Ovnis, extraterrestres y libros de texto de la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU.

Ovnis, extraterrestres y libros de texto de la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU.

23 de febrero de 2022

Curt Collins

USAFA TextbookEl 17 de diciembre de 1969, el Secretario de la Fuerza Aérea anunció la finalización del Proyecto Libro Azul, el programa de EE. UU. para la investigación de fenómenos aéreos no identificados. El cierre se basó en el “Estudio científico de objetos voladores no identificados”, un informe preparado bajo la dirección del Dr. Edward U. Condon en la Universidad de Colorado. Condon concluyó que poco había “provenido del estudio de los ovnis en el pasado” y que “no se justificaba” un mayor estudio. La Fuerza Aérea estuvo de acuerdo. Meses después, surgieron noticias contradictorias.

La controversia estalló con la revelación de que los ovnis y los extraterrestres eran el tema de un libro de texto en una universidad acreditada de cuatro años, la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. La publicidad causó gran vergüenza al gobierno de los EE. UU., y las noticias informaron posteriormente que el libro de texto fue retirado y los estudios de ovnis cancelados. Ahora se conocen los hechos y se puede contar la verdadera historia, incluida la forma en que el autor del libro continuó explorando la eterna juventud, los fantasmas y midiendo la masa de entidades paranormales y almas humanas.

Hay tres secciones principales en este folleto virtual:

El libro de texto… y el escándalo ovni

El capítulo ovni, ¿una divulgación oficial?

El camino del profesor Carpenter hacia lo paranormal A continuación, documentos y referencias:

PDF de las 3 versiones del capítulo ovni del libro de texto de la USAFA y documentos relacionados

Agradecimientos, fuentes y recursos

Obras publicadas de Donald G. Carpenter

Acompáñanos ahora en la historia de otra de…

Ufologists NoirEl libro de texto

Donald Gilbert Carpenter fue a la universidad, se unió a la Fuerza Aérea, obtuvo un doctorado en Física, luego se convirtió en profesor de la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAFA o AFA). Carpenter trabajó con el coronel Anthony J. Mione, quien se convirtió en el director y primer profesor permanente del departamento de física de la USFA en 1966.

AFA Physics 1969United States Air Force Academy - PhysicsBajo la supervisión de Mione en 1968, la Academia impartió un curso para cadetes de tercer año, Physics 370, utilizando Introductory Space Science , el libro de texto editado por Major Donald G. Carpenter. Los 33 capítulos del libro fueron escritos por Carpenter y otros expertos de la Fuerza Aérea, y se publicaron para el semestre de otoño de 1968 del curso. Como lo describió más tarde la Fuerza Aérea, era “un libro de texto de 470 páginas impreso por la AFA, [es] utilizado por aproximadamente 20 cadetes cada semestre que están inscritos en Física 370, un pequeño curso electivo”. Según los informes, la AFA imprimió 200 copias, para uso exclusivo de la clase. El libro constaba de dos volúmenes encuadernados en espiral con un total de treinta y tres capítulos. Fue la sección final la que causó un revuelo en las noticias cuando se corrió la voz: “Capítulo XXXIII Objetos voladores no identificados”.

Introductory Space Science¿Por qué se incluyó el tema ovni en la clase de Física de la Fuerza Aérea sobre ciencia espacial? La introducción solo indicaba que era un problema:

“La literatura sobre los ovnis es tan vasta… solo podemos presentar un bosquejo esquemático del tema… [incluyendo] clasificaciones de descripción, dominios operativos (temporales y espaciales), algunas teorías sobre la naturaleza del fenómeno ovni, reacciones humanas, intentos de atacar el problema científicamente y algunas conclusiones tentativas”.

La Fuerza Aérea tradicionalmente discutía los ovnis en términos de identificación errónea, pero Carpenter solo dedicó una oración a eso, diciendo en cambio: “Lo que haremos aquí es presentar evidencia de que los ovnis son un fenómeno global que puede haber persistido durante muchos miles de años”. Había poco en el capítulo de 14 páginas sobre cómo los ovnis podrían relacionarse con los conceptos de propulsión o viaje espacial, pero decía que nuestras leyes de la física podrían no aplicarse. “No debemos negar la posibilidad del control extraterrestre de los ovnis sobre la base de nociones preconcebidas…” Carpenter discutió brevemente los aspectos de los encuentros ovni y extraterrestres informados, deteniéndose en el ataque de 1957 a la familia Sutton cerca de Kelly, KY, el incidente de Lonnie Zamora en 1964, y la historia del secuestro de Barney y Betty Hill en 1961. Mientras Carpenter intentaba ser equilibrado, el lector se quedó un poco atónito:

“Todo el fenómeno podría ser de naturaleza psicológica, pero eso es bastante dudoso… El fenómeno también podría deberse completamente a fenómenos conocidos y desconocidos (con algún ‘ruido’ psicológico agregado), pero eso también es cuestionable en vista de algunos de los datos disponibles. Esto nos deja con la desagradable posibilidad de visitantes extraterrestres a nuestro planeta… tres y tal vez cuatro grupos diferentes de extraterrestres… Se puede obtener una solución al problema de los ovnis mediante un esfuerzo largo y diligente… Sin embargo, incluso si se hiciera tal esfuerzo, no no hay garantía de éxito… puede que no haya nada que encontrar…”

(Continuaremos el examen del contenido del capítulo en otra sección.)

Tras la conclusión de Carpenter, presentó una lista de 18 libros y artículos sobre ovnis, referencias “para leer más en esta área”.

1 GIF Carpenter - Unidentified Flying ObjectsLa Academia utilizó el libro de texto de Carpenter durante los semestres de otoño y primavera de 1968-69 y 1969-70. Poco después de que comenzara el semestre de 1970, los medios nacionales publicaron la noticia de que la Fuerza Aérea estaba enseñando a sus cadetes sobre ovnis y extraterrestres.

El escándalo ovni

National Enquirer Oct. 11, 1970El APRO Bulletin de la Organización de Investigación de Fenómenos Aéreos de mayo-junio de 1970 estaba al tanto del libro de texto de la USAFA y decía que había “causado un gran revuelo en los círculos de ovnis en la primera mitad de 1970”. Eso no fue nada comparado con el revuelo que se produjo unos meses después cuando, gracias al ufólogo Earl J. Neff, la prensa sensacionalista se hizo con la historia a finales de septiembre. El National Enquirer con fecha del 11 de octubre de 1970, publicó un titular de portada dando la noticia, y la línea de apertura decía:

“Un libro de texto utilizado por la Academia de la Fuerza Aérea para enseñar a los cadetes les advierte que los objetos voladores no identificados (ovni) podrían ser naves espaciales reales operadas por pueblos extraterrestres que observan de cerca el mundo”.

Posteriormente, la prensa dominante recogió la historia y se cubrió ampliamente en los periódicos:

1970 10 01 Newspaper montageMiami Herald, Omaha World-Herald, Seattle Post-Intelligencer, UPI, 1 y 2 de octubre de 1970

Lawrence Fawcett y Barry J. Greenwood discutieron el drama de los libros de texto de 1970 en las páginas 13-14 de su libro de 1984, Clear Intent: The Government Coverup of the UFO Experience:

“Toda la sección [ovni] fue una especie de sacudida para los forasteros. Aquí había una admisión muy clara de que los ovnis eran un problema difícil y justificaban un estudio científico extenso. ¡Y esto se les estaba enseñando a los cadetes de la Fuerza Aérea! Hizo que todo el esfuerzo del Libro Azul pareciera bastante vacío e insustancial”.

El Comité Nacional de Investigaciones sobre Fenómenos Aéreos (NICAP) dijo en su UFO Investigator, de octubre de 1970, “NICAP obtuvo una copia del capítulo ovni del libro de texto en octubre de 1969. No se hizo ningún intento de publicitarlo…” El autor había hablado con Carpenter y obtuvo una cita rara; presentándolo, NICAP dijo:

“El capítulo fue escrito en 1968 por el Mayor (ahora Teniente Coronel) Donald G. Carpenter… a pedido de sus superiores, que querían actualizar el material educativo que usaba el Departamento de Física, Carpenter no tenía la obligación de buscar trabajo de autorización de el Pentágono u otra alta oficina de la Fuerza Aérea. Presentó el libro de texto a la oficina de información pública de la Academia, pero no se planteó ninguna objeción al capítulo ovni.

Al hablar recientemente con Carpenter (quien ya no enseña en la Academia), NICAP le pidió su opinión personal sobre el tema de los ovnis. “No tengo conclusiones firmes”, dijo; “Puedo ver el mérito en más de un punto de vista, y encuentro los datos sumamente interesantes”. Continuó explicando que su propósito al preparar el capítulo ovni no era enfatizar una hipótesis o tomar una posición particular, sino dar a los estudiantes una visión general del problema”.

El nuevo capítulo 33: UAP

UAP Fall 1970El UFO Investigator de NICAP, diciembre de 1970 , informó:

“Air Academy reemplaza el texto ovni: el cambio se produce después de un alboroto por la versión anterior”.

NICAP sospechó un encubrimiento. En el momento del bombardeo de noticias, el instructor de Física 370 de la USAFA, “el Capitán Edward Peterson se ofreció a enviar una hoja de ‘Errata y Addenda’ a NICAP para mostrar cómo la sección ovni había sido actualizada, no reemplazada”. Sin embargo, “después de las noticias generalizadas que exageraron el tratamiento liberal del texto de la controversia ovni, la Academia sustituyó una versión muy abreviada y ‘revisada’ del capítulo del libro de texto de 14 páginas, alegando que la versión anterior estaba ‘desactualizada’… NICAP identificó al Capitán Peterson como el autor del nuevo capítulo y reconoció que “el texto revisado conserva en gran medida la objetividad del capítulo anterior”.

NICAP - PetersonUna explicación oficial más completa del reemplazo del capítulo provino del Coronel James F Sunderman, USAF, Director de Información, 4 de noviembre de 1970:

“A la luz de los desarrollos [recientes], se cambió el contenido del curso en clase para presentar oralmente las conclusiones del informe Condon y las razones por las que la Fuerza Aérea canceló el Proyecto Libro Azul. Se consideró antieconómico reimprimir el segundo volumen completo para un número tan limitado de estudiantes hasta el otoño de 1970. A partir del semestre de otoño de 1970, un capítulo actualizado revisado titulado ‘Fenómenos aéreos no identificados’ ha sido sustituido por el capítulo anterior para que el texto ahora sigue a la presentación oral en clase sobre este tema”.

El nuevo capítulo de 7 páginas del capitán Edward A. Peterson, “Fenómenos aéreos no identificados”, también favoreció la hipótesis extraterrestre de los ovnis, pero intentó ser una descripción general equilibrada, concluyendo en parte:

“Basándose en las conclusiones del informe Condon y su propia experiencia ovni de veinte años, la Fuerza Aérea canceló el Proyecto Libro Azul… Las críticas al informe Condon incluyen la afirmación de que las conclusiones alcanzadas no están respaldadas por la mayor parte de la evidencia del informe mismo y que el despido de dos miembros del personal por ‘incompetencia’ antes de la finalización del informe final plantea dudas sobre la objetividad y la exhaustividad del estudio”.

“… Es poco probable que se realicen nuevos estudios científicos oficiales … El problema ovni ahora debe competir en su mérito científico con todos los demás problemas científicos apremiantes que enfrenta la humanidad”.

Se suponía que ese era el final. La mayoría de la gente pensó que la Academia de la Fuerza Aérea dejó de enseñar sobre ovnis. No fue así.

1972: El misterio ovni

El alcance de la correspondencia de Donald Carpenter con los ufólogos no está documentado en gran medida, pero los archivos del destacado investigador canadiense Arthur Bray contienen un elemento que se cree que es de 1968: “un capítulo inédito titulado ‘Objetos voladores no identificados’ del libro ‘Introducción a la ciencia espacial: Volumen II’. El capítulo fue enviado a Arthur Bray y firmado por el autor”.

1970 The UFO MysteryEn 1970, el Mayor Carpenter hizo una revisión completa de su capítulo 33 original, conservando el tono original, pero reordenado, corregido y actualizado. También incorporó datos del sustituto del semestre de otoño de 1970 de 7 páginas del Capitán Peterson. Se distribuyeron de forma privada copias del manuscrito de 28 páginas, y una llegó a manos de Dord Fitz, un profesor de arte ambulante interesado en lo paranormal.

En 1972, Whitehall Company publicó Environmental Space Sciences en Northbrook, Illinois, una versión revisada del libro de texto de Carpenter de 1968. En la sección de agradecimientos, Carpenter agradeció a quienes lo ayudaron, incluido el capitán Edward A. Peterson, y dijo: “El coronel Anthony J. Mione, profesor permanente de física en la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, ofreció un fuerte aliento”.

Environmental Space Sciences - The UFO MysteryEn lugar de eliminar el material ovni, se le dio mayor protagonismo. La contraportada decía: “Este libro proporciona parte de la información esencial necesaria… [para] todo el nuevo y fascinante campo de la ciencia espacial, incluido el problema de los ovnis”. El título del capítulo 33 revisado de 26 páginas era “El misterio ovni”.

La lista de referencias del capítulo ovni creció de las 18 originales a las 23, agregando:

Scientific Study of Unidentified Flying Objects por el Dr. E. U. Condon, 1969.

“More on UFOs”, una carta de Stanton Friedman, Physics Today enero de 1971.

UFOs? Yes! por David Saunders y Roger Harkins, 1969.

“UFOs: Greatest Scientific Problem of Our Times?”, artículo de James McDonald, 1967.

Flying Saucers: Hoax or Reality? por Jerome Stanton, 1966.

Carpenter discutió varios casos de ovnis como antes, pero dejó caer la historia incompleta no verificada de dos centinelas quemados por un ovni el 4 de noviembre de 1957 en Fort Itaipu, Brasil. Volvió a presentar la historia del “Libro de Dzyan”, pero como un ejemplo de la información errónea que se encuentra tan a menudo en la tradición de los ovnis.

“La razón por la que se incluye este engaño en este punto de este capítulo es para mostrarles, de una manera que recordarán, que el hecho de que alguien les diga que algo es verdad no significa que sea realmente cierto. Debe ser escéptico de toda la información presentada tanto por los aficionados a los ovnis como por los detractores de los ovnis. En este momento no hay evidencia concluyente para ninguno de los lados”.

En la sección, “Esfuerzos científicos a escala media”, Carpenter discutió las fallas en el Estudio ovni de Condon y dijo: “Las conclusiones del Informe Condon bien pueden ser correctas… pero también pueden estar bastante equivocadas”. Retuvo el cierre del capítulo 33 original, y aconsejó a los lectores que “mantuvieran una mente abierta y escéptica”.

El texto completo del manuscrito original de “El misterio ovni” y la versión publicada en el libro de texto se incluyen en nuestro PDF al final de este artículo, sin omisiones ni adornos, por primera vez desde la década de 1970.

Environmental Space Sciences se publicó para su uso como libro de texto en escuelas y universidades, y la revista The Science Teacher, de noviembre de 1973, publicó una reseña de este.

The Science Teacher, Nov. 1973 clippiingEs difícil determinar cuántas instituciones educativas utilizaron Environmental Space Sciences, pero hubo una importante. La Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos lo compró para Physics 370 y, como por arte de magia, había un capítulo sobre ovnis en su libro de texto, pero esta vez con un descargo de responsabilidad. “Este libro no es una publicación del gobierno de los Estados Unidos”.

ESS voló bajo el radar y escapó de una nueva tormenta mediática. Sin embargo, la prensa todavía estaba batiendo la vieja historia.

no4bp7dD3GfXUna historia errónea sobre el viejo libro de texto apareció en el tabloide Midnight, 5 de noviembre de 1973:

“La Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU. ha retirado del uso un libro de texto que advierte a los cadetes sobre la existencia de objetos voladores no identificados, aparentemente por temor a que el contenido del libro de texto se vuelva de conocimiento público”. Más tarde dijo: “El experto en ovnis de MIDNIGHT, Hayden Hewes, dice que a pesar de toda la información sólida contenida en el libro de texto, la Fuerza Aérea decidió retirarlo del uso en el aula cuando la noticia de la existencia del libro comenzó a filtrarse al público”.

(Los tabloides revivieron la historia cada pocos años, como si fuera un nuevo descubrimiento).

El apoyo del Coronel Mione a los Estudios ovni

Mione Polaris AFA Yearbook 1969Cuando se le preguntó sobre el capítulo del libro de texto de la Academia de la Fuerza Aérea sobre ovnis, el 13 de diciembre de 1973, el coronel Anthony J. Mione le respondió a William Gordon Allen, diciendo que todavía estaban enseñando el tema como parte de Physics 370:

“Como respuesta general, continuamos presentando esencialmente el mismo material cubierto en el borrador que tienen. Sin embargo, ahora usamos la versión publicada comercialmente Environmental Space Sciences publicada por Whitehall Company… En este texto se incluye una sección ampliada sobre ovnis y vida extraterrestre. La sección intenta proporcionar un resumen imparcial de la información sobre ovnis y concluye: “lo mejor que se puede hacer es mantener una mente abierta y escéptica y no adoptar una posición extrema en ningún lado de la cuestión”.

Para ampliar aún más los antecedentes que esperamos que tengan nuestros graduados, invitamos y tuvimos la visita del Dr. Stanton Friedman con nosotros en abril pasado. Durante su visita, presentó dos conferencias para grandes audiencias y dos seminarios esencialmente en apoyo de su tema, ‘Los platillos voladores son reales’.

Espero que se haya dado cuenta de que hacemos un esfuerzo continuo y real para brindarles a nuestros estudiantes todos los puntos de vista de los temas actuales. Se espera que lleguen a sus propias conclusiones maduras basadas en la base más amplia de conocimiento e información que podamos proporcionar.

Atentamente, Anthony J. Mione, Coronel, USAF,

Profesor y Jefe (del Departamento de Física)”

William Gordon Allen reprodujo la carta en su libro de 1974, Overlords and Olympians, y la presentó en su bastante imaginativo documental, Overlords of the UFO, 1976. (Prácticamente todo lo de Allen aparte del texto de la carta del Coronel Mione debe ser ignorado). Aquí hay un clip de Overlords of the UFO con la sección sobre la USAFA y la carta del Coronel Mione. 1977-03-08: UFO Col Anthony J Mione.

Col. Mione - Letter 1973El Coronel Mione mencionó al ufólogo (no al Dr.) Stanton Friedman dando conferencias a sus cadetes. No pudimos encontrar ninguna documentación al respecto, pero Friedman estaba dando una conferencia a unas 120 millas de distancia en la Universidad Estatal de Colorado el 19 de abril de 1973, por lo que también estuvo lo suficientemente cerca como para hablar en la Academia ese mes.

1973 04 19 Fort Collins Coloradoan April 19, 1973Fort Collins Coloradoan , 19 de abril de 1973

En el artículo del National Enquirer, 14 de marzo de 1978, “La Academia de la Fuerza Aérea tiene una de las bibliotecas de ovnis más grandes”, de Charles Cobb, el Coronel Mione dijo que la USAFA usó el libro de texto revisado de Carpenter en el curso Physics 370 desde 1972 hasta 1974. El artículo también mencionó un incidente del capítulo, un jet F-86 disparando contra un platillo. “El libro, ‘Environmental Space Sciences’ editado por el coronel retirado de la Fuerza Aérea Donald Carpenter no revela dónde y cuándo tuvo lugar el encuentro. Carpenter, ahora de North Granby, Conn., le dijo a The ENQUIRER que ya no tiene los documentos que le permitirían identificar la ubicación y la fecha del incidente. Carpenter una vez enseñó el curso de ciencia espacial, que fue reemplazado por un curso de astronomía en 1974”.

(La fuente de la historia del F-86 se resolverá en nuestra próxima sección).

Parece que nadie prestó atención, pero al menos dos veces, el Coronel Mione reveló que el tema ovni se había seguido enseñando a los cadetes de la Fuerza Aérea. Le preguntamos al bibliotecario de investigación de la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU., Joseph Barry, quien nos proporcionó una confirmación por correo electrónico:

“Para el otoño de 1972, el Departamento de Física usó el libro de texto actualizado y retitulado [Environmental Space Sciences] del teniente coronel Donald C. Carpenter para Physics 370. Ordenaron 50 copias para ese semestre con entrega de Whitehall Company. El volumen I de la edición anterior editada por Carpenter, Introducción a la ciencia espacial (dos volúmenes) aún estaba disponible para el semestre de otoño de 1972 porque el Departamento de Física no lo tenía en cantidades suficientes. Creo que el texto Introducción a la ciencia espacial (Vol. I y II) se publicó en 1966, pero se reimprimió y actualizó en 1968. Para el semestre de otoño de 1974, se seleccionó un nuevo texto para reemplazar Ciencias ambientales espaciales titulado Astronomy Fundamentals and Frontiers por Jastrow y Thompson”.

La Fuerza Aérea estimó “aproximadamente 20 cadetes cada semestre” para Física 370, y con las sesiones de otoño y primavera de 1968-9 a 1973-4, eso equivaldría a por lo menos 240 estudiantes matriculados. La Physics 370 de la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos incluyó ovnis en sus estudios durante al menos seis años.

El capítulo ovni, ¿una divulgación oficial?

El capítulo 33 del libro de texto de la Academia de la Fuerza Aérea fue una descripción general del tema ovni e intentó presentar una visión equilibrada del tema, pero… Mirando las referencias/bibliografía de Carpenter para el capítulo, podemos ver que estaba extrayendo de algunas fuentes inestables, en su mayoría libros de platillos voladores de la prensa popular. Como resultado, repitió algunas nociones especulativas extravagantes de ellos, sin saberlo, incluyendo algunos engaños y cuentos chinos como si fueran genuinos.

Carpenter usó Flying Saucers – Serious Business, de Frank Edwards de 1966 como fuente, y de allí extrajo varios fragmentos, incluida una antigua leyenda contada en “el Libro de Dzyan”, sobre una enorme embarcación de metal brillante voladora que desató fuego en una ciudad, y quemó y cegó a la gente de abajo. De ahí también salió la historia de Alexander Hamilton, quien juró que una extraña máquina voladora con forma de cigarro le había robado su vaca. Para el libro de 1972, Carpenter corrigió la metedura de pata del Libro de Dzyan, pero no sería hasta mediados de la década de 1970 cuando se resolvió el engaño de la vaca. Jacques Vallee había llevado la historia del secuestro de vacas de Alexander Hamilton a la tradición de los ovnis en Anatomy of a Phenomenon, 1965, y circuló ampliamente como genuino hasta 1976/7, cuando los investigadores recibieron testimonios y descubrieron la antigua confesión del engaño de Hamilton. (Extraordinary Encounters: An Encyclopedia of Extraterrestrials and Otherworldly Beings de Jerome Clarke, 2000).

Illustration from Tacker book coverDe la ilustración de la portada: Flying Saucers and the US Air Force por Lawrence J. Tacker.

Una de las partes más dramáticas del capítulo de Carpenter fue la historia de un encuentro militar estadounidense con un ovni en forma de platillo:

“Alrededor de las diez de la mañana, un sitio de radar cerca de una base de combate detectó un ovni que viajaba a 700 mph… dos F-86 se apresuraron a interceptarlo… El ovni comenzó a acelerar pero… el piloto armó sus armas y disparó… el ovni se alejó rápidamente, desapareciendo en la distancia”.

La historia no era ni una nueva revelación, ni siquiera un secreta. Apareció originalmente en la primera línea del libro de 1956, The Report on Unidentified Flying Objects, del capitán Edward Ruppelt:

“En el verano de 1952, un avión interceptor F-86 de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos disparó contra un platillo volador”.

Varios meses antes de que la historia del libro de texto se volviera viral, el Boletín APRO de mayo-junio de 1970 dijo que la emoción de los ufólogos no estaba justificada, porque el material publicado no era “de carácter oficial” y se apoyaba “en gran medida en material publicado en el campo de investigación civil de ovnis y no llegó a ninguna conclusión”.

APRO Bulletin May-June 1970APRO lo hizo bien, pero pocos prestaron atención. El capítulo no se extrajo de datos o investigaciones ovni originales, se escribió sin ningún aporte del Proyecto Libro Azul. Carpenter hizo un intento de buena fe de examinar el conjunto de conocimientos sobre los ovnis. Su error fue incluir material de libros escritos por algunos autores descuidados e imaginativos en la prensa popular.

El aspecto más sensacional de la historia fue la discusión de Carpenter sobre los extraterrestres, a quienes sugirió que podrían provenir de civilizaciones en nuestros planetas vecinos.

“… qué datos cuestionables sugieren la existencia de al menos tres y tal vez cuatro grupos diferentes de extraterrestres… Implica la existencia de vida inteligente en la mayoría de los planetas de nuestro sistema solar, o un interés sorprendentemente fuerte en la Tierra por miembros de otros sistemas solares”.

Carpenter enumeró cuatro tipos de extraterrestres comúnmente descritos (parafraseando):

1. Hombres pequeños, de 3.5 pies de altura, con cabeza redonda, brazos largos, vestidos con trajes espaciales u overoles.

2. Una especie humana.

3. La especie de Hill, de baja estatura con ojos envolventes y boca con labios muy delgados.

4. Enanos peludos, de unos cuatro pies de altura, cubiertos de pelo o pelaje espeso.

Hewes - The AliensThe Aliens de Hayden Hewes, 1970. Ilustrado por Hal Crawford

Unos años más tarde, el artículo del ufólogo Hayden Hewes, “¿Coincidencia alienígena?” en Flying Saucers: Mysteries of the Space Age, junio de 1976, señaló que el libro de texto apareció siete meses después de la publicación del folleto de Hewes The Aliens, que contenía descripciones similares (ilustradas) de cuatro especies alienígenas. Carpenter y Hewes pueden haber estado leyendo la misma literatura especulativa de la década de 1960 sobre especies exóticas.

Donald Keyhoe - Aliens from SpaceHablando de fuentes poco confiables, la repetición de cuentos antiguos puede causar un ciclo de desinformación. A fines de 1973, se publicó el último libro sobre ovnis de Donald Keyhoe, Aliens from Space: The Real Story of Unidentified Flying Objects. A lo largo de él, Keyhoe citó y citó repetidamente el capítulo 33 de Introducción a la ciencia espacial como si contuviera revelaciones genuinas y “admisiones dañinas” del gobierno de los EE. UU. Keyhoe estaba orgulloso de que sus propios libros fueran citados como fuentes del capítulo 33, pero no se dio cuenta de que mostraba que Carpenter simplemente estaba resumiendo conceptos y cuentos de la literatura ovni.

El autor forteano John Keel hizo una crítica salvaje del libro de Keyhoe (y del capítulo 13 de Carpenter) en Caveat Emptor, marzo-abril de 1974.

“ Aliens From Space es principalmente un trabajo de corrección, muchas secciones se sacaron intactas de las páginas del boletín informativo de NICAP… Hay muchas distorsiones de los hechos, algunas de ellas aparentemente deliberadas; y omisiones trágicas… Incluso arrastra el Libro de Dzyan, citando el célebre texto ovni de la Academia de las Fuerzas Aéreas que, dicho sea de paso, fue compuesto por un fanático de los platillos voladores y no representaba en absoluto la posición de esa agencia. El Libro de Dzyan no es un documento antiguo, sino que fue compuesto por la querida anciana Madame Blavatsky en el siglo XIX. Keyhoe solo cita la basura de la Academia AF que, él debe haber sabido, fue robada casi en su totalidad de Frank Edwards”.

Keel - Caveat Emptor 1974Aparentemente, Donald Keyhoe pensó que hacer que la Fuerza Aérea publicara historias falsas en un libro de texto las convertía en auténticas, y las repitió sin investigación ni verificación. Keyhoe fue solo uno de los muchos ufólogos que recircularon el capítulo ovni de Carpenter como prueba del encubrimiento de la Fuerza Aérea sobre su verdadero conocimiento de los extraterrestres y sus naves espaciales. Generaciones desde entonces han continuado con la tradición.

El camino del profesor Carpenter hacia lo paranormal

Donald G. Carpenter nació en Connecticut el 23 de mayo de 1927. La cronología de su carrera militar y educación a continuación se basa en Quién es quién en el Oeste de 1972 e informes de los medios contemporáneos. Carpenter sirvió en la Marina como marinero de primera clase en la Segunda Guerra Mundial y luego comenzó su educación universitaria.

Professor Donald G. Carpenter1950: Se unió a la USAF como analista de combate en Tinker AFB, Oklahoma.

1951: Licenciatura en física en 1951 de la Universidad de Maryland.

1952-54: Diseño electrónico en Kirtland AFB, Nuevo México.

1955-62: Piloto senior en Otis AFB, MA, Wright-Patterson AFB, OH y Offutt AFB, NE.

1960: Maestría en ingeniería nuclear del Instituto de Tecnología de la Fuerza Aérea.

1962: Doctorado en Física, Universidad Estatal de Ciencia y Tecnología de Iowa.

1962-67: Se convirtió en profesor asociado de física en la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU.

1967-68: Profesor asociado de investigación, USAFA.

1968-69: Jefe de la División de Ciencias Ambientales.

1969-71: Análisis de sistemas espaciales con la 14.ª Fuerza Aeroespacial, Ent AFB, Colo.

1971-72: Comandante del 16° Escuadrón de Vigilancia en la Base Aérea Shemya, Alaska.

La temporada de Shemya AFB fue para Spacetrack, para proporcionar catalogación e identificación de objetos espaciales, “un sistema integrado de gestión único en todo el mundo, y representa a la sede de la USAF como la agencia de planificación operativa para la vigilancia espacial”.

A través de los años, el progreso de Carpenter le valió avances de rango de Capitán a Teniente Coronel. En el otoño de 1972, Carpenter recibió un prestigioso premio por su trabajo, como se informó en Aviation Week & Space Technology. En la Convención Nacional anual de la Asociación de la Fuerza Aérea el 17 de septiembre de 1972:

“Donald G. Carpenter recibió el Premio Theodore Von Karman de Ciencias e Ingeniería en reconocimiento a su contribución a la Fuerza Aérea y a la nación por ‘promover la capacidad de defensa espacial de la nación’. Mientras estaba estacionado con la 14.ª Fuerza Aeroespacial, el Coronel Carpenter aisló una de las principales causas de sesgo de error en el cálculo de la posición de los satélites; a partir de esto, formuló una teoría radicalmente nueva y fundamental de los efectos ambientales del espacio específico que mejoró la precisión de Spacetrack en un factor de diez”.

Para entonces, Carpenter había servido en la Fuerza Aérea durante más de 20 años. En 1977, Carpenter se había retirado de la USAF y estaba buscando permiso del Congreso para enseñar en el extranjero.

Eso cubre la carrera militar de Carpenter, pero retrocediendo un poco, veamos en qué más estaba trabajando. No podemos documentar los orígenes o la profundidad del interés de Carpenter en los ovnis, pero le habría sido imposible servir en la Fuerza Aérea en Wright-Patterson sin alguna familiaridad con el tema. Su disertación de 1962 sobre centellas para su doctorado podría considerarse relacionado con los ovnis, y una de sus referencias fue “Theory of the Lightning Balls and Its Application to the Atmospheric Phenomenon Called ‘Flying Saucers’”, Carl Benedicks: Arkiv for Geofysik (Sweden), vol. 2, p. 1, 1954. Las fuentes y referencias citadas para su capítulo ovni y su actualización muestran que se familiarizó mucho con el tema y lo siguió de cerca al menos hasta principios de la década de 1970.

Mientras trabajaba en su BS en Wright-Patterson AFB, “A fines de 1959, el Dr. Donald G. Carpenter dedujo la teoría [de extender la vida humana] a partir de estudios de ciencia nuclear y efectos de la radiación”. Diseñando el futuro: el papel de la previsión tecnológica por Robert W. Prehoda, 1967.

Carta de Carpenter de 1967 a la revista Science sobre la longevidad humana:

“La historia de Adán y Eva explica que la humanidad perdió la eterna juventud a través del pecado original, y las historias de arreglos con el diablo (Dr. Faustus) señalan la moraleja de que la búsqueda de la eterna juventud es mala… Sin embargo, se acumularía un prestigio considerable para el país que primero otorga juventud prolongada al resto del mundo, y [eso] permitiría una mayor tasa de progreso científico y económico”.

En 1969, Carpenter escribió un artículo científico relacionado con la extensión de la juventud, “Biological Aging as a Diffusion Phenomenon” en Bulletin of Mathematical Biophysics 31 , 487–504. Aerospace Medicine and Biology. Ene.-Jun. 1970, lo incluyeron en su bibliografía de “referencias a informes no clasificados y artículos de revistas que se introdujeron en el sistema de información científica y técnica de la NASA durante enero de 1970”.

Biological AgingCarpenter era lector de Analog Science Fiction y escribió varios artículos y cartas de comentarios para la revista durante varias décadas. Su artículo con el Capitán John E. Wrobel, Jr. Departamento de Física, Academia de la Fuerza Aérea) apareció en Analog, diciembre de 1969, “Is Biological Aging Inevitable?”

Analog Science Fiction, Dec. 1969Dos años más tarde, el tema todavía estaba en su mente, y Carpenter dio una conferencia sobre “Vida prolongada” para el Club de esposas de oficiales de la Fuerza Aérea de EE. UU. (Colorado Springs Gazette-Telegraph, 9 de abril de 1971). Luego, en 1971, habló sobre la longevidad en una conferencia, recibiendo la atención de los medios nacionales.

Carpenter probó suerte con la ciencia ficción, en 1973 autopublicando a través de Vantage Press la novela The Treacherous Time Machine bajo el seudónimo de “Merlin Mesmer Merlino”. Escrito para lectores jóvenes, Goodreads lo describe como “Un viaje lleno de aventuras hacia atrás en el tiempo hasta Alemania en el año 1227 d. C.”

The Treacherous Time MachineNo pudimos ubicar una copia de la novela en ninguna parte, pero la Biblioteca McDermott en la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU. en Colorado tiene una.

Después del retiro del Coronel Carpenter de la Fuerza Aérea, dejó de referirse a su rango en forma impresa y se identificó como el Dr. Donald Gilbert Carpenter. Fue entonces cuando comenzó a escribir sobre fantasmas, almas y entidades paranormales.

Haunting -ThailandReimpreso en Tailandia

Analog Science Fiction, octubre de 1980, presentó el ensayo de Carpenter, “The Physics of Haunting”, que enumeraba los siete fenómenos de los fantasmas que comenzaban con:

“1. La teoría cree que los fantasmas solo aparecen de noche. Y cada aparición ocurre solo unos segundos antes de desvanecerse. 2. Un fantasma o espíritu puede brillar. Y tendrá un brillo equivalente a 1-20 lux, que es el nivel de intensidad que el ojo humano puede ver”.

New York Times  11 March 1907New York Times, 11 de marzo de 1907

A principios de 1981, Analog publicó la carta de seguimiento de Carpenter con sus pensamientos adicionales sobre el más allá, centrándose en el trabajo de principios del siglo XX del Dr. Duncan MacDougall sobre la medición del peso de las almas. “Si los perros tienen alma, el alma de cada perro sería al menos un orden de magnitud menor en equivalente de masa que la de un humano”.

En 1984, “Pesando el alma en la muerte: algunas consideraciones metodológicas y teóricas” de Carpenter se publicó en Theta, Journal of Psychical Research 12, 14–16. Carpenter también habló sobre los fantasmas, sugiriendo que la energía requerida para que un fantasma funcione se limita a alrededor de 60 julios según informes anecdóticos.

De 1990 a 1994, Carpenter se identificó como asociado del Departamento de Ingeniería Eléctrica de Colorado Tech. En 2000, no mencionó afiliaciones, solo dio su información personal y el correo electrónico, “TheTopProf@msn.com”. Consulte el apéndice a continuación para conocer sus artículos científicos y otros escritos, que incluyen su trabajo hasta la década de 2000.

leprechaunEn 1998, Donald Gilbert Carpenter publicó un libro electrónico, Physically Weighing the Soul. Un lector de su libro dijo: “Me gusta especialmente el recordatorio de Carpenter de que las almas no son los únicos seres espirituales que se cree que habitan en los cuerpos. Y algunos de los otros podrían estar jugando con el experimento.

Carpenter escribió sobre las masas de almas de diferentes animales y entidades. Estudiándolos, concluyó: “Esto me hace sospechar que los Leprechauns… son probablemente humanos desencarnados”. (Según lo citado por Mary Roach en Spook: Science Tackles the Afterlife, 2005).

El capitulo final

La última actividad documentada del Dr. Carpenter estuvo relacionada con los ovnis. George Filer publicó una reimpresión incompleta del capítulo de 1972.

“Environmental Space Sciences es un libro que se enseña en la Academia de la Fuerza Aérea… El Coronel Carpenter tuvo la amabilidad de enviar a Eastern MUFON el libro que editó y escribió con otros seis oficiales. La mayor parte del libro se refiere a la ciencia del espacio, el Sol, los planetas, los plasmas, los campos magnéticos, la radiación, los meteoros, los planetas, el polvo espacial, la química del cosmos, los planetas y las lunas… Todos los capítulos son de interés para el ufólogo, como como la Búsqueda de Vida Extraterrestre, pero lo más importante es: Capítulo XXXIII, El Misterio ovni”.

El Coronel Anthony J. Mione apoyó a Carpenter enseñando el material ovni en la USAFA, y sin él, nunca hubiera sucedido. El coronel Mione murió el 15 de mayo de 2009, a la edad de 82 años.

Donald G. CarpenterDonald Gilbert Carpenter 1927- 2011

No pudimos localizar un obituario de Donald G. Carpenter, pero la documentación muestra que vivió por última vez en El Paso, Colorado, murió el 27 de marzo de 2011 y recibió un entierro militar. Su lápida muestra que recibió la Legión al Mérito y la Medalla por Servicio Meritorio. El Índice de muertes del Seguro Social enumera algunos detalles adicionales sobre su servicio militar y su lugar de descanso final:

“Carpenter, Donald G., Rango: S1C, COL, Rama: US NAVY, US AIR FORCE, Guerra: WORLD WAR II, KOREA, VIETNAM, nació el 23 de mayo de 1927, murió el 27 de marzo de 2011 y fue enterrado en la Sección 30B, Sitio 149 en pies. Cementerio Nacional Logan en Denver, Colorado, EE. UU.

El capítulo ovni en el libro de texto del Dr. Carpenter se ha convertido en el tema de muchas especulaciones y controversias eternas. Donald G. Carpenter hizo un esfuerzo sincero para presentar la complejidad del tema ovni a los estudiantes basándose en el mejor conocimiento disponible en ese momento. Se ganó el derecho a ser recordado por eso.

Las Tres Versiones del Capítulo ovni y Documentos Relacionados

A continuación hay un enlace a un PDF de 94 páginas de correspondencia de la Fuerza Aérea sobre la enseñanza del tema ovni de la Academia USFA, y su publicación de las dos primeras versiones del capítulo 33. Le sigue el manuscrito de 1970 de Donald G. Carpenter, el 1972 capítulo de libro, y luego tres artículos relacionados.

3 USAFA Textbook UFO Chapter VersionsPDF de las 3 Versiones del Capítulo ovni de la USAFA y Documentos Relacionados

Agradecimientos, fuentes y recursos

Gracias a Barry Greenwood e Isaac Koi por los documentos y la correspondencia de la Fuerza Aérea. La entrada de Isaac Koi para el artículo del libro de texto de la Academia de la USAF incluye una lista de libros que discuten el capítulo ovni de Carpenter.

TK en Kook Science proporcionó detalles biográficos y de carrera sobre Donald G. Carpenter.

Algunos de los datos adicionales para este artículo se encontraron con consejos del colaborador de Reddit “ithinkwithink” que reunió información sobre Carpenter y sus otros coautores de libros de texto de la USAFA.

Algunos de los artículos científicos de Carpenter se localizaron a partir de datos de la Wikipedia de Natural Philosophers.

La base de datos de filosofía natural (formalmente WorldSci.org), un “catálogo [de] todo el trabajo científico disidente”, tiene una entrada sobre Donald G. Carpenter y sus artículos y conferencias a las que asistió.

La respuesta de la USAF a las consultas de MUFON sobre el libro de texto USAFA Physics 370, “John Schuessler Gets Prompt Reply from the Air Force”, Skylook, diciembre de 1970 , pág. 4.

La confirmación de la carrera militar y la educación de Carpenter provino en parte de Polaris, el anuario de la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU.

Los catálogos de la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU. de alrededor de 1955 a 1986 están archivados en la Biblioteca digital de HathiTrust.

El texto de las versiones de 1968 y 1970 del Capítulo 33 de Introducción a la ciencia espacial ha estado alojado en el sitio de The Computer UFO Network (CUFON) desde principios de la década de 1990. Introductory Space Science – Vol. II, Chapter XXXIII: Unidentified Flying Objects

Referencias para el capítulo 33 de 1974, “El misterio ovni”

2 GIF Carpenter - The UFO Mystery33 – 1. Condon, E. Scientific Study of Unidentified Flying Objects. New York: Bantam Books, 1969.

33 – 2. Davidson, L. Flying Saucers: An Analysis of the Air Force Project Blue Book Special Report No. 14. (Third Edition). Ramsey, New Jersey: Ramsey-Wallace Corp., July 1966.

33 – 3. Edwards, F. Flying Saucers – Serious Business. New York: Bantam Press, 1966.

33 – 4. Friedman, S. “More on UFOs,” Physics Today. January 1971, 97. [Letter]

33 – 5. Fuller, J. «Flying Saucer Fiasco» Look. 14 May 1968, 58.

33 – 6. ______. The Interrupted Journey, New York: Dial Press, 1966.

33 – 7. Hall, R. (editor). The UFO Evidence. Washington, D.C.: National Investigations Committee on Aerial Phenomena, May 1964.

33 – 8. Jung, C. Flying Saucers; A Modern Myth of Things Seen in the Skies. Translated by R.F. Hull. New York: Harcourt, Brace and Company, 1959.

33 – 9. Kehoe, D. The Flying Saucer Conspiracy. New York: G.P. Putnam’s Sons, 1955.

33 – 10. ____. Flying Saucers: Top Secret. New York: G.P. Putnam’s Sons, 1960.

33 – 11. Lorenzen, C. The Great Flying Saucer Hoax. New York: William Frederick Press,1962.

33 – 12. Markowitz, W. «The Physics and Metaphysics of Unidentified Flying ObjectsScience. 15 September 1967, 1274.

33 – 13. McDonald, J. UFOs — Greatest Scientific Problem of Our Times? Pittsburgh, Pennsylvania 15219, 1967. [Paper.]

33 – 14. Menzel, D. and L. Boyd. The World of Flying Saucers: A Scientific Examination of a Major Myth of the Space Age. Garden City, New York: Doubleday, 1963.

33 – 15. Michel, A. Flying Saucers and the Straight Line Mystery. New York: Criterion Books, 1958.

33 – 16. Ruppelt, E. The Report on Unidentified Flying Objects. Garden City, New York: Doubleday, 1956.

33 – 17. Saunders, D and R. Harkins. UFOs? Yes! New York: Signet Books, 1969.

33 – 18. Stanton, L. Flying Saucers: Hoax or Reality? Princeton, New York: Belmont Books, 1966.

33 – 19. Tacker, L. Flying Saucers and the U.S. Air Force. Princeton, New Jersey: D. Van Nostrand, 1960.

33 – 20. Terry, D. «No Swamp Gas for Him, Thank You,» St. Louis Dispatch, 2 June 1966, 4F. [Charles Fort article by Dickson Terry]

33 – 21. Vallee, J. Anatomy of a Phenomenon: Unidentified Objects in Space – A Scientific Appraisal. Chicago: Henry Regnery, 1965.

33 – 22. ______, J. and J. Vallee. Flying Saucers a Challenge to Science. New York: Henry Regnery, 1966.

33 – 23. Whitney, D. Flying Saucers. New York: Cowles Communications, 1967. [Look magazine special]

Obras publicadas de Donald G. Carpenter

Professor Donald G. Carpenter1960 – Thesis, Air Force Inst. Of Tech., Wright-Patterson AFB, Ohio, “Earth’s Geomagnetically Trapped Corpuscular Radiation.”

1962 – Dissertation, “Plasma Theory Applied to Ball Lightning,” Iowa State University of Science and Technology, Ph.D., 1962, Physics.

1965 – “Reactivity Approximation” American Journal of Physics 33, 961 (1965);

Trapped Electron Component from Orbiting Reactor Neutron Decay,” Journal of Geophysical Research, V70, N23, pp. 5831-38 (Dec 1965). (With Donald A. Cohen.)

1968 – Carpenter, Donald G. “Research on Aging: A Proposal.” Science, vol. 160, no. 3828, American Association for the Advancement of Science, 1968, pp. 605–605.

Introductory Space Science was published for the 1968 Fall semester of the USAFA’s Physics 370 class.

An Integrated Theory of Aging,” Donald G. Carpenter Ph.D., James A. Loynd M.S., Journal of the American Geriatrics Society Volume 16, Issue 12, December 1, 1968

1969 – “Biological Aging as a Diffusion Phenomenon,” Bulletin of Mathematical Biophysics 31, 487–504 (1969).

1969 – Analog Science Fiction, Dec. 1969,Is Biological Aging Inevitable?” with Captain John E. Wrobel, Jr.

1972 – Environmental Space Sciences edited by Lt. Col Donald G. Carpenter, Northbrook, Ill.: Whitehall Co.

1973 science fiction novel – The Treacherous Time Machine under the pseudonym “Merlin Mesmer Merlino.” Self-published via Vantage Press, 1973.

1980 – Analog Science Fiction, Oct. 1980, Carpenter’s essay, “The Physics of Haunting.”

1982 – NASA’s Aerospace Bibliography, 7th ed., 1982, “an annotated and graded list of books and reference materials,” included Carpenter’s 1972 book, Environmental Space Sciences.

1984 – “Weighing the soul at death: Some methodological and theoretical considerations,” Theta, Journal of Psychical Research 12, 14–16.

1985 – Analog Science Fiction, May 1985, featured a letter from “Dr. Donald Gilbert Carpenter” that dealt in part with the depletion of earth’s resources.

1987 – “A possible quantum mechanical source of gigahertz noise,” Speculations in Science and Technology, 10 (1):31-36

1990 – “Electron-Spin-Reversal Noise in the Gigahertz and Terahertz Ranges as a Basis for Tired-Light CosmologyApeiron, No. 6, Winter 1990

1994 – “Cosmology and Quantum Mechanical Unstable States for Helium.”

Apeiron, Nr.20 October 1994, “The SRT, Quantum Mechanical Unstable States, and Cosmology” with Robert S Fritzius.

1995 – “Inconsistencies in the Derivation of the Barometric Equation.”

1998 – Physically Weighing the Soul, an e-book no longer available from 1stbooks.com.

1999 – “An Inconsistency in Sir Isaac Newton’s Derivation of the Barometric Equation,” Apeiron, 1999 Jul. – Oct. 6, Nos. 3 & 4, pp. 247- 249.

2000 – “A Compensating Term for the ‘Side Force Component’ Term in the Barometric Equation,” Apeiron, Vol. 7 Nr. 3-4, July-October, 2000.

Replacement of the Euler Fluid and Navier-Stokes Equations,” Apeiron, Vol. 7 Nr. 3-4, July-October, 2000.

2001 – “A Simple Proof That E = mc2”, Telicom, V15, N6, pp. 26-28 (Apr 2001).

Carpenter applied for a patent for an “Energy Conversion Method” in Aug. 2001. The patent was granted in 2003.

https://thesaucersthattimeforgot.blogspot.com/2022/02/ufos-aliens-us-air-force-academy.html

Proyecto platillo: la película

Proyecto platillo: la película

10 de marzo de 2022

Curt Collins

Hubo una gran película de ovnis de principios de la década de 1950 que nunca se hizo, hasta la década de 1960. La historia se centró en la captura de un platillo volador y la explotación de su tecnología: el concepto intrigante detrás de la historia del accidente de Roswell y muchas otras leyendas de ovnis.

Project Saucer - The MovieLa investigación de objetos voladores no identificados por parte de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos se conoció oficialmente como Proyecto: Sign, luego Grudge, luego Blue Book, pero originalmente más famoso bajo el sobrenombre de Project Saucer. Un productor de Hollywood pensó que sería un nombre pegadizo para una película. La revista Box Office, 16 de septiembre de 1950, publicó un anuncio de una nueva película en la página 28:

Jerry Fairbanks planea el tema del disco volador

“Mejor hazte a un lado, Buck Rogers… Los cineastas de Hollywood están agregando sagas espaciales a sus agendas. El último de los magnates del cine en probar un dedo explicativo en el tema es Jerry Fairbanks, productor de temas comerciales e industriales y películas de video, que está planeando Project Saucer como una entrada de largometraje para su estreno en cines. Ha contratado a Rip Van Ronkel (quien escribió el guion de Destination Moon para preparar la historia y filmará la obra en color a partir de este invierno, y los arreglos de distribución aún no se han establecido. Los datos que se incorporarán en la película, dijo Fairbanks, han sido compilados por su departamento de investigación durante los últimos tres años”.

Fairbanks - Van RonkelOtra mención apareció en la columna del 13 de octubre de Dick Williams en Los Angeles Mirror:

“Jerry Fairbanks está planeando el ‘Proyecto Platillo’ basado en el grupo de investigación oficial de la Fuerza Aérea (que los informes persistentes indican que todavía está trabajando en Wright Field, Dayton, O., bajo la Inteligencia Central). Variety dice que Warner Bros. está interesado en ‘Behind the Flying Saucers’. Republic comenzará a trabajar en ‘Flying [Disc] Men from Mars’ el próximo mes”.

El proyecto se estancó, pero se anunció otro intento de hacer la película en Broadcasting Telecasting, 5 de abril de 1954:

Screen Shot 2017-08-08 at 6.15.23 AMBroadcasting Telecasting, 5 de abril de 1954

Catalog of Copyright Entries, Jan-June 1954Catálogo de entradas de derechos de autor, enero-junio de 1954

El momento o el dinero no eran los correctos, y se estancó de nuevo. En 1964, Jerry Fairbanks revivió Project Saucer, pero se necesitaron dos años para que las cámaras rodaran. Fairbanks fue citado promocionándolo en un Daily Variety del 11 de abril de 1966, afirmando que el guion de Project Saucer fue escrito por Rip Van Ronkel “hace más de una década, cuando los platillos voladores se pusieron de moda por primera vez en los EE. UU.” (Lamentablemente, Van Ronkel había muerto el año anterior a la edad de 56 años).

El guion se envió al Departamento de Defensa de los EE. UU., pero se opusieron a cómo se representaban a la Fuerza Aérea y la CIA y solicitaron algunos cambios. Véase la carta a Jerry Fairbanks fechada el 12 de abril de 1966 en los archivos de la CIA.

Como resultado de la reacción negativa del DOD, Fairbanks, el director Frank Telford y “un nuevo equipo de escritores” actualizaron el guion, cambiando la historia de ser una investigación del Proyecto Libro Azul. A medida que se remodeló, el sentimiento contra la guerra de la era de Vietnam influyó en el guion y probablemente en la ubicación de la acción. La organización que patrocina la recuperación del ovni no fue nombrada como la CIA. Además, el papel de la Fuerza Aérea fue virtualmente eliminado de la historia y más personajes fueron cambiados a especialistas civiles.

Screen Shot 2017-08-16 at 9.41.25 AMDel guion revisado

Para ahorrar en el presupuesto, la película se filmó en España, pero Fairbanks pudo llegar a acuerdos para hacerla por el mismo costo y comenzó la producción en Hollywood en el otoño de 1966 con National Telefilm Associates (NTA). Cuando se completó, Project Saucer permaneció en el estante durante más de un año hasta que se pudo encontrar un distribuidor, finalmente lanzado a principios de 1968 como The Bamboo Saucer. El título era un juego de la frase de la Guerra Fría, “Cortina de bambú”, en sí misma una variante de “Telón de acero” para la demarcación entre los estados comunistas y capitalistas del este de Asia, particularmente la República Popular China.

La trama de la película era ligeramente similar a la película de 1950 de Mikel Conrad, The Flying Saucer, con equipos rivales de los EE. UU. y los soviéticos para capturar un platillo volador para su nación. La película de 1950 trataba sobre un arma terrestre secreta, pero esta vez el platillo era de origen extraterrestre. De lo contrario, no había elementos de ciencia ficción, la historia se basó en la tradición de los ovnis desde lo genuino: la muerte relacionada con el platillo del Capitán Thomas F. Mantell el 7 de enero de 1948, hasta lo fantástico: las naves espaciales magnéticas de Frank Scully de Behind the Flying Saucers.

Bamboo Saucer PosterAntes de su lanzamiento, The Bamboo Saucer se promocionó a través del volante que se muestra arriba en la famosa convención Contactee de platillos voladores de George van Tassel en octubre de 1967:

“NTA saluda a la 14.ª Convención anual de naves espaciales en Giant Rock y respetuosamente dirige su atención a la nueva y emocionante película…”

La copia se burló de la historia:

“Desde lo más profundo de la China Roja, el dibujo de un campesino de un objeto aterrador del espacio exterior estimula una búsqueda dramática con significado internacional, ¡que termina en un increíble vuelo a través del infinito!”

El póster de la película teatral real para The Bamboo Saucer decía:

“¡ATERRIZÓ AQUÍ… EN CHINA ROJA!” Estas palabras desencadenan la lucha de vida o muerte más increíble entre RUSIA y los ESTADOS UNIDOS… ¿Quién sería el primero en encontrar esta fantástica máquina del espacio exterior y descubrir sus asombrosos secretos?

La representación de conceptos ovni en la película

Nuestro resumen de la película omite muchos de los elementos de la trama y el drama para centrarse en los aspectos ovni de la historia. Si desean ver la película antes de leerla, la pueden ver en YouTube.

Mientras vuela el X-109 experimental, el piloto de pruebas Fred Norwood se encuentra con un ovni, un gran disco azul con una parte superior abovedada, sin puertos ni ventanas. El platillo no gira, pero las luces pulsantes parecen girar alrededor de su borde. Vuela a gran velocidad y realiza giros y maniobras erráticas. Aparecen el título y los créditos iniciales, luego aparece este texto de introducción en la pantalla:

“Se hace un reconocimiento agradecido a todas las organizaciones y publicaciones reconocidas a nivel nacional cuyas investigaciones y registros han formado la base de esta historia. Para los más de 5,000,000 de personas que afirman haber visto objetos voladores no identificados, no es necesaria ninguna explicación. Para todos los demás no hay explicación posible”.

Bamboo Saucer Sighting (2)Cuando Norwood aterriza, describe el platillo al control de vuelo, “como un disco de unos 40 pies de diámetro. Brillante, metálico. Sin embargo, no hay pruebas; el ovni deshabilitó el radar terrestre y le dicen que todo lo que vio fue una ilusión causada por una inversión de temperatura. Norwood es despedido del proyecto, pero intenta perseguir el ovni de forma independiente, y resulta que su amigo muere en un accidente que recuerda el trágico incidente con el Capitán Mantell. No se nos dice que el ovni es hostil, pero ambos incidentes muestran que el platillo interfiere con el vuelo de nuestro avión, la segunda vez con resultados mortales.

Bamboo Saucer Hank PetersAlgún tiempo después, Norwood es convocado a Washington, DC para reunirse con el Sr. Hank Peters de una agencia del gobierno de EE. UU. No identificada con una puerta de oficina marcada como “Solo personal de seguridad”. Peters le muestra un boceto que coincide con el platillo de Norwood y le dice que se trata de un ovni que fue recuperado en la China Roja y escondido en una iglesia abandonada:

“Aterrizó allí… los cuerpos de dos… eh… criaturas fueron encontradas cerca, parecidas a humanos y sin embargo diferentes… Los restos se descompusieron muy rápidamente, y los campesinos incineraron lo que quedaba… esa cosa podría ser tan avanzada científicamente como para hacer que nuestra tecnología se vuelva obsoleta y si los chinos rojos la tienen en sus manos, el mundo libre quedará obsoleto”.

Peters recluta a Norwood y otros dos civiles para el equipo de EE. UU., y se lanzan en paracaídas a China con la misión de evadir clandestinamente al ejército chino para capturar o destruir el platillo. En el camino a la ubicación del ovni, se encuentran con sus contrapartes, un equipo de la Unión Soviética y se enfrentan con las armas en la mano.

Bamboo Saucer Tense AllianceAmbos equipos están compuestos por científicos y expertos técnicos, pero dirigidos por hombres del gobierno con una agenda militar. Resulta que los soviéticos también están operando en secreto, y los dos equipos aceptan a regañadientes trabajar juntos para la supervivencia mutua y para evitar que el gobierno chino obtenga el platillo.

Bamboo Saucer CastReparto de izquierda a derecha: Bernard Fox (como el metalúrgico Dave Ephram), Bob Hastings (como el mago de la electrónica Jack Garson), Lois Nettleton (como la ingeniera electrónica de la URSS Anna Karachev), Vincent Beck (como el metalúrgico de la URSS Zagorsky), Rico Cattani (como el camarada Dubovsky, líder del equipo soviético), Dan Duryea (como Hank Peters, líder del equipo de EE. UU.) y John Ericson (como el piloto de pruebas Fred Norwood).

Bamboo Saucer stillCuando finalmente encuentran el platillo, los científicos determinan que está hecho de un metal desconocido más fuerte que cualquier otro conocido. Al entrar en la cabina, la encuentran llena de consolas, pantallas e instrumentos diseñados para ser operados por seres humanos.

Bamboo Saucer InsideLas partes de la cúpula son transparentes, como cuatro ventanas de un solo sentido, indetectables desde el exterior. No hay asientos ni restricciones, y deciden que la nave produce su propio campo de gravedad que permite a los ocupantes resistir las maniobras extremas que realiza la nave. Activan brevemente la propulsión y determinan que su tecnología opera mediante “líneas universales de fuerza magnética”. El metalúrgico ruso Zagorsky dice:

“Si pudiéramos utilizar este principio, podríamos explotar campos de energía literalmente ilimitados. Podríamos irrigar desiertos, desalar océanos, aumentar la producción de alimentos, de todo, cien veces”.

Norwood, responde: “También podríamos fabricar una súper arma increíble”.

Bamboo Saucer Super-WeaponEl ejército chino descubre su ubicación y el líder agresivo de cada equipo lleva a sus hombres a la guerra (clasificación G). Tres de los miembros de los equipos logran escapar por poco con el platillo, pero pierden el control y vuela al espacio.

Bamboo Saucer - Space FlightA medida que se acerca a la velocidad de la luz y se dirige a estrellarse contra Saturno, trabajando juntos literalmente dan la vuelta a las cosas y regresan a la Tierra, decidiendo que ninguna nación debería tener tal poder.

Se dirigen a territorio neutral y, en el camino, Fred Norton entrega la moraleja de la historia:

“Sabes, cuando el mundo vea esta nave, todos tendrán que darse cuenta de que hay otros seres inteligentes en el universo. Tendrán que encontrarse con ellos cara a cara algún día. Es mejor que todas las naciones de esta tierra estén listas para permanecer juntas”.

Bamboo Saucer- Back to EarthLa historia fue influenciada por el hilo Aztec de Silas Newton representado en Behind the Flying Saucers de Frank Scully, donde los platillos aterrizados y los tripulantes muertos fueron capturados por el ejército estadounidense.

Newton and ScullyFrank Scully y Silas Newton (sentados).

Otro elemento del libro de Scully es la fuente de poderes magnéticos que se puede utilizar para proporcionar energía gratuita o como arma letal. El guion elimina a los extraterrestres de la historia y solo queda el platillo como misterio tecnológico y premio para la nación que lo captura. El mensaje final es similar al de los Contactados como George Adamski, que las naciones de la Tierra deben unirse en hermandad.

Película El choque de un platillo volador

The Bamboo Saucer es una película poco conocida que se vio ensombrecida por el lanzamiento de dos clásicos de ciencia ficción el mismo año, Planet of the Apes y 2001: A Space Odyssey. La película fue producida por un estudio menor, una película B de bajo presupuesto exhibida principalmente en autocines.

El Bamboo Saucer tiene sus fallas, vale la pena por cómo examina algunos conceptos ovni. Podría considerarse un clásico si se hubiera completado en la década de 1950 junto con The Thing from Another World y The Day the Earth Stood Still. El guion se adelantó a su tiempo, pero cuando se filmó una década y media después, incluso la televisión había estado produciendo historias de platillos y extraterrestres durante años.

El platillo de bambú se tradujo y emitió en el extranjero. En 1969 fue relanzado, recortado de 103 a 90 minutos bajo el título Collision Course y luego televisado con ese nombre.

PostersEl final de los años 60 fue malo para el negocio de los ovnis en la realidad y la ficción. En televisión, Star Trek fue cancelada el 18 de febrero de 1969, y meses después, el Proyecto Libro Azul cerró la investigación sobre ovnis. Excepto por la franquicia El planeta de los simios, no sucedía mucho con las películas de ciencia ficción y espaciales en los cines. No fue hasta mediados de la década de 1970, cuando un resurgimiento de la ciencia ficción condujo a grandes éxitos de taquilla como Star Wars y Close Encounters of the Third Kind.

El Bamboo Saucer estaba atrasado o adelantado a los tiempos. Vale la pena imaginarlo como un anacronismo, y con un saludable sentido de asombro e imaginación, por lo que podría haber sido.

Bamboo Saucer Title - CreditsLa versión teatral original se puede ver en Internet Archive o en YouTube.

The Bamboo Saucer

Una producción de Jerry Fairbanks

Guionista/Director: Frank Telford

Historia original: Rip Van Ronkel, John P. Fulton

Fotografía: Hal Mohr

Efectos especiales: John P. Fulton, Glen Robinson, Deon Hanson

Música: Eduardo Paul

El sitio del American Film Institute informa que un colaborador murió poco antes de la película y otro poco después de su lanzamiento. “El 1 de julio de 1966, en medio de la preproducción, el escritor y hombre de efectos especiales John Fulton murió de una afección sanguínea… The Bamboo Saucer también marcó el último papel cinematográfico de Dan Duryea, quien murió de cáncer el 7 de junio. 1968”.

Un agradecimiento especial a Ricky Poole por presentarme este The Bamboo Saucer y la historia detrás de él.

https://thesaucersthattimeforgot.blogspot.com/2017/08/the-lost-ufo-film-that-wasnt-project.html

Iglesia: ¿extraterrestres en el Vaticano?

Iglesia: ¿extraterrestres en el Vaticano?

17 de julio de 2015

Centroufologicoferrarese

imageEl 21 de mayo de 2009 se subió a YouTube un video tomado del portal mexicano “Tercer Milenio”, coordinado por el conocido periodista y ufólogo mexicano Jaime Maussan. En este documental, tomado del programa de televisión “Los grandes mysteros del Tercer Milenio”, adaptado para Italia, al menos en la traducción del video, por el usuario llamado “Drusetta”, administrador del sitio ya no accesible http://digilander.libero.it/drusetta, el citado periodista y el reportero Johanan Díaz sostienen la tesis de que en julio de 1961, mientras paseaban por los Jardines de la Ciudad del Vaticano, el Papa Juan XXIII y su secretario personal Loris Francesco Capovilla, habrían vivido la aventura más increíble que jamás le haya ocurrido a un ser humano: el encuentro con una criatura de otro mundo, descendida de una nave espacial aterrizada en pleno interior de la Ciudad del Vaticano, ante sus ojos.

Luces y sombras

Antes de adentrarnos en los intrincados meandros de esta historia, queremos aclarar que lo dicho en el mencionado video no nos ha convencido del todo y pensamos que hay luces y sombras. Supongamos que somos y seguiremos siendo ufólogos firmemente convencidos de la existencia de otros mundos, que creemos que están habitados por criaturas inteligentes y antropomorfas, completamente similares a nosotros, no solo por la altísima probabilidad científica que ahora roza la certeza casi absoluta pero, sobre todo, porque hemos sido testigos de hechos que nada tenían de terrestres (Vigarano Mainarda, 27 de septiembre de 1986: una enorme e inmóvil nave espacial) y que nos llevaron a abrazar serenamente la causa ovni, por la que estamos invirtiendo un tiempo precioso de nuestra vida y dinero para pagar una oficina que está abierta todo el año.

Las luces, es decir ciertas cosas, se refieren en primer lugar a las declaraciones oficiales emitidas, nuevamente como se informa en el video, por Higinio Alas Goméz, Arzobispo para Centroamérica de la Iglesia Católica Ecuménica de Jesucristo, (http://www.youtube .com/watch?v=ixfIC5Zzcbw) quien supuestamente declaró que “…cuando el Papa estaba a punto de morir alguien le preguntó sobre ese evento y él dijo que lo llevaba en el corazón y que aún no lo iba a revelar”.

La segunda y última luz, pero es solo media luz, es la del testimonio brindado por el arquitecto Santiago Aranegui, profesor de la “Escuela de Arquitectos de la Universidad de Miami Dade College” a “Tribuna Virtual” quien, en una entrevista en video, contó el episodio mencionado, argumentando sin embargo una cosa extraña, a saber, que fue el secretario personal de Juan XXIII quien, como supimos en nuestra entrevista (ver algunos párrafos a continuación), desconocía toda la historia

En el video, afirma que Loris Francesco Capovilla reveló esta historia veinte años después de la muerte de Juan XXIII, incluso por escrito y a un periódico inglés. Lástima que en el prefacio del propio video se diga otra cosa, a saber, que todo lo declaró uno de sus secretarios privados, sin mencionar al arzobispo Capovilla; en la práctica, el video se desmiente a sí mismo.

Las muchas sombras, en cambio, comienzan con aquellas profecías que, se dice, habrían sido formuladas en 1935, cuando ostentaba el citado cargo y que habrían sido transcritas por el canciller de una sociedad secreta, que también podría haber sido la de los Rosacruces; de hecho, las profecías aparecieron en Italia en 1976, dadas a conocer por una publicación escrita por Pier Carpi, para los tipos de las Ediciones Mediterráneas de Roma, con el siguiente título: “Las profecías del Papa Juan”.

Las sombras continúan luego con la fuente de la noticia misma, que es “una historia que nos llega a través de un diario que no se menciona” y que habría sido retomada hace veinticinco años por “The Sun Magazine”, una revista web a estadounidense. Se dice que este artículo es la verdadera fuente de la noticia en el que habla con una sencillez desarmante de un Papa, su secretario personal y altas personalidades religiosas aún vivas que han mantenido en secreto la increíble historia durante casi medio siglo. Digamos de inmediato que no hemos encontrado nada de esta noticia pero sí hemos encontrado algo unos años después, que informaremos en el siguiente párrafo.

¿Lo que realmente sucedió?

En realidad, el 24 de junio de 1997, la citada web magazine estadounidense (The Sun Magazine) publicó un artículo, ya no online, que fue recordado por el portal http://www.ofesite.com/hangar51/incred/stories/ newdoom.htm (Incluso esto hoy ya no está disponible) con las siguientes palabras: “Según la edición del 24 de junio de 1997 de la revista Sun, el Papa Juan XXIII predijo en 1962 que los visitantes del espacio exterior llegarían en carros de acero en llamas en el año 1999, y compartirán sus conocimientos avanzados con la humanidad. Nuestra esperanza de vida aumentará a 150 años o más y la mayoría de las enfermedades desaparecerán…”

Es decir, según lo publicado el 24 de junio de 1997 por The Sun Magazine, “en 1962 el Papa Juan XXIII predijo que en el año 1999 vendrían unos visitantes del espacio exterior, en carros de acero en llamas y luego compartirían sus avances con la humanidad. Nuestra corta vida habrá aumentado a 150 años o incluso más y se habrá erradicado el mayor número de enfermedades graves o infecciosas”.

Un reflejo

Aquí, ya como se ha presentado esta noticia, si bien peca mucho en sus fundamentos, ciertamente esconde algo misterioso también porque, luego de cerca de siete meses que el video estuvo en la red, disponible para todo el mundo, enlazado por prácticamente todos los que se interesó por el tema. Mientras tanto, la Iglesia aún no ha tomado una posición clara, de confirmación o negación sobre un hecho tan sorprendente aunque no improbable desde el punto de vista ovni.

Eso sí, aquí no queremos criticar a la fuente de la noticia, que tiene en la propia noticia el pan de su mesa pero hacer ufología de esta manera, sobre chismes y suposiciones, ciertamente no ayuda a nuestra causa y cuando se abordan personajes tan importante en la historia de la humanidad a hechos como el ufológico es necesario proceder con pies de plomo, con una “pistola humeante” en una mano y “cum fiore salis” en la otra ya que el riesgo que se corre es que de descrédito total de uno mismo, de la fuente, de la noticia y de la misma ufología.

La figura de Loris Francesco Capovilla

El propio arzobispo Loris Francesco Capovilla, entonces secretario personal del Papa Juan XXIII y él también, al menos según los autores del vídeo, testigo del hecho, y ahora residente en Camaitino, un pequeño pueblo de Sotto il Monte, el lugar de nacimiento del Papa, Buono, en la provincia de Bérgamo, por un lado ni siquiera ha sido entrevistado por ningún periodista independiente y por otro, nadie ha pensado todavía en advertirle de lo que estaba pasando en la red para inducirlo a responder. públicamente o, incluso, demandar a la fuente de la noticia dado el alto papel que juega dentro de la institución religiosa.

Loris Francesco Capovilla hasta 2010 fue arzobispo de Mesembria, título que aún conserva a pesar de haber abandonado la Prelatura desde el 10 de diciembre de 1988. Recordemos que Mesembria es una antigua ciudad de Grecia, en la costa de Tracia, bañada por el mar Egeo y es la sede de Archidiócesis de la Iglesia Católica “in partibus infedelium”, que ya pertenecía al Papa Roncalli.

Loris Francesco Capovilla, nacido el 14 de octubre de 1915, fue ordenado sacerdote el 23 de mayo de 1940, luego fue capellán militar y volvió, al final de la guerra, a trabajar en el patriarcado de Venecia. Cuando el futuro Papa Giuseppe Roncalli fue elegido para la sede de Venecia en 1953, lo eligió como su secretario personal y permaneció así durante la duración de su pontificado. Sabemos de él que el 26 de junio de 1967 el Papa Pablo VI lo eligió arzobispo de Chieti y el 25 de septiembre de 1971 fue trasladado, de hecho, a la sede de Mesembria y nombrado prelado de Loreto, con el título de arzobispo.

Nosotros de CUN Ferrara, para remediar la falta absoluta de una entrevista pública sobre el tema tan delicado, en la mañana del 6 de marzo de 2010, a las 10 horas, llamamos directamente al Arzobispo Loris Francesco Capovilla quien nos contestó inmediatamente después del primer timbre del teléfono. Nos presentamos, le explicamos brevemente la cuestión y le preguntamos si le gustaría opinar sobre el misterioso asunto.

Su Excelencia, con voz fresca, clara y segura, respondió amablemente, con palabras sencillas y cordiales, que nadie le había advertido aún de la presencia de este material de video en Internet y que no sabía absolutamente nada del asunto. Sin embargo, confirmó que se interesaría por él a través de alguien de su Curia. De sus palabras nos pareció entender que con demasiada frecuencia se ponen en boca de las personas frases nunca pronunciadas y hechos que nunca sucedieron, al menos según la forma en que fueron presentados. El Arzobispo luego, después de agradecernos por haberle informado de este asunto, nos saludó amablemente y se despidió, dirigiéndonos sus personales y sentidos deseos para nuestras futuras actividades.

Le agradecemos oficialmente la inmensa disponibilidad que nos ha ofrecido y la serenidad de espíritu con la que ha abordado un tema tan delicado y alejado, al menos para muchas personas, de la realidad religiosa de la vida cristiana, aunque sabemos muy bien pues que la Iglesia, sin embargo, cuenta con excelentes sistemas de observación del cielo, que están asignados a muchas personas que son coordinadas por el padre jesuita Gabriel José Funes, director del Observatorio Vaticano.

El contenido del video

La siguiente es la transcripción completa de la traducción realizada por el Sr. Drusetta, con la adición de algunas notas nuestras, obviamente en referencia al audio real.

PREFACIO

Y ahora pasemos a una historia que… bueno, ¡me parece realmente fascinante! Al parecer, el Papa Juan XXIII, cuando fue Papa, incluso antes pero también después de ser elegido Papa, habría tenido un encuentro con un ser que diríamos de origen extraterrestre o por lo menos no humano. ¿Y sabes quién da testimonio de ello? Las personas que estaban con él. Personas, sacerdotes, religiosos que estaban con él en el momento de los hechos. Una historia fascinante con Johanan Díaz (reportero).

LAS NOTICIAS

En 1985 un periódico inglés (¡Sic!, Ed.) publicó la noticia de que el Papa Juan XXIII, más conocido como el Papa bueno, habría tenido contacto con presuntos seres extraterrestres. Verás ahora, una parte de esta encuesta que hemos realizado entrevistando a personas que tienen información de primera mano. Quédate con nosotros.

JOSE GABRIEL FUNES

En 2008, el director del Observatorio Astronómico Vaticano, José Gabriel Funes, en una entrevista con el Osservatore Romano, afirmó que Dios pudo haber creado vida inteligente en otras partes del Universo y que incluso podríamos considerarlos nuestros hermanos: afirmaciones de que en unos minutos dieron la vuelta al mundo.

DOMINGO, 23 DE JULIO DE 1985

Existía, sin embargo, un precedente, publicado por un periódico inglés y retomado por el diario estadounidense “Sun”, el 23 de julio de 1985, donde se afirmaba que el Papa Juan XXIII, a quien se le atribuyen miles de hechos milagrosos, como enfermedades tratadas y curaciones de moribundos en todo el mundo, habría tenido varios encuentros con extraterrestres. Uno de estos encuentros, muy particular y bien documentado, tuvo lugar en la residencia de verano de Castel Gandolfo, en 1961, según declaró uno de sus secretarios papales”. (Nota del editor Esta declaración, desafortunadamente para los autores, es prueba de que el video se niega a sí mismo sobre el testigo de la revelación: no el arzobispo Capovilla, por lo tanto, sino que fue otro misterioso secretario papal, Su Santidad Juan XXIII, quien reveló esta supuesta historia ovni).

EL OVNI Y EL EXTRATERRESTRE

Tenía forma ovalada y tenía luces intermitentes azules y ámbar. La nave pareció volar sobre nuestras cabezas durante un minuto, luego aterrizó en el césped del lado sur del jardín. Un ser extraño salió de la nave: parecía humano excepto que estaba envuelto en una luz dorada y tenía orejas más grandes. Su Santidad y yo nos arrodillamos: no sabíamos lo que estábamos viendo pero entendimos que no era de este mundo y por lo tanto tenía que ser un evento celestial.

DIÁLOGO CON EL EXTRATERRESTRE

El Santo Padre se levantó y caminó hacia el ser. Los dos se quedaron de 15 a 20 minutos en lo que parecía una conversación intensa. No me llamaron, así que me quedé donde estaba y no pude escuchar nada de lo que dijeron. El ser dio media vuelta y se dirigió a su naveo, luego se fue. El Sumo Pontífice se volvió hacia mí diciendo: “Los hijos de Dios están en todas partes. A veces nos cuesta reconocer a nuestros propios hermanos”.

MONSEÑOR IGINIO ALAS GÓMEZ

En su momento, esta noticia no provocó ninguna reacción. En 2007, durante una conferencia sobre ovnis realizada en Perú, fue filmada por el Arzobispo para Centroamérica de la Iglesia Católica Ecuménica de Jesucristo, Monseñor Higinio Alas Gómez, quien en entrevista telefónica con Tercèr Milenio nos dijo que creer en esta realidad, es decir, que Dios Padre ha impreso su sello en todo el Universo, debe haber vida en otras galaxias, en otros planetas.

EL LIBRO DE LAS PROFECÍAS

En el Libro de las Profecías del Papa Juan XXIII, escrito por el escritor y guionista italiano Pier Carpi, en la pág. 188 y pág. 189, leemos:… Las luces en el cielo serán rojas, azules, verdes, rápidas. Crecerán. Alguien viene de lejos, quiere conocer a los hombres de la Tierra. Ya se han dado encuentros pero los que realmente han visto han callado”.

Carpi escribió que en el año 1935, mientras se celebraba un ritual de iniciación en un templo rosacruz, uno de los presentes comenzó a hablar con una voz que no era la suya. El Gran Canciller de la Orden transcribió todo lo dicho por su hermano: fue publicado en 1976 en un libro titulado, precisamente: “Las profecías del Papa Juan”. El hermano, de hecho, era Angelo Roncalli, entonces arzobispo de Mesembria que, más tarde, ascenderá al trono papal con el nombre de Juan XXIII.

LA MUERTE DEL PAPA JUAN XXIII

Tres décadas después, el 23 de mayo de 1963, se anunció públicamente que el Papa padecía cáncer de estómago. Una semana después, el Papa Roncalli moría en Roma. No había querido ser operado por temor a que el Concilio Vaticano II, que se estaba celebrando en ese momento, tomara un camino diferente al estipulado. Murió sin ver concluida su obra, que él mismo consideraba “la actualización de la Iglesia”. Monseñor Higinio Alas aseguró que poco antes de su muerte le preguntaron por ese encuentro y que él respondió que lo llevaba en el corazón: “Cuando el Papa estaba a punto de morir alguien le preguntó por ese evento y dijo que llevaba este en el corazón, que aún no lo habría revelado”.

En la memoria de miles de personas en todo el mundo, este pontífice es recordado como el “buen Papa” y también es honrado por muchas asociaciones protestantes como un reformador cristiano. Higinio Alas Gómez dijo que el encuentro del Santo Padre con ese ser no humano ciertamente abrió su mentalidad: “El Papa ya era un gran visionario pero esto abrió mucho más profundamente su mentalidad, su visión, su visión cosmológica y el deseo de que la Iglesia se abre mucho más plenamente a la humanidad”.

Su Santidad Juan XXIII fue beatificado por Juan Pablo II el 3 de septiembre de 2000, junto con el Papa Pío IX. Su fiesta litúrgica se fijó para el 11 de octubre, día de la apertura del Concilio Vaticano II. Cuando fue exhumado en el año 2000, se encontró que su cuerpo estaba totalmente incorrupto. Sus restos descansan actualmente en la Basílica de San Pedro en Roma.

EL PROFESOR SANTIAGO ARANEGUI

La noticia (que se menciona en el video) también fue reportada por Santiago Aranegui (Arquitecto y profesor de la Escuela de Arquitectos de la Universidad de Miami Dade College) a Tribuna Virtual (ver imagen arriba), con algunos detalles más: sucedió en el año 1961 y fue revelado por su secretario personal y asistente papal, pero lo hizo veinte años después de la muerte del Papa y lo hizo por escrito y, además, lo hizo a un periódico inglés.

(Nota del editor -En este punto, se hace evidente la enésima inconsistencia del video ya que, en la reconstrucción del reportero Johanan Díaz se dice claramente que fue uno de sus secretarios papales y no, por tanto, el secretario personal y asistente papal).

Y usó más o menos estas palabras (el Prof. Aranegui se refiere aquí a las palabras usadas por el autor de la divulgación al referir la historia al periodista inglés que lo entrevistaría): “Éramos el Papa Juan XXIII y yo que estábamos caminando en el jardín de Castel Gandolfo, una noche de julio de 1961, cuando notamos un objeto muy brillante sobre nuestras cabezas. Tenía forma ovalada y tenía muchas luces parpadeantes de color azul y ámbar. La nave pareció volar sobre nuestras cabezas durante unos minutos y luego aterrizó en el césped del lado sur del jardín de Castel Gandolfo. De la nave salió un extraño ser: tenía forma humana con la diferencia de que aparecía rodeado de una especie de luz que parecía emanar de su cuerpo y que sus orejas eran un poco más grandes que las nuestras. Su Santidad y yo nos arrodillamos: no sabíamos qué demonios estábamos observando, pero comprendimos que fuera lo que fuera, no pertenecía a este mundo: por lo tanto, tenía que ser un evento celestial. Rezamos y cuando levantamos la cabeza el ser seguía ahí, de pie. Esto confirmó que no se trataba de una visión sino de un ser absolutamente de carne y hueso o, en todo caso, vivo. El Santo Padre se levantó y caminó hacia el ser. Los dos permanecieron cerca de veinte minutos uno frente al otro, se les podía ver haciendo gestos como si estuvieran hablando pero no se escuchaba el sonido de las voces. Entonces el ser se giró y caminó hacia su nave, luego se elevó. Su Santidad volvió la cabeza hacia mí, diciendo estas palabras: “Los hijos de Dios están en todas partes, incluso si, a veces, nos cuesta reconocer a nuestros propios hermanos”.

Juan XXIII nunca quiso contarle lo que dijeron en aquella ocasión. Después de que el ser extraterrestre -digo- volvió a su nave y nos dejó al Papa y a mí, reanudamos la marcha como si nada. Nunca dijo nada sobre platillos voladores, pero estoy seguro de que ambos teníamos en mente que estos visitantes extraterrestres venían muy a menudo.

Varias veces después de esto, Su Santidad y su secretario caminaron juntos por el jardín mirando al cielo. Es una experiencia muy impresionante -digo ahora- que para algunos deja abierta la interrogante pero que, para otros, es la confirmación de que aún en el pasado hubo contactos en tiempos bíblicos…

(Aquí termina el texto del video)

Una profecía del Papa Juan XXIII

En el libro de Pier Carpi (ED. Mediterranee, 1976) “Las profecías del Papa Juan”, en la pág. 154 comienza la profecía que se describe a continuación, reportada en varios sitios web también usando palabras distintas a las escogidas por el autor pero nunca citando la página correctamente. Nuestro enfoque sigue siendo consistente con el original.

– En siete de Grecia al mundo, después de la visión. Y nuevas palabras conquistarán la tierra.

– Repetido por Cristo.

– Repetido por sus nuevos hijos. Será un tiempo de despertar y de grandes canciones.

– Se encontrarán pergaminos en las Azores y hablarán de antiguas civilizaciones que enseñarán a los hombres cosas ancestrales desconocidas para ellos. La muerte será quitada y el dolor será poco.

– Las cosas de la tierra, de los rollos, hablarán a los hombres de las cosas del cielo.

– Más y más señales.

– Las luces en el cielo serán rojas, azules, verdes, rápidas. Crecerán.

– Alguien viene de lejos, quiere encontrarse con los hombres de la tierra.

– Las reuniones ya han tenido lugar. Pero quien realmente ha visto ha estado en silencio.

– Si te apagas una estrella ya está muerta. Pero la luz que se acerca es alguien que ha muerto y regresa.

– En los papeles de la mazmorra de hierro de Wherner, siempre en secreto, la respuesta, a la intemperie. El tiempo no es lo que conocemos.

– Tenemos hermanos vivos, hermanos muertos. No somos nosotros mismos, el tiempo nos confunde.

– Bienvenido Arthur chico del pasado. Tú serás la prueba. Y encontraréis al Padre de la Madre.

Interpretación de la profecía

En este punto, Carpi ofrece su propia interpretación de la profecía.

La primera frase habla de un acontecimiento místico que se origina en Grecia, de donde partirán siete discípulos con el compromiso de llevar al mundo las nuevas palabras de Cristo. El mensaje cristiano despertará. También habrá otro evento, destinado a trastocar las certezas científicas. En las Islas Azores se encontrarán pergaminos que, una vez interpretados, hablarán de civilizaciones anteriores, aún completamente desconocidas. Gracias a este descubrimiento, la ciencia podrá avanzar mucho en el campo de la medicina y se descubrirá una manera de extender en gran medida el promedio de vida de las personas.

(Nota del editor – Recordamos que el archipiélago de las Azores está formado por nueve islas volcánicas en el centro del océano Atlántico y es la última franja de Europa por pertenecer a Portugal, del que distan unos 1,500 km mientras que de unos 5,000 km América del Norte. La Atlántida era un hipotético gran continente hundido en la noche de los tiempos poco más allá de las Columnas de Hércules, en las aguas del actual Océano Atlántico. Según la ciencia oficial no hay pruebas que atestigüen la presencia de la Atlántida más allá del Estrecho de Gibraltar pero para la geología y la paleontología se supone que en el Océano Atlántico surgió un continente intermedio, que habría hecho el papel de un puente natural, habría ocupado el área que corresponde hoy a Groenlandia, Islandia, Azores, Canarias y Madeira, en parte considerado, por algunos investigadores, como los picos de las montañas de la Atlántida sumergida.

A favor de la existencia de la Atlántida, justo al norte de las Azores, podían atestiguar tanto los relatos de Platón como el descubrimiento, acaecido en 1898, por un barco que intentaba recuperar un cable que se había roto, de fragmentos de una lava vítrea que se forma exclusivamente sobre el nivel del agua y en presencia de la atmósfera. La hipótesis, por tanto, del hundimiento de islas y de todo un continente es realmente muy real).

Volviendo a nuestro Pier Carpi, resaltó cómo se podía llegar a las cosas del cielo a partir de la historia contada en estos rollos. Entonces, aquí viene la increíble referencia que sin duda nos hace pensar en los ovnis, ya que cada vez llegarán más señales del cielo, en forma de luces rápidas y de varios colores que crecerán continuamente, probablemente en número. Estas son las señales de advertencia de alguien que quiere conocer a los habitantes de la Tierra, por lo que es un desconocido y no un ser humano. En el pasado ya habría habido encuentros entre estos seres de otros lugares y los habitantes de la Tierra pero los afortunados que han tenido tales contactos siempre han guardado silencio.

La profecía, por lo tanto, hace referencia a un lugar subterráneo y a una persona, que también podría ser el famoso científico Wherner von Braun, que lamentablemente murió hace más de treinta años, en 1977.

Nuestra hipótesis

Nuestra hipótesis es, en cambio, que podría ser Werner Riegle (sin la “h”), el coordinador técnico del grupo que se ocupa del detector “Alice” en el CERN en Ginebra. Este instrumento, de 20 metros de ancho y 20 metros de largo, es uno de los cuatro detectores conectados al LHC (Large Hadron Collider), el nuevo acelerador del CERN que, en realidad, es un gigante formado por millones de sensores, colocados en la parte inferior de un agujero cubierto de hormigón y destinado tanto a recopilar los datos resultantes de la colisión de partículas como a descubrimientos que revolucionarán la física como su objetivo es el bosón de Higgs, también conocido como “la partícula de Dios”. Para llegar a él fue necesario descender 100 metros bajo tierra, cavar un túnel de 27 km donde se lanzan los haces de protones a una velocidad que es el 99.9999991% de la velocidad de la luz. Los experimentos se han reanudado el 21 de noviembre de 2009: aquí la materia se desintegrará y por un instante volverá al estado que tenía unas mil millonésimas de segundo después del Big Bang; parece, sin embargo, que la duda que se apodera de algunos en el CERN se debe a la posibilidad de que este experimento pueda dar lugar a un agujero negro completamente incontrolable.

En las frases de la profecía que siguen a la referencia a “Wherner”, según Carpi podría estar la explicación de todo pero es de interpretación críptica por lo que toda hipótesis queda abierta.

Carpi ve en las oraciones “El tiempo no es lo que conocemos. Tenemos hermanos vivos, hermanos muertos. No somos nosotros mismos, el tiempo nos confunde” el descubrimiento de vidas y mundos paralelos, que el hombre finalmente podrá penetrar. Habla de la posibilidad de encontrarnos con seres de otros mundos y luego va más allá, en el tiempo y el espacio, cuando piensa que es posible que existan contactos con seres humanos de diferentes épocas ya que el tiempo sería muy diferente a como se concibe por el hombre.

Nuestra reflexión, que en realidad es bastante arriesgada, podría llevarnos también al concepto de que el hombre, como consecuencia de la posibilidad concreta de crear un agujero negro en el laboratorio, se encuentra ante la posibilidad concreta de demostrar la existencia de al menos un mundo paralelo al nuestro, en el que otro “yo” nuestro vive en otra realidad que, a estas alturas, bien puede definirse como “Al borde de la realidad”.

Carpi prosigue su reflexión con una hipótesis aún más arriesgada que ésta y escribe abiertamente que para hacerse visibles al hombre pueden ser los primeros testigos del nacimiento del cristianismo o, incluso, el mismo Redentor, en una especie de renacimiento general del cristianismo. Finalmente, concluye sus observaciones declarando que “en todo caso, habrá grandes convulsiones religiosas y sociales como consecuencia de estos hechos”. Y la señal de que todo esto sucederá estará representada por la venida, desde el pasado, de un joven llamado Arturo, que irá directamente al encuentro del “Padre de la Madre”, o sea, del Papa.

Conclusiones

Con esto concluye lo que creemos que es la primera parte de nuestra investigación: de hecho estamos convencidos de que tendremos que escribir la segunda, no sólo siguiendo las investigaciones del talentoso Cristoforo Barbato “Secretum-Omega”, muy interesante para la suposición de un intruso en el interior de los acontecimientos astronómicos vaticanos pero, sobre todo, por nuestra clara posición de duda ante muchos aspectos formales del vídeo que, sin embargo, se convierten en sustancia a los ojos de quienes han dado por creíble todo el relato.

http://centroufologicoferrarese.altervista.org/chiesa-alieni-in-vaticano/

Descartando platillos, parte 1

Cancelación de platillos, parte 1

Cómo la ciencia ficción temprana abrazó y rechazó el enigma del platillo volador

The Observer

15 de marzo de 2022

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_5065c82c-d2c5-43ab-bf2c-8cf080646685_376x342Puede que le sorprenda saber que a los autores de ciencia ficción (SF) no les gustan especialmente los platillos voladores. Claro, sus historias están llenas de relatos sobre seres de otros planetas que cruzan la galaxia en una variedad de naves espaciales, pero el material de origen revela que la cultura de ciencia ficción de las décadas de 1940 y 1950 estaba dividida por el brote de ovnis. Mientras que algunos escritores consideraron la idea de vehículos extraterrestres esparcidos por el cielo, la Science Fiction Encyclopedia de John Clute explica por qué muchos en el campo los rechazaron: “La mayoría de los escritores de ciencia ficción de género son hostiles a la hipótesis extraterrestre, una reacción a la suposición pública injustificada de que los escritores de ciencia ficción están profundamente interesados en la ufología”. Culpable por asociación.

Los devotos de la ciencia ficción tenían muchos problemas con la idea de discos voladores de otros mundos. El reino de las revistas pulp, donde el género encontró inicialmente su base, era un foro que exigía la adhesión a un mantra de “ciencia ficción dura”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_1a66b214-6e75-4720-beea-462787fe4c95_424x422Luminarias como Isaac Asimov y Lester del Rey desdeñaron las teorías que afirmaban que los pilotos alienígenas estaban volando por la atmósfera. La anécdota de Asimov sobre su propio avistamiento de ovnis destaca su temor a respaldar una hipótesis extraterrestre. Mientras estaba de vacaciones de verano con su familia, su hija de 11 años lo alertó de la presencia de algo extraño “colgando” en el cielo de la tarde. Él era “un firme incrédulo en los platillos voladores como naves espaciales extraterrestres”, y la perspectiva de ver un ovni real lo llenaba de pavor profesional. Después de descubrir que el objeto era solo un dirigible terrestre, admitió que estaba “increíblemente aliviado”. Él “no podía soportar la idea” de que podría tener que confesar un encuentro real. Más tarde, Asimov se declaró inequívocamente anti-platillo: “¿No crees en los platillos voladores, me preguntan?… No, Respondo. No, no, no, no, y de nuevo no”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_a8d04c63-c2b5-44a7-b4ef-dcfaba0f99e3_348x246El autor de ciencia ficción amante de los robots, Isaac Asimov (1920-1992), no se divirtió con los informes sobre platillos voladores.

Eso no impidió que los ovnis aterrizaran en la conciencia pública. 1947 fue un año excepcional para los vehículos aéreos no identificados. El famoso avistamiento en junio del piloto Ken Arnold de nueve naves con forma de platillo que volaban sobre el monte Rainier generó interminables titulares de prensa. El posterior flap mundial solidificó la imagen del público de ETs pilotando discos metálicos en nuestro espacio aéreo, una teoría que dividió las filas de SF.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_3e4226ea-e849-42c5-bf2b-c2355a23c949_404x256Una mente maestra detrás del espíritu literario temprano de la ciencia ficción fue John Campbell Jr. El influyente editor de Astounding Science Fiction (ASF) de 1938 a 1971 fue un narrador consumado por derecho propio, responsable del cuento popular “Who Goes There?”, que más tarde se adaptó a la pantalla grande como The Thing. Participó en la elaboración de muchos de los primeros éxitos del género, utilizando su púlpito editorial para influir en el desarrollo de incondicionales como Robert A. Heinlein, Isaac Asimov y L. Ron Hubbard (de la cienciología). ASF fue el pináculo de la publicación durante la edad de oro de la ciencia ficción, y los aspirantes a autores estaban ansiosos por ver sus palabras impresas en su revista. Campbell también tenía opiniones con respecto a esos “algo voladores”, y a menudo estas opiniones contrastaban con la marca de ciencia ficción dura técnica y dependiente de la ciencia que vendía su grupo de escritores.

La visión de Campbell del personaje ideal de ciencia ficción fue una interpretación heroica del “hombre competente”, alguien que operaba con lógica y hacía uso de conceptos científicos de vanguardia. Las historias que aceptó en ASF se hicieron eco de esa preferencia. Sin embargo, esto no impidió un interés en los fenómenos sobrenaturales. Su tiempo en la Universidad de Duke se superpuso con el mandato del pionero de ESP, el Dr. Joseph B. Rhine, quien fundó un laboratorio de parapsicología en la escuela. Campbell admite haber probado sus habilidades psíquicas con cartas Zener, pero no fue muy preciso al predecir qué imagen estaba oculta en el otro lado. Según el libro del biógrafo Alec Nevala-Lee sobre el hombre detrás de ASF: “todo el género fue moldeado sutilmente por sus encuentros de pregrado con lo paranormal”. A pesar de ser el editor de una de las principales revistas de ciencia ficción dura, su perspectiva de mente abierta se trasladó a su tratamiento editorial de los platillos voladores.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_da35cefc-881d-4b9e-a390-3ed3bd53e43e_170x226Editor y autor de ciencia ficción, John Campbell, Jr. (1910-1971)

A fines de la década de 1940, ASF tenía la mayor circulación de cualquier revista de su tipo, lo que garantizaba una audiencia considerable para las columnas de Campbell. Sus comentarios anteriores a junio de 1947 se centraron en la era nuclear de la posguerra y las promesas y los peligros de la energía atómica. No fue hasta la edición de octubre de 1947, unos meses después de que el encuentro con el ovni de Arnold acaparara los titulares, que ASF tuvo la oportunidad de opinar sobre el frenesí. Campbell concluyó que había “una gran posibilidad” de que los discos metálicos fueran “pilotados por visitantes del exterior”.

Y dado que nuestro sistema solar inmediato no era adecuado para el tipo de vida que podría desarrollar estas naves, deben ser “de muy lejos, interestelares”. Él advierte sus conjeturas al señalar que nuestro planeta probablemente sería insignificante para una sociedad extraterrestre avanzada: el universo es vasto y la Tierra está situada en los “bosques galácticos”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_52253736-fd15-4e7f-a2b9-7bf013c8909c_403x183Campbell reconoció rápidamente que “se consideraba incumbencia de una revista de ciencia ficción expresar alguna opinión sobre los platillos voladores”, y explicó por qué los lectores no estaban experimentando un “afloramiento de platillos en esta revista”. En un artículo titulado “Flying Machine”, explicó que ASF se había “mantenido bastante alejado de la cuestión del platillo volador por varias razones. Básicamente, es un caso de falta de datos”. Sosteniendo que las historias de ciencia ficción fueron diseñadas para combinar una “conciencia del entorno [científico] actual” con “la función igualmente válida de la imaginación”, argumentó que la multitud de informes de ovnis no encajaba en ninguna categoría: “Los platillos voladores han representado ese estado de confusión que simplemente no es computable; están a medio camino entre los datos del ahora y la imaginación… Pertenecen al ‘archivo Quizás’ con signos de interrogación”. Estas razones dificultaron que un contingente de autores de ciencia ficción con inclinaciones técnicas trataran adecuadamente los discos voladores en su ficción.

Sobre la base de las descripciones consistentes en los avistamientos, Campbell afirmó que “los platillos voladores son mecanismos”, verdaderos “artefactos” de tuercas y tornillos en el cielo. También destacó la frecuencia de los informes en los Estados Unidos en relación con otros países, y señaló el astuto discernimiento geográfico de los pilotos extraterrestres: “Es un visitante interplanetario notable que muestra una gran conciencia de los límites políticos”. Este hecho curioso llevó al editor a sugerir que los objetos aéreos podrían estar relacionados con los avances de Estados Unidos en las capacidades nucleares, o tal vez incluso el resultado de un proyecto encubierto del gobierno. Descartó a la Comisión de Energía Atómica como la fachada perfecta para un esfuerzo secreto como la construcción de platillos: “Las partes utilizadas en la construcción de reactores nucleares y dispositivos similares se construyen bajo seguridad, y no importa cuán extraño sea el dispositivo, nadie hace preguntas”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_fd52239e-9b4e-47b7-a9b0-274abb71d3e7_696x306No hay platillos aquí… los cohetes espaciales dominaron las primeras portadas de ASF.

Para 1953, las opiniones de Campbell sobre los ovnis habían evolucionado aún más. En lugar de insinuar la posibilidad de un arma militar secreta, consideró que podrían ser vehículos celestiales conducidos por “alienígenas telepáticamente sensibles”. Como evidencia de esta teoría, citó su evitación de las principales áreas metropolitanas como Nueva York o Los Ángeles a favor de visitas repetidas a los “Estados Cuadrados” que ocupan el centro del país. En “Postulate an Alien Who…”, conjeturó que los extraterrestres están eludiendo los grandes centros de población del mundo debido a los mayores niveles de “tensión reprimida” que irradian sus habitantes. Sospechó que una raza alienígena empática preferiría aterrizar en regiones poco pobladas del país porque “el olor a tensión es el más bajo”.

Una misiva de 1955 de Campbell reafirmó su creencia en la realidad de los platillos voladores e instó a los investigadores a expandir su enfoque “más allá del método científico”. A finales de la década, el intrépido editor de ASF seguía abierto a todas las posibilidades. Su respuesta a la carta de un lector declaró que “podrían ser naves exploradoras de visitantes interestelares… y podrían ser plasmoides gigantes de gases ionizados de nuestra propia atmósfera. No son el resultado de ningún fenómeno adecuadamente conocido por la ciencia moderna”.

Otro elemento fijo en las páginas de ASF de Campbell fue el autor y crítico de libros, P. Scuyler Miller. Su columna, The Reference Library, analizó las últimas ofertas literarias del género con una saludable dosis de opinión. Revisó con frecuencia la selección de libros de “no ficción” sobre platillos voladores. Miller prefirió aceptar la explicación más simple para los discos (fenómenos naturales mal identificados), pero no era un completo incrédulo. Estuvo de acuerdo en que “esto está claro: hay ‘platillos voladores’ y muchos, o incluso la mayoría, no son alucinaciones”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_523dce51-5bf3-49ef-8f39-051f0dabd73b_397x344Sin embargo, Miller dudaba de sus orígenes interplanetarios. Destacó alegremente un artículo del Capitán Edward J. Ruppelt, jefe del Proyecto Libro Azul de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, que “demuele algo de lo que parecía la mejor ‘evidencia’ de los platillos como naves interplanetarias”. Llamó al Report on Unidentified Flying Objects (1956) de Ruppelt, “el libro impreso más sensato de platos voladores”. Era sensible al estereotipo de que los fanáticos de la ciencia ficción eran “fanáticos de ojos salvajes que se codean con marcianitos verdes”, y pretendía defender los principios de la ciencia ficción dura con sus críticas mecanografiadas. En opinión de Miller, “los lectores de ciencia ficción, de la raza que prefieren esta revista… pueden mantener nuestra ficción separada de nuestros hechos, y aunque estemos dispuestos a aceptar las especulaciones más fantásticas en una historia, nos enfurecemos como perros guardianes si el mismo tipo de cosas se presenta como un hecho”.

En la edición de abril de 1954 de ASF, Miller examinó tres libros de platillos populares de la época: Flying Saucers Have Landed de George Adamski (“extremista”; “ocultista”); Flying Saucers from Outer Space de Donald Keyhoe (“él tampoco es científico”); y su favorito de todos, Flying Saucers del profesor de Harvard Donald Menzel, que explicaba los informes de ovnis como una variedad de fenómenos atmosféricos (“ciencia conservadora”).

De los tres, el libro de Menzel fue defendido por la facción de la ciencia ficción dura como un tratamiento apropiado del tema. El autor L. Sprague de Camp, que no creía que los ovnis fueran “hombrecitos en naves espaciales de Venus”, lo recomendó de todo corazón: “Si realmente quieres saber qué es qué en Sauceria, el Dr. Menzel es tu hombre”.

De ello se deduce que Miller no era fanático de los “contactados” o de aquellos que afirmaban haber canalizado comunicaciones con extraterrestres. Sintió que tales historias eran “revelaciones” personales, separadas de los valores principales de la ciencia ficción. Un escaneo de los últimos volúmenes de platillos que llegaron a las estanterías en la década de 1950 lo llevó a concluir: “Los platillos voladores han adquirido los aspectos de un culto, casi una religión, para muchas personas”.

¿Por qué pensó Miller que tantos eran susceptibles a la interpretación oculta? estaban “buscando a tientas un dogma, una autoridad, para reforzarnos en este mundo incierto en el que estamos”.

Al evaluar el cuerpo de trabajo del contactado George Adamski, advirtió que “si usted es uno de los muchos que aceptan lo que está escrito aquí como la verdad, tendrá que aceptar ciertas declaraciones de la gente de los Platillos que están claramente en desacuerdo con la ciencia ortodoxa”. Los seguidores de Adamski eran una “multitud creciente de cultistas de los platillos” que creían historias increíbles; y Miller estaba “igualmente seguro de que la mayoría de los lectores de ciencia ficción no”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_a2c0aa15-4f3b-4368-b25b-e44ba833742d_204x356Ese “maldito Adamski” y el surgimiento de la literatura de “contactados” en la década de 1950 no fue bien recibido por la multitud tradicional de ciencia ficción.

También pensó poco en los primeros ufólogos M. K. Jessup, etiquetándolo como un “entusiasta de la Atlántida” como si fuera un término despectivo. Sintió que Jessup estaba “tan manifiestamente cegado por su propósito, que a menudo ni siquiera suena razonable”. Miller también continuó con sus críticas a Donald Keyhoe durante un resumen de su segundo libro, The Flying Saucer Conspiracy (1955). No estaba impresionado con el “enfoque acrítico” de Keyhoe y la “obvia falta de antecedentes científicos cuando se trata de un tema científico”. Sus credenciales limitadas lo dejaron “abierto a cualquier ‘explicación’ salvaje que tuviera el mismo peso que las leyes establecidas de la física y la mecánica”, un sacrilegio para la sensibilidad científica. Por el contrario, Miller tuvo una evaluación más amable de Flying Saucers and the Straight-Line Mystery (1958) del ufólogo francés Aime Michel, describiendo al autor como “un hombre que sabe algo sobre ciencia y evidencia”.

Si bien ASF adoptó una postura ambivalente sobre la realidad de los platillos voladores, una de sus revistas competidoras de larga data promovió una interpretación diferente de las naves aéreas. Amazing Stories (AS) y su editor, Raymond A. Palmer, dejaron una huella indeleble en el panorama de la ciencia ficción, una que fomentó un interés generacional por los motivos místicos y las ideas paranormales en lugar del método científico. El enfoque amigable con lo sobrenatural de Palmer le ganaría miles de lectores y la ira de los aficionados a la ciencia ficción dura en todo el mundo.

https://theobservermagazine.substack.com/p/writing-off-saucers-part-1?s=r

El optimista de los ovnis

El optimista de los ovnis

Recordando al Dr. Leo Sprinkle

The observer

9 de marzo de 2022

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_b9860f7a-ff03-4999-9b1a-f8d516c77452_587x317Para alguien ansioso por comunicarse con entidades de otros mundos, el Dr. Leo Sprinkle permaneció en la Tierra durante bastante tiempo. El psicólogo de doctorado tenía 91 años cuando falleció en noviembre de 2021, dejando atrás un cuerpo de trabajo dedicado a comprender el propósito detrás de los encuentros con ovnis y sus ocupantes.

Según su evaluación, las experiencias con ovnis no fueron un evento negativo. Él creía que el contacto repetido con entidades intergalácticas era parte de un programa educativo universal: “un condicionamiento gradual, pero persistente, de la conciencia humana para una nueva era de ciencia y espiritualidad”. En lugar de llamarlos extraterrestres, Sprinkle prefirió usar apodos no amenazantes, como “Star People” o “UFOLK”, una forma de humanizar a los seres que vio como nuestros mentores cósmicos y compañeros espirituales. (En una entrevista con Weekly World News, Sprinkle describió a las criaturas como “benevolentes”).

Un hombre joven en la década de 1950, la perspectiva de Leo Sprinkle probablemente estuvo teñida por la avalancha de literatura de “contactados” que representaba a los visitantes extraterrestres como caritativos hermanos del espacio. Esta interpretación auspiciosa se convirtió en una luz de guía y se resistió a las tendencias posteriores que hicieron que los investigadores acusaran a “los visitantes” de malas intenciones. Sprinkle nunca vaciló en esta comprensión idealista del lugar de la humanidad dentro de la “ciudadanía cósmica” más grande.

Le gustaba señalar la afirmación de J. Allen Hynek de que los ovnis poseían tanto un aspecto físico como psíquico. Sprinkle era de la opinión de que la clave para desbloquear ovnis se encuentra dentro de las “observaciones subconscientes del avistamiento de ovnis”. En lugar de buscar pistas en nuestra realidad externa para resolver el enigma, argumentó que gran parte de la evidencia “se percibe como ‘interna’ al ovni”.

Hizo hincapié en la importancia de las “interpretaciones personales” al evaluar los ovnis, abogando por un análisis subjetivo de las imágenes involucradas: “Considere la posible importancia de la ubicación y el posible simbolismo del edificio o instalación”. Con estilo junguiano, el Dr. Sprinkle proporcionó algunos ejemplos: “Si el ovni ocurre dentro de un automóvil o una habitación pequeña, entonces la ubicación podría representar un ‘huevo’ o ‘feto’, listo para nacer”. Si el encuentro tuvo lugar de noche, sugirió que “el ovni puede estar ‘en la oscuridad’ aún sin ser consciente de la posible importancia del escenario”.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_d2c9dd1b-6dcd-480a-a073-862e27ca040b_473x445El Dr. Sprinkle apareció varias veces en el tabloide clásico, Weekly World News.

Un año antes de que Leo Sprinkle recuperara los recuerdos de su propia abducción infantil, sonaba inseguro sobre la naturaleza exacta del fenómeno. Aceptó que hubo incidentes auténticos, pero su especulación careció de la convicción y el celo que definieron su postura en años posteriores:

“Mi sesgo personal y profesional es aceptar tentativamente las afirmaciones de abducciones de ovnis como ‘reales’. Sin embargo, no sé si estos ‘abducidos’ han experimentado abducción física o si han experimentado eventos ‘fuera del cuerpo’. En cualquier caso, las experiencias parecen reales para el abducido”.(UFO Update, 1979).

Uno de los primeros promotores y refinadores de las técnicas de regresión hipnótica, el Dr. Sprinkle también fue pionero en formas novedosas de evaluar psicológicamente a los observadores de ovnis mientras minimiza los efectos del sesgo del observador. Más tarde experimentó con medios no convencionales de comunicación subconsciente a través de la interpretación de los sueños y la escritura automática. “La mayoría de los expertos en análisis de informes de sueños están de acuerdo en que el mejor intérprete de un sueño es el soñador. Asimismo, el mejor intérprete de un ovni es el observador de ovni”.

Está en debate qué tan bien se aisló de los efectos de su investigación: después de años de trabajar con experimentadores, el Dr. Sprinkle se sometió a una sesión de hipnoterapia propia. Este episodio condujo a la recuperación de recuerdos previamente ocultos que indicaban que había “experimentado encuentros infantiles con entidades (humanoides) a bordo de naves extraterrestres”.

imageEl pasaporte de ufología de Leo Sprinkle estaba completamente sellado. Si bien no es un nombre familiar como Friedman o Mack, Sprinkle estuvo presente en algunos de los momentos decisivos del campo. Como asesor de APRO en la década de 1960, investigó la muerte de “Lady” (también conocida como “Snippy”), la primera víctima famosa de la locura por la mutilación de animales. Contribuyó al estudio ovni de la Fuerza Aérea como consultor psicológico del Comité Condon (y refutó abiertamente sus conclusiones anti-ovni); la regresión hipnótica de Myrna Hansen (cuya historia pasó a cauterizar la creencia de Paul Bennewitz en las bases alienígenas subterráneas de Dulce, NM); y como investigador de NICAP, fue uno de los primeros en entrevistar al notorio “secuestrado”, Travis Walton.

El Dr. Sprinkle también testificó frente al Congreso como parte del Simposio sobre ovnis de 1968, utilizando sus comentarios de apertura para decirle a la asamblea política que aceptaba como un hecho que “la Tierra está siendo examinada por naves espaciales controladas por representantes de una civilización o civilizaciones alienígenas”. El Dr. Sprinkle fue un firme defensor de la discusión pública y la transparencia sobre el tema ovni e instó a los legisladores a establecer un grupo multidisciplinario que pudiera proporcionar “una investigación formal y continua de las implicaciones físicas, biológicas, psicosociales y espirituales de los fenómenos ovni”. Con la formación de un nuevo equipo para investigar los informes de ovnis anunciado este año, su solicitud de cincuenta años finalmente puede haber encontrado una audiencia receptiva en la sesión actual del Congreso.

Especulando sobre las perspectivas de Disclosure en 2013, Sprinkle señaló que muchas naciones más pequeñas ya habían recopilado sus datos de ovnis, “pero los ‘Tres Grandes’ (China, Rusia y EE. UU.) aún no lo han hecho. ¿Lo harán Pronto?” Traicionando un sentido de optimismo siempre presente, su esperanza se vio reforzada por una fe absoluta en sus creencias: “El estado de la evidencia ovni es un diluvio, no un engaño”.

Leo Sprinkle tuvo una buena cantidad de críticos, a veces esquivando el fuego amigo de ufólogos como Jacques Valle, quien calificó su marca de hipnoanálisis como un “método altamente cuestionable”.

Sin embargo, Sprinkle siempre había admitido que la práctica era imperfecta, admitiendo que había “limitaciones en la efectividad de la regresión hipnótica en el tiempo”.

La corriente principal académica desdeñó obligatoriamente las conclusiones de la Dra. Sprinkle sobre las experiencias de abducción. Si bien los psicólogos ‘profesionales’ no descartan inmediatamente las cuentas como engaños, tampoco consideran que los informes sean literalmente exactos. Las teorías convencionales sobre por qué las personas creen que han tenido encuentros con entidades desconocidas van desde un “deseo de escapar de la autoconciencia ordinaria” hasta, de manera menos convincente, una manifestación del anhelo latente de un individuo por el “sadomasoquismo extraterrestre”. También existe un desdén generalizado por la “técnica porosa” de la regresión hipnótica: los psicólogos creen que solo sirve para implantar recuerdos falsos o distorsionados.

https___bucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com_public_images_85c8b00d-6217-4834-be56-babef0c78206_475x203Si bien se aferró firmemente a su ideología, Leo Sprinkle no hizo proselitismo. Incluso dejó margen para el error, afirmando enfáticamente que “¡¡podría estar equivocado!!” sobre todo el asunto. El sentimiento es clásico de Sprinkle, cubriendo sus comentarios en un esfuerzo por evitar alienar el punto de vista de otra persona. Esta actitud de bienvenida fue evidente durante su ‘Conferencia anual de las Montañas Rocosas sobre investigación de ovnis’, organizada en el campus de la Universidad de Wyoming, donde trabajó como profesor asociado de psicología. Capturando el ambiente hospitalario de la reunión, uno de los asistentes le dijo al Colorado Springs Gazette Telegraph local que “muchas conferencias son dogmáticas, duras… esta es mucho más cálida, hay mucho amor”. Esta opinión fue compartida por uno de los estudiantes de doctorado de Sprinkle, el Dr. David Cain. El estudiante se convirtió en un exitoso “psicólogo centrado en la persona” y le dio crédito al estilo humanista de Leo por ayudarlo a “comprender el impacto terapéutico del humor”.

Pocos ufólogos están conmemorados en verso, pero Sprinkle se ganó esa distinción en un poema titulado “El cuerpo de Leo Sprinkle”, de Bobbie Brown. Presentado en la edición de primavera de 1994 de The Antioch Review, el poema de Brown se lee como una narración personal desde la perspectiva de uno de sus nietos:

Y Leo, se asustó cuando vio

¿viene el secuestro? ¿Pidió tomar fotos?

Y cuando los recuerdos regresaron, extraños, raros,

chamuscado por el brillo hipnótico, Leo, te dijiste a ti mismo

Mira, tengo diez años, a la deriva a través de las paredes del dormitorio,

¿volar una nave espacial?  haberte creído a ti mismo

loco. ¿Quién, recordando tales escenas, no lo haría?

El difunto psicólogo reconoció la realidad de los encuentros con inteligencias interestelares y defendió la idea de que nuestro destino estaba entre las estrellas. Según su estimación, los humanos eran “Ciudadanos Cósmicos”, en lugar de “Personas Planetarias”; “aducidos”, sobre “abducidos”; “conocedores”, no “creyentes”, y dedicó su carrera a explorar las implicaciones personales de las experiencias ovni dentro de este marco.

Ya sea que estas interacciones resulten ser hostiles o benignas, Leo Sprinkle las vio como oportunidades para la reflexión personal y la trascendencia universal.

https://theobservermagazine.substack.com/p/the-ufo-optimist?s=r