Los fraudes ovni en México (final)

LOS FRAUDES OVNI EN MÉXICO[1]

Héctor Escobar Sotomayor

Un ovni congela el terreno

OvniCuernavaca El siguiente caso reviste algunos aspectos únicos en la casuística mundial, se trata de un ovni que presuntamente congeló un área de terreno sobre la cual sobrevoló[2].

Al parecer, los hechos ocurrieron el 9 de abril siendo testigos los Sres. Víctor Castorena Guerrero y Pablo Mújica García. Ese día, ambos testigos, viajaban a bordo de un automóvil por la autopista México-Cuernavaca. A la altura del Km 31., pasado el poblado de Topilejo, tras dar una vuelta en una curva observaron un enorme objeto azul que descendía del cielo. El objeto era de forma elipsoidal y semejaba dos platos unidos y medía unos 20 metros de diámetro. Según el Sr. Castorena, el objeto era silencioso, pero para Mujica emitía un zumbido. El extraño objeto lanzó un rayo de forma cilíndrica y de color azul que, al llegar a tierra, congeló un área de 4 metros cuadrados. Hecho esto, el objeto se alejó a gran velocidad con rumbo noreste. Según se informa resultaron congelados un árbol y un área de pastos.

Los testigos y otras personas, no se indican sus nombres, recogieron del lugar muestras de hielo con follaje y hojas en el interior. Al analizarse el hielo resultó ser agua común. Aunque el caso parece impresionante, su consistencia es muy pobre:

1) La investigación revela algunas deficiencias ya que se hizo tiempo después, cuando ya no había la menor huella de hielo, salvo unas ramas en el hielo que habían sido conservadas en el refrigerador. El hecho de que el hielo haya sido agua común y corriente, muestra que las ramas pudieron congelarse en una pequeña bolsa con agua y meterse en el refrigerador. Podría tratarse pues de un intento de fabricar un caso impresionante. Por otro lado, el agua se transportó en un chorro de luz. Si es así, ¿cómo?

2) Es muy cuestionable que no haya habido mayores testigos ni referencia alguna en prensa que pudiera haber logrado fotografías del lugar congelado.

3) La extrañeza del caso. En ninguna otra parte del mundo ha informado de un caso de características similares.

Los «extraterrestres sacones»

Suptalnmix La siguiente nota, es parte del curioso mundo del contactismo mexicano, en esta ocasión el responsable de todo fue un contacto llamado Eduardo Ávila[3].

Los hechos iniciaron a mediados de 1977, cuando un tal «Hermano Eduardo» comenzó a reunirse con un grupo de personas en un departamento de la ciudad de México en donde se daban clases de «contacto telepático con seres extraterrestres» y otras linduras por el estilo. En dichas reuniones el «Hermano Eduardo» afirmaba ser en realidad un ser extraterrestre (marciano para mayores datos) y llamarse Suptalnmix.

En una de estas reuniones alguien pidió -ingenuo- una prueba de lo que afirmaba el «Hermano Eduardo». Suptalnmix no se amilanó y prometió una prueba que haría que nadie más dudara de lo dicho; sería una exclusiva a nivel mundial. Animados, los fieles siguieron trabajando en torno a las enseñanzas del «Hermano Eduardo», hasta que, finalmente, este anunció que los extraterrestres, muy preocupados por el futuro de la humanidad, harían un aterrizaje masivo el 14 de agosto de 1977 a las 18:00 en el centro arqueológico de Teotihuacán. Luego de hablar con él, invitarían a otros terrícolas a sus naves e irían a la Zona del Silencio desde donde interferirían los aparatos de televisión de todo el mundo.

Posteriormente, el «Hermano Eduardo» se presentaría ante la ONU exigiendo el desarme global; desafortunadamente «“para todo el mundo- no sería escuchado y se le ejecutaría en la silla eléctrica (sic). Pero-adivinen- resucitaría al tercer día, Ferriz1salvando de la destrucción a todos sus seguidores.

Cerca del día 14, hubo un cambio de planes, pues al parecer a alguien había avisado a Pedro Ferríz (Nos sabemos si éste asistió). Ahora, el aterrizaje serla a las 6 de la mañana y sólo podrían ir «los elegidos».

A las 6 de la mañana del 14 de agosto, los seguidores se habían reunido ya en Teotihuacán, pero el centro arqueológico aún no abría sus puertas, por lo que empezaron a saltarse la barda «‘ ¿más? Ya en el interior de la zona arqueológica, el «Hermano Eduardo» indicó a sus seguidores que formaran un circulo y miraran al sol que en esos momentos hacia su aparición. Agregó que mientras, él se adelantaría al encuentro y se internó tras unos matorrales.

Ya habían pasado algunos minutos cuando los seguidores se empezaban a preguntar que había ocurrido. Para este entonces, el «Hermano Eduardo» ya había puesto pies en polvorosa, dejando a todos boquiabiertos mirando al sol. Enojados, decidieron irse a fin de evitar mayores problemas con los guardias del lugar[4].

La «Medicina Electrónica»[5]

En el lado oscuro de los ovnis se juega casi constantemente en la infinitud de fraudes y engaños a los que se ven llevados los creyentes. Algunos por ingenuidad, otros por desesperación. Tal es el caso de la «Medicina Electrónica».

La «medicina electrónica» era parte de los supuestos «conocimientos extraterrestres» impartidos a María del Socorro Pérez (alias: Marla), por seres extraterrestres con nombres tan pintorescos como Ramkar, Tage, Solange, etc. Marla empezó sus acciones a principios de los años 70 en la ciudad de México, aprovechando el interés ovni de la época.

Pronto había ya un centro de contactados donde se daba «consulta médica» supervisada por extraterrestres. Marla aseguraba poder curar el cáncer, la diabetes y gran cantidad de enfermedades.

Marla14El éxito de esta supuesta medicina se basaría en que no operaba con los elementos químicos conocidos, sino a nivel electrónico, ya que «es en esos niveles donde se producen originalmente las enfermedades, esto es, a niveles físico químicos»[6] Charlatanerías similares han sido sostenidas recientemente por los homeópatas.

Es difícil cuantificar los daños que causaron Marla y sus secuaces durante los varios años que operaron en México estas supuestas clínicas «extraterrestres» pero, sin duda, esta es una de las caras más oscuras de los contactados.

A principios de la década de los 80, Marla cambió su teatro de operaciones a España donde es muy probable haya hecho llegar también su «medicina electrónica». Actualmente continua con sus «trabajitos» en la ciudad de Guadalajara, México.

La nave extraterrestre caída en Puebla

El 29 de julio de 1977, numerosos testigos informaron del paso de un objeto brillante a gran altura y velocidad sobre el cielo de la ciudad de México a las 6 de la mañana. El objeto incluso fue filmado en película profesional de 35 mm por los miembros de un equipo de producción que se encontraban filmando una película, «Picardía Mexicana». A esta noticia corrió el rumor de que el objeto había caído en algún punto de la sierra de Puebla. Una zona montañosa y de difícil acceso ubicada en el centro de la República Mexicana.

El caso es una extraordinaria muestra de cómo una noticia interesante se convierte rápidamente, en manos de OvniPueblacharlatanes, en un caos.

Algunos meses después y luego de varias expediciones en busca del ovni, dos periodistas de la desaparecida revista Contactos Extraterrestres[7], regresaron a la ciudad de México con un pequeño fragmento metálico caído del cielo. Se trataba del auténtico resto de un ovni. El fragmento fue sometido a análisis tratándose de una aleación bastante rara.

Para este entonces, el periódico La Prensa (una vez más) había dado pauta al sensacionalismo. En sucesivas ediciones del mismo se informaba que el ovni estaba siendo rodeado por el ejército y que vendría pronto personal de la NASA. También se decía que el lugar estaba restringido para los curiosos. Se hablaba del rescate de humanoides, computadoras, etc.

Días después, La Prensa había ya publicado una foto del ovni estrellado en la sierra, curiosamente lo que se observa en la foto no es la sierra de Puebla sino ¡El cañón de Colorado! es decir que el ovni tampoco era tal.

Las leyendas abundaron. Se hablaba de pequeños seres con aspecto demoniaco, obviamente extraterrestres, de seres rubios, hermosos y muy altos, también extraterrestres, e incluso se llegó a mencionar que una arqueóloga norteamericana había sido secuestrada con eróticos fines.

Los escritores y pseudoufólogos también pusieron su grano de arena. Así, el padre Freixedo dice[8]:

«En el estrellamiento de Puebla (México), a que hice referencia en uno de los capítulos iniciales y que yo pude contemplar personalmente (aunque de lejos debido a las restricciones militares)… Como dato final le diré al lector que tengo en mi poder un trozo de lo que quedó tras la vivísima explosión de un ovni a muy baja altura cuando se, disponía a aterrizar. Me lo entregó el contactado que fue testigo del suceso (en la serranía de Puebla, en México) y que como en otras ocasiones, esperaba al ovni en el mismo sitio para comunicarse con sus ocupantes.

«Cuando me lo contaba se le caían las lágrimas «˜porque había perdido a sus amigos»™ con los que ya le unía un gran afecto.

«Yo pude ver en su casa el bloque de material cristalino, de varios kilos de peso, en que se convirtió tras la vivísima OvniPuebla2llamarada que lo desintegro.

«He llevado a analizar el pedacito que poseo -que emite unos fulgores muy bellos de color azul metálico y el resultado ha sido un extraño material muy rico en titanio»¦»

Freixedo dice todas estas tonterías ya que no sabía absolutamente nada de lo ocurrido en Puebla, y tampoco que posteriormente el ovni pudo ser identificado como el reingreso de la tercera etapa del cohete soviético que puso en órbita al Cosmos 929.

Cuando el buen padre se pone a fantasear a causa de su senilidad dice tonterías como esa. Sin embargo, en una nota publicada en Contactos Extraterrestres en 1978, reconoce haber estado en esas fechas en Venezuela (a menos que posea el don de la bilocación). Obviamente, el metal que posee (si es que lo posee) no tiene absolutamente nada que ver con el objeto caído en puebla, ya que se trataba de acero, no de titanio, que, por otra parte, no emite destellos azules; ni tampoco verdes, amarillos ni nada parecido[9].


[1] Publicado originalmente como Escobar Sotomayor Héctor, Los fraudes ovni en México, Perspectivas Ufológicas, No. 2, México, abril de 1994. Págs. 21-26. Ver la primera parte en:

https://marcianitosverdes.haaan.com/2011/02/los-fraudes-ovni-en-mxico/

[2] Téllez, F. El ovni que congeló un área de cuatro metros, en Contactos Extraterrestres, N° 13. México, 1977.

[3] Ahumada, A. Y los extraterrestres no acudieron a su cita en Teotihuacán, en Contactos Extraterrestres N° 21, México, 1977.

[4] Casos muy parecidos ocurrieron en Argentina (Ver: Ruiz Noguez Luis, Extraterrestres ante las cámaras, Vol. 5, México 2010. Págs. 141-165.) y en Italia (Ver: Ruiz Noguez Luis, Extraterrestres ante las cámaras, Vol. 10, México, 2011. Págs. 27-32 y 44.

Nota Luis Ruiz Noguez.

[5] Ver: http://navelocos.blogspot.com/2007/03/escuela-de-contactados.html

https://marcianitosverdes.haaan.com/2007/03/egresados-de-la-escuela-de-marla/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2010/12/medicina-cuntica/

Nota LRN

[5] https://marcianitosverdes.haaan.com/2011/01/qu-hay-de-nuevo-et/

Nota LRN

[6] Ortiz de la Huerta, C. Contactos Extraterrestres en México, Posada, México, 1976.

[7] a) Chavarría, H. Latapi, P. El fragmento de Puebla, Contactos Extraterrestres N° 31, México,1987

b) Chavarría, H. El ovni de la sierra de Puebla, El investigador Escéptico, México, 1992.

c) Escobar H. Trece años después, El Investigador Escéptico, México, 1992

[8] Freixedo, S. La amenaza extraterrestre, Posada, México, 1990.

[9] Ver: Ruiz Noguez Luis, Ovnis estrellados en México, Mina Editores, México, 1996, Págs. 39-41.

Nota LRN.

Fenómenos atmosféricos en la fundación de Querétaro

FENÓMENOS ATMOSFÉRICOS EN LA FUNDACIÓN DE QUERÉTARO

Conin1 Cuando uno viaja hacia el Norte desde la Ciudad de México, antes de llegar a la ciudad de Querétaro, a mano izquierda, puede ver una enorme estatua de un guerrero llamado Conín.

Lo único que sabía de él era que había sido un cacique indígena otomí y que tenía que ver con la fundación de Querétaro. Un día decidí investigar más sobre su vida»¦

Conín fue un indio de raza otomí que nació en el pueblo de Nopala, de la región del señorío otomí de Xilotepec (Jilotepec). Comerciaba con los chichimecas asentados en la zona denominada La Cañada. Intercambiaba sal y granos por pieles.

Como en La Cañada había muchas peñas, su nombre tarasco era Queréndaro, que significa «Lugar donde hay peñas»[1].

Conin2 Al llegar el encomendero español Hernán Pérez de Bocanegra y Córdoba se dio cuenta que si quería extender su encomienda hacia el Norte, debía aliarse con los otomíes para derrotar a las tribus chichimecas. Pronto supo de Conín y decidió utilizar sus «relaciones diplomáticas» en su beneficio.

Hernán Pérez se dirigió a Michoacán para traer a un fraile franciscano para que evangelizara estas tierras. El elegido fue Fray Jacobo Daciano.

booksAlgunos dicen que antes de partir a Michoacán Pérez hizo que uno de sus criados, Juan Sánchez de Alanís, bautizara a Conín con el nombre de Fernando de Tapia. Pero lo más seguro es que fuera Daciano el encargado de esta tarea. El hecho es que en 1529, al ser bautizado, Conín también juró fidelidad a la Corona Española.

A Conín y a Sánchez se les encomendó catequizar y conquistar a los indios de Andamaxey en La Cañada.

Hacia 1530 Fernando de Tapia ya contaba con una fuerza de 500 arqueros, pero era insuficiente para derrotar a los chichimecas. Fue por eso que decidió aliarse con Don Nicolás de San Luis Montañez, otro cacique de Jilotepec y pariente político[2], a quien nombró su Capitán General. Pronto conquistaron Itzacchichimecapan en donde fundaron San Juan Bautista (hoy San Juan del Río).

LA LEYENDA DORADA

Queretaro Las crónicas de esas batallas se deben a frailes franciscanos, como Isidro Félix de Espinosa[3], y están llenas de errores, manipulaciones y alegorías religiosas. Hablan, por ejemplo, de una batalla de 60,000 hombres, población que difícilmente alcanzaba la región por aquel entonces. Pero principalmente fueron estos frailes los que generarían la llamada Leyenda Dorada.

Según esta leyenda, Fernando Tapia partió de San Juan del Río el domingo 23 de julio de 1531 rumbo al Norte. Acampó en el Cerro Colorado, muy cerca del Valle de Queréndaro. Al día siguiente envió emisarios con un ultimátum a las huestes de Don Juan Bautista Criado, Don Lobo y Don Coyote, los caciques chichimecas, anunciando que iba a llegar con la nueva doctrina. Pero los jefes indígenas no se asustaron.

EscudoQueretaro2«Se enfrentaron cristianos y gentiles, en la loma conocida con el nombre de Sangremal que es esta misma en que hoy está la iglesia y colegio de la Santísima Cruz; y puestos en fila, en número igual de combatientes, se trabó de una y otra parte la lucha tan reñida, que llegaron a herirse a puños cerrados. Las voces, las cajas y los clarines resonaban entre tanto. Los que estaban a la vista disparaban hacia lo alto a carga cerrada, los fusiles y las flechas.

«Con la polvareda que levantaban los pies, con el humo de la pólvora y con un eclipse que parece hubo a es tiempo, se oscureció el día con una opacidad tan pavorosa, que acongojaba los ánimos de todos. En medio de esta oscuridad observaron de repente, tanto cristianos como gentiles, una claridad tan viva que les llamó fuertemente la atención aún a los mismos combatientes: y vieron en lo alto del cielo, suspensa en el aire, una cruz refulgente, de color EscudoQueretaro3entre blanco y rojo, como de cuatro varas de largo[4], y a su lado, el batallador patrono de España, el Apóstol Santiago, en su blanco corcel, como ya en muchas otras ocasiones se había aparecido en las batallas de los españoles contra los gentiles, decidiendo todas ellas a favor de los cristianos, y cuyo día era. Con este prodigio, terminó la enconada lucha entre cristianos y gentiles, los caudillos del ejército conquistador tomaron posesión del lugar en nombre del Rey de España. Los gentiles sometidos se pacificaron y admitieron desde luego la luz del Evangelio que les proporcionaron los misioneros y pidieron en señal de paz, que se colocara una cruz en la cumbre de la toma del Sangremal, que fue el lugar donde se dio la batalla y donde se apareció la Santa Cruz y el Apóstol Santiago».

La leyenda se fue modificando. En otras versiones se dice que los caciques chichimecas contestaron al ultimátum de Fernando de Tapia con algo como, «si quieren conquistarnos muestren su valentía» y propusieron una lucha entre igual número de hombres, cuerpo a cuerpo, sin armas, a mano limpia, «usando solamente los brazos, los pies y la boca». Según esta versión los indígenas habían decidido rendirse, pero no deseaban hacerlo sin luchar, pero tampoco deseaban derramar sangre. La pelea debía durar hasta que el agotamiento anulara a los combatientes.

FUNDACIÓN DE QUERÉTARO

EscudoQueretaro1 Tal vez esta versión se debe a una interpretación literal del párrafo de fray Isidro Félixla lucha tan reñida, que llegaron a herirse a puños cerrados»). Es innegable que se dio una batalla y que esta fue cruenta, con gran mortandad, no pudo ser de otra manera. Era imposible que se pactara una lucha amistosa con infieles.

Más interesante resulta la aparición de la «cruz refulgente, de cuatro varas de largo y de color blanco rojizo». Lo mismo se puede decir de la visión del Apóstol Santiago.

Algunos hablan de un eclipse, y que los chichimecas se sometieron y pidieron que se pusiera una cruz en la loma del Sangremal como símbolo del milagro que ahí había ocurrido. Pero, el relato es poco creíble. Por una parte los chichimecas no iban a pedir que se colocara una cruz, más bien los españoles la han de haber puesto como recuerdo de su victoria. Por otra parte, si recurrimos a las efemérides encontramos que ningún eclipse ocurrió en ese día.

TemploDeLaCruzSea como fuere, el hecho es que en ese lugar se fundó la villa de Santiago de Querétaro. Tiempo después, en recuerdo a la batalla, el 29 de octubre de 1655, el rey autorizó que en el escudo de la Muy Noble y Leal Ciudad de Santiago de Querétaro -un ovalo-, apareciera el apóstol Santiago montado sobre un caballo blanco y el Sol coronado con una cruz. En el cielo se pueden ver dos estrellas en las esquinas superiores; en la parte inferior derecha hay una vid cargada de uvas y cinco espigas de trigo.

En 1531 se construyó una pequeña capilla a la Santa Cruz y a mediados del siglo XVII se erigieron la iglesia y el convento de la Santa Cruz de los Milagros. En su interior estaba una cruz labrada en piedra.

La villa de Querétaro estuvo a cargo de Fernando de Tapia hasta su muerte en 1571. El cacique tuvo cinco hijos con Magdalena Ramírez: Diego, Magdalena, María, Catalina y Beatriz.

EL FENÓMENO CELESTE

Halo22Parhelios En otro trabajo[5] planteamos la posibilidad de que la visión del Crismón por Constantino haya sido un fenómeno celeste como una cruz parhelica. El relato de la batalla de la loma de Sangremal parece tener alguna relación con esta historia.

¿Pudo haber sido un halo de 22º con falsos soles? ¿Las condiciones atmosféricas en ese lugar y en ese día eran las adecuadas para la formación de cristales?[6] Es difícil responder a estas preguntas. No hay referencias históricas que nos den una pista. Tal vez nunca se llegue a saber la verdad, pero entre el espectro de un apóstol cabalgando en el cielo sobre un corcel blanco y una formación ordenada de cristales de hielo reflejando el Sol, yo me quedo con la segunda posibilidad.

Aunque hay una tercera: que todo haya sido un invento de los frailes franciscanos, para «mayor gloria del Señor».

REFERENCIAS

De la Llata Manuel M., Así es Querétaro, 1525-1910, Volumen 41 de la colección Libros de ayer, de hoy y de siempre, B. Costa-Amic, México, 1976. 139 s.


[1] También era conocida como Créttaro, en chichimeco, que significa lo mismo. Los otomíes lo llamaban Maxey y Andamaxey que significa «El Gran Juego de Pelota» y Tlaxco o Tlachco, con el mismo significado.

[2] Fernando estaba casado con su sobrina, Magdalena Ramírez.

[3] Isidro Félix de Espinosa, Crónica Apostólica y Seráfica de todos los Colegios de Propaganda Fide de esta Nueva España, publicado en México por la viuda de Hogal en 1746.

[4] La vara mexicana corresponde a 83.8 centímetros.

[5] https://marcianitosverdes.haaan.com/2007/08/un-fenmeno-atmosfrico-en-el-origen-del-cristianismo/

[6] Recordemos que la batalla se dio en pleno verano, aunque el avistamiento se dio al oscurecer (se supone que la batalla duró 11-12 horas)

La respuesta de Bud Hopkins

La respuesta de Bud Hopkins

BuddHopkins Bud Hopkins ha respondido a las críticas de su ex esposa, Carol Rainey, aparecidas en la revista Paratopia.

En (hasta ahora) dos notas («Deconstructing the Debunkers: A Response» 1 y 2), ataca de manera visceral y personalmente a su ex esposa. No hay nada que apoye sus «teorías» sobre el fenómeno de la abducción.

Eso confirma una de las críticas de Rainey, de que Hopkins no sigue ningún método, mucho menos el científico. Bud se ha limitado a difundir chismes, a crear hombres de paja que pueda derrotar fácilmente, y a hacer ataques ad hominem. No aporta ninguna prueba que apoye sus investigaciones.

Etiqueta a Rainey como «detractora» (debunker). En este sentido los gringos consideran esta palabra como un adjetivo peyorativo, pero creo que están equivocados. Me han dicho, muchas veces, que soy un detractor y yo lo veo como un halago. Uno de mis amigos incluso tiene un blog con ese nombre (saludos Martín). Me sentiría ofendido si me llamaran creyente, o crédulo, como lo es Hopkins.

Bud dice que Rainey considera a casi todos los secuestrados como unos mentirosos, pero en su artículo de Paratopía Carol no dice nada de eso en ningún lugar. Lo mismo piensa el ufólogo Kevin D Randle, que escribe:

«Hopkins explica la complejidad de tratar de mantener todas las mentiras durante las investigaciones complicadas, pero nunca menciona que estos supuestos mentirosos contarán con la asistencia de los investigadores para ayudarlos a mantener la historia coherente y en el desarrollo de información corroborativa.

«¿Qué quiero decir?

«Basta con mirar las transcripciones publicadas en los distintos libros de los investigadores de las abducciones. Usted ve las mismas preguntas una y otra vez hasta que se da la respuesta correcta… y, a menudo en la historia son ignorados y olvidados los errores del pasado. En otras palabras, es el investigador el que está suministrando la mayor parte de esos detalles que corroboran, ayudando a mantener la compleja historia y seleccionando sólo aquellas partes que confirman sus nociones preconcebidas.

«Aquí hay un pequeño y sucio secreto sobre la investigación de abducciones. Toda la evidencia es anecdótica. No hay evidencia física real. Oh, por supuesto, hablan de implantes, pero cuando estos han sido retirados y analizados, no hay nada que sugiera una tecnología extraterrestre.

«Aquí está el segundo pequeño y sucio secreto. Contrariamente a lo que Hopkins o David Jacobs creen, la hipnosis no es una buena herramienta de investigación. Oh, por supuesto, Hopkins habla acerca de un «libro de revisión por pares» acerca de la hipnosis, publicado por una editorial universitaria, pero el editor es David Jacobs. ¿Realmente cree que cualquier artículo que sugiera que la hipnosis no puede ser la mejor técnica de investigación se publique en ese libro? ¿No sería mejor fuente para la opinión objetiva las diferentes revistas de psicología que han estudiado la hipnosis? (Véase, por ejemplo, «Scientific Status of Refreshing Recollection by the Use of Hypnosis», International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis 34, 1 (1986) 1 «“12; Robert A. Baker, «Hypnosis, Memory and Incidental Memory», American Journal of Clinical Hypnosis 25, 4 (1983) 253 «“ 300; Eddie Bullard, «Hypnosis No «˜Truth Serum»™», UFO 4,2 (1989) 31 «“35: J.H. Conn, «Is Hypnosis Really Dangerous?» International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis 20 (1972) 61 «“ 69; M. Garry and E. Loftus, «Pseudo-memories without Hypnosis», International Journal of Clinical Hypnosis, 42, 4 (1994) 363 «“ 78; K. Grabowski, N. Roese and M. Thomas, «The Role of Expectancy in Hypnotic Hypermnesia: A Brief Communication», International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 39 4 (1991) 193 «“ 7, por nombrar sólo algunas)»

En este momento el mundo de las abducciones está muy revolucionado. Uno podría pensar que ha llegado a su fin otro más de los mitos relacionados con los ovnis.

La virgen de Las Lajas (pareidolia)

Aparece imagen de la Virgen de Las Lajas en el Río Guaitara

La imagen se encuentra en la roca, ubicada sobre el río Guáitara, en donde se puede identificar plenamente detalles asombrosos de la imagen, la cual tiene aproximadamente 3 metros de alto.

La aparición tuvo lugar el 17 de septiembre, día en el cual se celebran su fiesta, la apreciación de la imagen se la puede realizar desde la casa del peregrino.

Se prevé investigaciones para esclarecer su aparición.

Banda Capones. Plataforma Zero

Plataforma zero Banda Capones

Ouço boa noite no Jornal Nacional

depois de anos ouço aquela voz falhar

um desvio de conduta pra anunciar a luta

que os humanos estão prestes a enfrentar

que diferença faz, naves invadindo a terra?

que diferença faz se são mais de um milhão?

levanto do sofá

e pego uma cerveja pra brindar a abdução

Enquanto todos choram pela perda de seus bens materiais

Eu estou pronto pra deixar esse mundo para trás

na plataforma zero