Humanos y dinosaurios: el misterio de las figuras de Acámbaro
Brent Swancer
16 de septiembre de 2019
Un tema recurrente muy popular dentro del mundo forteano y los fenómenos paranormales es el de los artefactos fuera de lugar, esos objetos anómalos que no deberían existir, desafiando la comprensión e induciendo asombro y desconcierto. Una rama de estos fenómenos son aquellos objetos que parecen sugerir que los humanos una vez vivieron codo a codo con los dinosaurios, y por más absurdo que pueda parecer a muchos, hay una cantidad sorprendente de supuestas «pruebas» presentadas, que es suficiente para mantener el debate. y discusión sobre el asunto. Una de esas controvertidas colecciones de artefactos es una serie de extrañas figuras que supuestamente se encontraron en un remoto desierto, creadas por una civilización desconocida y que supuestamente muestran a humanos y dinosaurios viviendo juntos.
En julio de 1944, un inmigrante y comerciante alemán llamado Valdemar Julsrud supuestamente estaba montando su caballo en los bosques cerca de Acámbaro, en Guanajuato, México, cuando algo extraño llamó su atención. Esparcidos sobre la tierra seca del lecho de un río, había varias figuras de arcilla que, en una inspección más cercana, resultaron ser muy extrañas, representando lo que parecían ser bestias extrañas, humanos luchando o montando sobre criaturas reptiles que se parecían mucho a dinosaurios, y con otros con forma de discos anómalos o personas de diversas razas. Intrigado, pidió ayuda en forma de un agricultor local para ayudarlo a cavar en busca de más, de los cuales encontrarían muchos. Cuando terminaron su excavación improvisada, supuestamente habían desenterrado más de 30,000 de estas extravagantes figuras fuera de lugar, asombrando a todos los que las vieron.
Las que se llamarían figuras de Acámbaro representan todo tipo de cosas extrañas, incluidos los «dinosaurios» mencionados anteriormente, así como estructuras extrañas y personas vestidas con ropa que parece ser de varios lugares remotos y períodos de tiempo, incluido lo que parecen ser antiguos egipcios y sumerios, así como algunos que parecen ser algún tipo de entidades humanoides. Que estas cosas estuvieran ahí fuera en la naturaleza de México fue extraño, por decir lo menos, por lo que las figuras comenzaron a generar atención internacional y gran interés entre los arqueólogos e investigadores, la mayoría de los cuales asumieron de inmediato que debían ser falsas. Se llevaron a cabo investigaciones, y estas solo enturbiarían aún más las aguas y dividirían las opiniones.
Uno de los primeros en investigar las afirmaciones fue el escritor de Los Angeles Times Lowell Harmer, quien en 1951 se aventuró a la casa de Julsrud para encontrarlo completamente lleno de miles de figuras. Harmer estaba impresionado por las extrañas figuras y creía que eran reales, pero admitió que no era un experto en su artículo sobre el tema, titulado sensacionalmente Mexico Finds Give Hint of Lost World: Dinosaur Statues Point to Men Who Lived in Age of Reptiles. En 1953, toda la cobertura de las figuras estaba convenciendo al gobierno mexicano de enviar a cuatro arqueólogos para investigar el sitio donde supuestamente habían sido desenterradas. En el transcurso de unos días afirmaron que habían encontrado más de las figuras, incluso un par de dinosaurios, a unos 2 metros bajo tierra. Estimaron que las figuras databan de alrededor del año 800 a. C., pero descartaron las figuras reales que mostraban a los dinosaurios como un engaño. La excavación terminó y el gobierno cerró siniestramente el área para seguir excavando a partir de entonces.
Aproximadamente al mismo tiempo, la Fundación Amerind envió al antropólogo estadounidense Charles Di Peso a México para analizar las figuras. Di Peso había sido escéptico sobre las afirmaciones desde el principio, y no se sorprendió al descubrir que, en su opinión, eran definitivamente falsificadas. Citó la falta de signos físicos de desgaste o decoloración debido a siglos de elementos o suciedad acumulados dentro de las grietas y hendiduras, así como el hecho de que parecían haberse insertado al azar en las capas arqueológicas circundantes como evidencia de esto, y además declaró:
Ninguno de los especímenes se estropeó por patinación ni poseían el recubrimiento superficial de sales solubles. Las figuras estaban rotas, en la mayoría de los casos, donde los apéndices se unían al cuerpo de las figuras. No faltaban partes. Además, ninguna de las superficies rotas estaba desgastada. En toda la colección de 32,000 especímenes no se observaron marcas de palas o azadones utilizados en la excavación. Así terminó la investigación: parece casi superfluo afirmar que las figuras de Acámbaro no son prehistóricas ni fueron hechas por una raza prehistórica que vivió en asociación con reptiles mesozoicos.
Figuras de Acámbaro en 1971
Di Peso sospechaba que las figuras habían sido creadas por granjeros locales en los tiempos modernos y luego plantadas como un truco de engaño y publicidad. Sin embargo, por condenador que fuera este veredicto, había otros que estaban menos convencidos de que todo era una farsa. El arqueólogo Charles Hapgood estaba intrigado por el despido de Di Peso de las figuras y decidió lanzar su propia expedición en 1954. Hapgood no estaría de acuerdo con que las figuras hubieran sido hechas por los lugareños, en parte porque eran demasiadas, y también porque eran personas pobres y sin educación que no tenían un marco de referencia para como deberían verse los dinosaurios y muchos de ellos ni siquiera sabían lo que era un dinosaurio. Hapgood salió con la impresión de que las figuras eran genuinas, un sentimiento que se haría eco en 1969 por su amigo, el autor Erle Stanley Gardner, quien también examinó la colección y escribió:
No creo que hubiera sido posible para ningún grupo de personas haber hecho estas figuras, haber pagado el burro de carga por la madera necesaria para «quemarlas», sacarlas y enterrarlas, esperar el terreno para reanudar su dureza natural, que llevaría de uno a diez años, y luego «descubrir» estas figuras y desenterrarlas, todo por un precio bruto de doce centavos por figura. Es absoluta, positivamente fuera de discusión pensar que estos artefactos que vimos podrían haber sido plantados.
Hapgood estaba tan seguro de que las figuras debían ser reales que envió algunas muestras para ser analizadas por datación por radiocarbono, que mostraban un rango de edades entre 3,500 y 6,500 años. Posteriormente, las figuras se sometieron a un método de datación más preciso llamado «datación termoluminiscente», que dio el dato de alrededor de 2,500 aC, y un análisis de seguimiento realizado por un Dr. Froelich Rainey produjo los mismos resultados, pero en ese momento esta técnica era aún no refinada, por lo que no podría considerarse completamente confiable. Estos hallazgos se desvanecieron cuando los científicos Gary Carriveau y Mark Han usaron datación termoluminiscente en 20 de las figuras en 1976, pero no pudieron obtener lecturas útiles y llegaron a la conclusión de que las figuras se habían hecho tan recientemente como en la década de 1940. Al final, no ha habido una fecha confiable y acordada de las figuras.
Figuras de Acámbaro
Las figuras de Acámbaro se han discutido y debatido hasta el día de hoy, con ambos lados del debate ofreciendo argumentos acalorados. Los escépticos señalan que la datación más reciente es innegable, que los argumentos de Di Peso siguen en pie, y que es simplemente imposible que dos especies separadas por millones de años en el registro geológico hayan coexistido alguna vez. Los defensores de las figuras como reales señalan que los lugareños no tenían forma de representar a los dinosaurios y que la fabricación de ellos era a una escala demasiado grande para que lo lograran, sin que nadie pareciera realmente ganar dinero con todo, incluyendo Julsrud mismo. Si son reales, entonces se ha sugerido que son representaciones de dinosaurios sobrevivientes u otros reptiles grandes no descubiertos, o tal vez solo criaturas míticas fantásticas. Por supuesto, los jóvenes creacionistas de la Tierra se han subido a esto como evidencia de su interpretación literal del registro de la historia humana de la Biblia. ¿Qué significan estas figuras y quién las hizo? A partir de ahora, el misterio de estas extrañas figuras no se ha resuelto totalmente, y hasta que lo sea, seguramente habrá mucha discusión sobre el asunto, con su verdadero significado e historia envueltos en enigmas, ya sean reales o no.
https://mysteriousuniverse.org/2019/09/humans-and-dinosaurs-the-acambaro-figure-mystery/
Ver otro punto de vista en:
https://marcianitosverdes.haaan.com/2006/10/los-dinosaurios-de-acambaro-primera-parte/
https://marcianitosverdes.haaan.com/2006/10/los-dinosaurios-de-acambaro-2/
https://marcianitosverdes.haaan.com/2006/10/los-dinosaurios-de-acambaro-3/
https://marcianitosverdes.haaan.com/2006/10/los-dinosaurios-de-acambaro-final/