tiempo con su tía Harriet, una espiritista que lo introdujo en el tablero Ouija.

Después de la muerte de Harriet, Roland comenzó a exhibir un comportamiento inusual y comenzaron a ocurrir cosas extrañas cada vez que estaba cerca. Según los informes, había sonidos de rasguños inexplicables provenientes del piso y las paredes de su habitación, objetos voladores, agua goteando inexplicablemente de las tuberías y muebles que se movían por sí solos.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: Zamolxes / MovieStillsDB)

Preocupada, la familia de Roland se acercó a su pastor luterano, Luther Miles Schulze, quien arregló que el joven de 14 años pasara la noche bajo observación en su casa. Durante la estadía de Roland, Schulze informó haber visto muebles en movimiento y objetos domésticos que volaban por la habitación.

Preocupado, aconsejó a la familia “ver a un sacerdote católico”.

Los múltiples exorcismos de Roland Doe

Después de decidir que necesitaban que la iglesia interviniera, la familia de Roland Doe se puso en contacto con Edward Hughes, un sacerdote católico romano, quien accedió a realizar un exorcismo en el Hospital Universitario de Georgetown. Durante el exorcismo, Roland supuestamente se deslizó de las ataduras de sus brazos y tomó un somier del colchón, usándolo para cortar los brazos del sacerdote.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: Zamolxes / MovieStillsDB)

Unos días después, aparecieron marcas rojas en el cuerpo de Roland, incluida una que formaba la palabra “LOUIS”. Su madre tomó esto como una señal de que la familia necesitaba viajar a St. Louis, Missouri, lo cual hicieron. Una vez allí, se pusieron en contacto con William S. Bowdern, asociado de College Church.

Él, junto con otro sacerdote, el padre Walter Halloran, observaron a Roland Doe en la casa de un pariente, durante la cual notaron objetos voladores, marcas extrañas en la piel de Roland, la cama temblando y el niño hablando con voz gutural y teniendo aversión a los elementos religiosos. También descubrieron que era relativamente normal durante el día y solo mostraba este comportamiento inusual durante la noche.

Acordaron realizar un exorcismo.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: MovieStillsDB)

Según los informes, Bowdern realizó más de 20 exorcismos en Roland Doe. Durante el exorcismo final, aparecieron numerosas marcas en la piel del joven, y durante la Letanía de los Santos, el colchón comenzó a temblar y la nariz de Halloran se rompió. Cuando todo estuvo dicho y hecho, Roland supuestamente se liberó de lo que sea que lo había estado poseyendo y pasó a llevar “una vida bastante ordinaria”.

Escepticismo y relatos de testigos

Según el autor Thomas B. Allen, uno de los sacerdotes presentes durante los exorcismos de Bowdern, el padre Raymond J. Bishop, llevaba un diario en el que detallaba lo sucedido. También habló con Halloran. Se alega que “expresó su escepticismo sobre posibles eventos paranormales antes de su muerte” y se negó a verificar que Roland Doe realmente había estado poseído, diciendo que “no sentía que estuviera calificado”.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: movienutt / MovieStillsFB)

Hay mucho escepticismo en torno al exorcismo de Roland Doe, y el autor Mark Opsasnick cuestiona los detalles paranormales de los relatos. Él cree que Roland era un niño mimado que hacía rabietas para llamar la atención y alega que Halloran nunca experimentó lo que dice, incluidos los cambios en la voz de Roland. En cuanto a las marcas rojas, Opsasnick siente que el niño se rascó durante sus rabietas.

Sobre todo, Opsasnick dijo que la mayoría de lo que se acepta sobre la historia se basa en rumores y nunca se documentó ni verificó. Esto va en contra de los relatos de la época, donde se afirma que “cuarenta y ocho personas presenciaron” uno de los exorcismos, “nueve de ellos jesuitas”.

¿Qué se mantuvo igual y qué se cambió?

William Peter Blatty escuchó por primera vez la historia de Roland Doe cuando estaba en el último año de la Universidad de Georgetown en Washington, DC. Se lo dijo su profesor, el padre Eugene Gallagher, y luego se acercó al padre Halloran. Esto lo impulsó a escribir El exorcista, que luego se adaptó a la galardonada película del mismo nombre. Debido a su contenido, ha sido apodada “la película más aterradora jamás realizada” y “la película más aterradora de todos los tiempos”.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: movienutt / MovieStillsDB)

Si bien se basó en los exorcismos de Roland, Blatty se tomó algunas libertades con los detalles que presentó en el libro, tanto para proteger la identidad del niño como para hacer que la tienda en general fuera más atractiva para los lectores.

Entre los cambios que hizo estaban cambiar a Roland de 14 años por una niña de 12 años llamada Reagan MacNeil y reducir drásticamente la familia inmediata a solo ella y su madre, Chris. Además, Blatty optó por incluir los casos famosos de girar la cabeza y arrastrarse por el techo, a pesar de que nunca se habían confirmado ni negado, y optó por cambiar las marcas rojas en la piel de Reagan para decir “AYÚDAME”, en lugar de “LOUIS”.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: movienutt / MovieStillsDB)

Dicho esto, la historia contada en El Exorcista sigue casi directamente la secuencia de eventos discutidos en los informes y relatos de testigos de los exorcismos de Roland. Por ejemplo, tanto él como Reagan comienzan a actuar de forma extraña después de usar una tabla Ouija y desarrollan una aversión a los objetos religiosos. Además, ambos solo actúan durante la noche.

¿Se revela la identidad de Roland Doe?

Si bien su verdadera identidad siguió siendo un misterio durante décadas, parece que finalmente conocemos el verdadero nombre de Roland Doe. Según un informe publicado por el New York Post en diciembre de 2021, era Ronald Edwin Hunkeler, que vivió desde el 1 de junio de 1935 hasta el 10 de mayo de 2020. Su identidad fue descubierta por J. D. Sword durante el proceso de investigación de su podcast, The Devil in the Details.

Hunkeler se convirtió en ingeniero de la NASA y patentó la tecnología utilizada para fabricar paneles de transbordadores espaciales resistentes al calor. Según un colega, estaba aterrorizado de que las personas con las que trabajaba descubrieran su verdadera identidad, y hasta su muerte guardó silencio sobre los exorcismos.

El exorcista, 1973. (Crédito de la foto: movienutt / MovieStillsDB)

Si bien es posible que el público en general no haya estado al tanto de la identidad de Roland Doe, se informó que era un secreto a voces entre la comunidad jesuita local. Supuestamente, su identidad también era conocida por un par de académicos y reporteros que investigaron la historia después del lanzamiento de la película El exorcista.

https://www.thevintagenews.com/2022/02/17/roland-doe-the-exorcist/

Extraños casos de aterradores exorcismos fatales

11 de febrero de 2022

Brent Swancer

El fenómeno de la posesión demoníaca ha existido durante siglos. Parece que de vez en cuando habrá fuerzas malignas que intentarán invadir nuestras vidas y, de hecho, nuestros propios cuerpos por razones inescrutables que probablemente nunca entenderemos, y que nos dejan aterrorizados y desconcertados. Durante casi todo el tiempo que los humanos han existido, y se ha hablado sobre los demonios de una forma u otra. Estas entidades toman muchas formas a través de las culturas, y un tema que se puede encontrar en varios lugares remotos es el de la posesión demoníaca. A lo largo de la historia ha habido historias de estas cosas insidiosas que intentan y, a veces, logran, invadir nuestros cuerpos y apoderarse de nuestras mentes para sus propios propósitos nefastos, lo que a menudo conduce a exorcismos en muchas formas para tratar de desterrar estas fuerzas oscuras. Tales casos parecen extenderse entre personas de todos los ámbitos de la vida y nunca dejan de ser aterradores como mínimo. En algunos casos, todo esto se vuelve aún más aterrador cuando los esfuerzos por expulsar a las fuerzas demoníacas percibidas van demasiado lejos y provocan lesiones y la muerte.

En nuestro primer caso, Ralph Vollmer, de 54 años, era dueño de una pequeña pocilga cerca de Dimboola, en el oeste de Victoria, Australia. Los lugareños lo conocían como un bicho raro, conocido por ser extremadamente religioso, parte de una secta luterana disidente y, a menudo, arrojar sermones de fuego y azufre a cualquiera que lo escuchara. Esto había afectado mentalmente a su esposa Joan, hasta el punto de que había sufrido crisis nerviosas además de su diagnóstico de esquizofrenia, que habían sido provocadas por el celo y la actitud controladora de su marido. Quizás fue esta angustia mental la que contribuyó a la extraña serie de oscuros eventos que estaba a punto de desarrollarse.

El 26 de enero de 1993, Vollmer llegó a casa y vio a su esposa en mal estado. Estaba en uno de los campos descalza y “haciendo una especie de danza de guerra y haciendo ruidos extraños”. Vollmer llamó a John Reichenbach, que era miembro de la misma secta, y cuando llegó, rápidamente llegó a la conclusión de que, de hecho, Joan estaba poseída por un demonio. Reclutaron a la esposa de Reichenbach y a algunos otros asociados de la iglesia para formar un equipo de exorcismo, y pasaron los siguientes días tratando de expulsar al demonio a través de lecturas bíblicas, agua bendita, cantando coros y ordenando al demonio que se fuera, tiempo durante el cual la mujer afligida maldición, espuma en la boca, y arremetió contra quienes la rodeaban hasta el punto de que tuvo que ser atada físicamente a una cama orientada de este a oeste para que no pudiera sacar fuerzas de lo que llamaban los “espíritus malignos del norte”. Vollmer diría de la posesión de su esposa:

Estaba poseída por ocho o diez demonios, incluyendo “el espíritu de abuso”, “el espíritu de inmundicia” y Jezabel, que intentaría tentarla. En otras ocasiones era Legión, el demonio de la Biblia con la fuerza de 2000, y era tan poderosa que apenas podíamos sujetarla. Luego era un cerdo y un perro y hacía sonidos y hacía muecas, y luego una esquiladora que hablaba con voz áspera.

Además de todos estos demonios, supuestamente también estaba habitada por dos espíritus malignos llamados “Princesa Joan” y “Princesa Baby Joan”, que afirmaron que se habían adherido a ella cuando era solo una niña pequeña, y que dijeron que eran en gran parte responsable de sus problemas mentales. Durante tres días realizaron su exorcismo, pero cuando esto no funcionó, recurrieron a medidas más extremas, llamando a un supuesto experto en exorcismos llamado Matthew Nuske. Cuando llegó a la escena, Nuske inmediatamente les ordenó que destruyeran todas las posesiones de Joan, y luego hizo que el grupo la sujetara y presionara su estómago mientras gritaba a los demonios que se agitaban dentro de ella y le mantenían la boca y los ojos abiertos. Esto continuó durante dos días seguidos, y la mujer finalmente dejó escapar su último aliento y murió. Esto parecía no haber afectado a Nuske, quien tranquilamente les dijo que no se preocuparan, que “Dios la resucitaría en breve”. Durante el resto del día y hasta el siguiente oraron sobre el cuerpo esperando que volviera a la vida. No lo hizo, y cuando finalmente se informó de la muerte, Vollmer y Nuske fueron declarados culpables de encarcelamiento ilegal, mientras que Reichenbach fue declarado culpable de homicidio involuntario.

También en 1993 es la historia de Farida Patel, de 22 años, de Ilford, East London. Llegó a creer que estaba siendo burlada y poseída por entidades sobrenaturales de la tradición islámica llamadas Djinn, que, según ella, amenazaban con cortarle la lengua si rezaba a Alá. Comenzó a mostrar un comportamiento extraño, como hablar con la voz de un hombre y caminar encorvada como una anciana. Sus amigos dijeron que su rostro se había “distorsionado” y que a menudo se quejaba de que los Djinn la abofeteaban, empujaban y pinchaban. En diciembre de 1993, su preocupada familia llamó a un exorcista y maestro musulmán sunita llamado Mouna Rai, quien reclutó a su amiga Siraj Tutla, a la hermana de Farida, Rabiya, y a su hermano, Hafiz, para que ayudaran a llevar a cabo un exorcismo para expulsar a los infractores. espíritus lejos. Sus métodos eran un poco inusuales, por decir lo menos. Comenzaron golpeando ferozmente a Farida con un tubo de aspiradora de plástico mientras leían pasajes del Corán, intercalados con sesiones durante las cuales Rai saltaba arriba y abajo de su estómago y pecho con gran fuerza. Esto continuaría durante dos días, tiempo durante el cual Farida incurrió en nueve costillas fracturadas. La desventaja fue que esto condujo a la muerte de Farida, pero al menos los Djinn se habían ido. Rai, Tutla y Hafiz serían declarados culpables de homicidio involuntario, alegando inocencia e insistiendo en que Farida realmente había sido poseída por el Djinn y que no había otra manera. Esto no salió bien en la corte, y Rai recibió una sentencia de siete años, Tutla tres años y los hermanos de Farida un año cada uno, mientras que la sentencia de Hafiz se redujo a tres meses en apelación.

Un caso igualmente trágico y también muy extraño ocurrió en Nueva Zelanda en mayo de 1994. Janice y Lindsay Gibson eran miembros de la Iglesia Apostólica fundamentalista en el pequeño pueblo de Inglewood, en la Isla Norte. El grupo creía en la curación por la fe y eran conocidos por ser muy duros y de la vieja escuela, pero Janice quizás llevó las cosas un poco demasiado lejos. Comenzó a pensar que, de hecho, era un conducto directo de Dios, algo que su esposo Lindsay parecía creer también, y pronto comenzó a sospechar que su hija Emily, de 2 años, estaba bajo la influencia del diablo. Esto sacó a la luz algunos métodos bastante extremos de Janice para tratar de expulsar al Diablo, incluyendo abofetearla durante 10 minutos seguidos y sujetar a la niña mientras su hija mayor, Darlene, de 17 años, la pateaba. Cuando un compañero de trabajo preocupado se acercó para ver qué estaba pasando, Janice supuestamente le ordenó que se arrodillara ante Dios y soltó: “¡Puedo sentir a Jesús en la punta de estos dedos!”, antes de acusarlo de estar poseído y agarrarlo. por la camisa, abofeteándolo repetidamente y golpeándolo en el estómago mientras le ordenaba que vomitara.

Cuando el compañero de trabajo pudo liberarse y salir de allí, inmediatamente se comunicó con la policía, quienes rápidamente llegaron al lugar con una trabajadora social, un médico y un profesional de salud mental. No fueron bien recibidos por la inestable Janice, quien les gruñó y siseó y les dijo que estaban poseídos. La policía simplemente se encogió de hombros, la descartó como loca y abandonó la escena sin arrestarla. Después de esto, Janice y su esposo se volvieron absolutamente locos, despotricando sobre cómo estaban rodeados de demonios, quemando todas sus posesiones y decapitando a dos ratones domésticos que estaban convencidos de que estaban poseídos. También obligaron a sus hijos a vomitar constantemente y los dejaron expuestos al frío sin apenas ropa. Su hijo de 12 años, Dane, se llevó la peor parte, porque era él a quien Janice consideraba como el más poderosamente poseído. Ella lo sujetó y lo golpeó con un bloque de concreto, rompiéndole la muñeca en el proceso. Cuando los vecinos preocupados vinieron a investigar los gritos, encontraron a Dane apenas con vida, su madre encima de él golpeándolo una y otra vez. Los otros niños resultaron ilesos. Lamentablemente, Dane moriría a causa de sus heridas y su madre le gritaría a un paramédico: “¡Lo matamos, estúpido, como el primer Jesús!”

En 1995, Kyong-A Ha, de 25 años, una mujer coreana de Emeryville, California, sufría de ataques severos de insomnio que no respondían a ningún medicamento. Cuando llevaron a la joven a Jean Park, el ministro de una secta de 15 miembros llamada Ministerios Jesús-Amén, se dedujo que el insomnio se debía claramente a que estaba poseída por demonios, por lo que se organizó un exorcismo. El exorcismo consistió en un ritual en el que Ha fue golpeada continuamente en el pecho durante seis horas seguidas, causándole diez costillas rotas y matándola. Después de su muerte, Park les dijo a todos los presentes que dejaran el cuerpo donde estaba, porque el espíritu de la mujer regresaría después de un viaje al “gran cielo”. Ha quedado muerto y todos los implicados fueron detenidos. Al año siguiente, otra mujer coreana, Kyung Jae Chung, de Century City, California, se afirmó que estaba poseída por demonios y sufrió un destino similar, con dos sesiones de palizas de tres horas que le rompieron 16 costillas y colapsaron los pulmones, matándola. Los responsables, los misioneros metodistas Jae Whoa Chung, de 49 años, quien también era su esposo, Jin Choi, de 46, y Sung Foo Choi, de 41, fueron declarados culpables de homicidio involuntario y sentenciados a prisión.

Pasando al año 2008, está el inquietante caso de Evelyn Vásquez, de 6 años, de Waukegan, Illinois. Comenzó con el problema crónico de sonambulismo de la niña, durante el cual a menudo iba a la habitación de su madre y se quedaba de pie junto a la cama por la noche. La madre, Nelly Vásquez-Salazar, de 25 años, afirmaría más tarde que estos episodios la habían asustado y que había llegado a la conclusión de que su hija estaba poseída por un demonio. ¿La respuesta? Por qué, apuñalar al niño 11 veces con un cuchillo de carnicero. El 14 de abril de 2008, Nelly se presentó en la casa de un vecino en estado de desorientación y con cortes en manos, brazos y muñecas. Cuando llegaron las autoridades, encontraron el cuerpo de Evelyn en el piso de su habitación con múltiples puñaladas en el cuello y la parte superior del pecho, así como una pintura religiosa con San José, María y el niño Jesús que también había sido cortada con el cuchillo. Durante el interrogatorio inicial, la madre afirmó que había actuado en defensa propia cuando su hija se acercó a ella con un cuchillo, pero luego se derrumbaría al admitir que temía estar poseída por el diablo y estaba tratando de sacarlo.

En una historia igualmente trágica de ese mismo año, los cuerpos de cuatro niños de 5 a 16 años fueron descubiertos en descomposición en una casa adosada en Washington, DC, donde se estimó que se habían estado pudriendo durante cuatro meses. Su madre, Banita Jacks, de 33 años, afirmaría que todos habían estado poseídos y murieron mientras dormían, pero la policía no estuvo de acuerdo. Brittany Jacks, de 17 años, tenía tres heridas punzantes consistentes con un apuñalamiento cerca del cuello, mientras que los otros tenían lesiones consistentes con estrangulamiento y traumatismo por objeto contundente. Jacks, que había perdido a su marido a causa del cáncer y había sido considerada una reclusa, se había hundido en una espiral de depresión y se había alejado cada vez más del público, pero aunque era extraña, los vecinos no habían detectado nada realmente extraño. Hay otro caso más de 2008, esta vez de Ghaziabad, India. En abril de ese año, tres hermanos y su primo mataron a puñetazos, patadas y golpes con una vara a su madre cuando se convencieron de que un pariente muerto la había poseído. Luego intentaron sacrificar a una cuñada en un intento de devolverle la vida a su madre muerta, y también golpearon e hirieron a su hermana, su esposo, el padre del esposo y dos hermanas en una orgía de violencia. Rohit Kumar, cuya esposa, Renu, es hermana de los tres asaltantes diría:

Mi madre, Banso Devi, había muerto hacía dos meses. Poco después, mis cuñados afirmaron que el espíritu de mi madre había poseído a su madre, Shashi. El sábado nos dijeron que debíamos hacer un havan para exorcizar el espíritu de mi madre. Estuvimos de acuerdo solo para hacerlos sentir bien. Pero alrededor de las 8:30 p. m., los hermanos me llamaron para decirme que Renu estaba muy enfermo. Cuando llegué allí, su madre estaba teniendo un ataque. Y los tres hermanos y su primo, Kuldeep, de 25 años, gritaban: “Banso Devi, suelta a nuestra madre”. Pronto, Shashi Devi, que tenía alrededor de 55 años, murió a causa de la golpiza.

Entonces, los cuatro habían decidido que para traer de vuelta a la madre, necesitaban sacrificar a alguien, y ese alguien era la hermana de Kumar, Ruchi, quien diría sobre los eventos aterradores:

Los hermanos se habían vuelto feroces. Decidieron que era necesario un sacrificio humano para devolverle la vida a su madre. Decidieron que iba a ser sacrificado. Incluso cuando su padre, Ranvir Gautam, mi hermana, Lalita y mi cuñada, Renu, intentaron intervenir, nos metieron a todos en una habitación y cerraron la puerta desde adentro. Nos golpearon a todos con varas. Mi brazo izquierdo se rompió y recibí heridas en la cabeza y el cuerpo. Sobrevivimos porque alrededor de las 22:30, los vecinos abrieron la puerta a la fuerza para rescatarnos. La policía también llegó casi al mismo tiempo.

Fue una noticia muy impactante, especialmente considerando que esto sucedió en un área acomodada y los hermanos tenían una buena educación. Rohit Gautam, de 28 años, era ingeniero en una unidad de producción multinacional, Navneet, de 26, acababa de terminar su MBA y el hermano menor, Ashwini, de 24, estaba haciendo un curso de trabajo eléctrico en un politécnico. ¿Cómo fue que estas personas normales y bien educadas fueron atraídas a esta espiral de posesión demoníaca, exorcismos y muerte? En todos estos casos, estamos viendo reacciones extremas a una amenaza sobrenatural percibida, que parece que pueden superar incluso a las personas más racionales. En muchos sentidos, en algunos aspectos, parece que en algunos casos nociones muy anticuadas de miedo a lo desconocido y superstición han logrado colarse en la era moderna para tomar formas de expresión extremas.

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