El lavado de platillos de la historia: muere el príncipe Felipe, aficionado a los ovnis reales
13 de abril de 2021
Red Pill Junkie
El viernes pasado, el servicio de noticias del Palacio de Buckingham informó del fallecimiento del príncipe Felipe de 99 años, duque de Edimburgo y esposo de la reina Isabel II.
Hasta ahora, la cobertura de los principales medios de comunicación se ha centrado principalmente en la problemática educación de Felipe como miembro de la familia real griega exiliada, su destreza en la Royal Navy británica durante la Segunda Guerra Mundial, sus primeros intentos de llevar cierto sentido de modernidad a las oxidadas convenciones de la monarquía. Él fue quien tuvo la idea de televisar la coronación de Isabel, para sorpresa tanto del personal real como del abad de Westminster y su situación única de ser siempre ensombrecido por la mujer más poderosa del mundo, se sintió amargamente decepcionado con el hecho de que a ninguno de sus hijos se le permitiría llevar su apellido, Mountbatten.
El príncipe Felipe fue sin duda una figura controvertida llena de luces y sombras, como cualquier otro ser humano. Pero en medio de todos estos recuerdos y elogios que a veces mencionan su amor por el polo, sus incómodos comentarios racistas o sexistas, sus supuestas aventuras extramatrimoniales, o incluso la ocasional matanza trofeo de un tigre en India, es interesante notar cómo ni la BBC ni AP ni el New York Times se molestaron en mencionar siquiera una de las pasiones más singulares de Philip: los ovnis.
No es que el padre del próximo en la línea de sucesión de Inglaterra encontrara el tema ligeramente interesante. Según Fortean Times, el príncipe Felipe pasó décadas acumulando una impresionante biblioteca de libros relacionados únicamente con el tema de los platillos voladores, y pasó sus últimas vacaciones de verano leyendo un libro sobre el famoso incidente de Rendlesham. Además, de acuerdo con la autobiografía de su ex asistente personal, el duque solicitó regularmente a los testigos de ovnis que tuvieran audiencias privadas con él en el palacio de Buckingham.
Entonces, ¿por qué este tipo de noticias todavía están relegadas a los tabloides, en una época en la que los ovnis supuestamente estaban perdiendo el estigma del factor de la risa?
Tanto mi madre como yo somos fanáticos de The Crown de Netflix, que ha revitalizado el interés público en la familia real inglesa, incluso antes de que la entrevista de Oprah con Meghan y Harry pusiera aún más atención en los esqueletos escondidos dentro de los muchos armarios de Buckingham. Pero lo más cercano a lo que los productores de Netflix llegaron a reconocer el profundo interés de Philip en el tema fue en el episodio 3 de la temporada 7 (Moondust),en el que Philip está pegado al televisor escuchando una entrevista con los astronautas del Apolo 11 cuando están a punto de embarcarse en el histórico vuelo a la Luna, y Elizabeth le menciona de pasada cómo la NASA la había seleccionado para formar parte del grupo de figuras notables con la intención de escribir un mensaje en nombre de toda la humanidad, que se dejaría en la superficie lunar junto con «una rama de olivo, para que los hombrecitos verdes lo saludaran».
Esta pequeña broma, por supuesto, solo tenía la intención de agregar al contexto histórico por el que navegaba la serie (1969, cuando los cuentos de «hombrecitos verdes» eran parte del zeitgeist cultural), pero ¿por qué no profundizar y usar la obsesión de Felipe por los ovnis como punto en la trama? ¿Porque sería demasiado embarazoso, en una serie que no ha tenido reparos en tejer todo tipo de escándalos en su narrativa?
Ward Kimball
Pienso en este tipo de lavado intencional «“o en este caso, lavado de platillos»“ en el que los historiadores y periodistas caen con demasiada frecuencia, cuando temen que mencionar ovnis en una pieza biográfica comprometa su credibilidad. Tomemos, por ejemplo, al historiador y autor de la animación Amid Amidi, quien es el fundador del blog Cartoon Brew que solía frecuentar hace varios años; Durante años, Amidi ha estado trabajando en una biografía sobre el legendario animador Ward Kimball, uno de los «Nueve viejos» de Disney cuyo talento influyó en la animación moderna durante muchas décadas. Kimball, como muchos artistas del cerebro derecho, estaba interesado en muchos pasatiempos extravagantes como locomotoras viejas y tocar el trombón; y entre esos pasatiempos extravagantes también estaban los ovnis: era un miembro portador de una credencial de MUFON y hay varias mitologías flotando por el campo que tratan sobre cómo Ward fue designado por Walt para dirigir un documental encargado por la Fuerza Aérea sobre ovnis, que incluso contienen imágenes de un aterrizaje real de un platillo volante en Holloman AFB (se anima a las personas interesadas en el tema a leer Silver Screen Saucers de Robbie Graham).
Pero cuando le pregunté a Amidi si tenía la intención de incluir el interés de Ward Kimball en los ovnis en esta biografía «definitiva» que estaba escribiendo, no recibí nada más que grillos de Internet.
Es triste y divertido cuando los historiadores y autores olvidan que, sean reales o no los ovnis, el interés por los ovnis es real y ha influido en los acontecimientos históricos tanto como cualquier otro tipo de creencia. Si Ward Kimball se hubiera convertido repentinamente en un encantador de serpientes pentecostal, ¿no crees que Amidi habría sido presionado para mencionar esto en su trabajo? Del mismo modo, si el príncipe Felipe hubiera mostrado interés en la meditación budista o las prácticas tántricas, puedes apostar que los escritores de The Crown habrían descubierto que ese era un terreno fértil para su dramatización histórica. ¿Pero ovnis? Oh no, queremos que nos tomen en serio, ya sabes…
La vida del príncipe Felipe estuvo marcada por privilegios. Quizás es hora de aceptar una verdad incómoda y reconocer el hecho de que la ovnilogía en el siglo XXI es también un privilegio en el que pocas personas pueden permitirse invertir. Un privilegio, porque los ovnis no afectan directamente la vida de la mayoría de los seres humanos, y la mayoría de las personas que viven en este planeta están demasiado preocupadas por las necesidades básicas de la vida, como para preocuparse por si hay cosas zumbando sobre los cielos que vienen de Dios sabe donde. Hasta que lo ovni deje de ser un privilegio dominado por los hombres blancos «“sólo fíjate en los rostros que se muestran en la programación de la mayoría de las conferencias ovnis»“ los ovnis seguirán siendo una pequeña nota al pie de página en las páginas de la historia.
Y tal vez las cosas cambien con el tiempo y los ovnis sean tomados en serio por personas ajenas a los pequeños círculos de aficionados en Twitter y Facebook, pero sospecho que para eso también suceden muchas cosas en nuestra sociedad tendrán que cambiar y/o ser descartadas. Como las monarquías, para empezar…
¿Fuego en el suelo? Nuevos desarrollos en la historia de la abducción de Travis Walton
30 de marzo de 2021
Red Pill Junkie
Las historias de encuentros cercanos van y vienen, pero un caso que ha resistido la prueba del tiempo para convertirse en un «clásico» en los anales de la ufología, es el famoso secuestro del leñador Travis Walton, de 22 años, en Snowflake (Az) en 1975; la base de una gran película que lleva el mismo título que el libro autobiográfico escrito por Travis, Fire in the Sky*.
Pero tal vez eso está a punto de cambiar ahora que uno de los testigos clave en este caso, Mike Rogers, el líder del equipo de tala de siete hombres del que era parte Travis, que estaba trabajando en un contrato de poda para el Servicio Forestal de los Estados Unidos cuando tuvo lugar un encuentro cercano (interpretado por Robert Patrick en la película de Paramount de 1993) – ha decidido de repente cambiar su postura con respecto a lo que pudo o no haberle sucedido a su amigo (y cuñado en ese momento) durante los cinco días que desapareció, luego de que supuestamente fue golpeado por un poderoso rayo de luz que emanaba de un objeto brillante en forma de disco.
Yo, Michael H. Rogers, con una mente sana y racional, por la presente notifico que ya no debe considerárseme testigo del supuesto secuestro de Travis C. Walton del 5 de noviembre de 1975.
¿»Supuesto secuestro»? ¿Qué significaba eso exactamente y por qué el cambio ahora, después de 45 años? Decenas de comentarios comenzaron a surgir en busca de una aclaración, y a partir de las primeras respuestas de Mike, quedó claro que estaba enojado con Travis por mantener el trato de la película por rehacer Fire in the Sky en secreto para él.
Una aparición en el podcast 51 Areas intentó aclarar aún más su posición, pero la conversación demasiado extensa rápidamente se convirtió en lo que solo puede describirse como uvas agrias, con Rogers quejándose sin parar de que ya no quiere tener nada que ver con «Big-T» (como se refirió burlonamente a Walton en sus publicaciones de FB, debido a su supuesto ego inflamado como resultado de ser una «celebridad ovni») porque supuestamente siempre ha tratado de evitar que Mike «robe su centro de atención», y no quería que participara ni en la película del 93 -cuando Mike acuerda promover la película a través de apariciones en televisión y radio reportajes- ni en el documental de 2015
Pero, ¿qué pasa con el meollo del asunto: el «supuesto» secuestro, como lo llamó Rogers en su mensaje incendiario? La película Fuego en el cielo, escrita por Tracy Tormé, tomó muchas libertades creativas con lo que realmente sucedió en el relato original: personajes compuestos basados en una o más figuras reales y alteración dramatizada de eventos; sin mencionar lo que supuestamente se desarrolló dentro de la nave alienígena, que convirtió el relato de Travis Walton sobre el encuentro con inquietantes (pero aparentemente inofensivos) diminutos humanoides, seguido de una desconcertante interacción con entidades que pasarían por seres humanos normales, en una escena de tortura de pesadilla en manos de diablillos malévolos dignos de una película de Hammer Horror.
Pero lo único que la película logró captar bastante bien según todas las partes involucradas, fue el pánico que despertó en los seis jóvenes la vista de su desventurado compañero colapsado en el suelo, luego de ser impulsado con fuerza varios metros hacia atrás por un rayo de luz blanca azulada proveniente del ovni frente a ellos. Mike, que estaba al volante de la camioneta, pisó el acelerador e instintivamente huyeron de la escena temiendo por sus vidas. No fue hasta que tal vez viajaron un cuarto de milla que cayeron en la cuenta de que habían abandonado a su compañero sin saber si estaba vivo o muerto; así que después de una discusión frenética, todos decidieron regresar en busca de Travis, aunque en la película cambiaron la historia diciendo que solo Mike (Robert Patrick) tuvo el valor de regresar a buscar a su amigo.
En la entrevista de 51 Areas, Mike ahora especula si Travis podría haberse levantado poco después de haber sido «golpeado» (?) y tal vez trató de correr en persecución de la camioneta de Mike o tal vez «regresó a la casa de su madre» (??) pero en cualquier caso se perdió en el bosque. «No vimos secuestrar a Travis», dijo Mike en el podcast; «(«¦) No digo que no le crea a Travis, digo que no lo sé».
Compare este testimonio con lo que Mike le dijo a Art Bell en abril de 1995, cuando él y Travis Walton aparecieron en Coast to Coast AM:
(Mike): «Fue un sentimiento bastante unánime entre nosotros que no se habría levantado de donde estaba».
(Art): «Así que tuvieron que llevarlo».
(Mike): «Sí, bueno»¦ todo junto, todo esto junto, lo hizo muy fuerte. Estábamos seguros de que lo habían secuestrado».
Recordemos que la razón por la que el caso Travis Walton se convirtió en sensación internacional casi de la noche a la mañana, es porque durante esos cinco días que desapareció hubo una investigación exhaustiva que involucró a muchos agentes de la ley local y voluntarios civiles, que peinaron la zona en su busca. El caso no fue tratado como el de una persona desaparecida, ¡y ciertamente no como el de un hombre secuestrado por extraterrestres! – sino un posible asesinato, razón por la cual Mike y su equipo de leñadores finalmente fueron convencidos de tomar una prueba de polígrafo como una forma de descartar la posibilidad de juego sucio y aclarar sus nombres, incluso si las autoridades no estaban dispuestas a considerar explicaciones extravagantes para la desaparición de Travis.
Robert Sheaffer
En la típica mentalidad en blanco y negro que caracteriza a los escépticos de la «gran E» en el campo, el desacreditador de ovnis Robert Sheaffer no perdió el tiempo en usar esta nueva postura de Mike Rogers como una forma de arrojar calumnias sobre la totalidad del caso de Travis Walton, incluso yendo tan lejos como acusar a Rogers de ser el cómplice de Travis (!) desde el principio: «La historia de Travis es una abducción alienígena «˜real»™, o es un engaño. De hecho, si la historia de Travis es un engaño, debe haberlo ayudado a planificarla y llevarla a cabo».
Si algo de lo que Mike Rogers afirma ahora es cierto o no, especialmente las acusaciones más personales, tal vez sólo puedan ser respondidas por él y/o Walton. En su propia página de Facebook, Travis (evidentemente refiriéndose a Mike sin decirlo claramente) escribió lo siguiente:
Me he acercado repetidamente a él, suplicándole: ¡déjame ayudarte! No hay forma de demostrarle que sus errores imaginados no han sucedido porque ha rechazado docenas de solicitudes para reunirse y resolver su rencor infundado [Mike mencionó en la entrevista de 51 Areas cómo Travis había «˜perdido completamente la calma»™ y estaba intentando «˜frenéticamente»™ enviarle un mensaje de texto].
En ese mismo hilo de Facebook, parece que Travis finalmente se rindió cuando escribió:
Mejor no enemistarse con alguien cuyo estado mental está resultando en un comportamiento alarmante***. Así que es mejor dejarlo. Debería eliminar este hilo.
Travis Walton
Para un testigo externo, tratar de encontrar objetivamente un sentido a cualquiera de esas afirmaciones y contrademandas es difícil. Nunca he conocido a Travis Walton en persona, lo más cerca que estuve de él fue en 2016 cuando lo vi salir brevemente del área de vendedores en la Conferencia Internacional Ovni, y admito que no pude evitar estar un poco «deslumbrado», pero varios de mis amigos y colegas lo conocen, y todos ellos coinciden en decir lo agradable y simpático que es Travis. Por supuesto, esos colegas míos conocen a «Travis Walton, la personalidad ovni», no a «Travis, el antiguo residente de Snowflake Arizona» que se convirtió en la persona más famosa del pueblo debido a algo increíble que sucedió casi medio siglo atrás. La fama ovni quizás sea menos grandiosa y más aburrida que otros tipos de fama, pero aún podría cambiar a una persona con el tiempo, incluso más cuando la fama ovni también se ha convertido en su principal fuente de ingresos.
Y, sin embargo, es imposible no detectar rastros claros de celos provenientes de las palabras de Mike Rogers, cuando sigue comparándose con Travis Walton y dice que es «más inteligente que él, más fuerte, más guapo, puede escribir mejor» y es incluso un testigo ovni más interesante que él; Mike no solo afirma haber sido testigo de un encuentro cercano ovni más dramático con Travis cinco años antes de la famosa desaparición, sino que también alega haber tenido otros encuentros independientes, y que incluso fue testigo de las famosas Phoenix Lights (!). Todo eso podría muy bien ser cierto, quién puede decirlo con certeza «“recuerde que Charlie Hicks también afirmó haber tenido experiencias repetidas después del secuestro de Pascagoula con Calvin Parker«“ pero cuando Rogers también se jacta de que alguien le ofreció $ 1.2 millones de dólares.(!) para el libro que actualmente está escribiendo e ilustrando sobre ilusiones ópticas, es entonces cuando la credulidad se tensa hasta un punto de ruptura; como amigo de muchos escritores y autores, puedo decir con absoluta confianza que los contratos de siete cifras en el negocio del libro moderno son más raros que los encuentros cercanos del cuarto tipo…
Habiendo dicho eso, no tengo ningún problema con el agnosticismo de Rogers con respecto a lo que realmente pudo haberle sucedido a Travis Walton hace tantas décadas, porque resulta que yo también lo comparto. Lo único que podemos decir con cierto grado de confianza es que (a) un grupo de hombres vio algo anómalo en el bosque, y (b) uno de esos hombres desapareció durante cinco días, y la búsqueda de su paradero fue un completo fracaso hasta que apareció a millas de distancia de su última ubicación conocida. ¿Sheaffer cree que todos los involucrados en la búsqueda también estaban confabulados con Walton y Rogers, o simplemente eran incompetentes?
Equipo de taladores de Mike Rogers (menos Travis)
Todo el asunto de las pruebas de detección de mentiras asociadas con este caso también se ha agravado a proporciones poco realistas por parte de personas en ambos lados del argumento: a escépticos como Sheaffer y Michaerl Shermer les encanta recordarnos cómo cuando Travis apareció en el programa de juegos de televisión The Moment of Truth y se le preguntó: «¿Fuiste secuestrado por extraterrestres?» la prueba determinó que estaba mintiendo cuando respondió «Sí». La conclusión es que las pruebas del detector de mentiras no son infalibles, razón por la cual la mayoría de los expertos legales desaconsejan su uso durante los casos penales y, en el mejor de los casos, solo pueden ayudar a determinar si alguien cree que lo que están diciendo es la verdad.
Y si cree que es una postura injusta, simplemente escuche este viejo disco de 1978 producido por CUFOS (la organización de investigación civil fundada por el difunto Dr. J. Allen Hynek) en el que no solo puede ver un raro atisbo de la regresión hipnótica de Travis [Disco 2 @ 17:48] conducido por el Dr. James Harder, quien estaba afiliado a APRO «“y NO era psicólogo o psiquiatra profesional, sino ingeniero civil»“ pero también puede escuchar el testimonio del ex oficial de inteligencia militar Charles R. McQuiston, quien durante la Segunda Guerra Mundial inventó un tipo diferente de sistema de evaluación llamado evaluación de estrés psicológico (PSE) que era diferente de las típicas pruebas de polígrafo en el sentido de que analizan otras reacciones corporales involuntarias (por ejemplo, presión arterial y transpiración); el sistema PSE ahora es comúnmente denominado «análisis de estrés de la voz»:
He analizado el tema Walton en una treintena de gráficos para determinar ciertas cosas básicas. Número uno, creo que la consideración principal [«¦] es cualquier posibilidad de un engaño por parte de Walton y la historia que está contando. He notado varios indicios de lo que bien puede ser un embellecimiento de los hechos por parte del sujeto; pero de ninguna manera interfieren con mi impresión de que él realmente cree lo que dice. Creo que es un caso simple de una historia que se ha vuelto a contar muchas veces y se está puliendo a medida que se cuenta. En otras palabras, creo que está tratando de ser lo más preciso posible, pero está expresando palabras que no necesariamente habrían estado ahí la primera vez que contó la historia. Él está bajo diversos grados de estrés, que van desde estrés extremo, casi hasta el punto de pánico al describir ciertos elementos traumáticos de esta experiencia, y no creo que esto fuera posible si fuera algún tipo de engaño perpetrado por su parte.
Si de hecho sucedió, o en la medida en que él dice que sucedió, es realmente irrelevante en términos de esta instrumentación [el énfasis es mío]; Porque sólo puedo decirte si realmente cree o no en lo que dice. Y creo que lo hace, que es sincero.
La evaluación personal del Dr. Hynek del caso Travis Walton fue la siguiente:
Siempre he dividido el caso de Travis Walton, en mi propia opinión, en dos partes. La primera, que involucró a seis testigos que estaban realizando pruebas de detector de mentiras, cinco de los cuales lo completaron con éxito, y el sexto no fue concluyente** pero no negativo. Esa parte de la historia se ajusta a un patrón muy definido: el avistamiento de un objeto muy iluminado, que flotaba no muy lejos del suelo; todo eso encaja.
La segunda parte, el secuestro real de Travis Walton, por supuesto, sólo tenemos su palabra para esto. Pero la historia está unida, y es inusual que el lapso de tiempo fuera tan largo (cinco días); mientras que en la mayoría de los casos de secuestro, el lapso de tiempo y el «tiempo a bordo», por así decirlo, es cuestión de minutos u horas.
Además, el análisis riguroso dado a la prueba de evaluación del estrés psicológico de Charles R. McQuiston parece indicar que Walter realmente está diciendo la verdad.
Lo que sea que realmente le sucedió a Travis Walton en esos bosques hace 45 años es algo que nunca descubriremos. Sus compañeros lo vieron ser golpeado por un rayo de luz y caer al suelo frío como una piedra, pero nunca lo vieron llevado dentro de un ovni. En cuanto al resto de su relato, sigue siendo tan fascinante y, en última instancia, imposible de verificar como todos los casos de encuentros cercanos.
En su entrevista con Joe Rogan el pasado mes de enero Travis especuló que, en lugar del típico examen médico que se escucha de los secuestrados por extraterrestres, los seres que vio «lo llevaron a bordo para corregir el daño que sufrió» (admitió ante Joe que su ropa no tenía agujeros ni marcas de quemaduras donde lo golpearon con el haz de luz) así que a pesar de que su historia se ha mantenido totalmente consistente a lo largo de las décadas, una de las razones por las que sigue siendo un «querido» en el campo, podemos ver cómo su interpretación de su terrible experiencia se ha transformado lentamente de una hostilidad incomprensible a una intervención benévola de los ufonautas, después de que tontamente se puso en peligro al acercarse demasiado al objeto. Estuvo desaparecido durante cinco días, pero sus propios recuerdos de los eventos «a bordo de la nave» ascienden a menos de una hora como máximo, siguiendo su nueva interpretación, Travis cree que puede haber sido puesto en una especie de «animación suspendida» mientras se curaba, e incluso Rogan le preguntó sin rodeos si tuvo que defecar después de su «regreso» («No», respondió).
La última vez que revisé el canal de Youtube de 51 Areas, había una segunda entrevista con Mike Rogers, y esta vez también lograron que Steve Pierce y John Goulette, otros dos miembros restantes del equipo de leñadores de 1975, se unieran al programa. Confieso que después de apenas 34 minutos desistí totalmente de este nuevo episodio de podcast «“demasiadas dificultades técnicas y trivialidades»“ aunque una cosa que parece clara es que hay mucha mala sangre entre los «personajes secundarios» de esta trama, y el protagonista principal.
Quizás esta animosidad esté totalmente justificada o quizás no lo esté, pero al final del día dudo que haga un daño real a la reputación de Travis Walton entre los fanáticos de los ovnis, por la simple razón de que ya hay demasiada inversión en su historia – ¿cuántas conferencias ha sido invitado a hablar en los últimos 45 años, cuántas entrevistas de radio y televisión ha dado? Para bien o para mal, la experiencia de Travis Walton se ha arraigado por completo en la mitología moderna del fenómeno ovni.
Y, sin embargo, este nuevo «tercer acto» en lo que aún permanece como un «clásico» en los anales de la ufología, va a ilustrar perfectamente cómo este campo tiende a erosionar y destruir eventualmente aquello en lo que decide enfocarse, cada vez que el aspecto del entretenimiento se vuelve más importante que tratar de dar sentido al misterio. El accidente de Roswell, los encuentros de Rendlesham, los secuestros de Allagash y ahora la experiencia de Walton son recordatorios dolorosos de que no existe el mundo del espectáculo como el de los ovnis.
(*): El libro de Travis fue publicado originalmente en 1978 por Berkley Publishing Group con el título The Walton Experience. En 1996 fue reimpreso por Marlowe and Company con el nuevo título, Fire in the Sky: The Walton Experience, y en 1997 se publicó otra edición por Da Capo Press. Desde 2010, las copias firmadas del libro han estado disponibles a través de impresión bajo demanda a través de Skyfire Productions con sede en Snowflake, Arizona.
(**): De los seis miembros del equipo de leñadores que recibieron una prueba de detector de mentiras por el examinador de polígrafo Cy Gilson, Allen Dallis fue el único cuyos resultados no se consideraron concluyentes. Se dice que Dallis (interpretado por Craig Sheffer en la película Fire in the Sky de 1993) dudaba mucho sobre tomar el examen debido a enfrentamientos previos con la ley.
Encuentros cercanos y la pandemia: Encuesta canadiense de ovnis 2020
7 de abril de 2021
Red Pill Junkie
Hay muchas cosas que se fueron de nuestras vidas en 2020, debido a la pandemia global COVID-19 que literalmente puso todas nuestras vidas en una pausa: reuniones con amigos y familiares, cenas en restaurantes, noches de cine, servicios religiosos, conciertos de rock, eventos deportivos con estadios llenos y (para tipos misántropos como su servidor) la necesidad de inventar excusas suficientemente buenas de por qué no puedes salir con tus amigos a tomar algo, ¿lo siento, quizás la próxima vez?
Chris Rutkowski
Pero algunas cosas que no desaparecieron fueron los avistamientos de ovnis.De hecho, según el informe 2020 publicado recientemente por Canadian UFO Survey, publicado cada año por el astrónomo Chris Rutkowski y UFOlogy Research (anteriormente UFOlogy Research of Manitoba), en realidad hubo un aumento notable en los informes ovni de Canadá el año pasado (46%) en comparación con 2019; haciendo de 2020 uno de los años con la mayor incidencia de informes de ovnis desde que comenzó la encuesta, en 1989.
Lo que, por supuesto, plantea la pregunta: ¿podría haber habido algún tipo de correlación entre la ansiedad social causada por la pandemia y el aparente aumento de la actividad ovni? El informe aborda el tema de manera cautelosa:
[«¦] Los hallazgos más significativos de la Encuesta canadiense de ovnis de 2020 fueron las comparaciones con 2019. Los datos mostraron que durante las primeras etapas de la pandemia, durante el primer trimestre de 2020, los números de informes de ovnis aumentaron significativamente de 151 en 2019 a 259 en 2020.
A medida que la pandemia se apoderó de Canadá en el segundo trimestre de 2020, los números de informes de ovnis aumentaron a 354 casos, en comparación con solo 222 en 2019. Esta tendencia continuó a lo largo de 2020, disminuyendo un poco, pero en general el número de informes de ovnis en 2020 fue notablemente alto, posiblemente recuperándose de una tendencia a la baja durante los últimos años.
[«¦] El número de avistamientos de ovnis reportados sigue siendo alto. Se pueden sugerir varias teorías para esto:
hay más ovnis presentes y físicamente observables por testigos; se están realizando más ejercicios militares secretos o clasificados y sobrevuelos sobre zonas pobladas; más personas desconocen la naturaleza de los objetos convencionales o naturales en el cielo; más personas se toman el tiempo para observar su entorno; más personas pueden reportar sus avistamientos con un acceso más fácil a Internet y tecnología portátil; o incluso que la recesión de la economía está provocando un mayor deseo de algunas personas de mirar hacia el cielo en busca de ayuda [el énfasis es mío].
Los datos recopilados por la encuesta muestran que, cuando se estudia geográficamente, Ontario lideró todas las provincias canadienses con el 30% de todos los informes de ovnis canadienses en 2020, seguida de Quebec y Columbia Británica. Y efectivamente, si uno compara los datos del informe ovni con los datos de las infecciones por COVID-19 el año pasado, encontramos que esas provincias se encuentran entre las más afectadas por el coronavirus en ese país.
[Fuente: Encuesta canadiense sobre ovnis]
[Fuente: Google]
Pero, de nuevo, esta tentadora correlación podría explicarse fácilmente por el hecho de que esas provincias también son las regiones más pobladas del territorio canadiense, lo que significa que todo podría ser una coincidencia causada por un juego de números: cuanta más gente en un área, más informes de ovnis e infecciones de COVID-19 provenientes de esa área.
No es de extrañar que algunos investigadores hayan jugado con la idea de que las oleadas ovni se comportan de manera muy parecida a una enfermedad transmisible impulsada por la atención de los medios en ciertos casos notorios, lo que lleva a otros testigos a presentarse y compartir sus historias, aumentando más la atención hasta que finalmente el interés/actividad disminuye, con el ciclo repitiéndose después de un tiempo en otro lugar. Entonces, ¿el fenómeno es cíclico o es una ilusión causada por nuestra capacidad de atención transitoria? Estas son preguntas que nadie realmente puede responder por completo, sin embargo, abordar los ovnis como una especie de virus memético es algo a lo que los investigadores probablemente deberían prestar más atención.
Pero volviendo a la encuesta de 2020, el informe muestra dos picos distintos de informes de ovnis en los meses de abril y agosto. Una vez más, si correlacionamos esto con la progresión de la propagación del COVID-19 en Canadá, notamos que en abril el número de infectados comenzaba a aumentar drásticamente y, a mediados de abril, el primer ministro Justin Trudeau estaba advirtiendo a sus conciudadanos que la cuarentena aún duraría «muchas semanas» y si la economía se reabría demasiado pronto, todos sus esfuerzos y sacrificios habrían sido en vano.
Para agosto de 2020, el número de casos comenzaba a estabilizarse y la situación parecía estar completamente bajo control; sin embargo, la segunda ola del coronavirus golpeó a Canadá «“como a la mayoría de los demás países»“ con bastante fuerza, y el número de infectados se disparó en diciembre, cuando la gente estaba flexibilizando las medidas de seguridad porque querían disfrutar de las vacaciones navideñas. Entonces, si existe algún tipo de correlación entre la ansiedad social inducida por la pandemia y los ovnis, ¿por qué no vemos un pico de informes en diciembre? La encuesta explica que, históricamente, la mayoría de los avistamientos en Canadá tienden a agruparse en los meses de verano y se reducen durante el invierno, cuando las personas tienden a pasar más tiempo en interiores debido a las temperaturas extremadamente frías.
La encuesta señala además:
Es tentador culpar de esta tendencia anómala a la pandemia o los encierros. Otra posibilidad es que las identificaciones erróneas de las constelaciones de satélites Starlink* podrían haber sido responsables de los picos de abril y agosto, pero también hubo lanzamientos en junio, sin tal pico.
En mi ensayo para UFOs: Reframing the Debate de Robbie Graham (que puedes leer gratis aquí) especulé con la idea de que los momentos de profundo malestar social coinciden con un aumento en la actividad paranormal reportada, que no debe interpretarse exclusivamente como paranoia o histeria de masas, sino considerada desde el punto de vista de la liminalidad propuesta por autores como George Hansen en su libro The Trickster and the Paranormal. La encuesta canadiense de ovnis de 2020 parece darle algo de peso a la hipótesis de ansiedad social**, pero, por supuesto, no es más que un vistazo incompleto del panorama general, ya que también deberíamos analizar los avistamientos de ovnis de muchos otros países.
¿Y qué con otras áreas del forteanismo? ¿Los avistamientos de Bigfoot o fantasmas también aumentaron durante la pandemia? ¿Y los sueños precognitivos o las sincronicidades? Este es el tipo de preguntas que otros colegas de ideas afines están tratando de responder, como mi amiga Susan Demeter, quien fundó el grupo de Facebook Paranormal Experiences and the Pandemic, como una forma de recopilar datos anecdóticos durante las crisis sociales causadas por el coronavirus.
Pero, lamentablemente, este tipo de análisis de datos se está volviendo cosa del pasado, ya que parece que a pesar de que la tecnología moderna y las redes sociales han facilitado más que nunca la recopilación de informes, cada vez menos investigadores se molestan en contactar a estos testigos para confirmar su relatos o recopilar más información. Esta preocupante tendencia también se observa en la encuesta de 2020:
Cabe señalar que la preparación de esta Encuesta se está volviendo bastante desafiante. Pocos investigadores de ovnis envían datos de casos directamente a UFOROM, a pesar de las solicitudes, lo que requiere una búsqueda considerable de fuentes en línea. Y, aunque muchos sitios publican información sobre avistamientos de ovnis, se está llevando a cabo muy poca investigación real de ovnis. De hecho, se podría decir que la ciencia de la buena y exhaustiva investigación ovni casi se ha extinguido, si es que existió. Esto no es un buen augurio para un área de estudio que está bajo constante crítica por parte de los detractores que desean probar la naturaleza acientífica del tema.
Desde 2017, la ufología estadounidense ha entrado en una etapa preocupante de pasividad: muchas personas en el campo esperan que todas sus preguntas sean respondidas por ex agentes de inteligencia y contratistas de defensa, y en lugar de realizar una investigación original como lo hicieron sus predecesores en décadas pasadas, en su lugar, dedican su tiempo a difundir las publicaciones de Lue Elizondo y Chris Mellon mientras esperan con impaciencia ese informe oficial tan esperado que se dice que se publicarán en junio; si no se retrasa inconvenientemente, es decir…
Quizás el informe del Grupo de Trabajo de la UAP sea el sueño húmedo de todo aficionado a los ovnis, y hará que esfuerzos como la Encuesta Canadiense de Ovnis sean obsoletos. O tal vez será mucho ruido y pocas nueces, y los investigadores de ovnis se verán obligados a regañadientes a dejar de esperar a que la Gran Calabaza del Pentágono los recompense por ser tan buenos chicos y volver al trabajo para obtener algún tipo de respuesta por sí mismos. En cuyo caso, la contribución de Chris Rutkowski y sus colegas al campo seguirá siendo un activo invaluable, y tal vez nos ayude a darnos cuenta de que cuando las cosas se vuelvan locas en nuestras vidas, las cosas que chocan en la noche se vuelven mucho menos tímidas.
(*): El Starlink es una constelación de pequeños satélite en órbita terrestre baja (LEO) desarrollado por SpaceX de Elon Musk, con el objetivo de ofrecer servicios de Internet con fines exploratorios, científicos o militares. A muchos científicos les preocupa que los satélites Starlink socaven gravemente las observaciones astronómicas con telescopios de superficie.
(**): Es interesante notar cómo en la Encuesta, el único año que superó la cantidad de avistamientos de ovnis reportados en 2020 (1243 en total) fue 2012 (informes de 1982), lo que podría haber sido el resultado del llamado efecto «Maya Doomsday» que causó tal frenesí ese año.
Los platillos voladores son reales y provienen del espacio exterior. Ese fue el mensaje que se repitió con frecuencia en 1950, gracias a Donald Keyhoe en su artículo de la revista True y su libro de bolsillo bestseller. A partir de entonces, el espacio y los platillos se volvieron inseparables en la mente del público.
Dimension X fue el programa de antología de ciencia ficción transmitido en la radio NBC desde abril de 1950 hasta septiembre de 1951. La serie es más memorable porque presenta dramatizaciones de historias de los principales autores de ciencia ficción como Isaac Asimov, Ray Bradbury y Robert A. Heinlein.
El duodécimo episodio de Dimension X fue transmitido el 24 de junio de 1950, titulado Destination Moon, y se basó en la película del mismo nombre, específicamente, el borrador final del guion de rodaje de Robert A. Heinlein. En Destination Moon, el productor George Pal se propuso presentar un drama realista sobre un cohete a la Luna. Para ello, Pal contrató a Heinlein como asesor técnico y coautor del guion.
No había ovnis ni extraterrestres en la historia; fue una película espacial sencilla que mira hacia el futuro de la exploración espacial. El avance de la película presenta la imagen que se muestra a continuación para demostrar la cobertura de los medios de la película, que fue parte de su campaña publicitaria multifacética.
Una de las características más notables de la película fueron los trajes espaciales codificados por colores que usaba la tripulación de la nave, y proporcionaron un ángulo publicitario para la promoción de la película. Del libro de prensa de la película:
La invasión
El 9 de julio de 1950, los periódicos publicaron la historia: «Platillo volador aterriza: el condado de Westchester en Nueva York se ríe a lo grande de los hombres del espacio».
Big Spring Herald, 9 de julio de 1950
The Park City Daily News, 9 de julio de 1950
Para la prensa, hombres del espacio = platillos y marcianos, por supuesto. De acuerdo con el informe, el engaño de la invasión del espacio no era más que un truco publicitario para la película: Destination Moon y el programa de radio de ciencia ficción, Dimensión X. Esta no fue la Guerra de los Mundos, pero generó algo de publicidad y venta de entradas.
George Pal protagonizó otra invasión de hombres del espacio en otros países. Según el sitio de The George Pal Puppetoon, «Esto todavía [a la derecha] es de un truco publicitario en Europa para promover el lanzamiento de Destination Moon«.
Los distintivos trajes espaciales utilizados en Destination Moon se reciclaron y también se imitaron ampliamente para muchas otras películas de ciencia ficción. Los hombres del espacio que vestían ese tipo de traje volvieron a soltarse en las publicaciones antes del final de la década de 1950.
El béisbol y los invasores espaciales de 1959
Eddie Gaedel medía 43 pulgadas de alto y fue contratado por el dueño del equipo de béisbol Bill Veeck en 1951 para hacer trucos publicitarios. El 26 de mayo de 1959, un helicóptero que transportaba a Gaedel y otros tres hombrecitos vestidos con trajes espaciales aterrizó en los jardines de Comiskey Park, marchó al dugout de los White Sox y les entregó pistolas de rayos a sus dos jugadores más bajos, Nellie Fox y Luis Aparicio. La historia se publicó en el Chicago Tribune.
Chicago Tribune, 27 de mayo de 1959
«Los hombres del espacio «˜invaden»™ las Medias Blancas de Chicago y el parque Comiskey el 26 de mayo de 1959». (Archivos de noticias deportivas)
Estos trucos publicitarios explotaron el interés del público en el espacio y los extraterrestres al introducir hombres en trajes espaciales en nuestro entorno cotidiano. Curiosamente, en los informes ovni es solo una minoría de encuentros que involucran a entidades extraterrestres que usan algún tipo de equipo espacial con casco.
Desafortunadamente, estos informes se encuentran a menudo entre los más increíbles.
Cuando un denunciante de ovnis tiene una historia fascinante que contar
Nick Redfern
15 de abril de 2021
Meses después de que mi libro temático de Roswell, Body Snatchers in the Desert, fuera publicado en junio de 2005, recibí un correo electrónico inesperado de un investigador australiano de ovnis muy respetado, Keith Basterfield. Como señala Keith de sí mismo: «Me ha interesado el tema de los fenómenos aéreos no identificados (PAU) desde la década de 1960. A lo largo de los años, he ocupado diversos puestos en numerosas organizaciones estatales, nacionales e internacionales de Australia, estudiando los fenómenos. Mi trabajo ha aparecido en varios boletines, revistas estatales, nacionales e internacionales. Entre 2003 y 2008 estuve involucrado en una búsqueda de documentos del gobierno australiano relacionados con UAP con la red AURA con sede en Adelaida». Keith tenía un relato fascinante que contar que encajaba muy de cerca con los datos que me dieron Al Barker, Bill Salter, la Viuda Negra y el Coronel, cuatro personas a las que entrevisté para mi libro de 2005, Body Snatchers in the Desert. En particular, la información se le proporcionó a Keith mucho antes de que Body Snatchers in the Desert se publicara y cuando la existencia del libro, y la historia que contaba, todavía estaba firmemente en secreto en las oficinas de Simon & Schuster en Nueva York. Fue específicamente después de la publicación de mi libro que Keith se dio cuenta de que los datos que le habían proporcionado algún tiempo antes eran inquietantemente similares a los que yo había descubierto. No perdió el tiempo en ponerse en contacto conmigo. Escuché atentamente lo que Keith tenía que decir.
El martes 11 de enero de 2005, me dijo Keith, fue la fecha en la que recibió una historia tan impactante y controvertida como las que yo había descubierto entre 2001 y 2003. El día en cuestión, Keith fue entrevistado en la estación de radio ABC 891AM de Australia. El tema fue obra de la Asociación Australiana de Investigación Ovni con sede en Adelaida., específicamente en relación con el tema de la llamada «divulgación ovni». Aunque Keith no lo sabía en ese momento, mientras participaba en el programa, una persona que llamó llamó, dejó su nombre y número y le pidió a Keith que se pusiera en contacto. Hizo precisamente eso. Fue más tarde en el día que Keith hizo la llamada, en la que su fuente reveló con cierta vacilación fragmentos de un oscuro y sucio secreto sobre ciertas cosas que cayeron, literalmente, en el desierto de Nuevo México en el verano de 1947. Estamos hablando de Roswell. Tal era la naturaleza potencialmente peligrosa de la información que Keith sintió que era mucho más prudente que la pareja se reuniera en persona, en lugar de discutir esos asuntos por teléfono. Keith fue prudente al seguir sus instintos; después de todo, nunca se sabe quién podría estar escuchando.
Cuando Keith me relató el relato, prefirió no usar el nombre del informante y en su lugar le dio un alias: Martin. Haciendo eco de esto, Martin me dijo que si alguna vez contaba su historia, su nombre nunca debería ser revelado. Sin embargo, cabe señalar que tanto Keith como yo conocemos el verdadero nombre de Martin. Como me dijo Keith, conoció a Martin en la casa de este último en Adelaide el 15 de enero de 2005, aproximadamente seis meses antes de que Body Snatchers in the Desert llegara a las estanterías. La historia fue la siguiente: el padre de Martin, un británico, había trabajado para cierta rama de la inteligencia británica décadas antes de que Keith conociera la historia. Más tarde me enteré de que la agencia era específicamente MI5, que es el equivalente británico del FBI de Estados Unidos. El padre de Martin estaba sentado sobre un secreto de proporciones épicas y sombrías, uno que él ya había mantenido en secreto durante años. Tales eran las preocupaciones de Martin sobre compartir la historia con Keith, que insistió en que la información no se revelara a nadie, en absoluto, sin su permiso específico, o hasta después de la muerte de Martin; lo que ocurra primero. Keith estuvo de acuerdo con los términos y se sentó y escuchó mientras la oscura e impactante historia salía a la luz.
Keith reveló que en el momento en que Martin decidió compartir los secretos de su padre, la salud de Martin estaba lejos de ser buena. Estaba gravemente enfermo, con una afección cardíaca. Era posible que Martin no estuviera mucho tiempo en este mundo, aunque todavía no estaba en su lecho de muerte. El resultado fue que Martín quiso contarle a alguien la historia que le había contado su padre, mientras aún quedaba tiempo. Keith accedió a escuchar y también acordó no poner el nombre real y completo de Martin en el dominio público. Según Martin, su padre le contó la verdad sobre Roswell allá por 1959, cuando Martin solo tenía doce años. Tal era la preocupación de su padre por compartir lo que sabía, que le pidió al joven Martin que nunca revelara la historia hasta que fuera muy mayor o en su lecho de muerte. Dados sus graves problemas cardíacos que se evidenciaron en 2005,
El padre de Martin había obtenido toda la información sobre Roswell de una fuente que trabajaba en la comunidad de inteligencia de EE. UU., que, exactamente, todavía no conocemos. El padre de Martin explicó que los eventos que ocurrieron en las tierras salvajes de Foster Ranch, condado de Lincoln, Nuevo México en julio de 1947, nacieron de experimentos tempranos y altamente secretos que influyeron en los años de formación de lo que finalmente se convertiría en el Programa espacial de Estados Unidos. Keith, en un artículo en línea de julio de 2011, reveló qué Martin decidió compartir más con él: «Los estadounidenses estaban trabajando para llegar al espacio. Su mayor preocupación era regresar a la Tierra y aterrizar sin matar a las personas dentro del vehículo espacial. No se consideró aterrizar en el agua, pero un aterrizaje en tierra estaba a la orden del día. Los estadounidenses estaban experimentando con naves que arrojaban desde «aviones» que volaban en la estratosfera. Además, se volaban globos gigantes en la estratosfera para lanzar naves equipadas con retrocohetes y un paracaídas. El retrocohete estaba equipado con un altímetro para dispararlos cerca del suelo. Muchos avistamientos de ovnis fueron de estas naves. Estados Unidos publicó falsos avistamientos de platillos voladores y luego los desacreditó».
Martin recordó, tanto a Keith como a mí, cómo su padre le había informado de una serie de experimentos a gran altitud en los Estados Unidos, en 1947, en los que participaban monos y cerdos, específicamente en relación con los vuelos prototipo de avión/globo. En esta ocasión, sin embargo – la que dio lugar a la leyenda siempre perdurable del ovni estrellado en Roswell – se decidió que una tripulación humana finalmente era necesaria. A Keith se le dijo que «los prisioneros podían ofrecerse como voluntarios para misiones peligrosas a cambio de una liberación anticipada, pero no se utilizaron en estos experimentos». Este tema de los prisioneros utilizados en experimentos, específicamente en relación con la tecnología aeronáutica radical, no es una cuestión de duda ni una historia nacida del folclore o de la teorización de la conspiración. En 1948, el personal del programa de Energía nuclear para la propulsión de aeronaves (NEPA) prácticamente se emocionó ante la idea de utilizar prisioneros en sus ensayos relacionados con aeronaves. Los registros oficiales, ahora desclasificados, sobre este tema establecen: «El Comité no está en condiciones de hacer recomendaciones sobre dónde se podían realizar estas pruebas, aparte de que deberían realizarse en alguna prisión federal, estatal o de las Fuerzas Armadas, donde los prisioneros de por vida están encarcelados y donde se podían hacer arreglos con las autoridades penitenciarias para cooperar en el experimento. La selección de la prisión es un asunto de máxima consideración militar. Se requerirá la cooperación continua del personal penitenciario y los presos durante muchos años [la cursiva es mía]».
Eso reflejaba de alguna manera las palabras de mis propios informantes en mi libro de 2005, es decir, que a los prisioneros se les ofrecían en secreto sentencias reducidas si estaban dispuestos a participar en misiones peligrosas y potencialmente para el ejército. En esta ocasión, sin embargo, no eran los prisioneros los que iban a bordo de la nave, en última instancia, desdichada, sino personas discapacitadas física y mentalmente. Como recordó Keith: «Se necesitaban de dos a tres personas vivas. El gobierno sacó a personas con hidrocefalia (agua en el cerebro) de una instalación». De la entrevista con Martin, tanto Keith como yo recordamos mucho más sobre el asunto de los conejillos de indias humanos. Keith dijo que las personas atadas tenían «cabezas grandes, cuerpos diminutos, color ictérico; uno incluso no tenía ojos. Pusieron a estas personas en la nave, o el globo se rompió temprano o se desvió de su curso y se vino abajo. Los retrocohetes se dispararon y le prendieron fuego. Aterrizó y un agricultor/ganadero lo vio y lo denunció». Ese «granjero/ganadero», por supuesto, era Mack Brazel; el hombre que sacó al gato de Roswell de la bolsa. Así nació la leyenda del «Accidente ovni de Roswell» de 1947.