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Resumen de noticias: Se acabó la AlienCon, la arqueología alternativa agoniza y ¡más!

Resumen de noticias: Se acabó la AlienCon, la arqueología alternativa agoniza y ¡más!

18 de octubre de 2023

Jason Colavito

The History Channel ha cancelado la Alien Con semestral después de casi una década. Un representante dijo a Steven Greenstreet periodista del New York Post que la compañía se centraría en cambio en sus espectáculos en vivo de gira Ancient Aliens y Secret of Skinwalker Ranch porque hacen más dinero. “Ganamos dinero con las giras”, dijo un portavoz de la empresa matriz de History, A+E Networks. Y claro que lo hacen. Los espectáculos itinerantes presentan a unos cuantos tipos sentados en sillas, e incluso las sillas ortopédicas cuestan menos que todos los gastos generales que supone organizar una convención completa con todos los adornos, especialmente a medida que disminuyen los índices de audiencia de los espectáculos y el incentivo para viajar miles de kilómetros a una convención. Es mucho más fácil conseguir que el público interesado acuda a una feria local.

Tal vez esa sea también la razón por la que el ex cazador de ovnis del Pentágono James Lacatski autopublicó su nuevo libro sobre la caza de ovnis para el Pentágono con Colm Kelleher y George Knapp y lo está promocionando en el podcast Weaponized de Knapp y Jermey Corbell en lugar de en el New York Times. De hecho, los autores del nuevo libro -que es en parte un copia-pega de secciones del libro anterior del equipo, Skinwalkers at the Pentagon– han aparecido en el podcast de Knapp y Corbell y NewsNation, el canal de cable pro-ovni propiedad de los empleadores de Knapp, pero no en los principales medios de comunicación. En otras palabras, están vendiendo un producto inferior a un nicho de audiencia, muy parecido al Ancient Aliens de los últimos tiempos y a su decreciente audiencia de unos 600,000 estadounidenses.

En el libro y en el podcast de Corbell, Lacatski afirmó que Estados Unidos posee una nave extraterrestre de notable construcción:

Afirmó que Estados Unidos estaba en posesión de una nave de origen desconocido y que había logrado acceder a su interior. Esta nave tenía una configuración aerodinámica adecuada para el vuelo, pero carecía de tomas de aire, tubos de escape, alas o superficies de control. De hecho, parecía carecer de motor, depósitos de combustible y carburante.

Si la afirmación le resulta familiar, es porque es antigua. Silas Newtown hizo la misma afirmación al crear un bulo sobre un platillo estrellado a finales de 1949, que el reportero Frank Scully de Variety incluyó en su libro sobre ovnis, Behind the Flying Saucers, unos meses más tarde:

Aparentemente no había puerta en lo que incuestionablemente era la cabina. La superficie exterior no mostraba marcas de ningún tipo, excepto un ojo de buey roto, que a primera vista parecía de cristal. Al examinarla más de cerca, descubrimos que era muy diferente de cualquier cristal de este país. […] Con esta nave en tierra no podíamos dejar de darnos cuenta de que parecía un enorme platillo, y casi podría decirse que había una taza en él, porque la cabina se asentaba en una inserción en el fondo del platillo. Las dimensiones totales de la nave eran de unos 100 pies de diámetro. Para ser exactos, medía 99/100 pies de ancho. Desde el extremo exterior del ala, que era completamente circular, hasta el fondo del platillo, midiendo en una línea imaginaria verticalmente, había 27 pulgadas. La cabina, totalmente redonda, medía 18 pies de ancho y 72 pulgadas de alto. Exactamente 45 pulgadas de la cabina estaban expuestas por encima del borde exterior del platillo. […] Al entrar en la nave, dijo el doctor, su primer objetivo era decidir, si podían, cómo se propulsaba la nave. Fue el primero en sugerir que probablemente volaba sobre líneas de fuerza magnéticas.

Y, por supuesto, Newton afirmó que los funcionarios del gobierno consiguieron entrar en la nave a pesar de que no había ninguna puerta evidente, tal y como también alega Lacatski.

Las similitudes son bastante sorprendentes, sobre todo porque el engaño de Newton, expuesto por el FBI y la revista True en la década de 1950, sigue circulando como un relato “verdadero” en los círculos ovni. No sería la primera vez que un ufólogo confunde un viejo engaño con un informe gubernamental, sobre todo porque existen documentos gubernamentales reales que hacen referencia a las afirmaciones de Newton mientras varias agencias investigaban las acusaciones.

El atractivo de los ovnis y los extraterrestres, sobre todo ahora que el Congreso sigue persiguiendo la divulgación de los ovnis en medio de todo el caos en Washington -los republicanos de la Cámara de Representantes programaron una reunión clasificada con varios inspectores generales para discutir las afirmaciones de David Grusch sobre naves espaciales secretas-, parece estar afectando a la comunidad más amplia de proveedores de hechos falsos. Sam Osmanagich, el promotor de algunas colinas naturales en Bosnia como antiguas pirámides y anteriormente un habitual en Ancient Aliens, ha sido durante mucho tiempo un creyente en prácticamente todas las afirmaciones de la Nueva Era, pero después de permanecer en barbecho durante varios años, ha resurgido poniendo en primer plano sus ideas de antiguos astronautas. Esta semana le dijo a Michael Salla que las antiguas pirámides son dispositivos de comunicación utilizados por alienígenas espaciales.

Anteriormente, Osmanagich se había mostrado partidario de las afirmaciones sobre civilizaciones perdidas avanzadas, al estilo de Graham Hancock. Pero al igual que Scott Wolter, aparentemente ha leído la escritura en la pared y ha decidido que los alienígenas espaciales están de moda, por lo que la Atlántida fue arrojada por la borda en favor de los extraterrestres.

Esto habla del colapso más amplio del campo de la “arqueología alternativa” en general. Los incondicionales del género se han retirado en gran medida del campo de juego. Varios se retiraron, oficial o extraoficialmente, e incluso los editores dedicados a libros de ocultismo se decantaron por la conciencia, los extraterrestres y la magia por encima de la Atlántida y las pirámides. En el momento de escribir estas líneas, ni Inner Traditions ni Red Wheel, las dos mayores editoriales del género, tienen un solo título de arqueología alternativa en sus listas de novedades, un cambio radical respecto a hace unos años, cuando publicaban uno nuevo aparentemente cada mes. Incluso Andrew Collins hizo una apuesta por la respetabilidad publicando un libro sobre la faraona Sobekneferu que apenas tocaba las ideas marginales de Collins. Muchos grandes nombres se convirtieron en teóricos de los astronautas ancestrales e intentaron enganchar sus estrellas al movimiento ovni. El nombre más importante que no se ha pasado al alienismo antiguo (aunque coquetea con él), Graham Hancock, se dedica más a la espiritualidad y la conciencia que a la Atlántida en la actualidad, haciendo poco por capitalizar el sorprendente éxito del año pasado de su programa más tradicional de “arqueología alternativa” Ancient Apocalypse. Ni siquiera ha publicado un blog en diez meses.

Y a pesar de que Ancient Apocalypse fue un gran éxito mundial, ningún gran canal de cable o servicio de streaming intentó imitarlo. En su lugar, persiguiendo la fantasía del poder gubernamental, toda la energía en la producción televisiva se dirigió a los documentales sobre ovnis, pocos de los cuales fueron éxitos de audiencia o tuvieron un gran impacto en los principales medios de comunicación. A pesar de la clara evidencia de que hay un techo bajo en el número de personas que demandan más contenido ovni, los medios de comunicación siguen sirviendo lo que creen que el interés del gobierno promoverá, no lo que los índices de audiencia dicen que los espectadores quieren.

¿Adónde se han ido todos los que reclaman civilizaciones perdidas?

https://www.jasoncolavito.com/blog/news-roundup-no-more-aliencon-alternative-archaeology-is-dying-and-more

Graham Hancock responde a la carta abierta de la Asociación de Arqueólogos

Graham Hancock responde a la carta abierta de la Asociación de Arqueólogos

31/1/2023

Jason Colavito

Este jueves, apareceré en el programa Ideas de CBC Radio a las 9 PM ET como parte de su serie Ideas para discutir pseudoarqueología para un episodio titulado “Aliens and Obelisks”. El episodio debería estar disponible como podcast descargable en todo el mundo poco después. Aquí está la descripción del episodio:

Una nueva serie de Netflix llamada Ancient Apocalypse se disparó a lo más alto de los rankings del servicio de streaming la semana de su estreno. Afirma que una civilización avanzada que prosperó durante la Edad de Hielo fue aniquilada por cometas e inundaciones, pero dejó a la humanidad ciencia y tecnología. En el mundo de la arqueología, estas afirmaciones no son nuevas, y los expertos las denominan “pseudoarqueología”. Este episodio de IDEAS desentierra la larga historia de la pseudoarqueología, cómo se ha desplegado para promover ideas políticas y culturales, y dónde se cruza de la pseudociencia a la creación de mitos religiosos.

Grabé una entrevista para el programa hace unas semanas y, a juzgar por las preguntas, será una hora interesante y perspicaz.

El momento es fortuito ya que Graham Hancock, el presentador de Ancient Apocalypse, acaba de publicar una larga e histérica respuesta a la carta abierta de la Sociedad de Arqueólogos Americanos a Netflix pidiendo que la serie lleve un descargo de responsabilidad y sea reclasificada como ficción. La SAA publicó su carta el 30 de noviembre, así que no está claro por qué Hancock se ha enfadado tanto esta semana.

En noviembre, dije que pensaba que la carta de la SAA era desacertada porque señalaba un programa de televisión mientras que docenas de programas similares en cable y streaming no eran criticados y porque enfatizar los lazos históricos entre las teorías de Atlántida y la “supremacía blanca” es una mala óptica dado que las ideas de Hancock caen bajo el racismo estructural no intencional más que en el nacionalismo blanco explícito, y su programa se distanció, aunque imperfectamente, de esas raíces históricas. “La narrativa de Hancock da alas a voces extremistas que tergiversan los conocimientos arqueológicos para difundir falsos relatos históricos abiertamente misóginos, machistas, racistas y antisemitas”, escribió la SAA. Esto es cierto, pero también lo era la hipótesis de los solutreanos difundida por el Smithsonian, el mito de los constructores de montículos promovido por los mormones, el mito de los templarios del History Channel y muchas otras afirmaciones; los extremistas se agarran a cualquier cosa.

No es descabellado desear que los programas especulativos lleven el mismo tipo de descargo de responsabilidad que las normas de la FCC impusieron en su día a En busca de…, que comenzaba cada episodio recordando a los espectadores que se basaba “en teorías y conjeturas”. Pero aquellos tiempos ya pasaron, y ahora la televisión por cable emite abiertamente contenidos de “no ficción” completamente inventados sin molestarse en insinuar a la audiencia que son falsos.

aaaabsvduzu7j7ovrz4steeilhcdrzqfpqtr5qf73o1f1-fd0creoabvv4w-mr-isgxti4ffy82qpcoitdeolygcmyzyjfids-y-soud_origPero a Hancock eso no le preocupa tanto como las afrentas a su dignidad. En un lenguaje propio de una demanda por difamación, Hancock alega que “la SAA pretende desacreditarme como persona, difamar mi reputación de periodista honesto y perjudicarme personalmente. […] Desde finales de los años 90, yo, Graham Hancock, el presentador de la serie, he sido insultado y atacado repetidamente por arqueólogos que utilizan una retórica agresiva y buscan intencionadamente dañar mi reputación, mi familia y mi trabajo”. Esto obliga más bien a preguntarse qué tipo de críticas consideraría Hancock legítimas, ya que se ha confundido a sí mismo y a sus especulaciones hasta el punto de ver estas últimas como una extensión de las primeras.

Hancock, por supuesto, se centra en el esfuerzo mal concebido de asociar Ancient Apocalypse con las ideas racistas de la historia de la Atlántida:

Se trata de un intento espurio de desprestigiar por asociación. Asumo la responsabilidad de mi propia teoría de una civilización perdida de la Edad de Hielo, y de las pruebas en las que se basa esa teoría, presentadas en Ancient Apocalypse en 2022 y en ocho libros a lo largo de los 27 años anteriores. No tiene sentido culparme de las hipótesis de otros, ni ahora ni en el pasado, ni de cómo otros han reaccionado ante esas hipótesis.

En esto, Hancock tiene razón a medias. No se le puede culpar de ideas pasadas, pero la teoría no es suya -según admite en sus propios libros, es una actualización bastante transparente de los dos libros de Ignatius Donnelly, Atlantis (sobre una civilización perdida) y Ragnarok (sobre un cometa que destruye dicha civilización) (Hancock niega la influencia de este último, pero agradeció abiertamente a Donnelly el primero en Fingerprints), pero se le puede culpar por basarse en, reciclar y reutilizar ideas y argumentos defectuosos de esas hipótesis pasadas, y por permanecer ignorante de sus orígenes e implicaciones. Ignatius Donnelly escribía en el contexto del imperialismo euroamericano, que teñía sus argumentos sobre la Atlántida, y cuando Hancock repite esas afirmaciones, tiene que ser consciente de que está retomando esas viejas ideas colonialistas, por mucho que las vista con ropajes más diversos.

Hancock termina con una larga e indignada sección en la que sigue ofendiéndose por la asociación entre sus ideas y el racismo, afirmando que trabaja para “honrar las voces y perspectivas indígenas”. Como he mencionado antes, se trata de una cuestión difícil porque la SAA se excedió en el argumento del racismo, haciendo afirmaciones sobre la supremacía blanca explícita cuando la cuestión real no es el nacionalismo blanco al estilo del KKK, sino un racismo estructural más sutil del que el propio Hancock no es consciente, aunque lo perpetúa. La SAA señaló el uso que hace Hancock de los mitos indígenas de los hombres “blancos” que trajeron la civilización del otro lado del mar, y Hancock refuta la conclusión generalizada de que esas historias fueron manipuladas por los misioneros españoles que las registraron. Refuta la opinión falsa de que los españoles se inventaron las historias, aunque el mejor argumento es que los españoles interpolaron o exageraron figuras de héroes culturales preexistentes convirtiéndolos en hombres “blancos”, del mismo modo que convirtieron otras historias en análogos del Arca de Noé o la Torre de Babel, ejemplos no controvertidos.

De todos modos, incluso el propio Hancock, en su carrera por defender su docena de menciones a la piel “blanca” de los atlantes en Fingerprints of the Gods, olvidó que entonces alababa la “igualdad racial” de su civilización perdida porque las colosales cabezas olmecas de piedra, según él, eran sus co-gobernantes negroafricanos “negroides”. Los negros y caucásicos, decía, fueron asesinados por los salvajes indígenas. (Pero si Hancock ha olvidado sus propias afirmaciones -o, más bien, las abandonó hace décadas porque ya no quiere afirmar que los olmecas fueron gobernados por africanos-, supongo que no tengo motivos para seguir indagando en este marasmo sin sentido.

Probablemente, todo lo que necesitamos saber es que Hancock publicó su artículo y luego fue a la corriente de indignación derechista del Daily Caller para ayudar a impulsar su narrativa anti-élite y anti-ciencia. Elogió al Daily Caller en Twitter, a pesar de que va en contra de todas las formas de justicia social que dice apoyar.

https://www.jasoncolavito.com/blog/graham-hancock-issues-response-to-archaeology-associations-open-letter

No probado

No probado

26 de abril de 2023

Gerrard Russell

book (5)Andrew Collins and Gregory L Little. Origin of the Gods. Bear & Co. 2022.

Andrew Collins y Gregory L. Little presentan una teoría provocadora y controvertida sobre los orígenes de la civilización humana. Sostienen que nuestros antepasados no fueron los primeros seres inteligentes de la Tierra, y que contaron con la ayuda de seres extraterrestres en su desarrollo tecnológico y cultural.

Apoyan su teoría en una amplia gama de pruebas, como la presencia de estructuras megalíticas en todo el mundo, que según ellos no podrían haber sido construidas por los humanos sin la ayuda de tecnología avanzada, y la existencia de antiguos mitos y leyendas sobre dioses y otros seres sobrenaturales, que creen que se basan en encuentros reales con extraterrestres. También citan fenómenos anómalos, como avistamientos de ovnis y círculos en las cosechas, que consideran pruebas de contactos extraterrestres.

Aunque su teoría es ciertamente intrigante, también es altamente especulativa y no está probada. Sus pruebas son a menudo circunstanciales y están abiertas a la interpretación, y a menudo hacen generalizaciones sobre la historia y la cultura humanas. Además, su teoría se basa en una serie de suposiciones que no se sustentan en las pruebas. Por ejemplo, suponen que los seres humanos no podrían haber construido estructuras megalíticas sin la ayuda de tecnología avanzada, pero no hay pruebas que respalden esta afirmación. También suponen que los mitos y leyendas antiguos se basan en encuentros reales con extraterrestres, pero tampoco hay forma de demostrarlo, y muchas pruebas en la historia de los mitos, la religión y el folclore demuestran lo contrario.

Además de las críticas mencionadas, hay otras cosas que hay que tener en cuenta al leer Origin of the Gods. En primer lugar, es importante señalar que Collins y Little no son científicos. Son escritores y periodistas, y no tienen formación formal en arqueología, antropología o cualquier otro campo relevante. Esto significa que no están cualificados para evaluar las pruebas que presentan, y es importante recordar que Collins y Little no son en absoluto las primeras personas que proponen la idea de que los extraterrestres han visitado la Tierra en el pasado.

En definitiva, Origin of the Gods es un libro interesante que invita a la reflexión, pero no es una obra de erudición seria. La teoría de Collins y Little es altamente especulativa y no está probada, y se basa en una serie de suposiciones que no están respaldadas por las pruebas. Si usted está interesado en aprender más sobre la posibilidad de contacto extraterrestre, este libro puede valer la pena leerlo, pero es importante tener en cuenta que no es una fuente fiable de información.

https://pelicanist.blogspot.com/2023/04/not-proven.html