Lluvias forteanas

Apagón en Nueva Jersey por la caída de un pez

16 de agosto de 2023

Por Ben Hooper

New-Jersey-power-outage-caused-by-falling-fishSe descubrió que un apagón en Sayreville, Nueva Jersey, fue causado por un pez que un ave rapaz dejó caer sobre un transformador. Photo courtesy of the Sayreville Police Department/Facebook

16 de agosto (UPI) – Una gran parte de un pueblo de Nueva Jersey se quedó sin electricidad durante varias horas, y los responsables de la compañía eléctrica dijeron que la causa fue un pez lanzado por un ave rapaz.

Jersey Central Power and Light dijo que las cuadrillas que trabajan para reestablecer la energía durante el apagón del fin de semana descubrieron que un pez se había posado en un transformador, haciéndolo explotar.

“La hipótesis es que lo dejó caer un pájaro”, dijo a NJ Advance Media el teniente James Novak, del Departamento de Policía de Sayreville. “Simplemente aterrizó perfectamente y destruyó el transformador”.

Un post en Facebook del Departamento de Policía de Sayreville mostró un boceto del “sospechoso” emplumado, así como un memorial irónico para el pez, apodado Gilligan por el departamento.

“Por favor, no olvidemos a la víctima de esta muerte sin sentido. Gilligan era un hombre de familia muy trabajador. Era el padre de miles de niños”, decía el mensaje.

El departamento dijo que el “sospechoso fue visto por última vez volando hacia el sur”.

“Si lo ven no intenten detenerlo. Aunque se cree que no va armado puede ser muy peligroso. Si tiene alguna información sobre este caso, póngase en contacto con el detective John Silver, que se ocupa de todos nuestros casos de pesca”, dice el mensaje.

https://www.upi.com/Odd_News/2023/08/16/Jersey-Central-Power-and-Light-falling-fish-osprey-power-outage/4421692203527/

Una bola de hielo gigante cae del cielo y abolla el green de un campo de golf

15 de agosto de 2023

Por Ben Hooper

15 de agosto (UPI) — Funcionarios de un campo de golf en Victoria, Australia, dijeron que un hoyo (como los que producen los jugadores de golf) de tamaño considerable en un green no fue causado por un golfista grosero, sino más bien una bola gigante de hielo que cayó del cielo.

Dylan Knight, superintendente del Belvoir Park Golf Club, dijo que le llamaron sobre las 7 de la mañana del martes para informarle de que había grandes trozos de hielo en la zona.

Knight dijo que en un principio sospechó que los aspersores del campo se habían estropeado durante la noche y se habían congelado, pero al llegar se encontró con que una bola gigante de hielo se había estrellado contra el suelo y había estallado en trozos más pequeños esparcidos a una distancia de hasta 160 pies.

Dijo que el impacto había dejado una abolladura considerable en el suelo, lo que indicaba que la bola de hielo había caído del cielo a una distancia considerable.

“¿De dónde ha salido? La conclusión a la que hemos llegado es que ha caído de un avión, suponemos”, dijo Knight a la Australian Broadcasting Corp.

Dijo que la bola dejó una abolladura de 20 centímetros de profundidad.

Las bolas de hielo que caen de los aviones se conocen como megacriometeoros y se sabe que impactan contra el suelo varias veces al año. El experto en aviación Geoffrey Thomas dijo que la tecnología de deshielo utilizada en los aviones comerciales está pensada para que el hielo se derrita antes de tocar el suelo.

“Es muy raro que un trozo de hielo golpee a alguien. De hecho, nunca lo he oído. Pero eso no quiere decir que no haya ocurrido”, afirmó.

Knight dijo que se estaban planeando reparaciones en el green para el martes por la tarde y el miércoles.

https://www.upi.com/Odd_News/2023/08/15/australia-giant-ice-ball-Belvoir-Park-Golf-Club-Victoria/9331692118763/

Misteriosos trozos de hielo caen sobre una casa de Massachusetts y un campo de golf australiano

16 de agosto de 2023

Por Tim Binnall

En un par de historias que pueden tener a uno echando un ojo preocupado, tanto una residencia en Massachusetts, así como un campo de golf en Australia fueron golpeados recientemente por misteriosos y bastante grandes trozos de hielo que inexplicablemente cayeron del cielo. El primero de los dos incidentes supuestamente ocurrió el pasado domingo por la noche en casa de Jeff Ilg y Amelia Rainville, en Shirley (Massachusetts). Después de acostar a sus hijos, la pareja se sobresaltó al oír lo que parecía una explosión en el tejado. En un principio supusieron que la causa había sido un rayo, pero se quedaron perplejos cuando salieron a investigar y descubrieron grandes trozos de hielo por todo el césped.

Ilg se preguntó qué era lo que veían y, apuntando con una linterna al tejado, descubrió un enorme agujero. Cuando posteriormente se aventuró a subir al ático de la casa, había más trozos de hielo esparcidos por el suelo. Como el cielo estaba despejado esa noche y la posibilidad de que el incidente pudiera haber sido una broma parece inverosímil, no les ha quedado más remedio que concluir que el objeto helado llegó por medio de un avión que sobrevolaba su casa, que es la hipótesis que investiga actualmente la Administración Federal de Aviación. Al recordar el “salvaje” suceso, Ilg se maravilló: “la probabilidad de que esto ocurra, es mejor que juguemos a la lotería”.

Aunque él crea que es así, Ilg tal vez quiera aplazar la compra de un montón de boletos de lotería, ya que un suceso inquietantemente similar se produjo pocos días después en el otro extremo del planeta. El incidente salió a la luz el martes por la mañana, cuando los empleados de un campo de golf de la localidad australiana de Ravenswood supuestamente descubrieron un enorme trozo de hielo que había caído del cielo y aterrizado en el quinto green. Al igual que en el caso estadounidense del domingo, se cree que la fuente de la “bomba helada” fue un avión. Aunque cabe suponer que los dos incidentes ocurridos con apenas unos días de diferencia son mera coincidencia, sería prudente estar atentos a las caídas de hielo en los próximos días, no sea que estas cosas ocurran de tres en tres.

https://www.coasttocoastam.com/article/video-mysterious-chunks-of-ice-fall-onto-massachusetts-home-australian-golf-course/

El misterio de los peces: Una familia de Utah descubre 16 peces muertos en su patio trasero

4 de agosto de 2023

Andrew Adams

KSLTV.com

FRUIT HEIGHTS, Condado de Davis – Es un misterio que literalmente salió de la nada en el Condado de Davis- más de una docena de peces muertos que de alguna manera se encontraron en el patio trasero de un hombre y en el techo de su cobertizo.

Clark Jones dijo que inicialmente pensó que las poderosas tormentas eléctricas del miércoles, con fuertes vientos y copiosas cantidades de lluvia, tal vez tenían algo que ver con los 16 peces que su familia descubrió el jueves por la mañana.

“Sabía que iba a llover mucho, pero no tenía ni idea de que iba a ser de proporciones bíblicas”, bromeó Jones durante una entrevista con KSL TV. “Terminé enviando un correo electrónico a KSL Weather para ver si tal vez había una nube embudo o una tromba de agua”.

El meteorólogo de KSL 5 Kevin Eubank dijo que esa podría ser una posible explicación, pero también creía que era poco probable.

“No tuvimos un tornado”, dijo Eubank. “No tuvimos ese tipo de evento de elevación anoche en esa área que sería una causa probable para levantar y distribuir algo como un pez”.

Jones dijo que tampoco había cuerpos de agua cercanos que pudieran haber arrastrado los peces al patio y que ciertamente eso no habría explicado los dos peces en el techo del cobertizo.

Después de revisar las fotos tomadas por la familia de Jones, los biólogos de la División de Recursos de Vida Silvestre de Utah dijeron que creían que los peces eran carpas o incluso una especie de koi o pez dorado del estanque privado de alguien.

Según un portavoz, los biólogos creían que era posible que aves como pelícanos, garzas o cormoranes pudieran haberlas capturado y luego haberlas dejado caer con el viento y la tormenta.

“Ha habido casos en los que los animales que transportan algo reciben una descarga eléctrica de un rayo”, añadió Eubank. “Lo hacen: dejan caer cosas que habían recogido”.

Aun así, Eubank se preguntó cómo es posible que todos los peces acabaran en un patio concreto y no se esparcieran por la zona.

Cuando un equipo de KSL TV llamó a las puertas de varios vecinos el jueves, nadie más había descubierto peces muertos en sus propiedades.

“Nunca he visto nada más que agua caer del cielo”, dijo Jones. “(Todavía) estoy tratando de averiguar cómo llegaron aquí”.

Jones también reconoció la posibilidad de una broma, pero basándose en el tamaño y la configuración de su patio trasero, dijo que los vecinos o cualquier otro bromista habrían tenido que “catapultar” los peces a su patio trasero.

Espera poder encontrar respuestas o una explicación a lo sucedido.

“Para mí, se trata de una nube de embudo o tal vez de una bandada de pájaros que decidió purgarse en mi patio trasero”, dijo Jones. “La gente ha estado rezando para que llueva. Tenemos lluvia y fertilizante”.

https://ksltv.com/574459/fishy-mystery-utah-family-discovers-16-dead-fish-in-their-backyard/

La lluvia de rocas de dos semanas

25 de julio de 2023

Por Cropster

El siguiente impresionante relato de un poltergeist lanzador de rocas apareció en el Atlanta Journal del 7 de febrero de 1932. El artículo describe extraños sucesos que tuvieron lugar en una granja cerca del municipio de Commerce, Georgia, durante dos semanas en septiembre de 1864. El artículo presenta el racismo casual típico de la época.

Lluvia de rocas durante dos semanas

En la siguiente entrevista con el Dr. R. B. Adair y la Sra. Josephine Hudson, de Atlanta, se cuenta por primera vez cómo las rocas de su casa de la infancia en el condado de Jackson, Georgia, “cobraron vida” de repente y empezaron a volar por el aire. El fenómeno nunca ha sido explicado.

Un extraño fenómeno natural o sobrenatural que ocurrió en Georgia hace sesenta y ocho años – guijarros, piedras y cantos rodados que se elevan desde la superficie de la tierra y navegan lentamente por el aire, aparentemente propulsados por algún misterioso poder o impulso propio – es recordado por el Dr. R. B. Adair, de 83 años, de 957 Virginia N. y su hermana, la Sra. Josephine Hudson, de 81 años, de 154 Dodd S. E., de Atlanta.

Debido a una promesa hecha a su madre en la infancia, el Dr. Adair y la Sra. Hudson nunca antes habían hablado fuera del círculo familiar de la “lluvia de rocas” de dos semanas que ocurrió en su casa en el condado de Jackson, Georgia, en 1864, y la publicación de esta entrevista marca la primera vez que cualquier registro del fenómeno ha aparecido en la prensa.

El Dr. Adair y la Sra. Hudson nacieron y se criaron en una granja que todavía se conoce como la antigua casa de los Adair, situada en Hood Mill Road, antes Burns Mill Road, una pequeña vía que une Jefferson con la autopista comercial de Atenas. La granja está a cuatro millas al suroeste de Commerce, que en 1864 se conocía como Harmony Grove.

imageBurns Mills Road (Google Maps)

Ni el Dr. Adair ni la Sra. Hudson tienen idea de qué hizo que las piedras de la granja de los Adair se comportaran de forma tan extraña durante un periodo de dos semanas en septiembre de 1864. El nombre del Dr. Adair, que se retiró de la práctica de la odontología en Atlanta hace dos años, es conocido a nivel nacional en los círculos dentales, ya que aparte de ser una figura destacada en su profesión ganó fama como pionero en el tratamiento de la piorrea, o enfermedad. Es un científico en todos los sentidos de la palabra, pero en ninguna parte de su vida de estudio de la ciencia ha encontrado una solución al misterioso vuelo de las piedras que presenció a la edad de 15 años.

“Fue en septiembre, en la época de la cosecha de forraje”, cuenta el Dr. Adair al recordar la experiencia. “Teníamos cuatro negros en la granja en aquel momento, un hombre, una mujer y dos niñas, y a primera hora de la tarde los había puesto a recoger forraje en la tierra del fondo, justo al otro lado del arroyo de nuestra residencia. Después de ponerlos a trabajar, ensillé mi caballo y salí hacia Commerce, entonces conocido como Harmony Grove, para recoger nuestro correo; no había reparto rural en aquellos días, y con padre y mis tres hermanos mayores al frente, el paseo hasta la oficina de correos formaba parte de mi rutina diaria. A mi regreso a casa, unas dos horas después, me encontré con que los esclavos habían sacado muy poco forraje. Estaban agazapados en silencio en el maizal y parecían muy asustados. Desmonté de mi caballo y me dirigí hacia ellos, preguntándoles qué querían decir con eso de que habían pasado toda la tarde holgazaneando. Me explicaron que no habían trabajado nada porque alguien les había estado tirando piedras desde que me había marchado.

“Por supuesto, me burlé de esta excusa porque sabía que nadie en el barrio apedrearía a nuestros negritos. Pero los esclavos insistieron en que decían la verdad y me aseguraron que si esperaba un minuto vería volar las piedras. Efectivamente, no pasó mucho tiempo antes de que las rocas empezaran a llegar al campo desde todas las direcciones, procedentes de las colinas a cada lado del fondo y de arriba y abajo del arroyo”.

Al principio, el Dr. Adair no se percató del peculiar vuelo de las piedras. Al igual que los negros, se inclinaba a creer que las arrojaban varias personas que se ocultaban en la maleza que rodeaba el maizal, y decidió expulsar a los infractores de la granja en poco tiempo.

“Diciendo a los esclavos que siguieran adelante con su trabajo”, continuó, “entré en la casa y cogí mi pistola. Nuestro perro guardián era tan grande como un león joven y uno de los animales más valientes que he visto, y al pasar por el patio le ordené que me acompañara. Obedeció a regañadientes, manteniéndose pegado a mis talones, con el rabo entre las piernas y echando miradas temerosas a las piedras que zumbaban. Sin embargo, no supe hasta algún tiempo después por qué no quería acompañarme.

“Las piedras seguían volando en todas direcciones cuando crucé el maizal, y continuaron cayendo a mi alrededor mientras buscaba en la maleza de abajo, donde los negros estaban sacando forraje. Al no encontrar a nadie escondido allí, vadeé el arroyo y subí por la orilla opuesta. Las piedras seguían zumbando en el aire y cayendo entre los arbustos de todos lados, pero no pude descubrir a nadie que las arrojara. Tampoco el perro, que era muy poco amistoso con los extraños, hizo ninguna señal que indicara que olía a un forastero. Justo enfrente del maizal había un rastrojo del que poco antes se había cortado el trigo, y al llegar a él presencié un espectáculo tan sobrecogedor que casi me hizo olvidar las piedras voladoras.

“En el rastrojo habían crecido enredaderas de sandía, y varias de ellas llevaban melones jóvenes del tamaño de una taza de té al de la cabeza de un hombre. Mientras cruzaba el rastrojo, observé que varios de estos pequeños melones se desprendían de la enredadera, rodaban por el suelo durante una corta distancia y se rompían en pedazos. Me quedé mirando los melones reventados, observando cómo las semillas sin desarrollar se desprendían de la corteza y se esparcían por el suelo, hasta que un aullido del perro me dijo que le había golpeado una piedra y me devolvió a mis pensamientos”.

imageAunque desconcertado por las extrañas travesuras de las sandías, el Dr. Adair no recuerda haberse asustado; y en cuanto a las piedras, que seguían cayendo por todas partes, estaba más convencido que nunca de que eran lanzadas por manos humanas. Más tarde, cuando supo que las piedras viajaban por su propia voluntad, intentó relacionar su vuelo con el estallido de los melones verdes, pero sin éxito.

Reanudando su búsqueda, peinó ambas orillas del arroyo, investigó a fondo los barrancos y los lavaderos que rodeaban el maizal, y luego subió a una empinada colina situada justo enfrente de la granja. Esta elevación era conocida como la Colina del Cementerio debido a un pequeño cementerio privado que estaba situado en su cima, fuera de la vista de la residencia Adair en el valle de abajo. Para que los supersticiosos no intenten atribuir el fenómeno de las rocas voladoras a los espíritus que puedan haber habitado este pequeño cementerio, tanto el Dr. Adair como la Sra. Hudson niegan rotundamente que nadie de su familia haya pensado nunca lo más mínimo en las historias de fantasmas tan queridas por los antiguos esclavos negros.

“Si existieran los fantasmas, nos habrían devorado en la vieja granja”, señaló la señora Hudson. “Porque aparte de las pocas tumbas de Graveyard Hill, había túmulos indios arriba y abajo de Turkey Creek, y los labradores solían encontrar dientes humanos y trozos de hueso”. “Además”, añadió sonriendo, “se supone que los fantasmas esperan hasta medianoche para empezar sus travesuras, y las piedras empezaron a volar a media tarde luminosa y continuaron sus travesuras durante dos semanas, día y noche”.

Pero volvamos a la narración del Dr. Adair. Cuando no pudo localizar a ningún merodeador en Graveyard Hill, volvió al maizal y solicitó la ayuda de los esclavos. Como los tallos de maíz del campo y los arbustos que cubrían las colinas y las orillas del arroyo obstruían la vista, al joven Adair le resultaba difícil determinar la dirección exacta de la que procedían las rocas. Llevando a los esclavos a un campo despejado, más abajo del arroyo, en el que las piedras caían en una verdadera lluvia, los formó en círculo, con las caras vueltas hacia fuera, y les dijo que mantuvieran la vista al frente. De este modo, creía que acabarían localizando los escondites de quienes les estaban apedreando.

“Mientras tomábamos posiciones -continuó-, lo primero que noté fue el peculiar vuelo de las piedras. Parecían viajar muy despacio, mucho más despacio que un pájaro volando, y la mayoría de ellas seguían un curso horizontal a una altura de tres a seis pies sobre el suelo. Los negros ya habían sido golpeados varias veces, y al llegar al campo abierto una piedra me golpeó en el codo. Era más o menos del tamaño de un huevo, pero su impacto fue tan suave que no me causó dolor alguno, limitándose a producirme un cosquilleo en el hueso del codo. Después de golpearme, cayó al suelo a mis pies. Dando la orden a los negros, empezamos a dispersarnos, todos buscando con la mirada el borde del campo con la esperanza de encontrar a los lanzadores de piedras.

“Entonces fue cuando descubrimos que no las estaban tirando en absoluto. En todas las partes del campo despejado, rocas de diferentes tamaños surgían lentamente de la tierra arada y volaban por el aire por su propia voluntad”.

Ni que decir tiene que esta extraña situación fue demasiado para los nervios del joven amo y de los esclavos, y los cinco se apresuraron a retirarse a la casa, esquivando la lluvia de piedras que se movían lentamente. En la cocina independiente situada detrás de la casa grande encontraron reunido al resto de la familia, que, en ausencia del padre y los tres hermanos mayores, estaba formada por la madre del Dr. Adair y cinco hermanos y hermanas menores. La señora Hudson, la mayor de los niños, era entonces una niña de trece años.

“Los niños y los esclavos estaban aterrorizados, pero mamá nos aseguró que no había nada que temer”, dijo el Dr. Adair. “No sabía qué era lo que hacía que las rocas de toda la granja se levantaran del suelo y volaran por los aires durante un corto trecho, pero se burló de la teoría de que los ‘ha’nts’ fueran la causa del alboroto, como sospechaban los morenos. Comentó que estaba sumamente agradecida de que ninguno de nosotros hubiera resultado herido, y nos advirtió que permaneciéramos en casa hasta que las rocas dejaran de caer”.

El Dr. Adair y la Sra. Hudson recuerdan a su madre como una mujer que no tenía absolutamente ningún miedo; en ausencia de los hombres de la familia, salía con frecuencia sola por la noche, llevando una linterna y armada con una vieja pistola, para ocuparse del ganado o investigar ruidos extraños en los alrededores. Fue una heroína de ese gran cuerpo de esposas y madres que tan valientemente mantuvieron encendidas las hogueras del sur mientras sus hombres estaban en el frente con Lee.

imageNo es de extrañar que el Dr. Adair, al llegar a la casa, se enterara de que durante su ausencia en Harmony Grove ella había visitado varias partes de la granja con la esperanza de averiguar la causa del peculiar vuelo de las piedras. El perro guardián la acompañó en su recorrido de investigación y el hecho de que fuera golpeado por varias rocas explica su renuencia a volver a la zona de peligro con su joven amo.

Mientras la familia estaba reunida en la cocina, varias rocas grandes se elevaron desde la terraza, justo al otro lado de la puerta, y cayeron al suelo del porche. El Dr. Adair reconoció una de ellas, un trozo plano de pizarra de un pie y medio de diámetro y veinticinco libras de peso, como una piedra del paseo; la llevó al patio y comprobó que encajaba perfectamente en el agujero desde el que había sido arrojada.

Pasaron varias horas sin que la lluvia de rocas diera señales de amainar, y cuando se hizo de noche se hizo imperativo que el Dr. Adair sacara las manos al aire libre y terminara las tareas de la granja. Con las piedras volando a su alrededor, transportaron varias cargas de forraje atado al granero y lo almacenaron en el desván, trabajando al extraño repiqueteo de los guijarros que caían. Aquel día estaban haciendo sirope en el lugar y, mucho después de oscurecer, mientras atendía el fuego, el Dr. Adair oyó el repiqueteo de las piedrecitas al golpear contra la tetera.

A la mañana siguiente las piedras seguían zumbando de un lado a otro, aunque no parecían tan numerosas como durante la tarde anterior. El fenómeno continuó durante diez días o dos semanas, y los vuelos de las piedras se hacían más cortos cada día que pasaba. Los Adair se acostumbraron tanto a ver cómo las piedras saltaban por los aires y volvían a caer a tierra que, de hecho, no se dieron cuenta del día en que los guijarros y los cantos rodados del lugar empezaron a comportarse como se supone que se comportan los cantos rodados y las piedras.

La Sra. Hudson corrobora la historia de su hermano en todos los detalles, aunque señala que ella no fue testigo ocular de las lluvias de rocas que se produjeron en partes distantes de la granja. Con una voz naturalmente suave a la que los ochenta y un años han añadido claridad y dulzura, describe el fenómeno tal y como ella lo veía desde las inmediaciones de la casa grande y la cocina.

“Como era la mayor de las niñas, tenía 13 años y mi deber era cuidar de los más pequeños y ayudar a mi madre con las tareas domésticas”, explica. “Recuerdo que nos asustamos mucho cuando empezaron a volar las rocas, pero como nadie resultó herido, poco a poco nos acostumbramos. Al cabo de uno o dos días, las piedras grandes del patio ya no saltaban y yo no tenía miedo de sacar a los niños a jugar. Nos manteníamos alejados de los campos y las orillas de los arroyos, donde las piedras más pequeñas zumbaban continuamente por el aire.

“Muchos de los guijarros que caían en el patio o golpeaban la casa estaban mojados, lo que demostraba que habían venido del lecho del arroyo, a varios cientos de metros de distancia”, continuó la señora Hudson. “Éstas, así como las piedras de mayor tamaño, parecían volar siempre hacia nosotros a la altura aproximada de la cintura de un hombre. No recuerdo haber visto ninguna roca en el aire, aunque una noche una gran roca cayó por la chimenea de la cocina. Esa misma noche me asusté especialmente cuando, al empezar a llevar al bebé a la casa para acostarlo, una enorme roca saltó al pasillo delante de mí. El hermano Ben vino y la hizo rodar hasta el patio, colocándola de nuevo en su sitio en la pequeña terraza que bordeaba el paseo”.

El Dr. Adair y la Sra. Hudson explican que su madre, cuando empezó la lluvia de rocas, sospechó de alguna astuta artimaña por parte de un enemigo desconocido que quería echarlos de la granja. Pero más tarde, cuando se hizo evidente que ningún ser humano podía ser responsable de que las piedras salieran de la tierra y se elevaran por los aires ante los ojos de varias personas, la pequeña familia estuvo de acuerdo en que estaban presenciando un nuevo y extraño fenómeno de la naturaleza. En aquellos días otoñales de 1864, la guerra tocaba a su fin y la previsora señora Adair se dio cuenta de que, con la liberación de los pocos esclavos, la pequeña granja sería el único patrimonio de su familia.

Temerosa de llamar la atención de los vecinos sobre las piedras voladoras para que no difundieran la historia de que la propiedad estaba encantada, hizo prometer a los niños y a los negros que nunca contarían lo que habían visto. Sin duda esperaba que el misterio se aclarara cuando el padre y los hijos mayores regresaran del ejército, pero el padre murió inmediatamente después de llegar a casa, dos de los hijos habían sido enterrados en el campo de batalla y la llegada del tercer hijo, prisionero en Illinois, se retrasó tanto que el misterio prácticamente se olvidó. Más tarde, cuando la granja se vendió y la familia se dispersó, los hijos siguieron manteniendo el asunto en secreto, sobre todo porque se dieron cuenta de lo increíble que sonaría su historia para un extraño.

imageEl juzgado del condado de Jackson (Wikipedia)

Tanto el Dr. Adair como la Sra. Hudson entregaron al escritor relatos firmados del fenómeno tal y como lo presenciaron, y los hechos relatados en este artículo se han extraído de estos documentos. Antes de consentir en hacer pública la historia, el Dr. Adair hizo todo lo posible por localizar al menos a otro testigo además de él mismo y su hermana. Pero las cartas enviadas a parientes y antiguos vecinos de los alrededores de Commerce y Hoods Mill revelaron que los antiguos esclavos habían muerto hacía mucho tiempo, al igual que la mayoría de los blancos para los que trabajaron los morenos tras su emancipación y a los que podrían haber contado la historia.

Oscar Adair, de 90 años, hermano del Dr. Adair y de la Sra. Hudson, se encontraba en un campo de prisioneros del norte, cerca de Chicago, en el momento del suceso y sólo puede recordar los hechos tal como le fueron relatados en cartas contemporáneas y a su regreso a casa, mucho tiempo después.

Los geólogos no tienen ninguna explicación que ofrecer sobre el extraño comportamiento de las piedras, ni los historiadores recuerdan haber oído hablar de un suceso similar en esta o en cualquier otra parte del país. Este misterio de sesenta y ocho años, relatado por primera vez, amenaza con seguir siéndolo.

https://www.thefortean.com/2023/07/25/the-two-week-rock-shower/

De vuelta con El Triángulo de Las Bermudas

Un científico afirma haber resuelto el misterio del Triángulo de las Bermudas

14 de mayo de 2023

Paul Seaburn

Si se menciona Miami (Florida), San Juan (Puerto Rico) y las Bermudas, la mayoría de la gente piensa en Sol, diversión y vacaciones. Mencione esos tres lugares a pilotos, marineros y teóricos de la conspiración y pensarán en el Triángulo de las Bermudas. Mencione el Triángulo de las Bermudas a las personas del primer grupo y ya no pensarán en Sol, diversión y vacaciones, sino en aviones que desaparecen, barcos hundidos y monstruos marinos voraces. Menciona el Triángulo de las Bermudas a cierto científico de la Universidad de Sídney, en Australia, y piensa que, independientemente de lo que pienses, deberías escuchar su explicación sobre el Triángulo de las Bermudas. ¿Qué piensa Karl Kruszelnicki sobre el Triángulo de las Bermudas… y tiene razón?

imageLa ubicación del Triángulo de las Bermudas

“Estamos entrando en aguas bravas, nada parece correcto. No sabemos dónde estamos, el agua es verde, no blanca”.

La mayoría de las historias sobre el Triángulo de las Bermudas incluyen una cita real o imaginaria como ésa de un piloto o pasajero de un avión o de un capitán o miembro de la tripulación de un barco. La cita anterior se atribuye al jefe de vuelo del Vuelo 19, un vuelo de entrenamiento de cinco bombarderos torpederos TBM Avenger que desaparecieron el 5 de diciembre de 1945, mientras volaban a través del Triángulo de las Bermudas. Aunque la mayoría de las investigaciones militares o aeronáuticas atribuyen la desaparición a errores de navegación y a la incompetencia de los pilotos, que hicieron que los aviones se quedaran sin combustible y se estrellaran, las teorías sobre algo siniestro en la zona que se convirtió en el Triángulo de las Bermudas comenzaron con un artículo publicado en el Miami Herald en la década de 1950. A veces se hacía referencia a la zona como el Triángulo del Diablo hasta 1964, cuando un artículo de la revista Argosy lo denominó “El Triángulo Mortal de las Bermudas” y relacionó el Vuelo 19 y otras desapariciones en una agrupación que parece ser algo más que meras coincidencias.

Aunque las desapariciones de aviones en el Triángulo de las Bermudas comenzaron con el incidente del Vuelo 19, los barcos han tenido problemas allí casi desde que los veleros de Europa y África comenzaron a cruzar el Atlántico en la zona del ecuador. Uno de los primeros fue el HMS Atalanta, que desapareció con toda su tripulación tras abandonar el Royal Naval Dockyard, en las Bermudas, y dirigirse a Falmouth, Inglaterra, el 31 de enero de 1880. En una irónica conexión con el Vuelo 19, el HMS Atalanta era un buque escuela con una tripulación inexperta. Esa misma conexión se produjo en 1878, cuando el buque escuela HMS Eurydice se hundió tras partir del Real Astillero Naval de las Bermudas y pasar por la zona del Triángulo de las Bermudas.

imageHMS Atalanta

Otra agrupación de desapariciones en el Triángulo de las Bermudas que a muchos les parece algo más que una coincidencia comenzó en 1918 con el hundimiento del USS Cyclops, tras partir de Barbados el 4 de marzo con destino a Baltimore, Maryland. En 1941, el USS Proteus desapareció en medio de un mar embravecido tras partir de St. Thomas, en las Islas Vírgenes, con un cargamento de bauxita el 23 de noviembre. En diciembre de 1941, el USS Nereus también partió de St. Thomas con un cargamento de bauxita y desapareció con toda su tripulación. Casualmente, los dos últimos eran buques gemelos del USS Cyclops. El USS Proteus y el USS Nereus transportaban bauxita en sus bodegas, una forma de carbón extremadamente ácida que podría haber erosionado fácilmente las vigas longitudinales de madera de estos veleros anticuados, haciendo que se rompieran en aguas agitadas. Sin embargo, la bauxita, la edad y la inexperiencia de las tripulaciones no pudieron ser señaladas como la causa principal de otros hundimientos de barcos en el Triángulo de las Bermudas, como el SS Cotopaxi, que en 1925 zarpó de Charleston (Carolina del Sur) rumbo a La Habana (Cuba) y emitió una llamada de socorro desde la zona del Triángulo de las Bermudas antes de desaparecer.

Si algunas de las desapariciones de barcos en el Triángulo de las Bermudas pueden explicarse por causas no paranormales, ¿qué ocurre con las numerosas desapariciones de aviones en la zona? Como se ha señalado, éstas parecen comenzar con la desaparición en 1945 de los aviones del Vuelo 19, que se produjo poco después del final de la Segunda Guerra Mundial, cuando volvió a ser seguro que los aviones volaran sobre el Atlántico, los aviones de guerra regresaron a EE.UU. y los viajes de pasajeros en avión empezaron a sustituir a los barcos. Esto significaba que los pilotos empezaban a volar en zonas nuevas de las que había pocos o ningún registro en las que pudieran producirse anomalías meteorológicas o de otro tipo. Eso podría explicar una temprana agrupación de desapariciones de aviones en la zona del triángulo de las Bermudas justo después de la Segunda Guerra Mundial, como el accidente en 1947 de un Douglas C-54 después de que el piloto perdiera el control en una turbulencia, la desaparición en 1948 de un avión de pasajeros Avro Tudor G-AHNP Star Tiger en ruta desde el aeropuerto de Santa María, en las Azores, hasta Kindley Field, en las Bermudas, o la desaparición en 1949 de un avión de pasajeros Avro Tudor G-AGRE Star Ariel que volaba desde Kindley Field, en las Bermudas, hasta el aeropuerto de Kingston, en Jamaica. El tamaño no era necesariamente un posible vínculo, ya que un pequeño Piper PA-23 desapareció entre la isla Treasure Cay, Bahamas, y Fort Pierce, Florida, en 2005.

Después de revisar este pequeño subconjunto de desapariciones del Triángulo de las Bermudas, tanto de barcos como de aviones, ¿puede ver un patrón que podría vincular a todos ellos … y potencialmente explicar el misterio del Triángulo? Popular Mechanics informó recientemente que Karl Kruszelnicki vio uno. Kruszelnicki es licenciado en física e ingeniería biomédica y doctor en medicina, pero es más conocido como presentador de programas científicos de radio y televisión. Sin embargo, ninguno de esos campos le sirvió para llegar a su explicación científica del Triángulo de las Bermudas.

“El número [de barcos y aviones] que desaparecen en el Triángulo de las Bermudas es el mismo que en cualquier otra parte del mundo en términos porcentuales. Está cerca del ecuador, cerca de una parte rica del mundo, América, por lo tanto hay mucho tráfico”.

Utilizando datos de navegación y viajes de todo el mundo, Kruszelnicki llegó a la conclusión de que las estadísticas y las probabilidades ofrecían la mejor explicación para el Triángulo de las Bermudas. Cuando se compara con zonas de navegación similares, no tiene ni más ni menos desapariciones por viaje que cualquier otro lugar comparable. Este argumento es aún más sólido si se consideran las rutas de navegación y de vuelo con condiciones meteorológicas similares. Por último, esas otras zonas muy transitadas han tenido pérdidas similares de barcos y aviones operados por tripulaciones inexpertas… hay un porcentaje constante de personas que reciben formación para trabajar en barcos y aviones. Si sumamos todo eso matemáticamente, Kruszelnicki dice que explica el Triángulo de las Bermudas demostrando que no existe tal Triángulo, sino otra zona muy transitada como cualquier otra del mundo. Lo único que tiene es mejor publicidad. Popular Mechanics y otros medios de comunicación señalan que la Asociación Nacional Oceánica y Atmosférica y Lloyd’s de Londres, que asegura muchos barcos y aviones, están de acuerdo con su apreciación.

Después de leer sobre las muchas desapariciones extrañas en el Triángulo de las Bermudas y la explicación estadística de Karl Kruszelnicki, ¿qué piensa USTED?

https://mysteriousuniverse.org/2023/05/Scientist-Claims-He-s-Solved-the-Mystery-of-the-Bermuda-Triangle/

Resuelto el misterio del Triángulo de las Bermudas: un experto explica por qué desaparecen los barcos

La explicación del experto pretende resolver el enigma utilizando rocas, pero lo que afirma que lo causa podría ser aún más aterrador que algunas de las otras teorías

imageEl Triángulo de las Bermudas está situado aproximadamente entre las Bahamas y la isla de las Bermudas (Imagen: Science Channel)

25 de agosto de 2023

Shivali Best

Es un misterio que ha desconcertado a los científicos durante años, pero un científico cree que finalmente puede saber lo que está detrás de las desapariciones del Triángulo de las Bermudas.

El Triángulo de las Bermudas es una zona del océano Atlántico Norte cercana a las Bermudas, donde han desaparecido varios barcos a lo largo de los años. Algunos han afirmado que allí se esconde un remolino, mientras que otros sugieren que los extraterrestres pueden ser los culpables de las desapariciones. Pero un experto afirma que las rocas podrían explicar el misterio.

En un documental de Channel 5, Secrets of the Bermuda Triangle, Nick Hutchings, un buscador de minerales, explicó: “Las Bermudas son básicamente una montaña marina, un volcán submarino. Hace 30 millones de años, sobresalía por encima del nivel del mar. Ahora se ha erosionado y nos queda la cima de un volcán. Tenemos algunas muestras de núcleo, que tienen magnetita en ellos. Es el material natural más magnético de la Tierra”.

En el programa, Hutchings realizó un experimento con parte de la roca y una brújula. Cuando se colocaba la roca sobre una superficie plana y se movía la brújula sobre ella, la aguja se volvía loca. Esto se debe a que las rocas contienen magnetita. El Sr. Hutchings añadió: “Uno se imagina a los antiguos marinos navegando cerca de las Bermudas. Sería muy desconcertante”.

https://www.mirror.co.uk/news/weird-news/bermuda-triangle-mystery-solved-expert-30755325

Los dioses y el cerebro

Un académico moderno afirma que los dioses hablaron con los antiguos griegos

23 de agosto de 2023

El académico Julian Jaynes postuló que antes de que existiera la conciencia moderna, las voces que los antiguos griegos oían en sus cabezas eran las de los dioses.

Por Patrick Garner

En 1976, un oscuro psicólogo de la Universidad de Princeton, en Nueva Jersey, publicó un libro titulado The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind (El origen de la conciencia en la ruptura de la mente bicameral).

Fue una sensación inesperada, no en pequeña parte porque el autor Julian Jaynes postulaba que antes de que se produjera la conciencia moderna, las voces que los humanos oían en sus cabezas eran las de los dioses.

La “mente bicameral” de Jaynes se refiere a los dos lados del cerebro humano. Nuestro cerebro tiene dos cámaras, una derecha y otra izquierda, que Jaynes especula que inicialmente no se comunicaban entre sí.

Los científicos coinciden en que el lado izquierdo del cerebro controla el habla. Es el lado derecho el que constituye el misterio.

Jaynes considera que éste es el lado divino y el origen de las órdenes automáticas y ejecutivas. Hace milenios, cuando los humanos oían voces -como suelen hacer hoy los esquizofrénicos-, nuestros antepasados las creían divinas. En efecto, Atenea, Artemisa y Ares daban órdenes a nuestros antepasados.

Dioses y antiguos griegos: El punto de inflexión

En un principio, según Jaynes, dominaba el lado divino del cerebro. Según Jaynes, cuando los humanos oían estas voces internas, se trataba de órdenes sobre cómo actuar y trabajar en sociedad.

Conjetura que estas voces funcionaron bien como órdenes divinas mientras la vida fue rutinaria. Generaciones de vida aldeana segura dieron credibilidad a las voces internas. Con la catástrofe -que Jaynes enfatiza como estrés extraordinario- la fiabilidad de las voces se vino abajo. En tiempos inestables, las voces dejaron de ofrecer buenos consejos y, como consecuencia, los humanos se vieron obligados a pensar por sí mismos… o perecer.

Esto, especula Jaynes, se convirtió en el nacimiento forzado de la conciencia. En crisis inesperadas, el lado derecho del cerebro daba órdenes erráticas y poco fiables. Los humanos desesperados empezaron a tener que pensar por sí mismos y a ignorar las viejas voces. Se emprendieron acciones calculadas. Algunas tuvieron éxito, y el resultado fue el desarrollo balbuceante del razonamiento inductivo.

Jaynes señala la fecha de este cambio de las órdenes divinas a la conciencia como ocurrida hace poco más de 3,000 años. Esto llevó cientos de años. Durante este proceso de creciente autoconciencia, los humanos siguieron consultando oráculos, como algunos siguen haciendo hoy en día. Pero en generaciones sucesivas, las voces divinas se desvanecieron.

Gran parte de la teoría de Jaynes se basa en su estudio de los dioses griegos y el lenguaje arcaico. Teorizó que los humanos sólo adquirieron conciencia tras la evolución de un lenguaje complejo.

Para contrastar su hipótesis, aprendió griego antiguo y releyó los textos griegos más antiguos, como la Ilíada y la Odisea de Homero. Llegó a la conclusión de que los personajes de la Ilíada, el primero de los dos libros, apenas tenían conciencia de sí mismos.

Sin embargo, en la Odisea, los personajes hablaban y pensaban como humanos modernos. Basándose en este análisis y en su estudio de otras civilizaciones primitivas, llegó a una conclusión radical. La conciencia -lo que también llamamos autoconciencia- comenzó entre 1600 y 1200 a.C.

Antes de esto, el librepensamiento o la autodirección simplemente no existían. Después, a lo largo de unos cuantos siglos, mientras constantes convulsiones geológicas y sociales barrían el Mediterráneo, se produjo lo que consideramos la conciencia moderna. Jaynes afirma que este cambio se vio acelerado por la escritura y el uso cada vez más sofisticado del lenguaje.

Jaynes y el oráculo de Delfos

La inmensa mayoría de las poblaciones antiguas cambiaron, pero no todos los humanos adquirieron la misma conciencia de sí mismos. Jaynes estipula que esta nueva conciencia impidió a la mayoría de los humanos oír las voces divinas. A pesar de ello, ciertos individuos conservaron el antiguo proceso de pensamiento arcaico. En otras palabras, eran un retroceso a épocas anteriores. Podían oír a los dioses, y Jaynes propone que estos raros individuos sirvieran como profetas y oráculos.

La naturaleza humana incluye el deseo de conocer el futuro, sea cual sea el lado del cerebro al que se recurra. Incluso durante la metamorfosis del pensamiento, los griegos confiaban en los oráculos. El más famoso era el oráculo de Delfos, una mujer conocida como la Pitia.

Era una figura asombrosa. Ella sirvió como la voz de Apolo de la profecía. Se la conocía como el oráculo de Delfos porque vivía en Delfos, que los griegos consideraban el omphalos o centro del mundo.

Pero, ¿por qué se la consideraba asombrosa? Porque Pitia había servido desde que se tiene memoria y porque siempre tenía razón. De hecho, durante un periodo superior a 1,000 años (en el cuerpo de muchas mujeres), nunca se registró que hiciera una predicción inexacta.

Generales, políticos, tiranos y hombres comunes confiaban en sus consejos. Le preguntaban: “¿Quién ganará la batalla? ¿Dónde ubicar nuestra próxima colonia? ¿Serán robustas mis cosechas esta primavera? ¿Me recuperaré de esta herida?” Entre las preguntas figura esta famosa de un amigo de Sócrates: “¿Quién es el hombre más sabio de Atenas?” – que, cuando la Pitia dijo “Sócrates”, el filósofo negó tímidamente.

La Pitia respondía a todas las preguntas sin vacilar, lo que aumentaba su fama. ¿Cómo lo hizo? Tanto la Pitia como sus peticionarios estaban preparados para su interacción mediante la purificación física y la expectación psicológica. Existen teorías de que contaba con la ayuda de alucinógenos o vapores inusuales bajo el templo. Nunca se ha descubierto ninguna ayuda externa. Al parecer, simplemente destacó en la canalización de Apolo.

El camino a la modernidad

Jaynes sugiere que, con el desmoronamiento del pensamiento antiguo, la información empezó a procesarse de forma diferente. Concluye que, una vez que la sociedad alcanzó un tamaño y una complejidad suficientes, los humanos se vieron obligados a acceder a ambos lados de su cerebro para sobrevivir.

Lo atribuye al desarrollo continuo de la cultura. Se necesitaba un lenguaje más sólido, que incluyera metáforas, símiles y razonamientos. En resumen, según Jaynes, la creciente complejidad de la civilización nos separó de los dioses.

Medio siglo después, el innovador libro de Jaynes sigue en imprenta. Su análisis de cómo el lenguaje influyó en la conciencia da pie a interminables debates académicos sobre la conciencia humana. Para más información, visite la Julian Jaynes Society en Internet.

https://greekreporter.com/2023/08/23/gods-spoke-ancient-greeks/

Su cerebro en la comida

PSICOLOGÍA EVOLUTIVA

Los dioses no aparecieron hasta que el cerebro evolucionó lo suficiente

Los dioses ya eran numerosos hace unos 6,500 años.

26 de agosto de 2023

Doctor Gary Wenk

Reviewed by Lybi Ma

Parece que siempre hemos tenido dioses en nuestras vidas. Los antiguos egipcios inventaron más de dos mil. Los maoríes veneran actualmente a unos sesenta dioses únicos. Otros dioses han ido y venido, como Biema, Chwezi, Dakgipa, Enuunap, Fundongthing, Hokshi Tagob, Ijwala, Lata, Mbori, Pab Dummat, Ra, Tirawa, Vervecator, Messor, Insitor, Vodu, Xi-He y Zeus, por nombrar algunos de los miles de dioses que se han estudiado. Los dioses vivos animan los lugares de culto, mientras que los dioses muertos se exhiben en los museos. ¿Cuándo aparecieron los dioses y por qué los humanos siguen inventándolos? Los antiguos homínidos adoraban dioses. Pruebas arqueológicas y neurobiológicas recientes sugieren que, a medida que evolucionó el cerebro humano, aparecieron capacidades cognitivas específicas paralelas a la invención de dioses y a su papel en la vida humana. Los dioses surgieron del cerebro humano (Torrey, 2017).

Hace dos millones de años, los cráneos de Homo habilis muestran un aumento significativo del tamaño del cerebro y, probablemente, un aumento de la inteligencia y las habilidades en general. El psicólogo británico Nicholas Humphrey describió a H. habilis como “cerebros inteligentes pero mentes en blanco”. Doscientos mil años después, las pruebas arqueológicas sugieren que el Homo erectus aprendió a controlar el fuego, a cocinar los alimentos (lo que supuso una mejora espectacular de la salud general del cerebro) y desarrolló la autoconciencia (Torrey, 2017).

Hace 200,000 años, los Homo sapiens arcaicos (neandertales) desarrollaron la conciencia de los pensamientos de los demás. Sus cerebros eran significativamente más grandes que los del H. erectus, y tenían una caja cerebral más alta con un lóbulo parietal mucho más grande. El lóbulo parietal combina la información visual, auditiva y sensorial para permitir al cerebro comprender el mundo que nos rodea. El lóbulo parietal subyace en muchos aspectos del concepto psicológico llamado “teoría de la mente”. El psicólogo Jesse Bering llegó a la conclusión de que “Dios nació de la teoría de la mente”. Además, para entonces una única mutación en el gen FOXP2 probablemente había permitido a los H. sapiens arcaicos hablar (Deacon, 1997). Esto significa que los dioses ya podían leer tu mente, hablar tu idioma y saber lo que piensas.

Hace cien mil años, una versión más evolucionada del Homo sapiens se benefició de cambios en la estructura cerebral que les dotaron de una capacidad introspectiva, que les permitía reflexionar sobre sus propios pensamientos y los de los demás. Por ejemplo, alrededor de esta época, los arqueólogos han descubierto collares decorativos hechos de conchas que se teñían de colores a propósito y que supuestamente se llevaban para impresionar a los demás.

Estas especulaciones dependen en gran medida del estudio de cráneos y artefactos. Los cráneos pueden medirse para determinar su volumen, las asimetrías relativas de los dos hemisferios y el tamaño relativo de regiones cerebrales específicas, lo que habla de su nueva importancia en la función cerebral. También es posible determinar el tamaño y la distribución de los principales vasos sanguíneos, lo que permite conocer la ubicación de las regiones cerebrales más activas durante la vida. Los artefactos ofrecen información sobre las capacidades cognitivas y los comportamientos. La fabricación sofisticada y en varios pasos de herramientas y armas y la producción de joyas para la autoornamentación sugieren el avance de las capacidades cognitivas.

El paso final en la invención de los dioses probablemente requirió un avance más; esto parece haber ocurrido hace unos cuarenta mil años, cuando los Homo sapiens demostraron claras evidencias de una capacidad para proyectarse hacia atrás (memoria autobiográfica) y hacia adelante en el tiempo (basándose en los recuerdos). Podían planificar cuidadosamente actividades futuras con otras personas y predecir acontecimientos futuros. Sus prácticas funerarias demuestran que entendían plenamente la muerte como el final de su propia existencia personal. Además, empezaron a imaginar alternativas a la muerte y a especular sobre dónde existían sus antepasados fallecidos. Con frecuencia, miraban al cielo nocturno, a las estrellas, en busca de sus dioses.

Hace unos 12,000 años, debido a la revolución agrícola, los Homo sapiens modernos se asentaron en poblados y empezaron a enterrar a sus muertos junto a los vivos, normalmente en su propia casa. Durante los siguientes miles de años, el culto a los antepasados se generalizó y se hizo cada vez más elaborado. Debido a sus proezas o a su poder en vida, algunos antepasados pasaron a ser considerados más importantes que otros y se les llegó a considerar dioses. Los estudios sobre las sociedades de cazadores-recolectores han revelado que la creencia en la vida después de la muerte aparece antes del culto a los antepasados, al que sigue la invención de los dioses (Cox, 2014). Los espíritus de esos venerados antepasados velan por los que se quedan atrás, los protegen de todo mal y los visitan en sueños. Cuando estos homínidos empezaron a escribir, hace unos 6,500 años, ya abundaban los dioses. Según el filósofo griego Euhemeros de Macedonia, los “dioses eran originalmente gobernantes humanos que fueron gradualmente deificados por sus súbditos”. (Malefijt, 1968).

Hace entre diez y siete mil años, los Homo sapiens modernos domesticaban animales y plantas y creaban civilizaciones estables. Durante este mismo periodo, las pruebas obtenidas de los cráneos muestran un agrandamiento del córtex prefrontal lateral. Esta región cerebral crítica fue probablemente el área cortical que evolucionó más recientemente y desempeña un papel importante en la planificación, el razonamiento y la resolución de problemas. Con su recién adquirida región cerebral y las capacidades que les proporcionaba, es posible que también empezaran a preguntarse de dónde venían y qué ocurre después de la muerte. En esta época, sus escritos y artefactos indican que encontraron sus respuestas en sus dioses y religiones. El resto es historia.

Referencias

Torrey EF (2017) Evolving brain, emerging gods. Early humans and the origins of religion. (Columbia Univ Press, NY).

Bering J (2011) The Belief Instinct: The Psychology of Souls, Destiny and the Meaning of Life. (Norton, NY)

Deacon TC (1997) The Symbolic Species: The co-evolution of language and the brain. (Norton, NY)

https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-brain-on-food/202308/gods-appeared-only-after-the-brain-had-sufficiently-evolved

Graba en video un Espectro de Brocken cuando caminaba solo entre la niebla, y es aterrador

Graba en video un Espectro de Brocken cuando caminaba solo entre la niebla, y es aterrador

18 de noviembre de 2022

Juan Antonio Pascual Estapé

imageComo en una película de terror, los espectros de Brocken aparecen en parajes solitarios y montañosos. Si te encuentras con uno… mejor que sepas lo que es…

Un corredor de ultramaratón británico llamado Chris Randall ha grabado en vídeo un espectro de Brocken mientras caminaba solo entre la niebla de una montaña. Y se llevó un susto de muerte.

El primer espectro de Brocken fue descrito por Johann Silberschlag en 1780, cuando él mismo divisó uno en las montañas de Brocken, en Alemania. Desde entonces se han documentado docenas de casos, asociándolos a fantasmas o apariciones.

Un espectro de Brocken es una silueta humana que suele aparecer en lugares montañosos, preferiblemente a baja altura y cuando hay niebla. El espectro se mueve, está de pie, y a veces aparece a docenas, incluso cientos de metros.

¿Qué es el espectro de Brocken?

El corredor de ultramaratón británico llamado Chris Randall ha grabado uno recientemente, tal como nos cuenta la web IFL Science.

Podemos verlo en el vídeo de este tuit: “Mi primer Brocken Spectre. Es escalofriante verlo por el rabillo del ojo y pensar que era otra persona la que se movía”. Cualquiera que se encuentre con uno mientras camina solitario en un montaña con niebla, seguro que se le paraliza el corazón… Aquí puedes verlo:

El vídeo es absolutamente espeluznante. Puede verse una silueta humana que se mueve a una docena de metros.

¿Qué es este espectro de Brocken? ¿Un verdadero fenómeno paranormal? ¿Un auténtico fantasma? Pues sentimos decepcionarte pero… no. Lo que se ve el vídeo es… la propia silueta de Chris Randall.

Aún así, es necesaria una explicación. Porque no es una simple sombra. Como vemos en el vídeo, la silueta no tiene ningún tipo de sombra, y además está muy lejos, a docenas de metros, y de pie.

El fenómeno se produce en lugares montañosos, y es necesario que haya algo de niebla. Cuando el Sol está bajo y las condiciones son las adecuadas, el observador proyecta una sombra sobre la niebla (no sobre el suelo), lo que hace que parezca que una figura alta y sombría le observa desde cerca, de pie. Aquí podemos ver otro ejemplo:

Las gotas de agua que componen la niebla pueden desplazarse, provocando un efecto de deformación y difuminado, como si la sombra se moviera, a veces hacia el observador. Pero los movimientos del cuerpo son, en realidad, los del propio observador.

El espectro de Broken es un fenómeno meteorológico espectacular. Y si no sabes que existe, puedes llevarte un susto de muerte mientras paseas por una montaña envuelta en niebla. Así les ha ocurrido a muchos inocentes durante siglos.

https://computerhoy.com/noticias/life/espectro-brocken-video-aterrador-1157211

Más información en:

https://marcianitosverdes.haaan.com/2006/05/de-espectros-y-glorias/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2007/07/el-buda-de-la-montaa/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2010/10/atencin-bruno-cardeosa-aparece-otro-humanoide-dentro-de-una-esfera/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2013/10/misterio-del-fantasma-de-bromley-resuelto/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2014/08/fotgrafo-fotografa-fantasma-en-ciudad-hngara/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2015/10/fenmeno-raro-observado-en-el-monte-rainier/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2018/02/espectro-de-brocken-en-duna-de-pilat/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2020/03/hombre-toma-una-foto-impresionante-de-ngel-en-el-cielo-en-el-centro-de-un-halo-de-arcoris/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2021/03/quines-son-los-extraos-dark-watchers-de-big-sur-california/

https://marcianitosverdes.haaan.com/2022/08/aterrador-cielo-fantasma-en-realidad-fenmeno-natural/

Comunicaciones inexplicables y un artilugio para hablar con los muertos

Comunicaciones inexplicables

La sorprendente evidencia científica de la mediumnidad.

13 de agosto de 2023

Revisado por Tyler Woods

PUNTOS CLAVE

– Aunque muchos médiums pueden ser fraudulentos, hay algunos casos notables que nunca han sido explicados.

– Una de las médiums más famosas fue Leonora Piper, a quien William James y muchos otros sometieron a extensas pruebas.

– En los últimos años se han realizado estudios científicos sobre médiums de alto nivel, con resultados satisfactorios.

– Un meta-análisis de 2020 demostró que los médiums obtenían puntuaciones significativamente superiores al azar.

200px-Geza-Maroczy.pngGéza Maróczy – que supuestamente jugó al ajedrez a través de un médium Fuente: wikipedia

En 1985 comenzó la partida de ajedrez más extraña de la historia. Wolfgang Eisenbeiss, un ajedrecista aficionado suizo interesado en la parapsicología, decidió organizar una partida entre un gran maestro fallecido y otro vivo. Se puso en contacto con el gran maestro vivo, Viktor Korchnoi -conocido por su interés en la parapsicología-, que aceptó el experimento. El médium, Robert Rollans, afirmó haber contactado con un gran maestro húngaro llamado Geza Maroczy, fallecido en 1950. Maroczy era un húngaro que había llegado a ser el tercer mejor jugador del mundo.

Robert Rollans no jugaba al ajedrez, pero Maroczy le comunicó las jugadas. La partida se prolongó durante 48 movimientos, con victoria de Korchnoi. Los análisis de los expertos en ajedrez, entre ellos Bobby Fischer, el jugador más famoso de su época, verificaron que las habilidades de Maroczy eran de nivel de gran maestro. Los expertos también atestiguaron que el estilo de juego de Maroczy era bastante anticuado, y coherente con el estilo real de Maroczy.

Además del juego, el Maroczy desencarnado (es decir, no físico) “escribió” un texto de 38 páginas con muchos detalles específicos sobre su vida. Wolfgang Eisenbeiss siguió con 91 preguntas detalladas y específicas, que dirigió a Maroczy a través del médium. Un investigador descubrió que, de las 81 respuestas con información disponible, 79 eran correctas.

¿Cómo explicar este extraño caso? Aunque Robert Rollans afirmaba no jugar al ajedrez, tal vez fuera realmente un jugador muy competente. Sin embargo, dado que tendría que jugar al nivel de un gran maestro, esto parece poco probable. Tal vez el médium (o Eisenbeiss) telefoneó a otros grandes maestros vivos para pedirles consejo. Esto es teóricamente posible, pero ningún gran maestro ha informado nunca de haber sido contactado. Además, esto no encajaría con el estilo distintivo y anticuado de Maroczy.

O, por impensable que parezca, ¿es posible que el médium estuviera realmente en contacto con el espíritu de Maroczy, que le comunicaba las jugadas? Esto significaría, evidentemente, que Maroczy seguía vivo de alguna forma, en un reino o dimensión diferente, 35 años después de su muerte física. (Para más información sobre este caso, véase aquí).

El enigma de la mediumnidad

La idea de que los médiums puedan contactar de algún modo con personas fallecidas puede sonar absurda. No hay duda de que algunos “médiums” actuales son fraudulentos o se engañan a sí mismos. Algunos formulan preguntas genéricas y hacen conjeturas de alta probabilidad hasta que parece que están proporcionando detalles específicos. En algunos casos, ni siquiera se molestan en dar detalles concretos, pues saben que los afligidos suelen estar dispuestos a abalanzarse sobre la información más vaga sobre sus seres queridos. Las actividades de estos médiums fraudulentos pueden ser reproducidas con bastante facilidad por magos e ilusionistas.

Sin embargo, esto no invalida necesariamente todo el campo de la mediumnidad, del mismo modo que el hecho de que algunos médicos sean charlatanes no invalida toda la profesión médica. De hecho, ha habido muchos médiums muy competentes cuya capacidad para obtener información muy precisa y detallada sobre personas fallecidas, e incluso para expresar sus habilidades y rasgos de personalidad, nunca se ha explicado en términos convencionales. Desde el siglo XIX, muchos médiums de alto nivel han sido sometidos a pruebas rigurosas y repetidas por parte de científicos y otros observadores -en algunos casos durante décadas- sin que se hayan encontrado pruebas de fraude.

Una de las más famosas fue Leonora Piper, nacida en 1850. Es probable que Piper haya sido sometida a más pruebas que cualquier otro médium de la historia. El gran psicólogo William James realizó muchas pruebas con Piper y envió a 25 de sus colegas y conocidos a verla bajo seudónimos. Piper asombró a los “sitters” de James (término utilizado para designar a las personas que visitan a los médiums) con descripciones precisas de las apariencias y actividades de personas fallecidas. Transmitía comunicaciones de una amplia gama de familiares y amigos fallecidos de los clientes, incluidos muchos detalles pequeños y muy específicos. Con frecuencia transmitía mensajes relevantes de desencarnados, a menudo utilizando un lenguaje corporal apropiado. Como resultado de estas pruebas, James escribió: “Ahora creo que posee un poder aún inexplicable”.1

Investigación empírica

Aún más sorprendente es el hecho de que, en los últimos años, se han realizado varios estudios científicos muy rigurosos sobre médiums de alto nivel, con resultados satisfactorios, incluyendo pruebas de doble, triple e incluso quíntuple ciego. Los investigadores, como Julie Beischel, del Instituto de Investigación Windbridge, han tomado medidas estrictas para excluir cualquier posibilidad de sugestión, fraude o “fuga sensorial” (cuando la información se transfiere inconscientemente entre el médium y el paciente).

En estos estudios se utiliza una “persona sustituta” para que el médium no tenga contacto directo con la persona real (es decir, la persona asociada a la persona fallecida o desencarnada). El médium simplemente recibe el nombre de la persona fallecida y se le pide que se ponga en contacto con ella. El médium no conoce el nombre de antemano, lo que elimina la posibilidad de fraude. A continuación, el médium realiza una lectura, proporcionando todos los detalles que pueda sobre el aspecto del desencarnado, sus personalidades, aficiones e intereses, causa de la muerte, etcétera. El cliente recibe la transcripción, junto con la transcripción de una lectura realizada por el mismo médium con otro cliente. El paciente tiene que elegir la transcripción que le interese y, a continuación, evaluar la exactitud de la información. El procedimiento se repite varias veces en diferentes sesiones con el mismo médium.2

Estudios estrictamente controlados con este tipo de protocolo han demostrado una “tasa de aciertos” consistente y altamente significativa de alrededor del 75 por ciento.3 Como un grupo de investigadores escribió recientemente, los resultados de tales estudios sugieren fuertemente que “ciertos médiums pueden reportar información precisa y específica sobre los seres queridos fallecidos (llamados desencarnados) de personas vivas… sin ningún conocimiento previo sobre los que se sientan o los desencarnados, en ausencia total de cualquier retroalimentación sensorial, y sin usar el fraude o el engaño”.4

En 2020, se publicó un meta-análisis de todos los estudios significativos sobre médiums desde 2001 hasta 2019, incluyendo sólo los trabajos con los controles más estrictos. El análisis de las estadísticas mostró que los médiums obtenían puntuaciones significativamente más altas que el azar. Como comentaron los investigadores: “Los resultados de este metaanálisis apoyan la hipótesis de que algunos médiums pueden recuperar información sobre personas fallecidas a través de medios desconocidos”.5

William James dijo en relación con Eleanora Piper: “Para refutar la conclusión de que todos los cuervos son negros, no es necesario demostrar que no hay cuervos negros; basta con un cuervo blanco; uno solo es suficiente”.6 En el caso de la mediumnidad, tenemos muchos cuervos blancos, así que puede que tengamos que revisar algunas de nuestras suposiciones sobre la vida humana, por incomprensibles que parezcan las alternativas.

Referencias

1. Myers, F. W. H., Lodge, O., Leaf, W. & James, W. (1890). A record of observations of certain phenomena of trance. Proceedings of the Society for Psychical Research, 1889–90, 6, pp. 436–659, p. 653

2. See Beischel, J. et al. (2015). Anomalous information reception by research mediums under blinded conditions II: replication and extension. Explore, 11(2):136-42.; Beischel, J. & Schwartz, G. (2007) Anomalous information reception by research mediums demonstrated using a novel triple-blind protocol. Explore, 3(1):23-

3. Barušs, I & Mossbridge, J, (2016). Transcendent Mind: Rethinking the Science of Consciousness. Washington, DC: American Psychological Association.

4. Rock, A, et al., (2014). Discarnate readings by claimant mediums: Assessing phenomenology and accuracy under beyond doubt-blind conditions. Journal of Parapsychology, 782, pp. 183–194, p. 183.

5. Sarraf, M. et al. (2020). Anomalous information reception by mediums: A meta-analysis of the scientific evidence. Explore online pre-publication. DOI: 10.1016/j.explore.2020.04.002.

6. James, W. (1896). Address of the president before the society for psychical research. Science, 3(77), 881-888, p. 884

https://www.psychologytoday.com/gb/blog/out-of-the-darkness/202308/inexplicable-communications

Este artilugio de 1930 permitía “hablar” con los muertos mediante un truco de magia.

imageCómo un tutorial de Popular Science para construir un “teléfono de los espíritus” sintonizó con el bombo de la Edad de Oro de la Magia.

15 de agosto de 2023

Bill Gourgey

La magia se formó por primera vez a partir de lo oculto, de fuerzas invisibles que, según la creencia popular, fluían desde el mundo de los espíritus para alterar el curso de los acontecimientos mortales. A lo largo de la historia, los magos han sido vistos como figuras distantes a las que se concedían misteriosamente conocimientos secretos para canalizar el poder numinoso. En algunas culturas y épocas, los magos ejercían de oráculos y chamanes; en otras, eran rechazados como hechiceros y brujos, o algo peor. No fue hasta finales del siglo XIX cuando la magia rompió con sus raíces principalmente místicas. El interés por la magia creció exponencialmente en el siglo XX, cuando se convirtió en un arte escénico popular, dando lugar a décadas de fantásticas hazañas de ilusionismo, prestidigitación y escapismo conocidas como la Golden Age of Magic.

Dada la historia de la magia, resulta especialmente curioso que en 1930, en pleno apogeo de la magia, Popular Science ofreciera a sus lectores instruccionespara construir un “teléfono espiritual”, un artilugio capaz de hacer profecías gracias a su aparente conexión por radio con “la tierra de los difuntos”.

“El espirófono”, escribió George S. Greene, “es fácil de construir y aún más fácil de manejar, y es uno de los trucos más eficaces para el mago aficionado”. El truco consiste en adivinar el nombre de un personaje famoso elegido en secreto por un miembro del público.

Se reparten hojas de papel en blanco y cada miembro del público escribe el nombre de un “héroe fallecido o [persona] famosa” de su elección. Las hojas dobladas se recogen en un sombrero. Se elige a un miembro del público al azar para que seleccione una hoja doblada, sin mirar el nombre. El mago entrega el espirófono al voluntario, no sin antes girar ligeramente un tornillo falso situado en su base, lo que hace que aparezca el nombre de un personaje famoso en el dial del espirófono. El voluntario debe preguntar al espirófono, a través de un receptor, qué nombre figura en el papelito. El espirófono “responde” y el voluntario anuncia al público lo que “oye”, es decir, lo que ve en la pantalla del espirófono. Para deleite de todos, la respuesta del espirófono coincide con lo que está escrito en el papelito doblado. Esto se debe a que, cuando el público recoge las tiras de papel, el mago las mete en la cinta interior del sombrero y las sustituye por tiras con el mismo nombre, preseleccionadas por el mago. El espirófono lleva el mismo nombre impreso en la pantalla giratoria de su mecanismo interior, cuya construcción se explica en las instrucciones de Greene.

imageLa portada del número de febrero de 1930 presenta proyectos caseros y pregunta si deberíamos abolir las leyes de velocidad. Popular Science

Greene fue durante mucho tiempo colaborador de Popular Science y cubrió el tema de la magia, explicando regularmente cómo funcionaban los trucos. Uno de esos artículos, escrito en enero de 1929, “Famous Magic Tricks Explained”, suscitó la protesta de los lectores, que no querían que la revista revelara lo que había detrás de la cortina y estropeara el encanto del hechizo de la magia convencional.

Por ejemplo, Greene explicaba cómo los escapistas, como el legendario Harry Houdini, podían desaparecer de un tanque cerrado lleno de agua. Resulta que esos tanques tenían una trampilla oculta conectada a un tubo del tamaño de un hombre que depositaba al artista entre bastidores. “Para realizar la hazaña”, explicó Greene, “uno debe, por supuesto, tener la capacidad de permanecer bajo el agua durante el minuto o los dos minutos necesarios”. Sin duda, Houdini podía aguantar la respiración, pero ¿poseía habilidades sobrenaturales? Según Greene, el truco está en el atrezzo. Los magos son “especialistas en carpintería y metalurgia, electricidad y psicología, y las ideas que elaboran son, en muchos casos, iguales en ingenio a los productos de nuestros inventores modernos”.

En la época de Greene, los carnavales eran un lugar popular para la magia, y la adivinación era una piedra angular de las actuaciones itinerantes. ¿Recuerdan al mago de Omaha que mira los cristales y se convierte en el Mago en El maravilloso mago de Oz, de L. Frank Baum (un clásico estadounidense cuyo núcleo es la magia y la ilusión)? El auge de la televisión tras la Segunda Guerra Mundial ofreció a los magos la oportunidad de salir de sus raíces vodevilescas. Hoy en día, David Copperfield es quizá uno de los ilusionistas en activo más conocidos. La taquillera película de 2013 Now You See Me llevó la ilusión a un nivel completamente nuevo con la ayuda del consultor de magia (sí, existe tal profesión), David Kwong.

Los aficionados al bricolaje nostálgicos de los sencillos pero ingeniosos accesorios mágicos populares hace casi un siglo pueden seguir las detalladas instrucciones de Greene para hacer espirales. Es necesario tener algunos conocimientos de carpintería, y algunas modernizaciones pueden hacer que el truco sea más fácil de entender para el público contemporáneo. Por ejemplo, unos auriculares Bluetooth podrían sustituir al receptor atado. Un mago emprendedor podría incluso conectarlo a su smartphone para susurrar al oído del asistente un nombre pregrabado que coincidiera con el nombre secreto que aparece en la pantalla del espirófono. Ah, y tendrás que traer tu propio sombrero. No es probable que nadie en la audiencia de 2020 sea capaz de ofrecer un sombrero de fieltro al estilo de los años 20 equipado con una cinta interior para el sudor que oculta el papel.

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