Los ovnis-dona de la ISS

Mire: «ovnis dona bizarros acechan la ISS» – ¿Se ha solucionado el misterio?

«Ovnis» de forma rara, con agujeros en el centro, han estado monitoreando la Estación Espacial Internacional, de acuerdo con los llamados cazadores de alienígenas.

Por Jon Austin

1 de diciembre 2015

Nasa-YouTube-623533NASA-YouTube. La última «dona ovni», que apareció en línea

Pero ahora los investigadores de ovnis desde una arena conflictiva parecen haber arrojado un gran signo de interrogación sobre los niveles de investigación de sus contrapartes.

Un sitio web ovni que se especializa en la exposición de avistamientos e investigación engañosa ha producido pruebas convincentes que parecen mostrar que los visitantes en forma de dona eran «trucos de luz».

Los investigadores de ovnis Streetcap1 y Scott C Waring afirman que la NASA apagó una cámara en directo en la Estación Espacial Internacional (ISS) menos de un minuto después de que apareció un «ovni en forma de dona» en la pantalla.

Lens-1-403422NASA «¢ TWITTER «¢ UFOOFINTEREST. El resplandor del sol aparece en la transmisión en vivo…

Un video publicado en YouTube muestra el objeto circular, que parece tener un agujero en el centro, aparece en la cámara en la distancia y luego aparentemente viaja a una velocidad y órbita similar a la ISS.

Pero menos de un minuto después la cámara pasa a una pantalla completamente azul, que es lo conspiradores dentro de la comunidad ufológica afirman fue realizado por la NASA para tratar de ocultar tardíamente pruebas de ovnis al público.

El canal de YouTube de Streetcap1, que lanzó el último clip de dona el mes pasado, publicó imágenes de un objeto en forma de dona casi idéntico a principios de noviembre.

Lens-2-403429NASA «¢ TWITTER «¢ UFOOFINTEREST. A continuación, sólo queda una mirada azul…

Lo siento, es un engaño. Es sólo un reflejo en la lente.

Ufoofinterest.org

Para ser justos, Streetcap1 había dicho en un post con el último vídeo, «podría ser reflejo en la lente», pero dijo que lo interesante «es la naturaleza solitaria» y la «pantalla azul».

El Sr. Waring, editor de UFO Sightings Daily, fue más lejos diciendo que estaba convencido de que los ovnis estaban viendo las actividades en la ISS y la dona era una nave.

Él dijo: «Esto demuestra una nave que cubrían la ISS en órbita de la Tierra.

«El OVNI es un objeto sólido como se puede deducir de las sombras que se mueven sobre él.

«A medida que se ilumina la Tierra por debajo cambia, por lo que hace que la luz se refleje por el ovni, por lo tanto es un objeto sólido, no un reflejo.

«También la NASA fue a una pantalla azul, lo que demuestra que tienen algo que ocultar».

Lens-3-403430NASA «¢ TWITTER «¢ UFOOFINTEREST. Entonces estamos justo a la izquierda con la «dona»

Desafortunadamente, la NASA se niega a comentar sobre estas especulaciones, pero dice que aún no ha descubierto ninguna evidencia de vida extraterrestre, incluso microscópica en la ISS o en cualquier otro lugar del universo.

Pero ahora Ufoofinterest.org ha revisado el material original de la NASA y encontró que un estallido de luz solar parece haber causado un «lensflare» que dejó la extraña forma de rosquilla.

El sitio crea un giff de la ilusión óptica, el cual twitteó a Express.co.uk, para mostrar la forma en que llegó a la conclusión.

El sitio twitteó: «Lo siento, es un engaño Es sólo un reflejo en la lente».

Así, ¿misterio resuelto de una vez por todas?

Tendremos que esperar y ver lo que los señores Streetcap1 y el señor Waring descubren más adelante.

http://www.express.co.uk/news/science/623533/Bizarre-donut-UFOs-stalking-ISS-has-mystery-been-solved

Una breve historia de los “Little Gray Men”

Una breve historia de los «Little Gray Men»

Una de las cosas que siempre me ha fastidiado mientras escribo estos artículos es cómo explicar las similitudes. ¿Cómo puede un agricultor rural saber que los extraterrestres se supone que se parecen a pequeños hombres grises con cabezas en forma de foco y enormes ojos? ¿Cómo es posible que alguien en algún país muy alejado sepa lo que se supone que verá como cuando los X-Files ni siquiera se han emitido todavía allí?

Mis amigos acomódense, esta pregunta ha sido contestada. Mi problema es que yo creía que las descripciones de la pequeña gente gris del espacio era algo reciente, algo que había entrado en la cultura popular durante la era de Betty y Barney Hill (aproximadamente la década de 1960). En verdad, las descripciones de los pequeños hombres grises van más atrás: un montón más atrás. Así que siéntese, relájese, y vamos a echar un vistazo a la evolución de estos pequeños monstruos en la cultura popular. Al final, creo que todos podremos estar de acuerdo: las descripciones de pequeños alienígenas grises como secuestradores nocturnos o pilotos de platillos voladores son meramente el producto de una combinación de la cultura pop y estar loco.

Así que, cuando dije que la imagen del pequeño extraterrestre gris, de cabeza con forma de foco, grandes ojos almendrados, negros, sin boca o nariz, y cuerpo diminuto casi frágil, iban más atrás, ¿qué tan lejos creyó que quería decir? ¿La década de 1940? Ni siquiera cerca. ¿La década de 1920? Sigue adelante. ¿1900? Casi estas allí.

La primera aparición de pequeños alienígenas grises, aunque en ese momento no eran conocidos como tales, fue en 1891. Eso es correcto. El entusiasta de ovnis quieren que usted crea que esta imagen es un fenómeno reciente, desde que las naves espaciales comenzaron a bajar a escondidas y arrebatar gente, pero esto simplemente no es correcto. Hace más de 110 años se publicó un libro llamado Meda: A Tale of the Future por un señor Kenneth Folingsby. El libro describe pequeños hombres grises con cabezas en forma de globos de aire caliente, algunos de ellos necesitaban sacos atados a sus cuerpos pequeños para evitar que se vayan flotando. No hace falta mucha imaginación para ver que su libro contiene las descripciones de las pequeñas bestias que mucho más recientemente tomaron un interés en cruzar nuestros oscuros caminos rurales. Y yo soy muy consciente de que supuestamente hubo un flap ovni a finales de 1890, donde la gente observó montón de cosas como dirigibles no rígidos en el cielo. Sin embargo, ninguna de estas personas informó pequeños alienígenas grises. Los únicos que informaron que estaos barcos tenían tripulaciones o pasajeros dijeron haber visto personas que se veían normales.

Alrededor de 1892, al parecer, la gente tomó un interés en cómo se verían los seres humanos después de otro millón más o menos de años de evolución. Llegaron a la conclusión de que el «Humano del año 10 millones» no tendría el pelo, boca o nariz, una enorme cabeza con forma de foco, y un pequeño cuerpo. Ya que nos gusta desarrollar máquinas para hacer todo nuestro trabajo pesado, nos convertimos en organismos más inteligentes, con lo que nuestros cuerpos se hacen más pequeños y nuestro cerebro se hace más grandes. No creo que haya una razón evolutiva para ello, pero en los dibujos de la época del «pueblo del futuro» por lo general no tienen oídos, labios o nariz, y tienen ojos grandes o de forma irregular.

Si usted piensa que estos escritos son sólo algunas referencias oscuras, piense de nuevo: en 1892 H. G. Wells, el famoso autor de ciencia-ficción, escribió una historia llamada «Of a Book Unwritten, The Man of the Year Million». Un mes más tarde, historias similares (la ley de derechos de autor no fue muy bien aplicada en aquellos días) aparecieron en la mayoría de cada periódico en la faz de la tierra. Los periódicos entonces, como ahora, tenían miedo de no cubrir una historia en la que el público estuviera interesado, así que cuando un artículo vendía muchas copias, todos los demás lo imitaban. Casi todos incluían imágenes, y por lo tanto nació el concepto del extraterrestre de gran cabeza.

Sé que en este momento muchas personas que tienen un interés en los extraterrestres están leyendo esto. Sé que me van a acusar de intentar atar una historia relativamente antigua con los tiempos modernos. Pero tengo un argumento bala de plata con el que contrarrestar tales afirmaciones: los pequeños hombres grises no han abandonado la cultura pop desde su introducción en la década de 1890. En la década de 1890 el tema parecía ser cómo la humanidad podría evolucionar en una línea de tiempo lo suficientemente larga; en el año 1900 un libro llamado The Invasion of Mars (que parece haber sido una secuela de la Guerra de los Mundos, escrita sin el conocimiento de Wells) contó con los hombrecillos grises. Lo mismo hicieron esos fantásticos primeros libros de ciencia-ficción como The First Men in the Moon y The Hampdenshire Wonder. El simple hecho de la cuestión es que en los primeros días los pequeños hombres grises eran un elemento básico de los libros de ciencia-ficción originales de Verne, Welles, y los otros fundadores del género.

La tendencia general parece haber pasado por algo como esto: la gente se preguntaba cómo se verían los humanos altamente evolucionados; que dieron las respuestas de que una especie más avanzada tendría enormes cabezas y cuerpos pequeños; luego se hicieron libros y películas sobre los invasores extraterrestres, como la Guerra de los Mundos, y los invasores más altamente evolucionados tenían esta fisiología peculiar. Entonces, los libros, películas, revistas, libros de historietas, y así sucesivamente se hizo tan populares que todos en el mundo reconocerían la forma; entonces la gente comenzó a decir que estas entidades ficticias les secuestraron y metieron cosas sus colas.

En los años 30 y 40 los hombrecillos grises eran la base sólida de libros de historietas tales como Amazing Stories, Wonder Stories y Science Wonder Stories. A menos que usted viviera en una cueva, no se podía dar la vuelta sin chocar con una representación de pequeños hombres grises cabezones. El simple hecho es que han sido parte de la cultura popular, una parte especialmente bien reconocida de la cultura popular, desde la década de 1890.

El quid del argumento de los entusiastas de los ovnis para demostrar que los extraterrestres son reales es esto: tantas personas los encuentran, y todos dan descripciones similares, por lo que debe ser un fenómeno real. Ellos afirman que tales criaturas nunca se han visto en la cultura pop, por lo tanto, los «abducidos» no tienen manera de fabricar sus experiencias.

Sin embargo, como acabamos de ver, esto no es cierto. Los pequeños grises extraterrestres son algo que cualquiera reconocería. La historia contradice las escandalosas afirmaciones, exóticas de los entusiastas de los ovnis, y torpedea los pocos argumentos lógicos que se podrían hacer en favor de su posición. El fenómeno «abducción extraterrestre» es el producto de la mala hipnosis, mentes enfermas, y la confusión general; el avistamiento de pequeños extraterrestres grises es el producto de más de un centenar de años de ver su forma en la cultura. Fin de la historia.

Nos vemos.

Publicado por primera vez en The Triangle 20 de mayo de 2005

Para mayor convencimiento, deleite sus ojos con las siguientes ilustraciones y portadas de libros y revistas mencionadas en el artículo anterior. Todas estas fotos fueron proporcionadas a través de la increíble generosidad de Martin S. Kottmeyer.

alien_1

La mayor parte de un artículo titulado «The Humans of the Future: What Our Descendents Will Be in the Year 1,000,000». 23 de diciembre de 1893, impreso en el Ottawa Journal.

alien_2

Tomado de una parodia del artículo de H. G. Wells en en Pall Mall de 1893. Tenga en cuenta las cabezas grandes, oblongas.

amazing_1Una ilustración de la portada de diciembre de 1930 The Second Missile de Ed Earl Rupp, en el que un meteorito que contiene los restos momificados de personas espaciales extraterrestres aterriza en la tierra. ¡Vea la acción!

cover_1Una ilustración de la portada de The Machine Man of Ardathia de Francis Flagg. Era «el primero enfrentar la visita de un hombre del futuro lejano hasta la actualidad – y un hombre extraño. El «˜hombre máquina»™ es un ser humano evolucionado hasta el punto en que es poco más que una cabeza grande mezclada en un cuerpo larguirucho. Vive dentro de un cilindro grande y no podría sobrevivir fuera de él». De 1927.

cover_2La portada de lo que debe haber sido el libro más impresionante de todos los tiempos. The Conquerors de David H. Keller era, como The Human Termites y The Evening Star, una historia fascinante de enanos con enormes cabezas, del centro de la tierra. Algo muy popular en su tiempo. 1929.

head_1De If Tomorrow Comes por Louis Aaron Reitmeister. Si eso no es lo mismo que Betty y Barney Hill dijeron que vieron, me comeré mi sombrero. 1934.

http://www.theironskeptic.com/articles/gray/gray_history.htm

La Iglesia y la pedofilia sacerdotal

ESCRUTINIO

La Iglesia y la pedofilia sacerdotal[1]

Juan José Morales

Con sólo un par de meses de diferencia, jueces de dos naciones «”Colombia y España»” dictaron sentencias relativas a casos de sacerdotes pederastas que pueden considerarse históricas por cuanto establecen que la responsabilidad por tales actos no es únicamente de los curas que los cometieron, sino también de la Iglesia Católica como institución de la cual forman parte y a la cual sirven en calidad de subordinados.

clip_image001Caricatura del blog La Mujer de Púrpura, un sitio de Internet que aborda la doble moral del clero. Como se recordará, Marcial Maciel, el fundador de la congregación de los Legionarios de Cristo, estuvo a punto de ser canonizado por Juan Pablo II, pero tuvo la mala fortuna de llegar a edad avanzada y entre tanto se descubrió su escandalosa vida de drogadicto, abusador sexual, bígamo y otras lindezas.

La primera de dichas sentencias fue dictada a principios de septiembre en España. Un juzgado dictaminó que el arzobispado de Granada tiene responsabilidad civil subsidiaria por los abusos sexuales a menores que cometió un grupo de sacerdotes de esa diócesis. A juicio del juez Antonio Moreno, los acusados, dada su condición de sacerdotes, dependían directamente del arzobispado, y el arzobispo, Francisco Javier Martínez, »habría incumplido con los actos de vigilancia, policía o seguimiento necesarios» y recomendados además tanto por la Santa Sede como por la Conferencia Episcopal »para evitar la comisión de unos hechos por parte de un grupo de sacerdotes». Posteriormente se establecería el monto de la indemnización que el arzobispado deberá pagar a las víctimas del sacerdote.

El otro fallo judicial, el de Colombia, es todavía más importante, por cuanto fue dictado por la Corte Suprema de ese país, y por lo tanto no sólo resulta inapelable sino que establece un precedente para casos similares. En este caso, un sacerdote fue acusado de abusar sexualmente de dos hermanos de siete y ocho años de edad. Inicialmente, un juzgado de primera instancia declaró culpable al clérigo, pero absolvió de toda responsabilidad a la diócesis de la cual depende porque se consideró que no había pruebas de «vinculación jurídica, contractual, legal o laboral entre la diócesis y el sacerdote demandado». Sin embargo, al llegar el caso a la Corte Suprema, los magistrados fallaron en el sentido de que la Iglesia Católica «”en este caso específico la diócesis a la cual estaba adscrito el cura»” no puede considerarse ajena a los abusos cometidos por un sacerdote ya que está sometido a su autoridad y por tanto es corresponsable de ellos.

En su sentencia, la Corte señaló que «no existen clérigos que se administren solos o estén por fuera de la autoridad de una iglesia particular, es decir de una diócesis u otra circunscripción eclesiástica que le sea asimilable». En consecuencia, y al existir entre la Iglesia y el presbítero una «relación de autoridad y subordinación», se declaró también responsable a la diócesis y se le sentenció a pagar a los agraviados una indemnización equivalente «”en pesos colombianos»” a 277 mil dólares.

Como decíamos al principio, estas sentencias judiciales son muy importantes, por cuanto establecen el criterio de que un cura no es un individuo aislado, sino parte de una estructura religiosa en la cual sus diversos elementos actúan de manera coordinada y en consecuencia los superiores deben garantizar que los subordinados cumplan con ciertas normas básicas de conducta. En Estados Unidos y algunas naciones europeas «”Irlanda por ejemplo»” desde un principio los jueces habían partido de ese supuesto. Por ello varias diócesis fueron sentenciadas a pagar cuantiosas indemnizaciones por los numerosos actos de pedofilia cometidos por sacerdotes adscritos a ellas.

Comentarios: kixpachoch@yahoo.com.mx


[1] Publicado en los diarios Por Esto! de Yucatán y Quintana Roo. Miércoles 2 de diciembre de 2015.