Un experto en fenómenos paranormales afirma haber resuelto el misterio del caso ovni de las Montañas Blancas
El experto en fenómenos paranormales Ciaran O’Keeffe afirma haber resuelto el misterio del caso ovni de las Montañas Blancas, 65 años después de que una pareja afirmara haber sido secuestrada por extraterrestres durante un viaje en coche por Nuevo Hampshire.
27 de abril de 2026
El experto en fenómenos insólitos Ciaran O’Keeffe ha propuesto una explicación que podría resolver un misterio ovni de 65 años de antigüedad.
¿Se ha resuelto un misterio sobre ovnis que llevaba mucho tiempo sin resolverse?
El panel de la exitosa serie de radio, televisión y podcast de la BBC ha estado examinando historias extrañas del pasado como parte de una nueva serie llamada Uncanny, Cold Cases (Casos sin resolver insólitos).
El último episodio analiza el misterioso caso ovni de las Montañas Blancas, en el que Barney y Betty Hill afirmaron haber visto un objeto volador no identificado y haber sido abducidos por extraterrestres durante un viaje en coche por New Hampshire el 19 de septiembre de 1961.
Ahora, Ciaran, el escéptico residente de Uncanny, ha afirmado que el avistamiento podría haber sido un caso de «envenenamiento» relacionado con sacos de fertilizante que se transportaban en el coche de la pareja. Explicó: «Creo que hay otras explicaciones de tipo ambiental que debemos considerar. Y esa es la posibilidad de que estemos ante algún tipo de envenenamiento…».
«Betty tenía nitratos en el coche en forma de fertilizante… Ojalá tuviéramos a Betty delante para preguntarle por qué tenía fertilizante en el coche…»
«Sabemos que puede haber intoxicación por nitratos y que, potencialmente, lo que tenemos es contaminación cruzada si tienen nitratos en forma de fertilizante, pero también tienen comida para picnic y utensilios de cocina.»
«Si tienes eso, sabes que no es algo que, durante todo el largo viaje, provoque alucinaciones por sí solo, pero podría ser un componente muy importante.»
El presentador Danny Robins señaló entonces que Barney afirmaba haber visto figuras moviéndose dentro de la misteriosa nave e incluso podía describir sus expresiones faciales, pero Ciaran se mantuvo firme en su postura de que el avistamiento era más probable que fuera una alucinación compartida que un encuentro real con formas de vida extraterrestres.
Dijo: «¿Por qué no podría ser una alucinación? Tenemos innumerables casos e innumerables ejemplos de personas que tienen alucinaciones y son capaces de proporcionar detalles».
Ciaran también insistió en que a menudo se pueden añadir detalles después de los hechos porque los recuerdos suelen cambiar y modificarse con el paso de los años.
Añadió: «Estamos analizando el caso a posteriori, por lo que en el momento en que se publique la noticia habrá algunos de estos detalles, pero estamos obteniendo muchos más detalles forenses después de los hechos porque ha habido tiempo para reflexionar sobre ello y tiempo para que ese recuerdo evolucione».
Proyecto Blue Beam: La teoría conspirativa de los años 90 que hablaba de invasiones alienígenas mediante hologramas y un nuevo orden mundial
20 de abril de 2026
Las ideas que contiene esta teoría conspirativa, particularmente jugosa, se consideraban imposibles cuando se propuso por primera vez, pero son lo suficientemente amplias como para que resurjan en internet de vez en cuando.
Dr. Russell Moul Redactor científico
Russell tiene un doctorado en historia de la medicina, la violencia y el colonialismo. Su investigación ha explorado temas como la ética, la gobernanza científica y la participación médica en contextos violentos. Ver perfil completo
Editado por Laura Simmons
El Proyecto Blue Beam propone la instauración de un Nuevo Orden Mundial mediante proyecciones holográficas coordinadas de ovnis en todo el planeta. Crédito de la imagen: Marko Aliaksandr/Shutterstock.com
Existe una teoría conspirativa recurrente que resurge en internet cada vez que se avista algo supuestamente no identificado en el cielo. Esta idea tiene múltiples manifestaciones modernas, pero todas giran en torno a la creencia de que instituciones poderosas —como la NASA, la «élite global» o entidades internacionales como la ONU— planean secretamente crear un Nuevo Orden Mundial mediante tecnología avanzada. Este nuevo orden, según la teoría, resultará en la manipulación o sustitución a gran escala de las religiones existentes y en la erosión de la soberanía nacional en favor de un único y poderoso gobierno mundial.
¿Te suena familiar? Si es así, es posible que hayas presenciado parte del legado del Proyecto Blue Beam. Y aunque quieras descartarlo todo como una tontería, muchos elementos de esta teoría conspirativa están influyendo en la interpretación que la gente hace de los acontecimientos y en sus creencias políticas.
El Proyecto Blue Beam fue ideado por el teórico de la conspiración canadiense Serge Monast. A principios de la década de 1990, Monast afirmó haber visto documentos secretos que detallaban los planes para la creación de un Nuevo Orden Mundial. Este plan debía comenzar en 1983, coincidiendo con el inicio de la Era de Acuario, según creía Monast.
Ahora bien, esta parte probablemente necesite una explicación. Para los astrólogos, la Era de Acuario es/será (existe desacuerdo entre los practicantes sobre si ya ocurrió o está por ocurrir) una nueva era simbólica caracterizada por un cambio en la conciencia humana hacia la innovación tecnológica, el humanitarismo, el intelectualismo y la cooperación colectiva.
Sin embargo, para Monast y sus seguidores, ocurriría lo contrario. Creía que la Era de Acuario sería una época más oscura en la que las religiones tradicionales, las identidades nacionales y las estructuras sociales existentes serían reemplazadas por un nuevo sistema de creencias global unificado (la ONU ya era un foro para ello, según él).
Esta versión de la nueva era una interpretación profundamente coercitiva y manipuladora de la esperanzadora era astrológica que se vislumbraba en los círculos de la Nueva Era y que proponían los defensores de la espiritualidad desde el siglo XIX en adelante. Monast la presentó como una tapadera ideada por las élites mundiales para manipular psicológicamente a la población.
“Debo decir que el Proyecto Blue Beam se creó para el año 1983. Se ha retrasado; no sabemos exactamente por qué. Pero, desde 1983 (dieciocho años antes de la publicación de este informe), han mejorado notablemente con nuevas tecnologías e innovaciones en hardware y software espacial en las que participan actualmente para hacer posibles sus sistemas.”
“Así pues, los objetivos del movimiento de la nueva era bajo el cual operan actualmente las Naciones Unidas son la instauración de un nuevo ‘mesías’ mundial.”
Como pueden ver, esto no sucedió, y Monast falleció de un infarto dos años después de la publicación del informe, por lo que no pudo explicar por qué sus predicciones no se cumplieron. Cabe mencionar que quienes se dejan influenciar por sus creencias suelen afirmar que murió en circunstancias misteriosas poco después de su publicación, pero esto simplemente no es cierto.
Pero, independientemente de este trasfondo, ¿cómo se suponía que el Proyecto Blue Beam instauraría este nuevo régimen mundial ? Una pista importante es la palabra clave: «mesías». Monast afirmó que se utilizaría tecnología de punta para engañar al mundo y hacerle creer que había ocurrido un evento religioso y extraterrestre que unificaría y, por lo tanto, controlaría a la humanidad.
El proyecto Blue Beam se desarrollaría en cuatro etapas clave.
Paso 1: la manipulación de la evidencia arqueológica
«El primer paso del Proyecto Blue Beam de la NASA», escribió Monast, «consiste en la reevaluación de todo el conocimiento arqueológico. Se trata de la creación artificial de terremotos en lugares precisos del planeta, para realizar supuestos nuevos descubrimientos que finalmente explicarán a toda la humanidad el «error» de todas las doctrinas religiosas fundamentales».
En esencia, creía que los terremotos simulados serían orquestados para poder plantar pruebas falsas que socavaran todas las supuestas pruebas arqueológicas aceptadas que demuestran que el cristianismo es verdadero.
Otro apunte: los eruditos bíblicos y los apologistas religiosos a menudo afirman que ciertos hallazgos arqueológicos verifican eventos bíblicos, como el Diluvio Universal o la Crucifixión, etc., pero no se ha identificado ninguna evidencia creíble y verificable para muchas de esas afirmaciones.
Cabe señalar que Monast no solo creía que esto afectaría la verdad del cristianismo, sino también la de todas las religiones del mundo (pero en particular las religiones abrahámicas).
“Ya se han implementado preparativos psicológicos para ese primer paso con la película ‘2001: Una odisea del espacio‘, la serie Star Trek y ‘Día de la Independencia‘; todas ellas tratan sobre invasiones espaciales y la unión de todas las naciones para repeler a los invasores. La última película, ‘Parque Jurásico‘, aborda las teorías de la evolución y afirma que las palabras de Dios son mentiras.”
Monast se mostró algo reservado en cuanto a cómo se producirían estos terremotos, pero aun así sostenía que los científicos desenterrarían nueva información «arcano» que utilizarían para desacreditar las narrativas establecidas.
Paso 2: Apariciones de luz en el cielo
“La segunda fase consiste en un gigantesco espectáculo espacial: hologramas ópticos y sonidos en 3D, proyección láser de múltiples imágenes holográficas en diferentes partes del mundo, donde cada lugar recibe una imagen distinta según la fe religiosa nacional predominante de la región.”
Esta es la etapa que suele generar más revuelo en internet. Los ovnis, los drones y otros fenómenos aéreos diversos se han convertido en símbolos de la entrada en vigor de la segunda etapa de Monast. Por ejemplo, durante el último año, se han reportado numerosos avistamientos de luces en el cielo en Nueva Jersey. Estas luces, a menudo grabadas con teléfonos móviles inestables, se han interpretado desde la perspectiva conspirativa de Monast, pero resultan bastante decepcionantes en comparación con los grandiosos espectáculos celestes plagados de deidades de los que él advertía.
En todo el mundo, la gente comparte vídeos de luces en el cielo, pero nunca van acompañados de voces, mensajes ni espectáculos impresionantes. Siendo indulgentes con los creyentes en teorías de la conspiración, estas luces anómalas a pequeña escala podrían considerarse las «pruebas» que Monast mencionó al hablar de avistamientos de ovnis, pero no creo que debamos ser indulgentes.
Paso 3: control mental
“El avance de las técnicas nos impulsa hacia el tercer paso del Proyecto Rayo Azul, que va de la mano con la comunicación bidireccional telepática y aumentada electrónicamente, donde las ondas ELF [frecuencia extremadamente baja], VLF [frecuencia muy baja] y LF [baja frecuencia] llegarán a cada persona desde dentro de su propia mente, convenciéndolos de que su propio dios les está hablando desde lo más profundo de su alma.”
Esta larga y densa frase introduce aún más maravillas tecnológicas, aunque bastante anticuadas, propias de principios de la década de 1990. En esta etapa, los satélites transmitirán mensajes directamente a la mente de cada persona que habita la Tierra. Estos mensajes se expresarán en el idioma de cada persona, ofreciendo una manifestación más simulada de su «dios».
Monast no dio detalles sobre cómo se llevaría a cabo. Simplemente afirmó que la CIA, el FBI y otras agencias del gobierno estadounidense poseen «equipos de comunicación» que podrían «hacer que los ciegos vean, los sordos oigan y los cojos caminen». Pero en lugar de utilizarlos para este bien común, dichas tecnologías se están utilizando para controlar mentes, para «torturar» o «asesinar» a objetivos políticamente importantes.
No está claro hasta qué punto la referencia bíblica de Monast a la curación de ciegos, sordos o cojos fue una hipérbole deliberada o algo que él creía específicamente: que existen tecnologías ocultas que pueden «aliviar el dolor de los enfermos terminales sin el uso de fármacos ni cirugía». Sin embargo, creía que estas tecnologías se usarían para sembrar miedo y dudas.
Ninguna de estas tecnologías existe hoy en día, y muchas de las conspiraciones de lavado de cerebro a las que se refería indirectamente en las décadas de 1960 y 1970 se han estudiado ampliamente desde la década de 1990. En particular, los documentos relacionados con los programas de control mental, antes secretos, de Estados Unidos (y otros países) ahora son de dominio público. La investigación histórica sobre este tema ha demostrado que los esfuerzos «científicos» para coaccionar a las personas, reemplazar mentes o crear ciudadanos modelo siempre fracasaron.
Paso 4: La “invasión” – La noche de las mil estrellas
“El cuarto paso se refiere a la manifestación sobrenatural universal mediante medios electrónicos”.
El cuarto y último paso propuesto por Monast consiste en un esfuerzo multifacético para convencer al mundo de la invasión alienígena: su llamada «Noche de las Mil Estrellas». La primera operación implica hacer creer a todos que la invasión es inminente y afectará a todas las ciudades importantes del planeta. Esto, según Monast, «provocaría a cada nación importante a usar sus armas nucleares para contraatacar».
Pero ahí radica la trampa: una vez que un Estado ha lanzado sus armas, la ONU obligará a ese país a desarmarse (ignorando el hecho de que solo un puñado de países poseen armas nucleares que pueden utilizar, y cualquier uso sería catastrófico).
La segunda operación consistió en hacer creer a los cristianos que el Rapto ocurrirá con la ayuda de una «civilización extraterrestre» que «rescatará a los terrícolas de un demonio salvaje y despiadado». Según Monast, esto tenía como objetivo garantizar que no hubiera «una oposición significativa a la implementación del Nuevo Orden Mundial».
Otro apunte: el Rapto no es una doctrina universalmente aceptada dentro del cristianismo. De hecho, es rechazada por la mayoría de los cristianos en todo el mundo y suele ser el pilar de los grupos cristianos estadounidenses, especialmente los pentecostales, evangélicos y dispensacionalistas. La idea surgió en la década de 1830 y se popularizó en el siglo XX. Por lo tanto, no está claro por qué Monast pensó que este evento en particular sería efectivo para la población cristiana mundial, ni qué significaría para los millones de personas que profesan otras religiones o ninguna.
La tercera operación de esta etapa final utiliza una mezcla de «fuerzas electrónicas y sobrenaturales» para aterrorizar a la población mundial y obligarla a obedecer.
«Las ondas que se utilicen en ese momento permitirán que «fuerzas sobrenaturales» viajen a través de fibras ópticas, cables coaxiales (de televisión), líneas eléctricas y telefónicas para llegar a todos a la vez mediante los principales electrodomésticos», escribió Monast. «Los chips integrados ya estarán instalados. El objetivo es combatir fantasmas satánicos globales proyectados por todo el mundo para empujar a todas las poblaciones al borde de la histeria y la locura, sumergiéndolas en una ola de suicidios, asesinatos y trastornos psicológicos permanentes».
Tras este suceso paranormal que tendrá lugar a nivel mundial, la población estará dócil y preparada para la llegada del Nuevo Orden Mundial, ya que buscarán desesperadamente recuperar la estabilidad.
¿Por qué ha perdurado tanto tiempo?
Cualquiera que haya llegado hasta este punto probablemente habrá notado que algunos elementos del Proyecto Blue Beam son el mismo tipo de tópicos que esgrimen los teóricos de la conspiración hoy en día, especialmente los de la extrema derecha.
Las teorías de la conspiración, que invariablemente intentan explicar eventos específicos como resultado de fuerzas secretas y malignas, han existido en la esfera pública durante siglos, pero en la última década se han infiltrado aún más en el discurso político general. Al mismo tiempo, los investigadores han explorado qué es lo que hace que las teorías de la conspiración resulten tan atractivas para algunas personas, de dónde provienen y cómo abordarlas.
Una de las razones del éxito del Proyecto Blue Beam radica en que aborda fenómenos a) plausibles y b) fácilmente comprensibles. En primer lugar, el rápido desarrollo de las tecnologías —especialmente con la velocidad a la que se desarrolla la IA actualmente— podría generar preocupación ante la posibilidad de un engaño a gran escala, fácilmente orquestado. En segundo lugar, si bien Monast hace múltiples referencias a las religiones del mundo, es evidente que su principal preocupación eran los cristianos. Su teoría conspirativa se nutre de una inquietud apocalíptica generalizada entre quienes ya anticipan algún escenario de fin de los tiempos.
Al mismo tiempo, esta idea toca la fibra sensible de la creciente desconfianza hacia las instituciones, la experiencia y la autoridad. Por lo tanto, da cabida a otras teorías conspirativas que desconfían de los logros científicos —como los grupos antivacunas— o del poder de organizaciones específicas —como los terraplanistas—.
Pero no hay pruebas que verifiquen prácticamente nada de lo que Monast afirmó. Décadas después, nuestra tecnología es mucho más avanzada que en su época, y aun así no tenemos señales de ese gran fin de los tiempos, ni de ninguna de las aterradoras capacidades tecnológicas que profetizó. Sin embargo, su naturaleza amplia y las sospechas generalizadas que suscita hacen que sea fácilmente modificable, lo que probablemente explique por qué veremos surgir variaciones de la misma en los años venideros.
Encuentros cercanos al estilo Muncie: La manía por los ovnis de Muncie en 1973
27 de abril de 2026
Los avistamientos de ovnis de Muncie en 1973: La manía alienígena de Indiana
“Muncie es la típica ciudad pequeña del Medio Oeste, con un ambiente muy familiar, una encrucijada de Estados Unidos. Es un buen lugar para vivir y criar una familia”, dice Karen Vincent, directora ejecutiva de la Sociedad Histórica del Condado de Delaware.
A primera vista, Muncie parece un pequeño pueblo más del Medio Oeste. Pero las apariencias engañan.
“En Muncie han ocurrido muchas cosas raras e inquietantes durante años. No creo que fuera de lo común que la gente viera ovnis aquí. Ya había sucedido antes, pero en 1973 fue un asunto mucho más grave”, describe Vincent.
En 1973, algo extraño sucedía en los cielos de Muncie. Lo que comenzó como rumores se convirtió en algo mucho más fuerte y mucho más extraño. Para octubre, estos avistamientos de ovnis eran tan frecuentes que los artículos periodísticos de la época parecían sacados de un guion de Hollywood.
Sara McKinley, archivista de la Biblioteca Pública de Muncie, afirma: “Muncie vivió una auténtica fiebre ovni. Durante todo el mes de octubre, se registraron cientos de avistamientos de ovnis en Muncie y el condado de Delaware”.
“Parecía que todo se descontrolaba durante unos cinco o seis días”, afirma Vincent.
“En un caso en particular, una mujer informó que un objeto había caído en su patio trasero. Su vecino dijo haber escuchado fuertes chasquidos al mismo tiempo que esto sucedía”, explica McKinley. “Un agente del sheriff se acercó y habló con ella, y le dijo: ‘No sé qué vio, pero definitivamente vio algo porque estaba asustada’”.
Vincent afirma: “Parece que la intersección de Wheeling y McGaillard era un punto conflictivo, porque hubo varios avistamientos en esa zona”.
“Personas que no son personas”: Los informes más extraños
Justo cuando las cosas ya parecían bastante extrañas, se pusieron aún más raras.
“Supuestamente, hubo una llamada a la policía por algo que sucedió cerca de Wheeling, donde la persona que lo reportó dijo: ‘Aquí hay gente que no es gente’. Esa siempre fue la cita más escalofriante que encontramos en el periódico”, describe McKinley.
“Ella había visto algo ‘plateado con escamas’, eso fue lo que dijo”, cuenta Vincent. “Así que, al parecer, los extraterrestres aterrizaron allí”.
Cundió el pánico. Como toda buena moda, la noticia se extendió como la pólvora.
“Se recibieron 100 llamadas a la policía de Muncie. Más llamadas al departamento del sheriff. La mayoría tenían que ver con luces y objetos en movimiento. Quizás luces bajas. Parecía que se trataba de muchas luces de colores”, explica Vincent.
A finales de octubre, los avistamientos se habían convertido en parte de la identidad de la ciudad, difuminando la línea entre noticia y cultura popular.
“En octubre de ese año, hubo un concurso de disfraces de Halloween en el centro comercial. Mucha gente se vistió con trajes del espacio exterior debido a todo el revuelo por los ovnis que circulaba en Muncie”, describe McKinley. “Encontramos un anuncio en el periódico del 9 de noviembre de 1973, de Dairy Queen, que decía: ‘¡Los ovnis han aterrizado en el Dairy Queen del norte! ¡Vengan a probar el helado Horrible Creature Sundae!’”
Explicaciones racionales e intentos de refutación
Los avistamientos continuaron durante años, pero el tono comenzó a cambiar. Empezaron a surgir cada vez más explicaciones.
“Hasta 1977, aparecían historias en los periódicos, pero poco a poco, cada vez más, ofrecían explicaciones racionales sobre lo que podían ser. Encontraron un trozo de papel de aluminio en lo alto de un árbol, y este reflejaba las luces de los letreros de neón de los negocios locales”, cuenta McKinley. “Mi explicación favorita era que el ovniI era un avión que sobrevolaba la zona con una pancarta detrás que anunciaba filetes de un bar local, y ese era el ovni”.
Vincent afirma: “Los informes que se publicaron se centraron en estos helicópteros o en globos meteorológicos. Así que, tal vez sí, tal vez no”.
La conexión con Encuentros Cercanos del Tercer Tipo
Aunque el cielo finalmente se calmó, un nuevo tipo de luz se apoderó del cielo: las brillantes luces de Hollywood.
“El personaje que interpreta Richard Dreyfuss, Roy Neary [en Encuentros Cercanos del Tercer Tipo], transcurre en parte en Muncie. Su experiencia con ovnis se desarrolla en Muncie en la película. La correlación entre ambos hechos, dado que solo transcurrieron cuatro años entre el auge de la fiebre ovni en Muncie y el estreno de la película, explica que existen teorías que sugieren que por eso eligieron Muncie como escenario”, explica McKinley.
Para algunos, son solo historias, pero para otros, estos momentos son historia que merece ser preservada.
“Todas estas historias, ya sean sobre ovnis o misterios sin resolver, tienen un lugar importante en nuestra historia y son algo que la gente debería conocer y estudiar, porque forman parte de la historia de nuestra comunidad. Deberíamos valorar estas historias porque también nos hacen únicos”, concluye McKinley.
El video anterior es un fragmento de Journey Indiana de WTIU. Puedes ver más segmentos y episodios completos en pbs.org/show/journey-indiana/
Entre el 13 y el 17 de abril de 1897, se reportaron 38 avistamientos de «dirigibles» en 23 condados de Texas.
2022
Estudiantes de la Universidad del Norte de Texas fotografían el cementerio de Aurora, donde supuestamente está enterrado un extraterrestre. Foto de archivo.
Más de 40 años antes de que Orson Welles aterrorizara a los estadounidenses con un programa de radio ficticio sobre una invasión marciana de la Tierra, Texas se vio asolada por informes de «dirigibles» que, en algunos casos, se creía que eran de origen extraterrestre.
Entre el 13 y el 17 de abril de 1897, se reportaron 38 avistamientos de dirigibles en 23 condados, principalmente en el centro norte de Texas. Nueve condados reportaron múltiples avistamientos, cuatro de ellos en el condado de Hill (dos en Hillsboro y uno en Whitney y Osceola, respectivamente). Los condados de Tarrant, Fannin y Ellis reportaron tres cada uno, mientras que los condados de Grayson, Bowie, Collin, Hunt y Johnson reportaron dos cada uno. Se reportaron avistamientos aislados en los condados de Lamar, Wise, Denton, Hunt, Parker, Dallas, Kaufman, Wood, Erath, Navarro, McLennan, Freestone, Milam, Travis y Jefferson.
Los periódicos de la época informaron de los avistamientos con total seriedad, aunque se puede apreciar un cierto tono irónico en algunos de los despachos de los corresponsales locales.
Las descripciones de los dirigibles variaban un poco, pero había consenso general en que tenían cuerpos o cabinas con forma de cigarro de entre 15 y 18 metros de largo, con hélices en ambos extremos, grandes alas parecidas a las de un murciélago y enormes reflectores en la proa y la popa. La mayoría de los testigos no vieron ni piloto ni tripulación, pero en algunos casos, los observadores no solo vieron a personas tripulando las naves, sino que incluso hablaron con ellas. El corresponsal del Dallas Morning News en Waxahachie informó de una larga conversación entre el juez Love de la comunidad y la tripulación de un dirigible, que afirmaba provenir del Polo Norte.
En Greenville, el corresponsal CG Williams informó que el líder de la tripulación del dirigible era de «un pequeño pueblo del interior de Nueva York». El dirigible estaba siendo sometido a vuelos de prueba por todo el país. Su inventor le imploró a Williams: «No regale esto. Estamos experimentando con esta aeronave. Hasta ahora, es un éxito…».
Un informe procedente de Waxahachie afirmaba que la máquina estaba siendo operada por una mujer, y el observador pensó que «su satánica majestad o Belcebú (tenía) algo que ver con este viajero en el estrato inferior del éter».
En Farmersville, un testigo presencial vio a tres hombres en la cabaña y los oyó cantar «Más cerca de ti, Dios mío». Según los informes, el trío también estaba repartiendo folletos sobre la abstinencia.
Como era de esperar, no todos los habitantes del norte de Texas estaban convencidos de la autenticidad de los informes. En Ennis, el Dr. E. Stuart, «una autoridad reconocida en metafísica», atribuyó los avistamientos reportados a «hipnotismo y whisky de mala calidad».
Al ser consultado sobre la viabilidad de los vuelos tripulados, se le preguntó a una autoridad aeronáutica de Dallas si había visto la nave. «No la he visto», afirmó. «No bebo y nunca vengo al centro después del anochecer».
Diversas fuentes especularon con la posibilidad de que los avistamientos fueran los primeros de una serie de acontecimientos que anunciaban los últimos días de la Tierra, tal como se profetiza en la Biblia.
Por supuesto, los tejanos siempre compiten entre sí, y la moda de los dirigibles les brindó el escenario perfecto. En el condado de Hill, dos granjeros cerca de Abbott no vieron ningún dirigible, pero sí presenciaron cómo un hombre y seis niños descendían flotando del cielo. «Descendieron con la misma facilidad y gracia que los pájaros al posarse, hasta quedar a pocos metros del suelo, a unos cincuenta metros de nosotros, donde permanecieron inmóviles unos segundos y volvieron a ascender hacia el cielo, desapareciendo de nuestra vista», decía el relato.
El 19 de abril, S. E. Haydon, corresponsal del News, informó que un dirigible había chocado contra un molino de viento en Aurora, condado de Wise, y había explotado. El cuerpo de un hombre de baja estatura, identificado por las autoridades locales como un marciano, fue recuperado de entre los restos y enterrado. Se recogieron fragmentos de la nave para su exhibición y venta, atrayendo a numerosos espectadores.
El incidente de Aurora, catalogado como un engaño por los historiadores del siglo XX, es el más célebre de los encuentros con dirigibles en Texas. Los investigadores de objetos voladores no identificados han dedicado mucho tiempo a intentar verificar la presencia del dirigible, encontrar sus restos y localizar el cuerpo del supuesto piloto extraterrestre. En 1986, se estrenó una película mediocre, The Aurora Encounter. Y al año siguiente, el escritor de ciencia ficción Howard Waldrop publicó un relato corto en la revista Omni sobre un aterrizaje ficticio de dirigibles marcianos en Texas antes de la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898.
Aproximadamente una semana después del último avistamiento en el centro norte de Texas, un grupo de feligreses en Merkel, al oeste de Abilene, vieron un dirigible soltar un ancla que se enganchó en una traviesa de ferrocarril. Tras unos minutos, un pequeño ser descendió por la cuerda, la cortó y el dirigible se alejó, para no ser visto jamás. El periódico Merkel Mail publicó una noticia al respecto, pero el Taylor County News de la cercana Abilene la ignoró.
Se han dado muchas explicaciones para la oleada de avistamientos de dirigibles. Una sostiene que se trató de un gran engaño perpetrado por trabajadores ferroviarios, quienes difundieron informes de avistamientos en varias estaciones. De hecho, «Truthful» Scully, un conductor de ferrocarril de Fort Worth, dio un vívido relato de un dirigible encallado que estaba siendo reparado por un hombre de baja estatura cerca de Hawkins Tank, en el condado de Wood.
O tal vez se trató de una especie de locura primaveral que se apoderó del centro-norte de Texas y de gran parte del Medio Oeste. O podría haber sido una invasión del espacio exterior.
— escrito por Mike Kingston para el Texas Almanac 1990–1991.
La gran oleada de dirigibles de 1896-1897: el misterio ovni olvidado de Estados Unidos
Por Vision Times News
21 de abril de 2026
Entre 1896 y 1897, en todo Estados Unidos, miles de testigos informaron haber visto misteriosas aeronaves iluminadas que se desplazaban lentamente por el cielo nocturno, a menudo descritas con luces rojas, blancas y azules brillantes y estructuras mecánicas inusuales, lo que marcó una de las primeras oleadas a gran escala de avistamientos aéreos no identificados en la historia moderna. (Imagen: ChrisTYCat/stock.adobe.com)
En la actualidad, los objetos voladores no identificados (ovni) suelen asociarse con términos como «platillos voladores» o «avistamientos extraterrestres», pero mucho antes de que existiera ese vocabulario, a finales del siglo XIX surgió una oleada de avistamientos misteriosos, en gran parte olvidada. Entre 1896 y 1897, Estados Unidos experimentó una oleada de avistamientos de dirigibles a gran escala, con miles de testimonios que se extendieron por todo el país e incluso hacia el este. Estos llamados «misteriosos dirigibles» no solo captaron la atención del público en aquel entonces, sino que también se convirtieron en una base histórica temprana difícil de conciliar con las interpretaciones posteriores sobre los ovnis.
Generalmente se considera que el evento comenzó el 17 de noviembre de 1896 en Sacramento, California. Esa noche, bajo un cielo nublado, los testigos informaron haber visto una luz brillante moviéndose lentamente sobre sus cabezas. Algunos describieron un objeto oscuro apenas visible detrás de la luz e incluso oyeron sonidos provenientes de ella, como si alguien estuviera manejando la nave. De manera más inusual, algunos relatos describieron mecanismos internos que se asemejaban a bicicletas utilizadas como propulsión, junto con un faro delantero. Estos detalles hicieron que los avistamientos parecieran menos simples luces mal identificadas y más algo físicamente construido y controlado.
En los días siguientes, se reportaron objetos luminosos similares en toda California, incluyendo Los Ángeles y otras ciudades. Los testigos describieron con frecuencia luces rojas, blancas y azules, y a veces vieron cómo los objetos descendían y volvían a ascender. Los informes afirmaban que cuando las aeronaves pasaban cerca de la costa, la gente en tierra se lanzaba al agua presa del pánico, lo que sugería que los objetos parecían grandes e imponentes. Lo que hacía aún más extraños los relatos eran las descripciones de «ocupantes». Algunos testigos afirmaron haber visto seres dentro de las naves, e incluso interactuar con ellos en ocasiones. Estos seres fueron descritos como humanoides, con un comportamiento y una forma de hablar inusuales, y algunos informes sugerían que afirmaban provenir de otro planeta. Un relato ampliamente citado de noviembre de 1896 describía a un hombre que vio una aeronave estrellada y a tres seres de aproximadamente dos metros de altura acercándose a él, intentando llevárselo antes de que escapara; una narración temprana que se asemeja a las historias modernas de «abducciones alienígenas».
Los avistamientos no cesaron
Con el paso del tiempo, los avistamientos no cesaron, sino que se extendieron por todo Estados Unidos en 1897. Llegaron informes de Nebraska, Kansas, Texas y otras regiones, con cientos de testigos que describían grandes objetos iluminados que se movían lentamente por el cielo. Algunos relatos describían naves alargadas con reflectores, mientras que otros afirmaban haber visto pasajeros a bordo, incluidos guardias armados que escoltaban a personas secuestradas que posteriormente fueron liberadas.
Uno de los incidentes más famosos ocurrió, según se informa, en Aurora, Texas. Un periódico afirmó que un dirigible se estrelló contra un molino de viento, causando la muerte del piloto. Lo más extraño es que se decía que el piloto no era humano y posiblemente provenía de otro mundo, y que fue enterrado en el cementerio local. Sin embargo, este incidente nunca se verificó en su momento y, a mediados del siglo XX, los investigadores de ovnis lo consideraron un probable engaño.
En total, la oleada de avistamientos de dirigibles de 1896-1897 generó miles de informes, con la participación potencial de más de 100,000 testigos presenciales. Incluso para los estándares actuales, se trata de una oleada de informes de una magnitud inusual. El fenómeno se desvaneció abruptamente en el verano de 1897 y cayó en el olvido durante décadas. No fue hasta el auge de la investigación sobre ovnis en la década de 1960 que los investigadores revisaron antiguos archivos periodísticos y rescataron el tema para el público. Algunos sostienen que esta oleada podría representar un precursor temprano de la era moderna de los ovnis, que comenzó en la década de 1940, constituyendo uno de los primeros registros masivos de fenómenos aéreos inexplicables.
¿Qué eran?
¿Qué eran, entonces, estas aeronaves? Los investigadores han propuesto varias explicaciones. Una posibilidad es la identificación errónea de objetos naturales como planetas, estrellas o meteoros. Venus, por ejemplo, puede parecer inusualmente brillante y, bajo ciertas condiciones, pudo haber sido confundido con un objeto en movimiento. También hay indicios de que algunos informes fueron bulos o el resultado de la exageración mediática, ya que los periódicos de la época solían publicar historias sensacionalistas para atraer lectores.
Otra teoría sugiere que los avistamientos podrían haber involucrado aeronaves experimentales. A mediados del siglo XIX, los inventores ya intentaban construir máquinas voladoras controlables, y algunos prototipos iniciales lograron vuelos limitados. Es posible que algunos dirigibles estuvieran vinculados a experimentos tecnológicos no revelados o a proyectos privados, aunque no existe evidencia sólida que respalde la existencia de aeronaves avanzadas que coincidan con las descripciones reportadas en aquel entonces.
Una tercera explicación es la «hipótesis extraterrestre», que sugiere que los dirigibles podrían tener un origen alienígena. Ya en 1897, algunos periódicos especulaban con la posibilidad de que los objetos procedieran de otro mundo realizando labores de reconocimiento.
El análisis histórico generalmente concluye que, si bien muchos de los informes pueden explicarse por identificaciones erróneas o invenciones, una pequeña parte sigue siendo difícil de explicar por completo. Son precisamente estos casos sin resolver los que convierten la oleada de dirigibles de 1896-1897 en uno de los episodios más intrigantes de la historia ovni. Más de un siglo después, en una era de satélites, sondas espaciales y potentes telescopios, estos relatos de los albores de la era industrial aún resultan sorprendentemente misteriosos. Ya fueran ilusiones, engaños o algo más inusual, la pregunta de qué eran realmente esas luces en el cielo sigue latente en los vacíos de la historia, a la espera de una mayor comprensión.
¿Se ha resuelto un misterio sobre ovnis que llevaba mucho tiempo sin resolverse?
