BAJO SOSPECHA
30.05.16
Peter Rogerson.
Rob Brotherton. Suspicious Minds: Why We Believe Conspiracy Theories. Bloomsbury Sigma, 2015.
La creencia en teorías de la conspiración a menudo se describe como que afecta sólo a las personas al margen de la sociedad, pero esto es incorrecto sostiene el psicólogo Rob Brotherton. Por el contrario, las teorías de conspiración son un producto natural de cómo el cerebro hace patrones con los datos entrantes. Todos tenemos la tendencia a vincular cosas dispares y ver patrones donde no los hay.
Brotherton toma una mirada crítica a varias teorías de conspiración y trata de encontrar un denominador común. Él argumenta que lo que las separa de conspiraciones reales, establecidas, es la falta de resolución; son misterios en curso. Más al punto tal vez es que lo que tienen en común es la percepción de que el mundo aparente es una ilusión, una cara falsa. Detrás de los acontecimientos cotidianos del mundo hay una «mano oculta», un significado y propósito secretos. Esto es claramente una secularización de las creencias religiosas de que Dios o el diablo está detrás de la aleatoriedad del mundo. A menudo, como he señalado antes, existe la creencia de que hay una sola causa malévola detrás de los fracasos de la vida, o que todo el dolor, la angustia y el sufrimiento en el mundo se debe a las acciones deliberadas de los terribles otros.
Uno de los atractivos de las teorías de la conspiración es que pueden presentar argumentos que niegan que los grupos que favorecen los teóricos de la conspiración son responsables de terribles acontecimientos; que «nosotros» no podríamos haber hecho tal cosa, por lo que debe ser la responsabilidad de nuestros enemigos. Un ejemplo clásico es el aumento de las teorías de conspiración en el mundo islámico negando que los musulmanes fueran responsables del 9/11.
En cuanto a las teorías de conspiración vemos que parecen dividirse en dos tipos. Están las clásicas, que afirman que los enemigos externos o ideologías «Alien» están detrás de la conspiración, y los más nuevas que afirma que es «nuestro lado», por lo general el gobierno quien es responsable de terribles acontecimientos, por ejemplo, que el gobierno de los EE.UU. estaba detrás del 9/11 y que se trataba de una operación puesta en escena. Quizás tales teorías sirven como reemisión de que el gobierno, aunque malévolo, está encargado de que no estemos bajo la amenaza de fuentes externas.
Brotherton sugiere que una de las características de las teorías de la conspiración es la recolección de anomalías, dando el ejemplo del hombre del paraguas en el asesinato de Kennedy. Esto tal vez por qué las personas con un interés en anomalías tales como los ovnis y Bigfoot son más propensos a ser persuadidos por las teorías de conspiración, y desarrollar la opinión general de que la línea oficial – sea lo que sea – siempre es falsa y que toda opinión contraria es siempre verdad.
Por supuesto, el escepticismo de las teorías de la conspiración puede ir demasiado lejos y hay conspiraciones reales, como las que rodean la falsa evidencia de la policía y las autoridades que dieron a cabo sobre el desastre de Hillsborough, o la infiltración de los grupos de la oposición por la policía encubierta, que tuvieron relaciones e incluso tuvieron hijos con algunos de sus objetivos.