Jacques Vallee, ¿proveedor de dudosos cuentos de platillos estrellados? ¡Ojalá no!
20 de octubre de 2021
CIVILIAN INTELLIGENCE NEWS SERVICE
Una revisión de LBP el 26 de mayo de 2021:
(CITA)
Estoy desconcertado. Soy solo una década más joven que Vallee (él tiene 82 años, su coautor también es mayor) y he seguido su carrera como investigador pionero de ovnis y pensador visionario desde los primeros días. Observé cómo la fecha de publicación de este libro seguía cambiando y esperaba ansiosamente su lanzamiento. El libro, tal como se describió originalmente, parece haber sido bastante diferente del libro que se publicó realmente. Esperaba un resumen del trabajo de toda la vida de Vallee o un gran avance en su pensamiento. En cambio, obtengo una historia bastante tenue de platillo estrellado.
Me cuesta creer que Vallee realmente haya escrito este libro. Siempre ha parecido un investigador y autor meticuloso, sin embargo, este libro es incoherente, repetitivo y está lleno de errores tipográficos y extrañas mayúsculas (al menos en la edición Kindle). Mi sospecha es que este libro es mucho más de la coautora Paola Harris que de Vallee.
A pesar de haber estado metido hasta el cuello en la ufología durante más de 60 años, nunca había oído hablar de Harris, una investigadora italiana. Aparentemente, su camino no se cruzó con el de Vallee hasta 2019. Había estado investigando el evento que es el tema de este libro durante años. Basado en las muchas (demasiadas) transcripciones de entrevistas en el libro, ella parece ser del tipo de investigador de la escuela “¡Oh, vaya, cuéntame más!”
La historia es que dos niños, de 7 y 9 años, escucharon una gran nave alienígena con forma de aguacate estrellarse contra una torre de radio en las proximidades (tanto geográfica como temporal) del sitio de prueba de la bomba atómica Trinity en 1945. Visitaron el sitio del accidente y vieron pequeñas criaturas insectoides a través de binoculares. Más tarde entraron en la nave y quitaron un soporte. El soporte parece claramente terrestre de los años 40, tiene orificios de tamaño y dimensiones métricas, y se prueba como una aleación perfectamente ordinaria. También recolectaron una gran bolsa llena de misteriosos cabellos de ángel que entregaron a familiares y amigos, algunos de los cuales la usaron para decorar árboles de Navidad, así como una pieza de metal misterioso similar a Roswell que luego usaron para reparar un molino de viento.
Completamente diferente al accidente de Roswell, la recuperación militar fue notablemente lenta, discreta y descuidada. Otros lugareños visitaron el sitio y recogieron pequeñas piezas que los militares simplemente habían arrojado en grietas o cubierto con tierra.
Los dos niños finalmente se separaron y se sentaron en la historia durante casi 60 años. Lo que sabemos ahora se basa casi exclusivamente en sus recuerdos como ancianos (uno ahora muerto), reforzado por los recuerdos de una pariente que vio parte del material (recuperado por su abuelo) años después.
El libro ni siquiera menciona la posibilidad de que esto pueda ser un evento fabricado o muy mal recordado. Sin embargo, sabemos por Roswell que las personas aparentemente creíbles inventan todo el tiempo por razones aparentemente inexplicables. Veo banderas rojas por todas partes, pero Vallee y Harris se lo toman todo al pie de la letra. Dada la experiencia de Vallee, encontré esto asombroso. El libro también está desconcertantemente salpicado de referencias favorables a algunos de los personajes más dudosos de la ufología: Timothy Good, Jaime Maussan, Philip Corso, Eric Davis. ¿En serio?
Todo esto puede haber sucedido exactamente como se describe. Lo mismo ocurre con Aztec y Roswell. Es posible que los ovnis se hayan estrellado en Nuevo México en la década de 1940 como los camiones de 18 ruedas en la Interestatal 40 en la actualidad. Pero para que eso sea creíble, necesitamos pruebas mucho más contundentes que las que se presentan en este libro. De hecho, encontré las largas discusiones sobre el caso Socorro de 1964 y el caso de Valensole (Francia) de 1965, ambos de los cuales estoy seguro de que Vallee escribió, mucho más interesantes que el resto del libro. Ambos casos son mucho, mucho más sólidos que el tema de este libro.
Una de las contribuciones clave de Vallee a la ufología ha sido la noción de que el fenómeno ovni no es lo que parece en la superficie, sino un sistema de control que está manipulando a los humanos y su pensamiento. Todo es teatro: los choques escenificados, las criaturas en aparente angustia, los mensajes a menudo absurdos, la proximidad común a las pruebas atómicas y los sitios nucleares. Aunque no utiliza el término sistema de control en este libro, todavía parece estar pensando en la misma línea (como yo). Incluso toca la noción cada vez más popular de que toda nuestra realidad puede ser virtual, básicamente el juego de computadora de otra persona.
Lo que encontré un poco desconcertante es que Vallee ahora parece inclinarse hacia un propósito benévolo subyacente a este sistema de control. Los eventos ovni pueden ser una advertencia sobre el camino en el que estamos, un intento zen de despertarnos de nuestro estupor. Mi pensamiento me ha llevado precisamente en la dirección opuesta. Sospecho que todo es un engaño y una distracción completamente no benevolentes. Otro visionario, John Keel, advirtió sobre esto hace décadas y sobre el exceso de participación en la ufología convirtiéndose en una obsesión peligrosa, casi una forma de locura. Si este libro fuera realmente escrito por Vallee, tendría algunas de esas preocupaciones sobre él. Si en su mayor parte solo ha adjuntado su nombre al trabajo de Harris, bueno, eso también me parecería un poco desconcertante.
(FIN DE LA CITA)