El “monstruo de Stranger Things” encontrado en una playa del norte de Gales que vale una pequeña fortuna

La criatura de aspecto extraño fue descubierta en la popular playa de Bennar en Gwynedd.

24 de junio de 2022

Andrew Forgrave Editor de campo y turismo

La criatura de aspecto extraño fue encontrada en la playa de Bennar (Morfa Dyffryn) en Gwynedd (Imagen: Shell Longmore)

Los bañistas atónitos se encontraron con una criatura de aspecto alienígena arrastrada por la marea alta que no se parecía a nada que hubieran visto antes. Descrito como una “estrella de mar tocando las maracas”, tocó la fibra sensible de los fanáticos de Stranger Things cuando se publicó una foto en línea.

La criatura fue encontrada en la playa de Bennar cerca de Dyffryn Ardudwy, Gwynedd, por un visitante regular Shell Longmore. Se dirigió a Facebook para averiguar de qué se trataba y se vio inundada de sugerencias.

“El material de las pesadillas. Eso es lo que es”, dijo una persona. Otros lo compararon con Shadow Monster, también conocido como Mind Flayer, una bestia gigante con forma de araña de la serie de Netflix Stranger Things.

Shell dijo: “Pensé que había visto toda la vida silvestre local hasta que encontré esto, ¡fue un shock enorme! Era una criatura de aspecto extraño pero también muy hermosa”.

Con garras en forma de caparazón, la criatura fue identificada como una manada de percebes cuello de cisne. Considerados como “increíblemente feos”, se consideran un manjar raro, conocido como percebes, con carne de sabor dulce y salado.

The Shadow Monster, también conocido como Mind Flayer, aparece en la segunda serie de Stranger Things (Imagen: Cortesía de Netflix)

Los percebes de cuello de cisne también tienen un precio de lujo. Tradicionalmente recogidos de rocas y grietas submarinas en la Costa da Morte de España, o Costa de la Muerte, se encuentran entre los mariscos más caros del mundo. Se han informado precios de exportación de hasta £300 por kilo, aunque se pueden comprar en línea por alrededor de £80-£90 por kilo.

El precio refleja los peligros que implica la recolección por parte de los Percebeiros, pescadores especialistas en percebes de cuello de cisne que arriesgan sus vidas buceando bajo las olas. Se dice que el sabor se asemeja a un cruce entre langosta y almeja, con una textura similar al pulpo.

En Facebook, un usuario instó a Shell a aprovechar al máximo su hallazgo. “¡Recógelos, véndelos o cómelos!” dijo. “¡Aparentemente son encantadores y son realmente caros!”

Los percebes de cuello de cisne tienen un nombre evocador que se cree que se originó en la ignorancia medieval. Antes de que se supiera que las aves migran, se creía que los gansos de percebe nacieron de los percebes de ganso, primos más pequeños de los percebes de cuello de cisne, ya que nunca se vio que las aves anidaran en Gran Bretaña.

Como estos percebes a menudo se encontraban en madera flotante, se pensó que estaban adheridos a ramas que habían caído al mar. Los naturalistas de la época notaron similitudes en el color y la forma entre los percebes y los gansos, por lo que ambos asumieron nombres relacionados. El percebe de cuello de cisne puede haber obtenido su nombre simplemente porque su tallo curvo en forma de garra se parece al cuello y la cabeza de un ganso.

Una manada de Buoy Barnacles tiene un parecido pasajero con la cabeza de un Demogorgon (Imagen: Kenneth Allen/Wiki)

La culpa es probablemente de Gerald de Gales, archidiácono de Brecon, un destacado viajero y escritor. En su tomo de 1188 Topographia Hiberniae, se refirió a un “percebe, o un árbol con gansos”. Dado que se pensaba que los gansos percebes “no eran carne ni nacían de la carne”, se podían comer en los días de ayuno cuando el cristianismo prohibía comer carne.

Otra sugerencia para la criatura de la playa de Bennar fue la boya Barnacle, estrechamente relacionada, que se transporta en las corrientes oceánicas en su propio flotador. Con un poco de imaginación, esto también se asemeja a un monstruo de Stranger Things, el icónico Demogorgon de la primera serie.

https://www.dailypost.co.uk/news/north-wales-news/stranger-things-monster-found-north-24303136

Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.: ¿Qué son estas extrañas criaturas que aparecieron en la playa?

21 de julio de 2022

David Pescovitz

imagen: Foto de NPS/Karen Altman

El Servicio de Parques Nacionales de EE. UU. encontró dos de estas extrañas criaturas en la costa nacional Cape Lookout de Carolina del Norte y se pregunta qué diablos son.

“Nuestra patrulla de tortugas los encontró en la playa junto al mar recientemente adyacente a un tronco cubierto de percebes de cuello de cisne (no tengo idea si están conectados al tronco o si es solo una coincidencia), escribieron en Facebook. “Hasta ahora, nosotros estamos perplejos en cuanto a lo que podrían ser. Tenían unas 6 pulgadas de largo y ya no estaban vivos”.

“Una suposición fue que podrían ser una forma de pepino de mar (¿o babosa de mar?), Pero no pudieron coincidir con ninguna imagen que se publicara en línea”.

Los comentaristas en la publicación sugieren que podrían ser poliquetos (comúnmente llamados gusanos de cerdas), pero creo que es más probable que sean larvas extraterrestres y deberíamos estar muy agradecidos de que hayan muerto antes de alcanzar la madurez.

https://boingboing.net/2022/07/21/us-national-park-service-what-are-these-weird-creatures-that-washed-up-on-the-beach.html

El aullador de Ozark: un curioso engaño criptozoológico

15 de marzo de 2022

Brent Swancer

A lo largo de los años, la criptozoología ha atraído a muchas personas que están dispuestas a engañar y enturbiar las aguas para aquellos que buscan respuestas verdaderas. Desde fotos falsas hasta relatos inventados, siempre hay quienes están dispuestos a sabotear el trabajo de quienes buscan respuestas reales. Incluso ha habido críptidos falsos completos que han surgido para hacer las rondas, y hay algunos engaños de críptidos que se han arraigado tanto en la literatura y tan ampliamente informados y aceptados como fenómenos reales dentro del campo que han llegado a ser establecidos, monstruos misteriosos genuinos que muchas personas todavía creen que posiblemente sean reales, a pesar de que la realidad es todo lo contrario. Un engaño poco conocido y ampliamente perpetuado del que a menudo se ha hablado como un “críptido real” es el del famoso Ozark Howler de Arkansas, Missouri, y otros estados adyacentes, principalmente dentro de las montañas Ozark. Se dice que el aullador de Ozark es una criatura grande, parecida a un gato, del tamaño de un oso, con un cuerpo grueso y fornido, cabello negro desgreñado, una cola larga, ojos rojos brillantes, garras malvadas y cuernos en la cabeza, con sus supuestos gemidos sobrenaturales explicando su apodo de “aullador”. Las historias de personas en la naturaleza que se encuentran con esta extraña bestia han estado circulando durante años, pero desafortunadamente todo es parte de un engaño particularmente bien elaborado, complejo e ingenioso.

Una de las fuerzas impulsoras detrás del descubrimiento de la verdadera historia detrás de Ozark Howler fue el renombrado criptozoólogo Loren Coleman, quien realizó una gran investigación para encontrar los orígenes de este engaño. Coleman descubrió que los orígenes del engaño de Ozark Howler se remontan a algunas historias de Internet sobre esta criatura que comenzaron a circular en la web en 1998. Según todos los informes, estos artículos parecían genuinos, con gran detalle convincente puesto en la tradición y leyendas de las criaturas en Arkansas en el siglo pasado y avistamientos aparentemente legítimos, tanto modernos como históricos. A partir de ahí, las historias del Ozark Howler comenzaron a aparecer en Internet, y sitios completos, así como supuestos “grupos de investigación” dedicados a estudiar el fenómeno, comenzaron a surgir a diestra y siniestra, como un grupo que se autodenominaba “Ozark Howler Researcher Group”, con su objetivo declarado de estar “dedicado a la evaluación integral de la evidencia existente y la exploración de nueva evidencia del Aullador”. Todo esto fue una sorpresa para los criptozoólogos reales, porque la mayoría de ellos, incluso los nombres más importantes en el campo, nunca antes habían oído hablar de una criatura así.

En poco tiempo, los criptozoólogos se vieron inundados con relatos de avistamientos supuestamente “reales” del Ozark Howler que datan de años atrás, que en su mayor parte fueron muy convincentes y no parecían diferentes de cualquier otro informe de testigo presencial de un críptido. Sin embargo, a pesar de estos informes aparentemente genuinos y organizaciones de investigación que suenan legítimas, los criptozoólogos sospechaban, y había un buen número de ellos, como los criptozoólogos Loren Coleman y Chad Arment, que estaban dispuestos a profundizar en el asunto. Investigaciones más profundas sobre el asunto arrojarían todo tipo de señales de alerta. Un hallazgo interesante fue que había un anillo web propiedad de un grupo que se hacía llamar “Grupo de Investigación Howler”, que contaba como uno de sus miembros con un investigador llamado “Itzakh Joach”, afirmó ser profesor de biología en la Universidad Buffalo River en el este de Oklahoma. Sin embargo, no existe tal persona y, de hecho, no existe tal universidad, y ambas son falsas. Incluso el nombre del investigador principal del fenómeno, “Itzah Joach”, se lee como “Es una broma”, un indicio apenas disimulado de que todo fue una farsa. El escrito estaba en la pared. De hecho, todos los llamados “expertos” e “investigadores” nombrados por el grupo resultaron ser nombres falsos con credenciales impresionantes pero falsas.

Al final, se comprobó que todos estos grupos de investigación eran falsos, y que las historias del Ozark Howler se redujeron más o menos a unas pocas o incluso a una persona que se conectaba en línea con diferentes nombres y cuentas y conjuraba cuentas e investigaciones de avistamientos falsos. Los grupos, cuya información llegó a los sitios web legítimos de criptozoología, se utilizaron como fuentes para más artículos sobre el tema y cobraron vida propia. En todos los casos, estas cuentas y fuentes se remontan a solo unas pocas cuentas web originales. Loren Coleman fue fundamental para descubrir esta información, quien parecía haber sido blanco directo de los bromistas, con el aparente objetivo de incluir al Aullador de Ozark en su libro. Cryptozoology A To Z: The Encyclopedia of Loch Monsters, Sasquatch, Chupacabras, and Other Authentic Mysteries of Nature. Un individuo enigmático se presentó con el nombre de “Jonathan C. Cook”, que afirmaba estar en la Universidad de Memphis y supuestamente estaba escribiendo un artículo para Strange Magazine sobre Ozark Howler. Esto ya es curioso, ya que el editor de la revista, Mark Chorvinsky, negaría que se estuviera escribiendo un artículo de este tipo para la publicación.

También se hizo evidente que este Cook estaba interesado en que se mencionara a Ozark Howler en un próximo libro de Coleman, pero cuando Coleman investigó el nombre “Cook”, se le ocurrió un médico real que no tenía idea de lo que estaba pasando. Coleman también descubrió que los sitios web relacionados con Howler habían empleado numerosos alias, así como otros métodos complejos de subterfugio y engaño, como el uso de diseños en línea de varios meses. Coleman eventualmente confrontaría directamente a “Cook” en mayo de 1998, y el individuo confesaría que había sido un intento de crear un nuevo críptido para ver qué pasaría, engañar a los escritores de criptozoología y despertar el escepticismo de la criptozoología en general. La idea se le ocurrió después de visitar un foro de un sitio web escéptico. Después de eso, solo se trataba de crear meticulosamente sitios web falsos, cuentas de correo electrónico, informes de avistamientos falsos colocados en sitios web de criptozoología y correos electrónicos falsos para completar la ilusión.

Coleman, por supuesto, no incluyó el críptido falso en su libro, y escribiría gran parte de esta búsqueda de un engaño, al igual que Chad Arment en su libro Cryptozoology: Science and Speculation. Independientemente de esta completa desacreditación por parte de Loren Coleman y otros grandes nombres en el campo, Ozark Howler increíblemente se ha mantenido como un elemento fijo en la criptozoología como una criatura potencialmente real, y a menudo se lo conoce como un críptido legítimo, con muchos supuestos avistamientos saliendo bien hasta el presente. Entre los numerosos artículos de Internet sobre este críptido, pocos mencionan el engaño, y hay otros que todavía se aferran firmemente a la idea de que el Ozark Howler es real, ya sea sin saber que es un engaño comprobado o en negación. Loren Coleman incluso criticó directamente a Wikipedia, cuya entrada pasa por alto el ángulo del engaño y, en cambio, prefiere perpetuar el engaño ofreciendo la posibilidad de que todo sea real a pesar de todo, citando que los informes son anteriores a los hallazgos de engaño e ignorando que dichos falsificadores se aseguraron de que hubiera informes falsos que lograrían este efecto. The Ozark Howler sigue siendo una verdadera historia de advertencia de “críptidos falsos” y los efectos perjudiciales de los informes y las fuentes falsos que enturbian las aguas y se propagan hasta que se consideran un hecho. Hasta el día de hoy, se puede ver el daño, con el engaño de Ozark Howler todavía reverberando en toda la criptozoología.

https://mysteriousuniverse.org/2022/03/the-ozark-howler-a-curious-cryptozoological-hoax/

El verdadero origen de Sasquatch

21 de julio de 2022

Lisa Kadane

(Crédito de la imagen: Turismo Harrison/Graham Osborne)

Las historias de un primate bípedo peludo que habita en el bosque han persistido durante siglos en la Columbia Británica. Pero quizás más importante que si existe, es lo que simboliza.

Desde un mirador sobre el valle del río Harrison en el suroeste de la Columbia Británica, un denso bosque se extiende hasta las montañas costeras cubiertas de nieve en la costa del Pacífico. Repleto de altísimos cedros rojos del oeste, tsuga y abetos de Sitka, la naturaleza continúa casi sin interrupciones hasta el norte de Alaska.

Más allá de las carreteras y las rutas de senderismo, el terreno pronto se vuelve intransitable, salpicado de montañas escarpadas que se sumergen en lagos tallados por glaciares. Este valle remoto a 130 km al este de Vancouver evoca una tierra antigua llena de misterio y posibilidades, y algunos creen que es el hogar del críptido más famoso del mundo: Sasquatch, el pie grande de Canadá.

Llegué al mirador en un vehículo todo terreno con Bhima Gauthier, quien dirige recorridos a lugares de la región donde se han reportado avistamientos.

“No puedo decir con certeza que sean reales”, dijo. “Tengo la sensación de que tiene que haber algo de verdad detrás de esto. Y hay muchas historias, especialmente aquí, tenemos una mitología muy rica”.

Ha habido 37 avistamientos notables de Sasquatch cerca de la ciudad de Harrison Hot Springs desde 1900. Llamado Bigfoot en los Estados Unidos, y yeti o metoh kangmi (“hombre salvaje de las nieves”) en el Himalaya, Sasquatch es un alto, peludo, bípedo, criatura parecida a un primate de existencia disputada. Los avistamientos regulares han mantenido viva la leyenda popular, pero ahora se cuenta desde una perspectiva indígena. El cambio está impulsado por el interés público en la idea de un Sasquatch arraigado en la espiritualidad y el simbolismo, en lugar del sensacionalismo. La criatura se considera sagrada para las Primeras Naciones de la Costa Oeste, en particular los Sts’ailes (sta-hay-lis), que han vivido en el valle del río Harrison durante al menos 10,000 años.

Para saciar una creciente curiosidad, Harrison Hot Springs abrió un Museo Sasquatch dentro de su centro de visitantes en 2017, y trabajó con el miembro de Sts’ailes, Boyd Peters, quien brindó información sobre las adquisiciones originales de Sts’ailes, incluido un tambor y una réplica de una máscara de madera de Sasquatch. Otras exhibiciones explican la creencia de Sts’ailes en Sasquatch como cuidador de la tierra y tótem de su nación (una imagen estilizada de Sasquatch está en la bandera de Sts’ailes). Estas exhibiciones se yuxtaponen con moldes de huellas de Sasquatch, recortes de noticias sobre avistamientos que datan de 1884 y un libro de registro de encuentros locales informados. Desde que abrió el museo, el número de turistas en el centro de visitantes se ha duplicado a 20,000 anualmente, y la comunidad turística recibió una subvención del gobierno de 1 millón de dólares canadienses para construir una instalación ampliada de museo y centro de visitantes que tendrá como objetivo equilibrar la narración de avistamientos occidentales con los cuentos y mitología Sts’ailes. Está programado para abrir en 2023.

Bajo el tenue resplandor verde de la selva tropical costera, es fácil ver cómo alguien podría confundir un tocón cubierto de musgo con una forma de vida humanoide (Crédito: Tourism Harrison/Graham Osborne)

Mucho antes de que programas de televisión como Finding Bigfoot de Animal Planet sensacionalizaran la búsqueda de la criatura, los Sts’ailes transmitieron canciones e historias sobre sasq’ets, un slollicum sobrenatural, o cambiaformas, que protege la tierra y la gente. De hecho, Sasquatch es la versión inglesa de sasq’ets (sas-kets), que significa “hombre peludo” en Halq’emeylem, el dialecto río arriba de Sts’ailes.

“La palabra proviene de una montaña que se llama Sasq’ets Tel, el lugar donde se reúnen los Sasquatch”, dijo Kelsey Charlie, concejala de la banda de Sts’ailes (un puesto de gobierno electo). “Todos rindieron reverencia y honor al emblema de nuestra nación, que es el Sasquatch”.

Mucho antes de que los programas de televisión sensacionalizaran la búsqueda de la criatura, los Sts’ailes transmitieron canciones e historias sobre sasq’ets.

En 1929, J. W. Burns, un agente del gobierno canadiense, publicó un artículo en la revista Maclean’s titulado Introducing BC’s Hairy Giants, que escribió basándose en historias compartidas por miembros de la comunidad de Sts’ailes con los que se había hecho amigo. El artículo presentó a Sasquatch al resto de Canadá, y la historia despegó desde allí.

Esta intersección de Sasquatch como tótem simbólico y Sasquatch como primate viviente ha llevado la historia más allá de la mera especulación en Harrison Hot Springs. La ciudad se ha convertido en un imán para aquellos que buscan respuestas, como el 26 por ciento de los canadienses que creen que los críptidos como Sasquatch son “definitivamente” o “probablemente” reales, según una encuesta de opinión pública del Instituto Angus Reid de 2016.

“La gente literalmente viene aquí en peregrinación, y más de lo que piensas”, dijo Robert Reyerse, director ejecutivo de Tourism Harrison.

Además de visitar el Museo Sasquatch, los visitantes pueden realizar un recorrido por Sasquatch con la compañía de Gauthier, Harrison Lake Nature Adventures, o caminar por el sendero Sasquatch y tomar selfies junto a las estatuas de Sasquatch. Cada junio, los visitantes pueden asistir a los Días de Sasquatch, que se llevan a cabo desde 1938. En el evento, las Primeras Naciones de la Costa Oeste se reúnen para carreras de canoas, parrilladas de salmón y bailes de Sts’ailes Sasquatch.

Una foto histórica muestra a los miembros de la comunidad de Sts’ailes vestidos con trajes de sasq’ets para el festival original Sasquatch Days de 1938 (Crédito: cortesía de Kelsey Charlie)

“Lo primero que piensas es que estos [visitantes] van a estar locos, pero no lo están”, dijo Reyerse. “Son como la gente común y algunas de sus historias son bastante convincentes”.

La ciudad también atrae a investigadores como Thomas Steenburg, quien ha escrito cuatro libros sobre el tema, incluido In Search of Giants: Bigfoot Sasquatch Encounters, y ha aparecido como orador invitado sobre el tema en eventos como Alberta Culture Days. Insiste en que sigue siendo un saludable escéptico.

“Acepto la posibilidad de que el Sasquatch resulte ser nada más que mitología y folclore, y solo eso hace que valga la pena investigarlo”, dijo Steenburg, que vive en la cercana ciudad de Mission.

Si Sasquatch es real, Steenburg cree que es un primate no clasificado, posiblemente gigantopithecus blacki, un simio extinto del sur de China que podría haber cruzado el puente terrestre de Bering y permanecer oculto en el vasto bosque boreal de América del Norte. Pero le molesta el hecho de que nadie haya producido documentación creíble de Sasquatch. En última instancia, la carga de la prueba recae en el ADN, dijo.

“La ciencia necesita lo que la ciencia siempre ha exigido: un cuerpo o una parte del cuerpo”, dijo Steenburg, de pie junto a una vitrina de moldes de huellas de Sasquatch dentro del Museo Sasquatch.

Si Sasquatch es real, el investigador Thomas Steenburg cree que es un primate no clasificado, posiblemente gigantopithecus blacki (Crédito: Lisa Kadane)

Mi curiosidad despertó, fui de excursión al cercano Parque Provincial Sasquatch. Bajo el tenue brillo verde de la selva tropical costera, es fácil ver cómo alguien podría confundir un tocón cubierto de musgo con una forma de vida humanoide. Es un efecto psicológico llamado pareidolia: ver un objeto donde no lo hay, como Jesús en una tostada. Este fenómeno podría explicar los avistamientos, como la figura oscura vista cerca de un retrete de un campamento en 2010, o un supuesto Sasquatch que provocó que un grupo huyera de otro campamento en 1994.

Es reconfortante hacerlos pasar por la imaginación hiperactiva de alguien, pero estos bosques hacen que Bonnie Kent se detenga. Ex voluntaria de BC Search and Rescue, ayudó a rescatar a excursionistas perdidos del monte durante 15 años.

Kent, ahora gerente del Museo Sasquatch, inicialmente puso los ojos en blanco sobre la criatura. Pero después de escuchar historias de viajeros que han venido de lugares tan lejanos como Nueva Zelanda, se abrió de mente a la posibilidad. “Mi primera respuesta fue que la gente de por aquí fumaba demasiada hierba y veía a tipos grandes y peludos”. dijo con una risa, antes de ponerse seria. “Afuera, en el monte, hay varias ocasiones en las que se te eriza el cabello; hay áreas en las que simplemente sientes que se supone que no debes estar allí”.

Como explicó Charlie, la tradición de Sts’ailes sostiene que la criatura puede cambiar de su forma física a una roca, un árbol o incluso a otro animal. “Mi abuelo solía decir: ‘El slollicum cambia de forma y puede caminar en los dos reinos, el espiritual y el físico. Es por eso que nunca lo atraparán’”, dijo.

Pero no le sorprende que la gente siga intentándolo. “Creo que [Sasquatch] resuena porque todas las culturas del mundo tenían algo, como un ser sobrenatural, y con el tiempo, la evolución y la humanidad, hemos perdido muchas de estas cosas”, dijo Charlie. Quizás la ciencia nos ha hecho a todos escépticos.

Charlie me contó cómo vio a dos Sasquatch bebiendo agua del lago Harrison en 2002, un avistamiento al atardecer que puso los pelos de punta. En ese momento, se avergonzaba de contarle a alguien lo que había visto, por temor a las burlas.

“La palabra proviene de una montaña que se llama Sasq’ets Tel, el lugar donde se reúnen los Sasquatch”, dijo Kelsey Charlie, consejera de la banda Sts’ailes (Crédito: Lisa Kadane)

“No quieres que la gente te mire de cierta manera”, explicó Charlie. “Por otra parte, pensé, ‘Xwem xwem sq’welewel’, que en nuestro idioma significa, ‘estás orgulloso de quién eres, de dónde vienes y a qué perteneces’”. Entonces, compartió su historia.

En última instancia, ver a Sasquatch se considera una bendición y una señal de buena suerte, solía decir el abuelo de Charlie. “Si puedes verlo, escucharlo o ver sus huellas, habrá algún tipo de buena fortuna en tu camino porque se asegurará de que sepas que él está allí y que aún tienes que vivir según las reglas”, dijo Charlie, refiriéndose al acuerdo entre humanos y sasq’ets de vivir en armonía con la naturaleza. “Viven de la tierra, viven de la tierra, son la tierra”.

Es un sentimiento compartido por Steenburg, y quizás un lugar donde la mitología de Sts’ailes y la fascinación occidental se unen. “Sasquatch, si existe, es un símbolo de que todavía hay naturaleza salvaje”, dijo. “No hemos domesticado todo”.

https://www.bbc.com/travel/article/20220720-the-true-origin-of-sasquatch

Sospechoso de asesinato afirma que la víctima convocó a “Bigfoot” para matarlo

El alguacil dice que la pena de muerte es el castigo más severo que la fiscalía podría pedir en el caso. (KTEN a través de CNN)

12 de julio de 2022

Por el personal de KTEN

ADA, Okla. (KTEN/Gray News) – Un hombre de Oklahoma enfrenta un cargo de asesinato después de que presuntamente mató a su amigo. Los agentes dijeron que afirmó que la víctima había convocado a “Bigfoot” para que lo persiguiera y lo matara.

El Departamento del Sheriff del condado de Pontotoc respondió a una llamada sobre un presunto asesinato el sábado por la tarde en las afueras de los límites de la ciudad de Ada, Oklahoma.

Los agentes llegaron a la escena al sospechoso Larry Sanders, de 53 años, admitiendo ante un miembro de la familia que había matado a su amigo, Jimmy Knighten.

Larry Sanders, de 53 años, está acusado de asesinato en primer grado en relación con la muerte de su amigo, Jimmy Knighten. Los agentes dicen que afirmó que la víctima había convocado a “Bigfoot” para que lo persiguiera y lo matara. (Fuente: KTEN vía CNN)

La Oficina de Investigaciones del Estado de Oklahoma dijo en un comunicado de prensa que Sanders y Knighten habían estado haciendo nudos, o pescando a mano, en el río cuando se produjo un enfrentamiento. Sanders supuestamente golpeó y estranguló a Knighten.

Como parte de la investigación, el departamento del alguacil pudo descubrir un motivo.

“Parecía estar bajo la influencia de algo. Entonces, su declaración fue que el Sr. Knighten había convocado a ‘Bigfoot’ para que viniera y lo matara, y por eso tuvo que matar al Sr. Knighten”, dijo el alguacil John Christian.

Las agencias de búsqueda y el departamento del alguacil no pudieron localizar el cuerpo de la víctima hasta el domingo por la tarde.

Los investigadores ahora están trabajando para descubrir pruebas del presunto crimen.

“Siempre lo hace más fácil. Todavía tiene que probar todos los elementos del crimen, y lo que el sospechoso le está diciendo, tiene que probar que eso fue lo que realmente sucedió”, dijo Christian.

Sanders está acusado de asesinato en primer grado. El alguacil dice que la pena de muerte es el castigo más severo que la fiscalía podría pedir en el caso.

https://www.wafb.com/2022/07/12/murder-suspect-claims-victim-summoned-bigfoot-kill-him/