Una explicación plausible para la Ciudad Perdida del Manuscrito 512

Una explicación plausible para la Ciudad Perdida del Manuscrito 512

27/03/2024

Jason Colavito

Cuando el explorador Percy Fawcett desapareció en 1925 buscando la mítica Ciudad Perdida de Z, también buscaba una ciudad fabulosa descrita en el Manuscrito 512 de la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro. El documento, escrito en 1753, narra la historia de una expedición portuguesa que descubrió una ciudad que evocaba asentamientos clásicos como Roma y Atenas en lo profundo de la selva brasileña. Contenía arcos y cúpulas, estatuas y misteriosos grabados jeroglíficos. Fawcett creía que Z era la capital de una vasta civilización, de la cual la ciudad del Manuscrito 512 era un simple puesto avanzado.

Ahora, el investigador Julio Cesar Assis Kühl me ha proporcionado una solución plausible al misterio del Manuscrito 512, inspirada en informes que aparecieron en la prensa brasileña en los últimos años y desarrollados a través de su propia investigación de archivo cuidadosa y original.

En 2019, los medios brasileños en la búsqueda de «preegipcios» y «atlantes» sugirieron que la ubicación real de la ciudad del MS. 512 era un área ahora conocida como Gentio do Ouro, adyacente a Xique-Xique en el estado de Bahía, un estado que tradicionalmente se asocia con el MS. 512. (Gentio do Ouro solo se convirtió en una comunidad independiente con ese nombre en la década de 1950). Brian Fawcett, el hijo de Percy, identificó el pueblo ahora conocido como Gentio do Ouro como el destino final de Percy Fawcett en el mapa de la expedición de Fawcett de 1925 que publicó en Exploration Fawcett de 1953. Brian Fawcett nombró el lugar como la «ciudad de 1753». Sin embargo, los medios de comunicación señalaron correctamente las formaciones rocosas naturales de aspecto urbano en la zona, que podrían haber inspirado la arquitectura urbana del manuscrito 512. Aspectos del informe de 1753, como el río, la cascada y las montañas, también se encuentran en lugares similares cerca de Gentio do Ouro.

Puede apreciar el aspecto urbano de la zona en estas imágenes de un video de YouTube que recorre la región:

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imagePero Kühl también sabía que la zona alrededor de Gentio do Ouro estaba repleta de antiguas pinturas rupestres. Esto condujo a un descubrimiento importante. Si bien las pinturas rupestres son pictogramas y no grabados, existe confusión en las fuentes portuguesas entre imágenes pintadas y letras grabadas debido a errores de traducción. El erudito portugués y gobernador regional Martinho de Mendonça de Pina e Proença Homem (1693-1743) impartió una conferencia sobre los antiguos dólmenes portugueses en 1733, y cuando se encontraron pinturas rupestres a 1500 km de Gentio do Ouro en Itaguatiara, provincia de Minas Gerais, tuvo la experiencia necesaria para informar sobre ellas. La palabra “itaguatiara” o itacoatiara en la ortografía moderna significa tanto “piedra pintada” como “piedra grabada” en el idioma local tupi, y Martinho de Mendonça eligió incorrectamente traducirla como “grabada”, utilizando una frase portuguesa (inscrição enigmática) que significa “inscripción enigmática” y creando así la impresión de que los símbolos geométricos pintados eran letras talladas.

image“Inscrição enigmática formada em quatro regras” (Inscripción enigmática formada de cuatro maneras) en el Códice Costa Matoso (1749-1752). Figueiredo, Luciano (ed.) Códice Costa Matoso, 1999

La obra de Martinho de Mendonça circuló ampliamente en Brasil a mediados del siglo XVIII. Su representación de las pinturas rupestres, tal como aparece en el Códice Costa Matoso (1749-1752), guarda similitud con los jeroglíficos del Manuscrito 512, realizado un año después. A continuación se presentan ejemplos de los jeroglíficos del Manuscrito 512:

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El manuscrito 512 es demasiado fantasioso y obviamente clasicista para ser un relato preciso de primera mano, pero parece plausiblemente ser una adaptación literaria de informes genuinos de Gentio do Ouro, compuestos por un escritor familiarizado con los escritos de Martinho de Mendonça y que así revisó los cuentos de primera mano mal entendidos de viajeros o nativos en algo más grandioso.

https://www.jasoncolavito.com/blog/a-plausible-explanation-for-the-lost-city-of-manuscript-512

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