El fantasma de piedra de Sombek

7 de diciembre de 2019

Rajesh Rai | Sombek

El fantasma ha regresado del escondite para aterrorizar a la familia Ghalley de Sombek en Sangachholing, Samtse.

Un aluvión de piedras aterriza en el techo de vez en cuando; miembros de la familia han sido heridos.

Hoy no se han lanzado piedras. Un chamán () había visitado la casa de Sabir Ghalley hace cuatro días para realizar rituales de golpiza. Sin embargo, el silencio no duró. Al día siguiente, el 4 de diciembre, la madre de Sabir, Man Kumari Ghalley, de 75 años, fue golpeada con una piedra en la sien.

Khadka Singh Ghalley, un vecino y pariente, se apresuró a la escena. El nieto de Man Kumari, Sunil Ghalley (hijo de Sabir) se esconde detrás del altar, temblando de miedo.

«Siguió un silencio misterioso», dijo Khadka Singh Ghalley.

Kumari ha reunido siete piedras que vinieron directamente hacia ella. Una enorme piedra plana ha aterrizado en el borde del techo. Una multitud se ha reunido. Esperan la piedra pero no viene.

Todo comenzó la noche del 19 de noviembre. Sunil Ghalley, de 15 años, estaba con su abuelo Bhagilal Ghalley, de 76 años, en una cabaña improvisada con ganado lejos de casa en el bosque. Alrededor de las 7 p.m., cuando dormían, las piedras golpearon el techo de la cabaña. No se detendría y continuó durante toda la noche.

Se fueron a la cabaña de un pariente cercano. Pero el tiroteo continuó así que fueron a un pueblo cercano para pasar la noche.

«Fui a la tierra de pastoreo al día siguiente», dijo Sabir Ghalley. «El lanzamiento comenzó a las 3:30 pm. Me quedé impactado».

Sabir y su hijo se quedaron en la cabaña hasta las 5 de la tarde de ese día y fueron a la cabaña de su pariente. El estallido continuó con piedras más grandes esta vez. Tenían que correr a casa.

«Algo nos perseguía. Nos siguió todo el camino», dijo.

Al día siguiente, Sabir fue acompañado por su padre, hijo y esposa. El lanzamiento comenzó al mediodía. Al día siguiente, comenzó a las 7 am.

Una vez, cuando Sabir Ghalley estaba en sus arrozales, Sunil llamó. Su hijo estaba inconsciente con una lesión en la cabeza.

Sunil dijo que las ollas y sartenes salieron volando a la intemperie.

«Lo vi con mis ojos. Fue aterrador», dijo.

La gente comenzó a notar algo sobre este asunto. El tiroteo ocurría dondequiera que estuviera Sunil, de 15 años. Una vez, Sunil regresaba del mercado con su tío en un Bolero. Las ventanas estaban cerradas. Había personas en el vehículo. Las piedras golpearon a Sunil incluso dentro de Bolero.

El conductor de Bolero, Tandin Dorji, lo atestiguó. Había varias piedras en su vehículo cuando llegaron a casa.

Un chamán fue invitado a descubrir qué había detrás de todo esto. Una piedra lo golpeó y se fue para invitar a su maestro. Después de que la noticia llegó a la oficina de Sangachholing gewog, 10 monjes y también un chamán fueron enviados a Sombek para realizar rituales.

Había más de 40 personas en la casa de Ghalley, pero para incredulidad de todos, las piedras caían sobre el techo.

Sher Bahadur Ghalley, un chamán de 30 años, vive en Sipsu. Después del ritual, le había informado a la familia que volverían las piedras.

«Les dije que llevaran a cabo los rituales tres veces, pero no pudieron venir», dijo.

Sher Bahadur Ghalley nunca había visto algo así antes. Antes de ser invitado, la familia Ghalley había enviado una de las piedras a su casa. Todavía tiene la piedra en su casa en Sipsu.

«Esta piedra chispeó y se convirtió en un imán cuando la puse en un plato de bronce para un ritual», dijo. «Entonces supe que algo andaba mal y decidí ir a Sombek».

Sher Bahadur Ghalley dijo que detrás de todo esto está el bisabuelo de Sabir. El chamán comenzó a narrar la historia de hace cuatro generaciones.

«Era un gran chamán, pero había renunciado al chamanismo para convertirse en un sadhu», dijo Sher Bahadur, y agregó que no podía convertirse en un sadhu consumado. «Cuando murió, su familia no había llevado a cabo los ritos de la muerte correctamente. Por eso atormenta a su familia».

En la cultura hindú, las personas a menudo realizan algunos rituales y ofrendas en nombre de sus antepasados muertos (pitris). Se cree que si no se realizan tales rituales, la familia en particular no prosperara y habrá muchas desgracias.

«También habían dicho que un gran chamán en su familia había muerto en el pasado y que no se realizaron ritos», dijo el chamán Sher Bahadur Ghalley. «Tendré que hacer esto de la manera chamánica para liberarlo».

La familia Ghalley también tiene un chamán en ciernes entre ellos. Sunil abandonó la escuela después de que se descubrió que tenía algunos poderes especiales. De repente entra en estado de trance.

El coordinador de la aldea, Khadka Singh Ghalley, dijo que el tamaño de las piedras que salen volando a veces puede matar a una persona. Dijo que las piedras que caían al techo cuando los monjes realizaban rituales dentro de la casa daban miedo.

«Todavía tengo que entender lo que es», dijo.

Es tiempo de cosecha en Sombek. El fantasma de piedra es el tema de la charla.

http://www.kuenselonline.com/stone-pelting-ghost-of-sombek/

El juicio de brujas de Thomas Looten, un hombre acusado de maldecir ciruelas

24 de noviembre de 2019

Tristan

Representación del sabbath de brujas

Aunque mucha gente se queja de que ya nadie conoce a sus vecinos, no creo que sea necesariamente algo malo. Con demasiada frecuencia, los vecinos tocan su música demasiado fuerte, roban botes de basura y, si están viejos y aburridos, pasan todo el tiempo observándote desde sus ventanas. Históricamente, al menos, los vecinos parecen estar mejorando. Muy pocos de nosotros, por ejemplo, somos acusados de ser brujos por las personas que viven al lado. Durante siglos, algunos vecinos dispensaron este cargo con bastante libertad, como en el trágico juicio de un comerciante del siglo XVII llamado Thomas Looten.

La inteligencia local decía que Looten, un hombre de 60 años que vivía en la parroquia de Meteren en Flandes francés, era un hechicero. Cuando Looten le dio algunas ciruelas a un niño, y el niño murió un mes después, sus vecinos juntaron dos y dos y se dieron cuenta de que Looten debía haber maldecido la fruta. Perturbado por la acusación, Looten confió en que las autoridades de su comunidad tenían el sentido suficiente para limpiarlo de cualquier fechoría. En septiembre de 1659, el comerciante de ganado en cuestión se entregó al alguacil (y fiscal) Jacques Vanderwalle, pidiendo un juicio. Vanderwalle estuvo de acuerdo y detuvo a Looten.

Después de dos días de consultas, Vanderwalle había tomado una decisión. Obviamente, Looten era culpable del cargo, y doce testigos que podían confirmarlo estaban dispuestos a testificar en su contra. Después de una redada en la casa de Looten en busca de unguentos y pociones, el juicio se prolongó durante otras tres semanas antes de que Vanderwalle estuviera completamente convencido de que toda la evidencia apuntaba hacia la teoría de la brujería. Si bien Looten fue visitado por dos jueces más tarde esa semana, se negó a buscar un abogado o proporcionar alguna evidencia en contra. Sus conciudadanos, todavía estaba convencido, tomarían la decisión correcta.

De hecho, se hizo una llamada, pero Jan Noorman, un verdugo de Dunkerque que estaba de paso en la zona, respondió. Noorman examinó a Looten en la cárcel, empujándolo con un alfiler en busca de la marca del Diablo, una marca personal del Viejo Nick que se decía que se dejaba en brujas y otros lacayos diabólicos. Como veterano que ejecutó a unas quinientas o seiscientas brujas en su día, Noorman no tuvo problemas para encontrar el lugar necesario en la espalda del prisionero. Ahora que un pinchazo había confirmado las conexiones satánicas de Looten, los jueces creían que ya era hora de que fuera torturado por una confesión.

Durante la primera sesión, Looten estaba atado a una silla de madera. Su cuello fue estrangulado con un garrote, y Looten le dijo a sus torturadores que había escuchado por primera vez el rumor de que mató al niño que comía ciruelas mientras estaba en una taberna. Cuando Looten fue atormentado durante un segundo interrogatorio, se vio obligado a quitarse la camisa. Looten fue tocado con agua bendita por un fraile, y para asegurar más santidad, se sentó en una silla bendecida y vistió una nueva camisa bendecida. Cuando los torturadores lo atacaron con un garrote nuevamente, Looten finalmente tuvo que admitir lo que la comunidad quería.

En su confesión, Looten confirmó las sospechas de sus vecinos de que era un hechicero. Su relación con el Diablo, a quien llamó «Harlakyn», se extendió por ocho largos años. Por la noche, Looten participó en los habituales sábados ruidosos, bebiendo alcohol, festejando con ternera y teniendo relaciones sexuales con mujeres hermosas. Su éxito financiero, su ganado y sus casas, también se lo debían al Diablo. Harlakyn le regaló a su amigo mucho dinero, junto con un ungüento mágico que le otorgó a Looten la capacidad de volar. Por entregarle ciruelas malditas a ese vecino, Looten ganó un total de cinco monedas.

A partir de aquí, como en muchos otros juicios de brujas a principios de la Europa moderna, el castigo de Looten procedería a una ejecución. La mañana después de su confesión, sin embargo, Looten fue descubierto muerto en su celda. Si bien sería razonable deducir que al pobre comerciante le rompieron el cuello con el garrote, las autoridades atribuyeron su muerte al Diablo. Al ver que todavía se haría justicia, los jueces ordenaron obedientemente quemar el cuerpo de Looten y colocarlo en una horca para exhibirlo públicamente.

Escandalosamente, después del juicio, el ganado de Looten se vendió para cubrir los costos legales. Los registros indican que a Looten le cobraron todo, desde la redada en su propia casa hasta el papel utilizado para registrar información durante el juicio. Dada la posición económica de Looten en la comunidad, uno tiene que preguntarse si algunos de sus vecinos tenían un interés financiero en matar al viejo comerciante.

https://bizarreandgrotesque.com/2019/11/24/the-witch-trial-of-thomas-looten-a-man-accused-of-cursing-plums/

El extraño misterio de la antena de Eltanin

Brent Swancer

4 de diciembre de 2019

A lo largo de la historia ocasionalmente se han encontrado objetos o artefactos que realmente no parecen encajar con nuestro conocimiento establecido del mundo. Estos objetos anómalos tienden a confundirse, rara vez encuentran respuestas definitivas y, a menudo, se arremolinan en el ámbito de la especulación y la conjetura. Una de estas es seguramente una estructura extraña que se encuentra en el fondo de los mares de la Antártida, que se encontró por casualidad y que ha provocado debates hasta el día de hoy.

En la década de 1960, la Antártida podría haber sido un mundo extraño. Era una tierra lejana, aislada y gélida, en gran medida inhóspita para la vida tal como la conocemos, y aunque todavía no sabemos mucho sobre este continente hoy, en ese momento era como otro planeta en sí mismo. Para realizar investigaciones en la región prohibida, la National Science Foundation de los Estados Unidos creó en 1962 un laboratorio flotante elaborado y tecnológicamente avanzado llamado USNS Eltanin, que fue el primer barco de investigación antártico dedicado del mundo y se encargó de explorar la Antártida y las aguas circundantes. durante un período de cuatro años, en ese momento en aguas casi inexploradas como los confines más lejanos del sistema solar. Si bien hicieron muchos hallazgos y arrojaron luz sobre nuestro conocimiento de la región, también descubrirían cosas en esas profundidades apartadas que se impulsarían a misterios verdaderamente grandes.

El 29 de agosto de 1964, el USNS Eltanin se dedicó a fotografiar el fondo del océano a 1,000 millas al Oeste del Cabo de Hornos con una cámara montada en un cable a una profundidad de aproximadamente 3,904 metros (13,500 pies) cuando hicieron un hallazgo notable. Allí, a lo largo del fondo en su mayoría desolado y árido, lograron tomar fotos de una estructura muy extraña, que se erguía a 2 pies de altura en el medio de la nada en el fondo marino sin vida y con sus nódulos simétricos, radios y protuberancias que terminaban en una parte superior esférica, se parecía mucho a un elaborado conjunto de antenas de radio artificiales. Seguramente fue algo inesperado encontrar allí abajo, una anomalía, y cuando las fotografías fueron recogidas y publicadas por el New Zealand Herald el 5 de diciembre de 1964, las imágenes desconcertantes inmediatamente llamaron la atención de los ufólogos y los investigadores forteanos, quienes tomarían «La antena de Eltanin» y afirmarían que era un artefacto alienígena fuera de lugar colocado allí en esa ubicación remota con fines inescrutables. El objeto sería discutido y debatido con entusiasmo durante años, con el famoso escritor paranormal Brad Steiger en 1968 llamándolo «una asombrosa maquinaria … muy parecida al cruce entre una antena de TV y una antena de telemetría».

La antena de Eltanin

Las teorías se arremolinaban en ese momento, desde que se trataba de una pieza que simplemente se había caído de un barco, a teorías más conspirativas como que era un proyecto secreto ruso, a ideas más marginales de que se trataba de extraterrestres. Otros sugirieron que tal vez era algún tipo de vida vegetal no descubierta, pero los biólogos marinos se mostraron escépticos al respecto, ya que no había luz solar allí para apoyarlo, y un biólogo, el Dr. Thomas Hopkins, diría de ello:

No me gustaría decir que la cosa está hecha por el hombre porque esto plantea el problema de cómo llegar allí … Pero es bastante simétrico y las ramas están separadas 90 grados. Es por eso que se ha discutido durante tanto tiempo.

Al final, nadie lo sabía, y dado que estaba muy por debajo de la superficie en uno de los entornos más hostiles e inaccesibles de la Tierra, no había forma de alcanzarla nuevamente y no se hicieron esfuerzos para tratar de reubicarla. Mientras tanto, el extraño objeto hizo rondas en numerosas publicaciones ovni y paranormales, incluidas SAGA Magazine, The INFO Journal y Fortean Times, un hábitat en el que a menudo parecía recoger detalles y conjeturas adicionales que realmente enturbiaban las aguas en cuanto a tratando de descubrir qué estaba pasando y qué era realmente. En ese momento, muchos escritores, en particular Steiger, la promovieron agresivamente como una verdadera anomalía y posiblemente un artefacto extraño, pero en los últimos años la historia ha recogido posibilidades más mundanas. Una de las más populares fue la sugerencia de que lo que se ve en las imágenes es un tipo de esponja carnívora de aguas profundas llamada Cladorhiza concrescens, que fue descubierta en 1888 por Alexander Agassiz y descrita en el informe inicial:

Se parece un poco a una antena de microondas de la era espacial, con un tallo largo que termina en raíces ramificadas, profundamente hundido en el barro. El tallo tiene nodos con cuatro a seis apéndices tipo club. Evidentemente cubren como arbustos grandes extensiones del fondo.

Cladorhiza concrescens

Esto parece un enfoque muy racional del misterio, pero ha habido argumentos en contra de esta idea. Una es que la tripulación del USNS Eltanin, con su tripulación de científicos y biólogos marinos, no llegó a esa conclusión por su cuenta. Otra es que se sabe que esta especie de esponja existe en grandes colonias, donde como este objeto estaba solitario en un desierto de la nada. También existe el hecho de que, en comparación con las fotos de Cladorhiza concrescens, la Antena Eltanin no parece coincidir completamente, se ve algo diferente, especialmente porque obviamente es más simétrica, regimentada e incluso en forma de lo que uno esperaría que sean las esponjas. Detalles como este han asegurado que la Antena Eltanin haya permanecido discutida y debatida hasta el día de hoy, con muchos defensores de la idea de que en realidad es un artefacto anómalo colocado por organizaciones humanas nefastas o extraterrestres, para propósitos que van desde medir la actividad de fallas hasta control mental.

Realmente no hay forma de saber qué fue este extraño artefacto al mirarlo basándose únicamente en algunas fotografías. Realmente podría ser cualquier cosa, aunque ninguna explicación parece haber satisfecho a todos en este momento. ¿Era solo una esponja marina anómala que logró salir por su cuenta? ¿O era algo completamente diferente? Cualquiera sea el caso, desde entonces nadie ha encontrado la Antena Eltanin original, y probablemente nunca sabremos la respuesta completa.

https://mysteriousuniverse.org/2019/12/the-strange-mystery-of-the-eltanin-antenna/

Cabezas voladoras

4 de diciembre de 2019

Denver Michaels

Los iroqueses tenían leyendas de criaturas conocidas como «cabezas voladoras». Las cabezas voladoras se describen como una cabeza humana con cabello largo y ojos terribles, y cuando estaban paradas, eran más altos que un hombre iroqués. Estos seres estaban hambrientos y sin provocación atacaron a personas y aterrorizaron a comunidades enteras. El artista y autor de Tuscarora, David Cusick, contó la siguiente historia sobre las Flying Heads:

El Titular de los Cielos estaba ausente del país, que carecía de las visitas del Gobernador del Universo. La razón produjo la ocasión de que fueron invadidos por los monstruos llamados Ko-nea-rau-neh-neh, i. mi. Flying Heads, que devoró a varias personas del país. Las Cabezas Voladoras hicieron invasiones en la noche; pero la gente estaba atenta para escapar dejando sus chozas y ocultándose en otras chozas preparadas para ese propósito. Un ejemplo: había una anciana que residía en Onondaga; la dejaron sola en la cabaña al atardecer, mientras que otros desertaron. Se estaba poniendo cerca del fuego resecando algunas bellotas cuando la monstruosa Cabeza hizo su aparición en la puerta: mientras miraba a la mujer, se sorprendió de que comiera las brasas de fuego, por las cuales los monstruos se pusieron en fuga, y desde que desaparecieron las cabezas. y se suponía que estaban ocultos en la tierra.

«”Dibujos de David Cusick de la historia antigua de las seis naciones (1848)

Es interesante que estas leyendas de Cabezas Voladoras a menudo surjan en discusiones sobre el Mothman, un humanoide volador alado que se hizo famoso por una serie de avistamientos en el valle del río Ohio a fines de la década de 1960.

¿Qué son las cabezas voladoras? ¿De dónde viene esta leyenda?

https://www.denvermichaels.net/flying-heads/