Qué tienen que ver los ovnis y Joe McCarthy con el asalto al Capitolio

12 de febrero de 2021

Por Jason Colavito

Los platillos voladores son parte del acto rebelde de la mediana edad de Tucker Carlson. Ilustración fotográfica de Slate. Fotos de Chip Somodevilla/Getty Images y Redemption/iStock/Getty Images Plus.

En una fría noche de diciembre de 1950, el senador Joe McCarthy pasó una cena benéfica en el Sulgrave Club de Washington intercambiando insultos con el periodista liberal Drew Pearson. McCarthy había atacado a Pearson en la sala del Senado, pidiendo un boicot de su programa de radio. Pearson había atacado a McCarthy en el aire y en la columna de su periódico, acusando al senador de mentir sobre la infiltración comunista en el gobierno estadounidense. McCarthy había acusado imprudentemente al Departamento de Estado de albergar a cientos de comunistas, lo que provocó una investigación masiva y una purga en curso. Después de la cena, los dos se encontraron en el guardarropa y su conflicto se volvió físico. McCarthy le dio un rodillazo a Pearson en la ingle, y el senador Richard Nixon tuvo que sacar a McCarthy de Pearson.

Después de la pelea, los colegas republicanos de McCarthy lo felicitaron por derribar a un liberal. Pearson demandó a McCarthy, alegando lesiones, y durante meses McCarthy acusó públicamente a Pearson de simpatías comunistas.

Entonces las cosas se pusieron raras.

Pearson pronto extendió su disputa al ámbito de las historias de platillos voladores de ciencia ficción y, al hacerlo, estableció una dimensión simbólica y sobrenatural para las batallas ideológicas que aún se desarrollan en la televisión por cable en la actualidad. Esa extraña mezcla de macartismo y ovnis continúa envenenando el History Channel y Fox News, un caballo de Troya que oculta la radicalización política bajo tontas historias extraterrestres. Suena gracioso hasta que te das cuenta de que la teoría de la conspiración QAnon, que involucra a Donald Trump, extraterrestres y pedófilos caníbales, entre otros absurdos, que muchos de los insurrectos del Capitolio creen que se basa exactamente en esta misma mezcla de propaganda política y pseudociencia. Y eso es por diseño.

Comenzó suficientemente inocente. Pearson se retrató a sí mismo en la película de platillo volante de 1951 The Day the Earth Stood Still. En la película, el gobierno entra en pánico cuando un extraterrestre con ideas de izquierda aterriza en la Tierra. El público pudo ver a Pearson interpretar al anti-McCarthy, la voz de la razón, tranquila y cuerda frente al pánico. En respuesta a la película, McCarthy llamó a Pearson una «herramienta comunista». Pero los conservadores anticomunistas no solo odiaban la película porque Pearson estaba en ella. El día que la Tierra se detuvo contó la historia de un extraterrestre que desciende a la Tierra, muestra un poder casi sobrenatural, muere a manos de los soldados y resucita. Antes de su ascensión de regreso a los cielos, habla del espacio como un paraíso de la razón pura, gobernado por robots impasibles, descontentos con las armas nucleares de la Tierra. Él les da a los humanos una opción: vivir en paz o ser destruidos.

Un periódico, que no contaba con la alegoría de Cristo en la historia, se preocupó de que la película brindara ayuda y consuelo a izquierdistas y comunistas. El director de la película, Robert Wise, admitió que pretendía un mensaje de izquierda. «Lo que decíamos es que Estados Unidos y otras naciones tendrían que renunciar a alguna medida de soberanía si se quería lograr la paz mundial», dijo a Cinefantastique en 1976.

Los conservadores preferían con mucho la otra película de platillos voladores de 1951, The Thing From Another World. Esa película presentaba a un alienígena monstruoso imbuido de todos los rasgos que asociaban con el comunismo: falta de emoción, falta de intereses sexuales normales y un deseo ilimitado de destruir. Solo los héroes falibles pero valientes de la Fuerza Aérea de los EE. UU. podían detener tal maldad, a pesar de las objeciones de un científico hada y vagamente afeminado que incluso la revista Time pensó que estaba «sugestivamente disfrazado de ruso».

En la narración de la película, el comunismo, el intelectualismo y el afeminamiento eran lo mismo, y ajenos a los hombres de sangre roja y totalmente estadounidenses. La película muestra a su científico como extravagante, imprudente y dispuesto a sacrificar la seguridad y la protección para atender a un monstruo del más allá. El productor Howard Hawks había infundido a la película ideas anticientíficas y anticomunistas entonces populares para hacer que la película se sintiera contemporánea. Y en la opinión contemporánea, como dijo Joe McCarthy, ser «a Communist or a cocksucker» era casi lo mismo. Según el historiador David K. Johnson, autor de The Lavender Scare, más estadounidenses homosexuales sufrieron bajo el macartismo de los que fueron acusados de comunismo, bajo la creencia perversamente circular de que los agentes comunistas podían chantajear a los homosexuales para que los traicionaran por temor a las propias políticas de opresión del gobierno estadounidense.

La popularidad de The Day the Earth Stood Still y The Thing From Another World preservaron las ideas de Red Scare mucho después de que se quemaron en el gobierno, y las dos películas de imágenes espejo ayudaron a hacer de los ovnis un depósito de conspiraciones políticas descartadas de la era McCarthy y las ansiedades por la masculinidad y la sexualidad de la década de 1950. Todavía estamos lidiando con ese legado hoy. Todos los mismos temas siguen ahí, pero todo es mezclado y remezclado, y eso no es una coincidencia.

Cuando el macartismo se desvaneció, sus inquietantes corrientes subterráneas de castración y homofobia encontraron un punto de apoyo en la ciencia ficción y su hijo pseudocientífico del amor, los ovnis. «Â¡Están tomando mi semen!» gritó un presunto secuestrado extraterrestre bajo hipnosis en una grabación realizada por el investigador de secuestros John Mack en la década de 1990. «Â¡Tienen control sobre mis genitales! «¦ ¡Tienen una taza sobre mi verga!» Las historias cambiaron a lo largo de las décadas, pero la ansiedad de los años 50 por vivir a la altura de cierto tipo de masculinidad patriótica permaneció. Como señaló el politólogo Michael K. Barkun, experto en movimientos de conspiración de derecha, esto no fue una coincidencia. En las décadas de 1980 y 1990, los extremistas de derecha hicieron un esfuerzo concertado para utilizar el interés en los ovnis para atraer a los hombres blancos descontentos a lo que Barkun llamó «una cultura de conspiración». Ven por los extraterrestres, sé un hombre y quédate por el racismo, la homofobia y la misoginia.

Lo que vino a continuación no fue ninguna sorpresa.

En cualquier noche, los espectadores del programa de mayor audiencia en la historia de las noticias por cable, Tucker Carlson Tonight de Fox News Channel, pueden encontrarse con que el presentador del mismo nombre discute platillos voladores y extraterrestres espaciales junto con conspiraciones electorales y puntos de conversación republicanos. Los elogios para el ex presidente Donald Trump, las excusas para los involucrados en el asalto al Capitolio y las críticas a las minorías raciales y sexuales pueden sentarse sin problemas junto a entrevistas ocasionales con «expertos» en ovnis que alegan conspiración. Segmentos recientes encontraron a Carlson especulando que una instalación de arte en Utah fue obra de extraterrestres y entrevistando a un reportero del Washington Examiner sobre si los ovnis también pueden viajar bajo el agua como los submarinos. El más reciente se emitió en enero. La mayoría fuera de la burbuja de la derecha trata sus segmentos ovni como una broma. Ellos no.

A menudo se describe a Carlson como un rebelde y un pícaro, una especie de James Dean de la escuela preparatoria de derecha que vivió el doble de tiempo y logró la mitad. Los platillos voladores son parte de su acto rebelde de mediana edad. Argumentó en noviembre que las teorías de la conspiración ovni y su análisis político son inseparables. «Literalmente hacemos segmentos de ovnis», dijo al aire, «no porque estemos locos o incluso nos haya interesado el tema, sino porque hay evidencia de que los ovnis son reales y todos mienten al respecto». Ese «todos», por supuesto, es el Estado Profundo, la burocracia federal y los demócratas, enemigos de los conservadores también por otras razones. «Son niños que se hacen pasar por autoridades, y cuando los atrapan, mienten y luego te culpan por ello. Vemos eso todos los días».

Pero considere a quién Carlson considera autoridades. Carlson apareció en 2019 en la serie Ancient Aliens de History Channel, el programa en el que aficionados no calificados especulan sin fundamento que los extraterrestres diseñaron nuestro ADN, manipulan nuestras mentes y controlan la historia humana, para decir que estaba «empezando a creer» que el gobierno de EE. UU. alberga restos de ovnis. Claramente, Ancient Aliens es el tipo de calidad que dice la verdad que Carlson respeta.

La televisión por cable viste a los extraterrestres del espacio con ropa de hombre, convirtiendo el subtexto en texto, la forma en que la conversación dura y la postura agresiva de Carlson representan la idea de virilidad de un niño. Basta con mirar la estética hipermasculina de los programas extraterrestres por cable, cuya audiencia es predominantemente mayor y masculina. Son todos gráficos en bloques, colores oscuros y metálicos y una narración grave, al igual que Fox News. Las estrellas poco calificadas de Ancient Aliens como Giorgio Tsoukalos y David Childress se visten de kaki y sombreros de fieltro y se describen a sí mismos como Indiana Jones de la «vida real». El programa hermano The Secret of Skinwalker Ranch envía hombres con equipo paramilitar a patrullar Utah en busca de fantasmas y extraterrestres. Un tercer programa de los mismos productores, The Curse of Oak Island, presenta extravagantes conspiraciones históricas como una excusa para que los hombres blancos de mediana edad se unan.

¿Por qué es esto peligroso? En septiembre, un juez determinó que ningún espectador razonable confundiría el programa de Carlson con hechos. Pero esa es una suposición generosa. Un informe del Pew Research Center de 2018 descubrió que los consumidores de noticias no pueden distinguir de manera confiable entre hechos y opiniones. Y tal como Barkun advirtió hace más de una década, las teorías de conspiración ovni sirven como un vector de radicalización.

Los espectadores se vuelven curiosos, comienzan a buscar en línea y descubren una constelación de extremismo de derecha. Ya sean los algoritmos de YouTube que dirigen a los fanáticos de la conspiración hacia contenido cada vez más extremo, los investigadores de ovnis que adoptan conspiraciones al estilo QAnon en línea o la estrella de Ancient Aliens, Erich von Däniken, que pone comentarios racistas y transfóbicos en sus libros, la conversación jocosa sobre ovnis por cable es la cara sonriente de un vientre desagradable. La ex estrella de Ancient Aliens, David Wilcock, inició un movimiento espiritual en línea que combina QAnon, ovnis y Donald Trump para sus más de 450,000 suscriptores de YouTube. Un antiguo cazador de tesoros de Oak Island se convirtió en un «testigo experto» republicano para la Legislatura del estado de Georgia en busca de un fraude electoral inexistente, lo que provocó una reprimenda de la oficina del secretario de estado de Georgia. (Hay algunas notables excepciones: Tsoukalos es un liberal abierto, y el operativo demócrata John Podesta también ha aparecido en Ancient Aliens). El diseñador de moda y artista Dylan Louis Monroe trazó un mapa de la superposición entre las teorías de conspiración de History Channel y QAnon y mostró sus diagramas de flujo en Ancient Aliens de History Channel AlienCon y el Metropolitan Museum of Art. El Met elogió extraña y peligrosamente imágenes como «una postura poderosa y proactiva» contra la corrupción en la política y los medios. Ahora son iconos de QAnon, guías de la historia oculta de Estados Unidos, disponibles en camisetas y otros productos.

En resumen, la mayoría de la gente no trata a la franja paranormal en serio, por lo que las actitudes venenosas pueden filtrarse donde los periodistas y académicos convencionales no miran hasta que irrumpen en el escenario nacional. Y estallaron el 6 de enero. Muchos en la turba que traspasó el Capitolio vestían camisetas que promocionaban las conspiraciones de QAnon. Uno de los insurrectos más visibles, Jacob Anthony Chansley, que se hace llamar Jake Angeli, subió al estrado del Senado sin camisa y con un tocado con cuernos. Publicó un video en YouTube antes de que la compañía cerrara su canal en el que transmitía su historia «secreta» del mundo, con extraterrestres espaciales y pirámides egipcias, incluso citando a los habituales de History Channel como el autor Graham Hancock por su nombre.

Está muy lejos de cuando Drew Pearson pensó que los platillos voladores podían simbolizar la esperanza de que el macartismo pudiera terminar. Las cabezas parlantes todavía están en la cama con los extraterrestres, pero no es de esperar que los furiosos aficionados a los ovnis se estén vendiendo.

https://slate.com/technology/2021/02/ufos-mccarthy-qanon-aliens-conspiracy-theories.html

Discernir la verdad

9 de febrero de 2021

Jack Brewer

La desinformación no necesita presentación. La has visto alrededor, y muchas de ellas se combinan con temas marginales. El sensacionalismo es un elemento básico del género ovni. Se puede argumentar que debe aceptarse como el caso antes de que sea posible una discusión significativa.

Le pregunté a algunos escritores y podcasters familiarizados con los ovnis y temas similares si compartirían algunas ideas sobre cómo exploramos esos temas sin abrumarnos con información falsa. ¿Cómo sabemos qué es verdad y qué no? ¿Cómo mantenemos la mente abierta sin hacernos vulnerables a las mentiras, los oportunistas y el pensamiento de culto?

Sarah Scoles es periodista científica y escritora de muchos artículos publicados en medios como WIRED Science y Popular Science. Es autora de los libros Making Contact: Jill Tarter and the Search for Extraterrestrial Intelligence y They Ya Are Here: UFO Culture and Why We See Saucers. Sarah respondió en respuesta a mi solicitud de una contribución para esta publicación de blog:

Una historia es solo una historia. No importa cuán convincente sea el avistamiento o la experiencia de alguien, es solo eso: suya. Las mentes y los recuerdos humanos son cosas falibles, especialmente cuando se encuentran con algo fuera de su experiencia cotidiana, y sin importar la experiencia o el poder de sus dueños. Nadie interpreta o recuerda la información sensorial objetivamente. Entonces, por más significativa que una historia pueda ser para una persona, esa importancia no constituye en sí misma evidencia de que su interpretación sea correcta.

En segundo lugar, considere la fuente. ¿Qué organización o individuo hizo pública esta información? ¿Cómo se beneficiarán de su difusión? ¿Cuáles podrían ser sus motivaciones? ¿Quién les paga? ¿Cómo podría todo eso afectar su cobertura?

En tercer lugar, profundice en la atribución. ¿Son las fuentes anónimas y los autores dan una justificación de por qué, o describen la investigación que asegura que estas personas misteriosas son legítimas? Muchas publicaciones convencionales tienen políticas públicas sobre el uso de tales fuentes (muchos sitios independientes no las tienen, pero siempre puede preguntar). Incluso si la fuente es legítima, pregunte cuál es su motivación para hablar.

A continuación, observe cuánto se basa el artículo en la palabra de sus fuentes (¡resulta que la gente puede decir prácticamente lo que quiera!), En comparación con pruebas más duras y verificables. Por ejemplo, «los extraterrestres aterrizaron en el techo de la Casa Blanca, según un tipo que dice que lo vio suceder» versus «cuatro personas que describieron lo mismo de forma independiente» versus «película de seguridad y análisis genético» versus «un documento desclasificado».

Hablando de documentos, ¿los autores/productores se vinculan a los documentos que citan? ¿Si no, porque no? ¿Son estas fuentes primarias? Siempre que pueda, consiga fuentes primarias.

Después de todo eso, pregunte honestamente si está siendo presa del sesgo de confirmación: la tendencia a buscar e interpretar evidencia a favor de creencias existentes. El sesgo de confirmación es un defecto humano normal, ¡todos lo exhibimos! Pero al ser consciente de la tendencia, puede dar un paso atrás y obtener una visión más objetiva.

Por último, esté dispuesto a cambiar de opinión ante nuevas pruebas. Si está interesado en las cosas que hay por ahí, separar el trigo de la paja, no solo vestir la paja de manera elegante para que parezca trigo, le permite concentrarse en las investigaciones que tienen más probabilidades de conducir a algo real e interesante … incluso si no es lo que te propusiste buscar.

Carol Rainey es una cineasta y escritora galardonada de diversos temas y formatos. Sus trabajos incluyen el artículo The Priests of High Strangeness: Co-Creation of the «Alien Abduction Phenomenon». Carol escribió:

Si es nuevo en el campo de la ufología, bienvenido. Te espera un recorrido de gran misterio, desafío intelectual y asombro definitivo. A veces, las respuestas a las preguntas más importantes del fenómeno ovni parecen estar a la vuelta de la esquina, si simplemente sigues adelante y corres con fuerza con cualquier evidencia que hayas encontrado. Pero el misterio no se revelará fácilmente a usted ni a nadie más. El estudio de los ovnis, que comparte territorio con todas las cosas paranormales, a menudo se presenta en términos engañosos, elusivos y ambiguos.

Es por eso que las personas en todos los niveles de experiencia pueden realmente perderse en el material que encuentran, ya sea en conferencias, en llamadas telefónicas con expertos o celebridades, en conversaciones con otros intrigados por el campo y en los abundantes sitios web, blogs y libros sobre el tema. Durante los 10 años que trabajé en estrecha colaboración con un investigador de abducción, filmando una película sobre su trabajo, hubo momentos en que incluso mi yo más racional perdió la capacidad de distinguir los hechos reales de los que eran fantasiosos o inventados. ¿En qué realidad estaba viviendo? Ese es un lugar extremadamente incómodo para estar.

Hay pasos que puede tomar, desde el principio, con el fin de mantenerse equilibrado y sensato:

«¢ Lleve consigo su propio detector interno de mierda y úselo con frecuencia. El tema ovni a menudo arroja especulaciones y engaños desde el jardín central. ¿Podrás verlos sin caer en ellos?

«¢ Pruebe el sistema de amigos. Planee emprender su viaje con alguien cuya perspectiva respete, en cuyo juicio tenga motivos para confiar.

«¢ Empiece a aprender sobre los ovnis y los avistamientos primero, y sólo después aborde los casos de secuestro.

«¢ Ármese con una lectura profunda de la literatura del campo. Hay una cantidad sorprendente, incluidos libros de pilotos, ingenieros de la NASA, psiquiatras y altos mandos militares. Recomendado: Uninvited Guests: A Documented History of UFO Sightings de Richard Hall (1988), The Invisible College de Jacques Vallee (1975), The UFO Experience: A Scientific Inquiry de J. Allen Hynek (1972), astrónomo y consultor de la Fuerza Aérea. El primer investigador John Keel ofrece una visión fascinante del fenómeno, al igual que los libros de Jerome Clark y The Trickster and the Paranormal de George Hansen. Con el tiempo, querrá explorar el trabajo en antropología, sociología, folclore y religión. Comience con The Fairy Faith in Celtic Countries de W. Y. Evans-Wentz.

Aaron John Gulyas es historiador y autor de varios libros sobre cultura paranormal y conspirativa. También produce el podcast The Saucer Life. Aaron escribió:

Después de crear The Saucer Life durante los últimos tres años, y de escribir sobre la cultura del platillo volante y otros temas marginales durante mucho más tiempo, tengo varias ideas sobre la mejor manera de comenzar a estudiar estos temas.

Lo más significativo que ha ayudado con el eterno problema de la sobrecarga de información (¿desinformación? ¿malainformación?) Es volver al principio. No importa cuál sea la historia o la afirmación (y no importa qué tan autoritario escriba sobre ella), lo mejor será encontrar la mayor cantidad de documentación original que respalde esa historia como sea posible. Solo cuando elimine los años, o incluso décadas, de opiniones y análisis expertos acumulados, podrá llegar a los huesos de un encuentro o incidente.

¿Cómo se ve esto en la práctica? El mejor ejemplo que tengo es John Keel y el complejo de rarezas de Mothman. Si bien leer The Mothman Prophecies es algo excelente, no necesariamente proporciona la comprensión más completa. Regrese y revise los artículos de los periódicos (había muchos).

Luego, combine eso con los documentos disponibles en johnkeel.com, que tiene una increíble variedad de correspondencia y notas de Keel de la época, años antes de que elaborara The Mothman Prophecies. ¿Le dirá esto qué era el Hombre Polilla? No. Pero te da una perspectiva más completa. Empiece por ahí: conozca las fuentes. Luego, cuando se involucres con la pequeña montaña de libros y documentales de Mothman, tendrá un enfoque más nítido y una base sólida en los hechos.

Así que regrese al principio. Un consejo obvio de un historiador, pero es la mejor forma.

Jeb J. Card es escritor, investigador y podcaster. Sus proyectos incluyen In Research of … Podcast y su libro Spooky Archaeology: Myth and the Science of the Past. Jeb explicó:

Algunos aspectos clave para comprender las visiones del mundo alternativas o la conspiritualidad:

Primero, comprenda las raíces de estas ideas. Es raro que un concepto alternativo no tenga raíces ancestrales. Muchas se pueden encontrar en gran medida reconocibles en el período victoriano posterior (cuando muchos campos de la ciencia comenzaban a profesionalizarse). Estas nociones, a su vez, a menudo tienen raíces aún más antiguas. Para comprender realmente las afirmaciones sobre el conocimiento antiguo perdido y los seres secretos que lo proporcionaron, uno debe mirar mucho más profundamente, a través de la Teosofía, a través de la fascinación renacentista por los jeroglíficos, a través de la alquimia, hasta la fascinación clásica con Egipto como fuente de conocimiento. Ver las mismas ideas emerger una y otra vez les da una perspectiva diferente en el presente, donde las trampas de la investigación científica a veces se atornillan a conceptos mucho más antiguos.

En segundo lugar, escuche las afirmaciones en lugar de intentar ubicarlas en sus marcos clasificatorios existentes. Puede pensar que sabe qué es un fenómeno (los ovnis son ET o UAV, Bigfoot es un homínido misterioso o identidad equivocada, los fantasmas son almas o firmas EM o efectos infrasónicos). Centrarse en «es esto» o «es real/no real» puede eclipsar los aspectos orgánicos de las afirmaciones e ideas. Puede que no le guste que su Bigfoot esté con un orbe ovni, o viceversa, pero si eso es lo que dice un testigo, entonces eso es lo que dice. Una vista más amplia y sin obstáculos puede poner estas nociones en perspectiva, ya sea porque cree que son parte de alguna entidad paranormal más grande, o porque tienen dinámicas sociales similares (golpes extraños, entidades no humanas, objetos que vuelan por el aire: ¿Séance o caza de Bigfoot?).

Finalmente, no discuta, describa. Las descripciones y discusiones de ideas, ya sea que las encuentre creíbles o no, harán más para mejorar su comprensión y la de los demás, que gritar simples eslóganes en Twitter o participar en partidos a gritos.

Sharon A. Hill es la autora del libro Scientifical Americans: The Culture of Amateur Paranormal Researchers (McFarland, 2017). Sharon contribuyó:

Los temas paranormales y misteriosos son un asunto complicado. Formar opiniones reflexivas sobre temas misteriosos requiere un compromiso considerablemente mayor que buscar en la web y ver videos de YouTube donde aproximadamente el 75% del contenido es superficial, promocional y posiblemente inventado.

El propósito de hacer afirmaciones extrañas y contar historias espeluznantes es principalmente para evocar una respuesta emocional. Es una reacción secundaria preguntarse si son verdaderas y precisas. Los oyentes suelen absorber lo que ven y oyen y no aplican demasiado pensamiento crítico. La racionalidad arruina la magia y puede crear escollos sociales como consecuencia del descubrimiento (deliberado o inadvertido) de mentiras y engaños. Reducir el rigor lógico es esencial para el proceso de promover la idea extraña. El investigador que busca las mejores respuestas debe luchar contra este flujo de detalles dramáticos, exagerados, repetidos o fabricados y comprometerse a reconocer el atractivo de lo fantástico para evitar ser absorbido. Esto requiere una cantidad considerable de experiencia y conocimientos previos: acerca de la percepción, la psicología y la persuasión, que la mayoría de las personas no obtendrán hasta que mediten y examinen durante años los aspectos humanos que afectan las observaciones válidas.

Hay dos claves cruciales para desarrollar una comprensión profunda de un tema controvertido, las cuales son inherentes a los métodos de investigación científica:

1. ¿Cuál es la base que ya existe? Descubra las primeras ideas en libros o medios y de dónde se extrajeron esos conceptos. Familiarícese con las raíces del tema que existía antes de Internet, cuando se hizo un esfuerzo más digno en la investigación y la publicación. Si no tiene una idea de los escritos centrales y la historia del tema, perderá tiempo y esfuerzo, estará confundido y mal informado y, en última instancia, no tendrá éxito en obtener hallazgos significativos.

2. Conozca los argumentos de todos los lados. Eso significa examinar diligentemente las ideas contra las nociones populares del tema. Por ejemplo, los casos mejor documentados tendrán comentarios escépticos. Estas perspectivas lo mantienen atado a la realidad, incluso si no acepta un argumento específico como válido. Estas dos prácticas le ayudarán a crear un filtro para discernir información útil de la basura y expertos de los pretendientes.

James Carrion es escritor, investigador y ex director internacional de Mutual UFO Network. Es autor de varios artículos, artículos y libros, incluido el último, The Roswell Deception. James contribuyó:

Ovnis y pensamiento mágico

Si está interesado en el tema de los ovnis pero se siente abrumado por la información contradictoria que escucha de los principales medios de comunicación, canales de televisión de entretenimiento, organizaciones de ovnis e Internet, está en buena compañía. ¿Cómo es posible aprender más de manera constructiva sobre este tema sin caer en una madriguera de la conspiración de la que es posible que nunca salgas? La respuesta en dos palabras es «Pensamiento crítico»: el análisis de los hechos para formar un juicio. Pero, ¿de quién son los «hechos» que debería analizar, ya que muchas de las fuentes públicas que acabo de mencionar tienden a retratar sus afirmaciones ovni como hechos?

Bueno, comencemos con este hecho. Ningún ser humano ha presentado jamás una evidencia pública inequívoca de un artefacto ovni de origen extraterrestre. Claro, muchos han afirmado haber manipulado, probado y almacenado tales artefactos, pero a diferencia de los desechos espaciales humanos que puede observar de primera mano en el Museo Aeroespacial Smithsonian, aún no puede ver ni tocar evidencia física incontrovertible de ovnis.

Pero espere, ¿qué hay de los supuestos artefactos ovni «reales» en posesión del gobierno de los Estados Unidos? Hasta que estos «artefactos» estén en exhibición pública, también puede creer que el gobierno de los Estados Unidos también tiene el Arca de la Alianza almacenada en algún lugar. En otras palabras, todo es una ilusión mágica hasta que puedas observar la evidencia física autenticada por ti mismo. En ese sentido, la «realidad» de los ovnis es similar a la realidad de Bigfoot, sufriendo la misma falta de evidencia física incontrovertible. Hasta que un cuerpo de Bigfoot se pueda mostrar al mundo, es solo otra conspiración, mantenida viva por el pensamiento mágico.

El pensamiento mágico se basa en la creencia: la aceptación de que una declaración es verdadera o que algo existe. No equivale a la verdad, sino solo a la posibilidad de que algo pueda ser cierto, como la existencia de hadas, duendes y el monstruo del lago Ness. Y ahí radica el problema: la mayor parte de la información ovni con la que te bombardean de las fuentes antes mencionadas se basa en creencias y suposiciones y no en pruebas contundentes. Si te permites renunciar a una prueba inequívoca y te conformas con la creencia y el pensamiento mágico, entonces ya has caído en la madriguera de una conspiración y ninguna cantidad de persuasión lógica puede sacarte de ese orificio, incluso cuando se te presenten pruebas contundentes de lo contrario.

Caer en la «creencia» ovni puede ser satisfactorio para algunos, ya que satisface alguna necesidad psicológica innata, de la misma manera que para Q-Anon, la creencia en una persona llamada Q exponiendo la cábala diabólica detrás del «Estado Profundo», proporciona «significado» y un sentido de «orden» en un mundo complejo y caótico. Pero permitirse entregarse a estas fantasías puede tener un efecto perjudicial tanto en su bienestar mental como en las relaciones con sus familiares y amigos. El pensamiento mágico es una sed que nunca se puede saciar. No estoy disuadiendo a nadie de tener curiosidad sobre el tema de los ovnis, sino de abordar el tema con una mente abierta escéptica que no acepta los «hechos» de otra persona al pie de la letra, pero cuestiona sus asunciones y suposiciones y exige pruebas sólidas e irreprochables.

Amy Martin es cofundadora de Midnight.FM. Tiene experiencia en podcasting con temas paranormales y radio nocturna. Amy escribió:

El pensamiento crítico es una forma de pensar importante que se debe cultivar al entrar en una investigación de cualquier tipo. Sin embargo, a pesar de lo que nosotros, como seres humanos, queremos saber, nuestro deseo de aprender más sobre lo desconocido está impulsado por hasta dónde estamos dispuestos a abrir nuestra imaginación, en lugar de nuestras facultades restrictivas de la razón o el pensamiento crítico. A medida que nuestra imaginación crece paralelamente al acceso a nueva información, también crece la amenaza de que si algo existe, incluso como una idea, se puede explotar a gran escala. Y a medida que nos convertimos cada vez más en una sociedad interconectada, tenga en cuenta que lo que experimentamos como investigadores hoy en día existió una vez solo en la imaginación de la ciencia ficción de otra persona. Con experiencia en TI y una pasión por la extrañeza que ha trascendido el sistema decimal Dewey, le digo a cualquiera que busque aprender más sobre lo extraño: conviértase en un estudiante de ciencia ficción y aprenda a pensar como un hacker.

Las hazañas simples de confianza y comportamiento que alguna vez fueron reconocidas por magos de teatro y escépticos de finales del siglo XIX y XX, enseñadas en manuales y metodologías para aprender los engaños hacia una caja de herramientas de «pensamiento crítico», están horriblemente desactualizadas, ya que parecen carecer de esta noción:

Si existe, se puede explotar.

Lo diré una vez más:

Si existe una idea, no importa cuán inocente sea, puede ser explotada y lo más probable es que en algún momento sea explotada.

Bienvenido a Social Engineering 101.

Algunos consejos:

Siempre cuestione los comportamientos y motivaciones de cualquiera que afirme ser una autoridad, cultivar una audiencia o seguidores de una secta, pero haga el trabajo de campo antes de hacer suposiciones de base amplia.

Evite presentadores y fuentes de información con tendencias narcisistas, especialmente si parecen marginar a otros o no tienen problemas para apoyar a quienes explotan a sus audiencias.

Conviértete en un estudiante del comportamiento humano y aprende a pensar como alguien que distribuye información errónea o desinformación. (Ver: motivaciones).

No consideres una «fuente confiable» una autoridad, sin importar quiénes digan ser o cuán romántica sea la historia.

Mira y lee tanta ciencia ficción de la edad de oro como puedas, especialmente películas B. Puede ser divertido y educativo.

Trace la línea con los fascistas o con cualquier persona que los apoye consciente y voluntariamente.

Como puede entrevistar a personas sobre temas delicados, trátelos con mucho cuidado, especialmente en lo que respecta a sus propias historias, supuestos encuentros y creencias, aunque sean verificables. Nadie comienza la vida creyendo en nada hasta que es producto de un entorno, una cultura o una sociedad. Haga todo lo posible por comprender los orígenes y los problemas culturales que plagan temas de gran extrañeza, en particular las perspectivas antropológicas o folclóricas eurocéntricas.

Tenga en cuenta que en el centro de cada movimiento se encuentra la oportunidad de una explotación, incluso si involucra a personas que parecen ser genuinas.

Alguien que sea muy bueno en el engaño desdibujará las líneas entre la ficción y la realidad, a menudo presentando pepitas de verdad a una afirmación más grande e imposible de verificar.

Familiarícese con los principios de las operaciones psicológicas, los juegos (es decir, los ARG) y aprenda cómo las personas y los grupos de personas son atacados y explotados, ya sea que las motivaciones parezcan claras o confusas.

Y finalmente, haga un juramento ético de no causar daño intencionalmente y busque minimizar el daño, siempre.

Chris R. Voidberg (seudónimo) produce The Eternal Void but With Jazz Podcast de temática paranormal y oculta (asegúrese de consultar el show disclaimer). Él comparte una perspectiva personal con nosotros:

Siempre me ha interesado lo extraño. Algunos de mis primeros recuerdos incluyen sucesos extraños que encajarían en el relato de cualquier experimentador moderno. Cuando tenía 10 años tuve lo que llamaré mi primer avistamiento.

Mi mamá entró corriendo a la casa, absolutamente extasiada, diciendo que había un ovni en el camino y que teníamos que ir a verlo. Siendo curiosos, mi hermano y yo subimos al auto con nuestra mamá y nos fuimos a investigar este misterio. No pasó mucho tiempo antes de que lo encontráramos. Allí, en el cielo, extrañamente iluminado y viajando lenta y silenciosamente, había un gran óvalo blanco. Viajaba justo encima de nosotros en una carretera muy transitada. En ese momento, toda mi perspectiva del mundo cambió, y aunque había tenido otras experiencias extrañas anteriores a esta, supe que era un momento importante.

Entonces, silenciosamente comenzó a girar, su forma cambió. Hizo un arco lento y amplio sobre nosotros en la concurrida calle de Florida Central y lo vimos cambiar de forma. Las palabras Coca-Cola estaban estampadas en su costado. Habíamos estado persiguiendo al dirigible de Coca-Cola. Hasta este punto, había visto muchos dirigibles, el dirigible de Goodyear era un pilar en Florida Central. Pero nunca había visto uno directamente desde atrás, al anochecer, y esa fue la clave.

Esta experiencia me enseñó una valiosa lección que sigo llevando conmigo. De hecho, hay maravilla y misterio en el mundo. Sin embargo, debemos ser cautelosos antes de asumir conclusiones concretas sobre la realidad de tales hechos. Desde entonces, he visto muchas otras cosas verdaderamente fantásticas que tal vez nunca pueda explicar. Sin embargo, a la luz de esta experiencia, tendré mucho cuidado antes de intentar definirlos prematuramente. Para terminar, mantén la curiosidad, la motivación y la apertura, pero sobre todo: si crees que sabes qué es algo, debes estar dispuesto a equivocarte.

Muchas gracias a todos los que contribuyeron generosamente a esta publicación de blog. Agradezco su tiempo y atención.

Y gracias por leer. También se agradece el tiempo y la atención de los lectores.

Hagamos nuestra parte para tratar de mantener el camino hacia la verdad lo más libre de obstáculos y accesible posible. Depende de cada uno de nosotros a su manera.

Lectura adicional recomendada:

UFO Critical Thinking 101

UFO Community Members Weigh in on Dubious MUFON Speakers

Ethics of Exploring the Fringe, Part One: Sharon Weinberger and Nigel Watson on Responsible Reporting

Ethics of Exploring the Fringe, Part Two: Mark Pilkington on Deception Operations, Witness Claims and More

http://ufotrail.blogspot.com/2021/02/discerning-truth.html

¿Está la Marina de los Estados Unidos creando en secreto ovnis reales ante nuestras narices?

4 de febrero de 2021

Por: Bec Heim

Hay una teoría sobre los ovnis que está en algún rincón de Internet, como ocurre con muchas de estas teorías, que los ovnis que nos visitan no son de otro planeta. En cambio, estos ovnis son, en realidad, enviados desde el futuro para visitarnos y observarnos en el pasado. Suena como algo salido de la ciencia ficción con una dosis saludable de ese episodio de Futurama incorporado. Pero ¿Puede ser cierto? ¿Pueden los ovnis reales venir, bueno, de nosotros?

Esa es la pregunta aquí porque la Marina de los EE. UU. ha presentado algunas patentes que nos hacen preguntarnos eso. Estas patentes están, bueno, con tecnología que, francamente, no estamos seguros de que esté disponible. De cualquier manera, lo que se describe en las patentes nos hace preguntarnos: ¿éramos los extraterrestres todo el tiempo? Esto es lo que sabemos sobre nuestros ovnis reales.

¿De qué se tratan las patentes?

Un montón de cosas, si somos honestos, y honestamente todo suena bastante por ahí. Según Vice, estas patentes incluyen «trabajar en un reactor de fusión compacto que podría impulsar ciudades, un motor que funciona utilizando «˜reducción de masa inercial»™ y una «˜nave híbrida aeroespacial-submarina»™». The War Zone informa que la Marina tuvo que construir prototipos para demostrar que estas cosas podían funcionar.

Acreditado con las patentes está el Dr. Salvatore Cezar Pais quien, según The War Zone, existe. O, al menos, tiene el rastro en papel de su existencia. Pais, que está detrás de estos ovnis reales, ha ideado algo llamado «Efecto País», que permite que sus patentes se construyan entre sí. ¿Qué es el efecto Pais? ¡Buena pregunta! Se describe de la siguiente manera:

«Movimiento [c]ontrolado de materia cargada eléctricamente a través de vibración acelerada y/o giro acelerado sujeto a transitorios de aceleración suave pero rápida, para generar campos electromagnéticos de energía extremadamente alta/alta intensidad». Básicamente, es un reactor de fusión que podría generar energía barata y revolucionar el consumo de energía. Como, decir hello game changer..

Pero, ¿qué pasa con los ovnis reales?

Dejando a un lado la energía innovadora, el ovni real se reduce a la «nave híbrida aeroespacial-submarina» descrita en las patentes de Pais y la Marina de los Estados Unidos. Impulsada por un sistema de propulsión por fusión, esta nave puede viajar por tierra, mar y el espacio exterior a velocidades increíbles. Básicamente, es la navaja suiza de los vehículos, pero suena como algo que un extraterrestre usaría en una película de ciencia ficción pero en la vida real.

Aparentemente, la Marina no estaba dispuesta a creer de plano las afirmaciones de Pais porque, honestamente, todo hace que el tipo parezca un científico loco. Nos imaginamos a Doc Brown en Regreso al futuro. Hay correos electrónicos entre funcionarios de Pais y la Marina que documentan la pelea, pero Pais prevaleció y la Marina admitió que parte de la tecnología es «operativa», lo que significa que la han visto funcionar.

Entonces, ¿qué significa esto?

Lector, pasamos una buena parte de nuestros días escribiendo sobre memes y cosas por el estilo. ¿Esta? Esto está algo por encima de nuestras cabezas, pero parece que es algo revolucionario. Hace realidad lo que muchos científicos creen que es solo teórico. ¿Pais suena como un científico loco? Claro, pero muchas cosas suenan a ciencia loca. Hace más de cien años, las armas nucleares eran ciencia ficción.

Entonces, ¿esto significa que los rincones de Internet que dicen que los ovnis reales son solo nosotros regresando en el tiempo para ver las primeras etapas de la humanidad? No podemos decirlo, pero ¿mirando algo del trabajo de Pais? Definitivamente hace que la validez de esa teoría suene más válida al menos. ¿Pero quién sabe? Tal vez esta sea una situación de Star Trek y los extraterrestres solo están esperando que inventemos el motor warp.

Quizás ese sea el próximo proyecto del Dr. Pais.

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