Cecil Michael: contacto con satanás

CECIL MICHAEL: CONTACTO CON SATANÁS

CecilMichaelAunque Cecil Michaels se recuerda poco en estos días, fue uno de los primeros contactados en imprimir un libro sobre sus experiencias: Round Trip to Hell in a Flying Saucer (1955)[1].

Todo comenzó la noche del 22 de agosto de 1952 cuando Cecil Michael, el dueño de un taller de reparación de automóviles, de Bakersfield, California, observó una nave espacial tripulada, un objeto en forma de disco metálico que volaba por arriba a baja altitud. A través de las ventanas pudo ver imágenes extrañas y algunas figuras: dos hombres encapuchados de tez oscura mirándolo. Pero la nave no aterrizó.

Unos días más tarde, el 14 de octubre, mientras Michael estaba trabajando en su taller, dos hombres con vestidos antiguos empezaron a materializarse en su taller de reparación de automóviles. Los hombres eran similares a los que vio en el interior del objeto. Parecían muy extraños, y también paralizaron a Michael. Permanecieron allí durante dos horas. Él realmente quería huir, pero no pudo.

– ¿Asustado?, le preguntó uno de los extraños.

– Como en el infierno, dijo Michael.

RoundTripToHellInAFlyingSauce4Esta respuesta fue dada a los dos desconocidos que golpearon sus muslos carcajeándose.

Michael era lo suficientemente consciente de que las dos personas no eran de la vecindad inmediata. Y por un momento pensó que le dirían que querían comprar su taller. Pero cada vez que aparecían otros clientes en el taller, se daba cuenta que estos tipos eran más extraños que nadie.

Desde entonces Michael comenzó a recibir visitas diarias por parte de los extraterrestres, excepto los domingos. Estas visitas continuaron durante semanas. En ellas los extraterrestres practicaban unos extraños juegos teniendo como conejillo de indias a Michael. El mecánico estaba demasiado aterrorizado para protestar. Se aterrorizaba por su mera presencia.

Durante los últimos días los desconocidos parecieron cansarse del juego e invitaron a Michael a viajar al espacio con el pretexto de que tenían un trabajo para él. Recordemos que era el principio del movimiento contactee, cuando los viajes guiados por el espacio eran aparentemente una experiencia común entre los recogidos por los platillos voladores, pero Michael fue dirigido a un destino que George Adamski nunca visitó.

En Signs & Wonders (1977), un relato ampliado de su experiencia, describe el viaje por el espacio y tiene un par de líneas que describen la Tierra alejándose

RoundTripToHellInAFlyingSauce5«La curvatura de la tierra comenzó a aparecer ahora, y la Tierra se volvió de aspecto más redondo. Pronto tomó la forma de gran bola con una capa blanca grande a ambos lados de ella. A medida que los minutos pasaban, la Tierra se volvió cada vez más pequeña hasta que apareció no más grande que una pelota de baloncesto».

 

«Más tarde, miré hacia atrás para ver qué había sido de esa gran Tierra que había dejado hace sólo unos minutos. Se redujo rápidamente allí en la neblina y colectaba la negrura del espacio».

La nave viajó por el espacio y eventualmente llegó a un desolado y sombrío planeta rojo. Aterrizaron en el planeta que se llamaba Infierno (¡de verdad!) Aquí presentaron a Cecil Michael con un gran maestro – un maligno Satanás – que le ofreció un trabajo permanente. El trabajo era muy simple y consistía en que iba a empujar ataúdes en un lago de fuego. Una vez que los ataúdes eran empujados, el resto lo hacían ellos.

Se lo mostraron a Michael. Los ataúdes eran llevados lentamente hacia las llamas en medio del lago, por varios hombres pequeños mandados por un hombre alto. Con un pequeño trozo de madera despertaban a los muertos y se levantaban en los ataúdes. Difícilmente trataban de volver a la orilla, pero los ataúdes seguían sin descanso, y los muertos que transportaban se quemaban en agonía gritando con dolor en la hoguera.

El trabajo realmente no fue del gusto de Michael, y por lo tanto pidió cortésmente ser regresado a su taller en California. Él temía que fuese atrapado ahí de forma permanentemente. Para su fortuna Jesús se presentó en un haz de luz blanca, y el maligno fue convencido de que Michael probablemente debería volver a la Tierra. El viaje le pareció haber tomado cuatro días, pero sólo habían pasado cuatro horas.

RoundTripToHellInAFlyingSaucer1Pero incluso después de regresar Michael continuó teniendo visitas de los dos caballeros desagradables. En una de estas visitas Cecil Michael tuvo una visión astral en respuesta a su petición a las entidades para ver el futuro inmediato. Entre los elementos importantes fue testigo de la vaporización atómica de una gran ciudad reluciente. Sin embargo la escala de tiempo es altamente indeterminada, con indicios de que «inmediato» podría significar unos pocos cientos de años.

Afortunadamente, Michael encontró un arma en contra de los extraterrestres malignos – sopló el humo del cigarrillo en sus rostros, que desde luego no les gustó, y con esto se deshizo de ellos, para sorpresa de cualquiera que supondría que en el infierno hay una muy buena cantidad de humo y los extraterrestres, por lo tanto, ya deberían estar acostumbrados.

JURO QUE ESTA HISTORIA ES UN RELATO VERDADERO

Pero como este contactado admitió, viajó sólo en la mente. Relató que no fue físicamente real. De hecho, su cuerpo estaba en su taller todo el tiempo, y de vez en cuando sucedía algo que necesitaba su atención – como una llamada telefónica – y él regresaba de su viaje extraterrestre para tratar con él. Pero una vez que había terminado, se encontraba «ahí fuera» de nuevo. Sin embargo, como ocurrió, parecía totalmente real.

Tenga en cuenta que Cecil Michael era más un «abducido» que un contactado, porque en su caso se puede encontrar un buen número de anomalías que también ocurrieron en los casos de secuestro más modernos: es decir, las entidades, anomalías temporales, teofanía, telepatía, etc.

RoundTripToHellInAFlyingSaucer2En 1955, justo después de la aparición del libro de Michael, Siegfried Mandel, de The Saturday Review, escribió lo siguiente:

«Me levanto ante Dios y ante el hombre para jurar que esta historia que he escrito… es un relato verdadero… de los platillos voladores de hoy y lo supremo sobrenatural». Así concluye Cecil Michael, un mecánico de automóviles y buscador de oro, después de narrar su «Round Trip to Hell in a Flying Saucer». Una consulta irónica que dirigí a su editor en cuanto a si este libro debería ir en el estante de ficción o no ficción evocó una respuesta encantadora: «Eso depende del lector». En realidad, la pesadilla deliciosa del Sr. Michael es tan plausible como los otros títulos de «no ficción» ya discutidos, lleva realísticamente a los lectores en un vuelo espacial a una morada infernal donde los muertos surgen sólo para hacer frente a la incineración en un lago de fuego.

En el libro, Michael describe una experiencia de abducción infernal en la que visita el dominio de los condenados y regresa milagrosamente para escribir sobre la experiencia. La versión de Michael sobre el tema es exactamente lo contrario de la mayoría de los contactados de 1950, la mayoría de los cuales describen los alienígenas de aspecto agradable, rubio, nórdicos que compasivamente advierten a la humanidad de que su potencial condenación viene a través de la guerra nuclear y la degradación ambiental.

Teniendo en cuenta que Michael para su tiempo fue una opinión disidente de la corriente principal platillista, uno pensaría que hubiera sido bastante fácil de descartar lo que estaba diciendo. Desde el punto de vista de las hipótesis más populares del fenómeno ovni, sus ideas eran profundamente vergonzosas, y por lo tanto fueron sacadas de la vista del asunto de forma segura. Aunque, desde una perspectiva más amplia, ofrecían una llave crucial de entendimiento.

Los anales del fenómeno ovni contienen cientos de tales casos anómalos. Sólo algunos ufólogos se ocuparon de esta parte escabrosa del fenómeno ovni. Ahí están Harold T. Wilkins, o el fallecido John Keel y el célebre Jacques Vallée quienes llegaron a la conclusión de que existe un aspecto espiritual, paranormal de los platillos volantes que con demasiada frecuencia es negado por los investigadores de tuercas y tornillos que sólo ven la aparición de extraterrestres de otro planeta en naves físicas. Pero hay mucho acerca de los encuentros típicos de ovnis que se mezcla de forma confusa con historias de hace mucho tiempo de demonios y los roces con la «gente pequeña». Hoy hay un gran número de ufólogos que también creen que el fenómeno ovni es satánico y demoníaco.

RoundTripToHellInAFlyingSaucer3Pero a mí me parece que la respuesta es más por el camino psicosocial que el demoniaco. Toma una lógica circular argumentar que un grupo de imaginería «“ es decir, el grupo derivado de la ciencia ficción del siglo veinte, de la abducción como el trabajo de astronautas extraterrestres «“ deba ser aceptado automáticamente como verdad, mientras todos los otros deberían ser desechados como fraudes o engaños. Los creyentes en la hipótesis demonológica han argumentado sobre motivos idénticos que las experiencias como las de Cecil Michael representa la forma verdadera del fenómeno ovni, mientras que otros relatos simplemente reflejan ilusiones satánicas, y sus argumentos están al mismo nivel de la hipótesis extraterrestre.

El informe de Michael es exagerado y difiere mucho de otros informes de contactos contemporáneos. Es parte una historia-horror, con temática contactee e infinitamente raro en extremo. Repleto de cuentos extraños de entidades etéreas, de apariencia humana que se manifiestan ante Michael; experiencias fuera del cuerpo; un viaje cósmico en un ovni al planeta Infierno, y cuentos de sabiduría extraterrestre, esta es una lectura muy entretenida, bulliciosa que tipifica absolutamente gran parte del movimiento contactista de principios de los años 50.

Pero en el relato de Michael hay un gran conjunto de poderosa imaginería cultural «“ de la fe cristiana «“ que llena las ranuras más frecuentemente ocupadas por la ciencia ficción. Aquí los símbolos científicos se mantienen al mínimo, siendo la narración principal una mística familiar, la visión cristiana del infierno. Sería interesante conocer los antecedentes religiosos de Michael, pero eso tal vez nunca lo conozcamos. Sus únicas referencias biográficas son las que aparecen en la solapa de su libro, que nos informa que nació en 1909 y que:

«El Sr. Michael comenzó a contribuir al apoyo de su familia a la edad de doce años, cuando consiguió su primer trabajo como minero de plomo».

Tal vez fue un envenenamiento con plomo (saturnismo) lo que provocó sus letargos y generó sus experiencias puramente internas y subjetivas. O quizá fue un falsificador y fantasioso, como fue el caso de muchos de los contactados. O muy bien la respuesta podría encontrarse dentro de una combinación de todo lo anterior.

REFERENCIAS

Bartholomew E. Robert, UFOlore: A Social Psychological Study of a Modern Myth in the Making, Arcturus, Stone Mountain, Ga. 1989.

Greer John Michael, The UFO Phenomenon. Fact, Fantasy and Disinformation, Llewellyn Publications, Woodbury, Minnesota, 2009

http://skeptica.dk/artikler/?p=8043

Mandel Siegfried, The Great Saucer Hunt, The Saturday Review, 6 August 1955. Pag. 28-34.

Medway J. Gareth, Beyond the Reality Barrier. Magonia 94, January 2007, http://magonia.haaan.com/2008/beyond-the-reality-barrier-gareth-j-medway/

Michael Cecil, Round Trip to Hell in a Flying Saucer, Roofhopper Enterprises Inc., Auckland, New Zealand, 1971. 65 pages.

Michael Cecil, Round Trip to Hell in a Flying Saucer, Vantage Press, New York, 1955.

Michael Cecil, Signs and Wonders, Mojave, 1977. ISBN: 087881048X


[1] El libro de pesadilla de Cecil Michaels fue reeditado en 1971 por una editorial de Nueva Zelanda, y se reedito en Estados Unidos en 1977 bajo el título de Signs & Wonders.

Ida y vuelta al infierno en un platillo volante

IDA Y VUELTA AL INFIERNO EN UN PLATILLO VOLANTE

RoundTripToHellInAFlyingSaucer6Round Trip To Hell In A Flying Saucer: UFO Parasites, Alien «Soul Suckers» – Invaders From Demonic Realms (Ida y vuelta al infierno en un platillo volante: Ovnis parásitos, extraterrestres «chupadores de almas» e invasores de reinos demoníacos), es un libro publicado por Conspiracy Journal/Global Communications, la editorial de Timothy Green Beckley. Se trata de uno de los muchos trabajos de «Mr UFO» que recuperan la vieja literatura de platos voladores.

En este caso es la reproducción del libro de Cecil Michael, Round Trip To Hell In A Flying Saucer, publicado originalmente en 1955. Pero no es sólo el libro de Michael (que va de la página 11 a la 86), sino todo un compendio relativo a las teorías de los ovnis demoniacos, que haría las delicias de John A. Keel, Jacques Vallee o Salvador Freixedo. De hecho este último aparece en la página 128.

Se trata de un libro de historias de horror ufológico, tomando como base el libro del oscuro contactado Cecil Michael. Entre los autores podemos encontrar, además del propio Beckley, a Sean Casteel, Adam Gorightly, Micah A. Hanks, Andrew Hennesey, Thomas Horn, Philip J. Imbrogno, T. Allen Greenfield, William Mott, Christopher O»™Brien, Brent Raynes, Nick Redfern, Brad Steiger, Tim R. Swartz, Kenn Thomas y Joshua P. Warren

Sean Casteel, por ejemplo, se ocupa de las creencias de Keel y Vallee antes mencionados, así como el punto de vista del piloto e investigador John Lear, el hijo del hombre que inventó el Lear Jet, quien ve el fenómeno ovni como maligno. De hecho Lear aconseja «correr como el infierno» cuando uno ve que se acerca el espectáculo de luz seductora de un ovni, para no ser engañado por su belleza y no asumir que su verdadera actitud es amistosa. Según Lear, los extraterrestres sólo quieren chupar la médula de nuestras almas, y el miedo y la humillación es un nutriente para ellos. Dice que los extraterrestres están viniendo aquí para secuestrar a los seres humanos y no devolverlos. Que las personas están siendo utilizadas para su alimentación, y que están experimentando sádicamente con nosotros y tratando de chupar nuestras almas para colocarlas en contenedores para su propio uso.

Casteel entrevistó al abducido Whitley Strieber (Comunión) y al ufólogo Budd Hopkins (Intrusos). El primero equipara los extraterrestres grises con los demonios. El segundo, por el contrario, dice que la complejidad moral del fenómeno de la abducción hace imposible sacar conclusiones sobre el bien o el mal inherente de los alienígenas. Todo lo que realmente podemos hacer, de acuerdo con Hopkins, es tratar de recoger el final humano del mismo y examinar la forma en que se ve afectada la gente, aparte de cualesquier conclusiones prematuras sobre el carácter moral de los secuestradores.

Adam Gorightly, se ocupa de los encuentros sexuales entre humanos y alienígenas, y discute como «la gran bestia» Aleister Crowley usaba drogas alucinógenas junto con «magia» sexual para invocar entidades de otro mundo. Gorightly agrupa los aspectos sexuales de los modernos cuentos de abducción extraterrestre con los antiguos mitos sobre los demonios como los depredadores sexuales en su capítulo sobre «Psychic Space Age Vampires».

Beckley, director y editor del libro, entrevista a Christopher O’Brien, quien discute el folclore que rodea a las criaturas llamada «skin-walker» en el misterioso Valle de San Luis, que abarca partes de Colorado y Nuevo México y ha sido un punto de avistamientos ovni por varias décadas. El término «skin-walker» es intercambiable con «shape shifter», y esencialmente significa una criatura que puede cambiar su apariencia de humano a animal y viceversa.

«De acuerdo a los conocimientos tradicionales», dice O’Brien, los «skin-walkers son capaces de leer los pensamientos de la víctima. También se cree que son capaces de imitar cualquier sonido humano o animal. Esta capacidad se utiliza a veces para atraer víctimas involuntarias llamándolos en la voz de una persona conocida o utilizando un sonido familiar de animales. No mires y/o cierres los ojos a un sospechoso de ser skin-walker. Esto permitirá que su voluntad entre en ti y se haga cargo de todas tus funciones motoras y haga que hagas y digas cosas que están totalmente fuera de tu control. ¡Lleva la cosa vudú zombi a un nivel completamente nuevo!»

Beckley también entrevista a Nick Redfern sobre su libro «Final Events» y las creencias y conclusiones de Collins Elite. El ufólogo británico afirma que hay un organismo sombrío del gobierno EE.UU. que cree que las entidades depredadoras, demoníacas, haciéndose pasar por extraterrestres, están cultivando la raza humana como un medio para garantizar una forma de «alimento» basada en la energía de la fuerza de la vida humana: el alma. Viendo que había poco que hacer en términos de proteger al público en general, de los demonios de los platillos voladores, ellos comenzaron a desarrollar un plan para convertir a toda la población al cristianismo evangélico para que pudieran al menos presentar un tipo de batalla espiritual por sus almas inmortales.

Otro de los colaboradores, Thomas Horn, un ufólogo evangelista, llama a estas personas «guerreros de la oración», diciendo: «La oración ferviente por los justos será el ariete que podrían empujar a través de esa opresión demoníaca». Si el gobierno de los EE.UU. no se apresura a hacer pública la estrategia de oración, será demasiado tarde.

Hay un artículo del propio Tim Beckley, titulado UFO Possession And Mind Manipulation, que incluye datos de Brad Steiger, y material adicional que demuestran algunos de los puntos de convergencia entre los ovnis y los asuntos del tipo oculto.

El propio Brad Steiger escribe un artículo: Extreme Warning To Potential UFO Contactees. Donde deja muy claro que definitivamente hay un lado oscuro de la ufología, en el que entran en la escena y participan otras entidades del mundo que, según él, pueden ser física y mentalmente peligrosas.

Mientras tanto, el autor Tim Swartz narra historias de mutilación humana a manos de los ocupantes de los ovnis, uno de los incidentes tuvo lugar en una base militar en Texas en 1956. También explora la idea de que los extraterrestres/demonios pueden alimentarse de la energía contenida en la sangre y la miseria humana en general.

Micah Hanks dice que «el quid del argumento presentado en el libro Beckley se ocupa más con la idea de que la presencia ovni de alguna manera está atada a una invasión infernal por seres de otro mundo. Tal vez hay algo de verdad en este argumento, ya que la idea del folclore de décadas y siglos pasados podría representar una interpretación continua para la humanidad de alguna presencia en medio de nosotros. En muchos momentos de la historia de la humanidad, esta interrelación con las entidades demoníacas o de otra manera malignas, ha parecido estar teniendo lugar. En el otro extremo, tenemos ángeles y deidades que normalmente asociamos con un poder superior que a menudo hace su camino en la vida de los secuestrados, cuyas experiencias con presuntos extraterrestres reflejan encuentros con lo divino. A menudo se usan las experiencias del apóstol Pablo en el camino a Damasco, o las ruedas voladoras del profeta Ezequiel que se presentaron ante él en el cielo. Los aficionados a los ovnis han intentado durante mucho tiempo hacer asociaciones entre estas experiencias religiosas icónicas contadas en la Biblia y sus contrapartes modernas ovni».

LA UFOLOGÍA SATÁNICA

Bajo la dirección editorial de Tim Beckley y Sean Casteel, se añade una base de datos global e histórica completa de los relatos de encuentros infernales. El co-editor Sean Casteel escribe: «Desde los demonios clásicos del cristianismo, así como los zombis, shape shifters, cancerberos, vampiros, súcubos e íncubos – «Round Trip To Hell In A Flying Saucer» tiene de todo. (El co-autor Tim Beckley cree que los fantasmas de las casas embrujadas también son parte de esa misma lista de manifestaciones de «extraterrestres» malignos). No existe en ninguna otra parte un estudio tan completo y exhaustivo de los aspectos malignos del fenómeno ovni. Sobre la base de una gran colección de autores que han contribuido, cada ángulo de la maldad se cubre en profundidad y minuciosidad notable. También está lleno de fotos y material alternativos interesante y mantendrá al lector absorbido a través de sus 300 páginas».

Otros temas del libro incluyen:

La conexión entre los ovnis, los demonios y, posiblemente, el mismo Satanás.

Interpretaciones de que los ovnis son un presagio inicial de la segunda venida de Cristo, o una invasión de extraterrestres de sangre fría, que se empeñan en colonizar nuestro planeta por la hábil combinación de nuestro ADN con el de ellos.

La fascinación por y el vínculo entre el nazismo, el ocultismo y los platillos volantes fabricados en Alemania.

La teoría de que el fenómeno ovni y la abducción extraterrestre son simplemente una manifestación tecnológica modernizada, más de los mismos demonios que han atormentado y tratado de manipular a la humanidad desde el principio de los tiempos. En otras palabras, los extraterrestres grises no son nada nuevo y su intención malévola básica no ha cambiado.

El ejercicio espantoso de drenar la sangre y el sacrificio humano a lo largo de la antigüedad y su relación con las mutilaciones de animales y humanas y la extracción de sangre en los tiempos modernos, que se alinean estrechamente con la aparición de ovnis en los teatros de operación específicos en nuestro planeta.

Una sección del libro se ocupa de los Jinn (genios), los demonios de la mística islámica, y hace un caso para su superposición con los extraterrestres modernos. Los genios son una forma moralmente compleja de demonios, elementales normalmente invisibles Estos espíritus malignos son capaces de cambiarse a sí mismos para camuflar su verdadera identidad y viajar alrededor a velocidades fantásticas. Pero también hay algunos de ellos trabajando para hacer el bien en el mundo, incluso «confesando» la verdad del Corán.

Cambiadores de forma que pueden convertirse en seres humanos animales, esferas, bolas de fuego o manifestarse incluso como hardware físico para hacernos creer que son dispositivos mecánicos.

El lanzamiento de hechizos mágicos rituales ocultos, y la capacidad para evocar espíritus y seres confundidos a menudo con ovninautas pero más estrechamente alineados con el reino elemental.

Usted puede leer acerca de los «Trickster» (tramposo) de los nativos americanos y los skin walkers, los Sabuesos del Infierno, los Hombres de Negro, Chupacabras, los Lam grises de Aleister Crowley, los ovnis morphing. También hay filosofía ovni demoníaca de John Keel, vistas de Chris O’Brien de shape shifters (en una entrevista con Tim Beckley, O’Brien describió el «tramposo» como «el más antiguo de todos los arquetipos interculturales» que «compite con la influencia de toda otra forma divina(s)», añadiendo que «los ovnis… pueden ser vistos como una forma clásica y moderna del tramposo», ¡y espere a que lea la historia del ovni que se «amplió» y se transformó en la forma de un oso… «˜un lobo de tres cabezas»™, y luego se convirtió en una nube!»). También están las afirmaciones del ex jesuita Salvador Freixedo sobre cómo la humanidad es explotada por su sangre y energías psíquicas. Como un par de físicos del Departamento de Defensa llegaron a creer que los Grises eran en realidad demonios del infierno, y mucho más.

Hay una frase de Lord Hill-Norton, el finado Almirante de cinco estrellas y ex jefe del Ministerio de Defensa del Reino Unido, que cae como anillo al dedo sobre todas estas especulaciones: «Los ovnis son esencialmente una cuestión religiosa en lugar de una amenaza militar, y, además, sin duda hay un grado de afectación psíquica en casi todos los casos. Muy a menudo, sin embargo, estas experiencias son sin duda la antítesis de las creencias cristianas ortodoxas».

Una vista del contenido nos puede dar una mejor idea de todos los temas de este libro:

Taking a UFO Into The Lake of Fire

Satan Drives a Flying Saucer

Round Trip to Hell in a Flying Saucer

Satanic Influences Inside The Pentagon

The Navy Stablishes Contact, But Whit Whom?

Salvador Freixedo: The War Against the Gods

Wizards of Odd and The Alien Mask of Evil

The Devil»™s Horn: A Minister Confronts Satan´s ET Principalities

Exorcising Hitler´s Demons

The Real Plan Nine From Outer Space

Exposing the Sinister Secrets and Rituals of the Dreaded Men in Black

Shape Shifters, Shimmers and Mystery Cryptos

Cosmic War for the Planet Earth

Created From the Fiery Wind: The Jinn

Is There A Cosmic Battle Underway?

INTRODUCCIÓN

La introducción es de Beckley y en ella describe las teorías generales relativas a los ovnis demoníacos. Un fragmento de la misma dice:

Bueno, estoy dispuesto a compartir su historia por completo con ustedes reimprimiendo en la siguiente sección un pequeño tomo publicado en 1955 con el titulo sensacionalista de Round Trip To Hell In A Flying Saucer. En la guarda de una copia muy rara dice.

 

«Â¡Aquí está una de las historias más sobrecogedoras jamás escrita! El narrador, trabajando calmadamente en su taller de reparación de autos, repentinamente se encontró haciéndola de anfitrión de un par de visitantes del espacio exterior. Desde ese momento cambió su vida entera.

 

«Por semanas los Hombres del Espacio practicaron todo tipo de experimentos raros en su desconcertado amigo, quien también estaba demasiado aterrorizado para protestar. Finalmente, cansados de sus ingeniosos súper-juegos, decidieron llevar al pobre mecánico de autos a un viaje al Infierno. Y, mientras usted desciende con el narrador a un infierno moderno, rogará, con el mecánico de autos, quien cuenta la historia, que su visita sea corta».

 

Había una librería en la Ciudad de Nueva York en la East 95th Street, dirigida por Jim Rigberg. Él no abría sino hasta bastante tarde (como las 9 PM después de dejar su trabajo del día como cocinero) y esta parte de Manhattan conocida como Spanish Harlem estaba en la orilla de una parte insegura «“ por esos días «“ de Central Park. Allen Greenfield y Gene Steinberg y un par de otros chicos, incluyendo su seguro servidor, debimos habernos parecido como unos gamberros adolecentes de «West Side Story» cuando íbamos a paso firme a través del parque. La verdad es que deseábamos llegar a nuestro destino lo antes posible. Rigberg era el único lugar donde podías conseguir un libro de platos voladores en Manhattan alrededor de 1967. Realmente, él había tenido un par de volúmenes del Dr. M. K. Jessup o el Mayor Keyhoe, pero cuando te parabas fuera de la tienda había varias pilas de los «Satanic Verses» de Cecil Michael. Yo conseguí una copia por dos dólares y la leí al día siguiente. Cosas salvajes. No se podía tomar muy seriamente. Aún hoy en el UFOdom se destaca como un pulgar hinchado.

 

La publicación británica Magonia encapsula el bizarro Round Trip To Hell In A Flying Saucer de esta forma:

 

«La nave fue al espacio, llegando eventualmente a un desolado planeta rojo con un lago de fuego dentro del cual eran lanzados ataúdes, entonces los cuerpos muertos dentro de ellos regresaban a la vida y se quemaban en agonía. Él temía que fuese atrapado ahí permanentemente, pero aparentemente fue salvado por una visión de Cristo que apareció en un haz de luz blanca, y regresado a la Tierra. El viaje parece haber tomado cuatro días, pero sólo habían pasado cuatro horas».

 

Sin más preámbulos, vayamos con la historia asombrosa del Sr. Michael en el principio de este libro»¦

REFERENCIAS

Beckley Green Timothy et al, Round Trip To Hell In A Flying Saucer: UFO Parasites, Alien «Soul Suckers» – Invaders From Demonic Realms, Conspiracy Journal/Global Communications, New Brunswick, New Jersey, 2010. 300 pages.

Casteel Sean, The Dark Side of Flying Saucers – Are We Dealing With Something Evil?, http://ufodigest.com/article/dark-side-flying-saucers-are-we-dealing-something-evil

Raynes Brent, Round Trip to Hell in a Flying Saucer (revisión), http://www.apmagazine.info/index.php?option=com_content&view=article&id=121

Redfern Nick, UFOs & Demons, http://forteanreviews.blogspot.mx/2011/03/ufos-demons.html