Osho®, nueve y diez
Mauricio-José Schwarz, traducción amablemente autorizada por El retorno de los charlatanes
El caballero que mira fijamente a la cámara policial en esta foto de 1985 es Chandra Mohan Jain, conocido al nacer como Acharya Rajneesh, más conocido durante los últimos veinte años como Bhagwan Shree Rajneesh o «el gurú del Rolls Royce», y brevemente (cuando afirmó ser la reencarnación de Buda) como Rajneesh Gautaman el Buda. Si estos nombres no le suenan de nada, quizá ya haya oído el último de los muchos nombres de este charlatán apasionado: Osho®. Además de ser su apellido, Osho® es hoy una marca registrada del «círculo íntimo» de su secta, los 21 herederos personalmente seleccionados por él, liderados por Swami Prem Jayesh (originalmente Michael William O’Byrne, de Canadá, a quien al menos hasta hace poco se le prohibió la entrada a la India), que mantienen un fructífero negocio con los libros de Rajneesh y sus ideas siempre cambiantes, centros de vacaciones de «meditación», ocho sabores de meditación para ti y varios productos y servicios adicionales, incluido un alucinante «Osho® Zen Tarot» y una «multiversidad» en Pune, India, para aprender a meditar y explorar las «ciencias esotéricas», entre otras cosas.
El «Osho®» que ahora se promociona en la televisión española como un «místico contemporáneo» o algo por el estilo fue solo uno más de los muchos gurús o maestros indios que se enamoraron de la ingenuidad hippie de Occidente en los años 70 y 80, aprovechándose del éxito de Maharishi Mahesh Yogi. Rajneesh llevaba desde mediados de los 70 ayudando a occidentales en busca de la «iluminación», como un producto diferenciado de su experiencia. Lo que lo hacía único era que, a diferencia de otros en su profesión, Rajneesh se esforzaba considerablemente por fingir ese ascetismo superior, ese desapego de lo mundano que Maharishi o Su Divina Gracia Swami Bhaktivedanta Prabhupada, fundador de los Hare Krishna, simulaban con tanta habilidad. No, a Rajneesh le gustaban las mujeres hermosas, el dinero abundante y los coches de lujo, en particular los Rolls Royce. Su ligera obsesión con estos coches lo llevó a poseer 93. Su otra pasión lo llevó a crear su propia versión ampliada del tantrismo hindú, que permitía todo tipo de actos sexuales al gusto del maestro. En resumen, transformó sus gustos terrenales y vastos en una «filosofía» de «el materialismo es bueno», anticipando en cierto modo la «avaricia es buena» de Michael Douglas en la película Wall Street, pero con túnicas e incienso.
Obviamente, no es nada reprobable que alguien disfrute del sexo siempre que no infrinja la ley, ni está mal comprar un Rolls Royce si lo haces con tu propio dinero y no infringes la ley (y aún mejor si no explotas a nadie para conseguirlo). Pero conseguir todo esto mediante la manipulación mística, presentándose alternativamente como un superhombre, un dios, un Buda y un maestro espiritual, no parece tan honesto. Y menos aún cuando infringes la ley repetidamente y terminas como el caballero de la foto. También es menos honesto que sus «ideas» fueran todas recicladas de otros autores, y que sus libros, según sus seguidores, fueran escritos frecuentemente por mujeres de su círculo más cercano, su harén. Tampoco es una gran muestra de honestidad no pagar impuestos ni defender el sexo incestuoso y el sexo con menores, cosas que, según sus seguidores, le parecían naturales y recomendables. Y no es del todo honesto tener seguidores espirituales a quienes explota vilmente para obtener una fortuna mientras los mantiene en condiciones de vida indeseables.
Nacido en 1931, Rajneesh dedicó prácticamente toda su vida a ser un gurú o «maestro», consiguiendo un gran número de seguidores en India y algunos en Estados Unidos. En otras palabras, no trabajó ni un solo día de su vida, lo que lo convierte en la envidia de más de cuatro. Su gestión de ser un gurú y vivir a costa de sus seguidores fue siempre pragmática, y siempre buscó el apoyo de un marketing adecuado para llegar a más seguidores, con quienes sus enseñanzas eran bastante flexibles, o un caso de toma y daca: lo que enseñaba ayer, podía negarlo hoy si le convenía. Incluso afirmó que las guerras terminarían y que, cuando una empresa de relaciones públicas le dijo que las profecías apocalípticas eran muy populares entre los seguidores profesionales, predijo guerras y atrocidades. Y cuando lo pillaban cometiendo alguna barbaridad, acostándose con una o más seguidoras, consumiendo Valium y óxido nitroso «para llenar un dirigible», según un antiguo seguidor (varios antiguos aseguran que era adicto a ambos), o apoderándose de un pueblo, lo hacía recurriendo al «tantra» o a alguna entidad espiritual inventada ad hoc por la mañana.
Pero Rajneesh era muy simpático y convincente, y parecía honesto, así que nunca le faltaron seguidores. Su «sabiduría» se puede medir por sus declaraciones como «India no necesita alta tecnología», «todas las guerras terminarán en el año 2000» o por sus guerras profetizadas que tampoco ocurrieron. Sea como fuere, su simpatía, su defensa del placer sexual y el materialismo, y su vena cínica y traviesa le ayudaron a allanar el camino al estrellato mediático y a una fortuna cuya verdadera magnitud aún se desconoce.
Hasta que se ahogó en su propio pantano de historias.
En 1981, seguidores estadounidenses de Rajneesh-Osho® adquirieron un rancho de 26,000 hectáreas en los condados de Wasco y Jefferson, Oregón, EE. UU., con la intención de crear una comuna agrícola, pastoral y monástica. El lugar pasó a conocerse como «Rancho Rajneesh» y allí comenzó a construirse un pueblo, que llegó a albergar a 3,000 seguidores de Rajneesh (los llamados «sannyasins»). El propio gurú, quien llevaba un tiempo en Estados Unidos, llegó allí a mediados de año. Al parecer, la conmoción en la tranquila zona y en el cercano pueblo de Antelope llevó a Rajneesh a solicitar una extensión de visa, lo que provocó que las autoridades lo investigaran. Dos problemas se hicieron evidentes, según los registros del sheriff de Wasco: una serie de matrimonios sospechosos entre seguidores estadounidenses y seguidores de otros países, que parecían tener como único objetivo asegurar la residencia legal de sanniasins extranjeros (matrimonios de conveniencia), y el hecho de que la mudanza del Sr. Rajneesh de la India a la tierra del dólar parecía estar relacionada con su deuda con el gobierno indio de unos seis millones de dólares en impuestos, una cantidad que, inexplicablemente, no parecía dispuesto a pagar.
Para 1982, los seguidores del Rancho Rajneesh ya eran lo suficientemente numerosos como para tomar posesión del pueblo de Antelope. En unas elecciones convocadas en abril, ganó la propuesta de renombrar el pueblo como Rajneesh, incorporándolo como un asentamiento dentro del rancho, ahora llamado Rajneeshpuram. Comenzaron a exigir información y financiación pública para sus actividades, para gran indignación de los residentes originales. En 1983, visitantes externos a la comuna de Rajneesh, como el sociólogo Lewis F. Carter, quien escribió un estudio científico sobre la comunidad en la revista Contemporary Sociology en 1991, detectaron en la comuna el autoritarismo y la búsqueda de «control total» típicos de las sectas, lo que también se evidenciaba en el interés fundamental de que la comuna generara dinero para satisfacer los caprichos del «dios viviente».
El capítulo más brutal de esta historia aún estaba por escribirse. Las tensiones entre los residentes de toda la vida y los forasteros devotos de Rajneesh llevaron a este último a acumular un arsenal considerable, mientras que Osho® predijo que el SIDA mataría a todos en el mundo excepto a los de su comuna. Hubo un intento de asesinato contra el médico de Rajneesh y el fiscal de distrito del condado de Jefferson, el saqueo e incendio de la oficina de planificación del condado de Wasco, y escuchas telefónicas e intervenciones telefónicas dentro de la comuna. En el más extraño de los incidentes, los seguidores del gurú cultivaron bacterias de salmonela y las rociaron en las barras de ensaladas de 10 restaurantes en The Dalles, Wasco, afectando a más de 700 personas, con la esperanza de influir en las elecciones de la comisión del condado descalificando a los votantes locales. Este se considera ahora simplemente el primer ataque bioterrorista moderno y una advertencia de ataques de otras sectas, como el ataque con gas sarín de Shoko Asahara en el metro de Tokio. Rajneesh culpó de todo a su secretaria y buscó una salida a lo que se estaba convirtiendo en una pesadilla legal y mediática, incluyendo la restauración del nombre original del pueblo de Antelope. Sin embargo, no lo logró, así que se llevó a algunos de sus seguidores, subió a su jet privado e intentó huir, pero la oficina de inmigración y naturalización lo detuvo y lo devolvió a Oregón, donde tomaron la instantánea que abre esta entrada y lo llevaron a juicio, llegando a un acuerdo con él para no condenarlo a prisión si abandonaba el país y se declaraba culpable de violar las leyes de inmigración. Fiel a su imagen, Rajneesh, en prisión, exigió la atención acorde con su estatus superior: comida especial y un trono.
Rajneesh regresó a la India, dejando atrás a sus seguidores, varios de los cuales, en particular mujeres importantes, fueron juzgados y condenados por los intentos de asesinato mencionados, el ataque de salmonela y el fraude migratorio. Mientras estuvieron confinados en una celda en Oregón (su secretaria, Sheela, acostumbrada a portar armas, fue condenada a 20 años de prisión en 1986), Rajneesh viajó a 21 países en su jet privado: fue expulsado de Grecia, pasó por España, viajó a Uruguay (donde cambió su nombre a Osho®), visitó Jamaica y regresó a Pune, India, donde finalmente falleció en 1990.
Pero sus enseñanzas siguen vivas… No el misticismo fácil de esperar de la «iluminación interior», sino las de cómo formar una comunidad con extranjeros. En abril de este año, se informó que las autoridades australianas están investigando Osho® Melaleuca Properties porque, además de los conflictos con Byron Shire, donde se encuentran, existen acusaciones de matrimonios concertados para traer a numerosos sannyasins de otros países a Australia, repitiendo hoy los sucesos de hace más de 20 años en Oregón.
Ciertamente, hay una Una placa conmemorativa que conmemora la resistencia del pueblo contra la invasión y ocupación de Rajneesh de 1981-1985. Sin duda, el gurú dejó su huella en el pueblo, que ahora cuenta con 60 habitantes.
Este es, pues, el «místico contemporáneo» que nos venden, probablemente el místico menos místico de la Era de Acuario. Pero, como ya hemos dicho, la palabrería no se crea ni se destruye; solo se conserva durante unos años hasta que la gente olvida los escándalos y absurdos del pasado, y el sombrero se pasa de nuevo entre los entusiastas, siempre dispuestos a redescubrir Oriente por unos pocos dólares al día.
https://web.archive.org/web/20080327015929/http://www.ceticismoaberto.com/ceticismo/osho.htm