¿Ovnis católicos?
23 de mayo de 2018
POR ANDREW CHESNUT
Por la Dra. Diana Walsh Pasulka, Profesora y Presidenta, Departamento de Filosofía y Religión, Universidad de Carolina del Norte, Wilmington
La Iglesia Católica es bien conocida entre los eruditos de la religión por su sincretismo, es decir, su habilidad para combinar las prácticas religiosas locales e indígenas, así como los dioses y diosas, con sus propios santos y devociones. Intencional o no, esta estrategia es exitosa y hay cientos de casos de deidades indígenas que siguen la tradición de las prácticas religiosas precristianas fusionándose simultáneamente con los santos católicos. Santa Brigida de Irelanda es un buen ejemplo de este proceso. La santa católica comparte su nombre con una diosa celta precristiana y su día de fiesta marca la celebración irlandesa de la primavera. ¿Cómo sería el sincretismo católico en la era de los medios de comunicación? No busque más: el espectro de los ovnis.
En los últimos años me ha llamado la atención la tendencia cultural que denomino la «hermenéutica bíblica-ovni», pero podría llamarse menos formalmente una forma contemporánea de sincretismo cristiano. Es la fusión de eventos católicos tradicionales, pinturas y cultura material con la creencia en ovnis y extraterrestres. Hay muchos ejemplos de esta tendencia. Recientemente, varios de mis alumnos que estaban estudiando en Italia me escribieron después de haber visitado el Vaticano en Roma y de Florencia. Me enviaron fotografías de varias pinturas de la época del Renacimiento. Una pintura representaba al monje italiano San Francisco recibiendo los estigmas, las heridas de Cristo, en las palmas de sus manos. En las pinturas, las heridas de Cristo fueron liberadas por una forma angelical que descendía del cielo y aparecía para «zafar» a Francisco con rayos de luz. Mis alumnos estaban convencidos de que a San Francisco lo visitaba un ovni y que el ángel era un extraterrestre.
Las interpretaciones de mis alumnos y otros se ven reforzadas por la cultura popular. Los programas de televisión como Ancient Aliens suponen que los extraterrestres han visitado las civilizaciones humanas y que el arte y particularmente el arte religioso revelan estos eventos de contacto. Por estúpido que esto parezca a los historiadores e historiadores del arte, que a menudo señalan que los artistas de estas épocas en particular simplemente están usando las convenciones de su época para transmitir un evento sagrado, hay un punto más importante perdido en la controversia. Como Carl Jung declaró en su primer y único libro sobre «platillos voladores», estamos presenciando la formación de una leyenda y un nuevo lenguaje mítico que enmarca el fenómeno aéreo como tecnología extraterrestre y avanzada, en lugar de seres angélicos que son mensajeros de Dios. Esto no es menos que una ocasión trascendental para el estudio de la religión, sin mencionar la práctica religiosa y las creencias. Revela una nueva forma de religiosidad, la creencia en una especie extraterrestre avanzada que ha estado ayudando a los humanos a formar civilizaciones y progresar a través de la tecnología. Estas creencias y prácticas se manifiestan en interpretaciones de las religiones tradicionales que revelan la fusión de la tecnología dentro de los eventos religiosos tradicionales.
Este desarrollo no es solo una nueva forma de sincretismo religioso, tampoco tiene precedentes. Los nuevos movimientos religiosos generalmente han adoptado creencias y prácticas, así como dioses y diosas, de tradiciones religiosas anteriores. Esto ha ayudado a las nuevas religiones a autorizar sus nuevas prácticas y continuar las tradiciones que han sido familiares para los practicantes. Sin embargo, el sincretismo religioso de los ovnis es algo completamente diferente. Los contenidos de esta fusión no son necesariamente creaciones de un dios, como ángeles o santos, sino máquinas. Los contornos específicos de esta nueva forma religiosa aún están por verse, pero una cosa es cierta. Cuando mis estudiantes y otras personas vean una pintura como la «Virgen y niño con el infante San Juan» ubicada en el Palazzo Vecchio de Florencia, notarán los extraños fenómenos aéreos que flotan en el cielo sobre las figuras. Muchos se preguntarán si es un ovni.
http://www.patheos.com/blogs/theglobalcatholicreview/2018/05/392/