Archivo de la categoría: Divulgación científica

Jamais vu: la ciencia detrás del inquietante opuesto al déjà vu

Jamais vu: la ciencia detrás del inquietante opuesto al déjà vu

15 de septiembre de 2023

Autores

1. Akira O’Connor

Profesor titular de Psicología, Universidad de St Andrews

2. Christopher Moulin

Profesor de neuropsicología cognitiva, Université Grenoble Alpes (UGA)

Declaración

Chris Moulin recibe actualmente financiación de la Agence National de Recherche francesa para examinar la conciencia de la memoria en adultos mayores sanos (el proyecto AGEFOK). Fue miembro sénior del Institut Universitaire de France (IUF) entre 2016 y 2021. Agradece el apoyo del IUF en su investigación sobre déjà vu y jamais vu.

Akira O’Connor no trabaja para, consulta, posee acciones o recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.

Socios

Université Grenoble Alpes (UGA) proporciona financiación como socio fundador de The Conversation FR.

University of St Andrews proporciona financiación como socio de The Conversation UK.

View all partners

Creemos en la libre circulación de la información

Vuelva a publicar gratuitamente nuestros artículos, en línea o impresos, bajo licencia Creative Commons.

Volver a publicar este artículo

La repetición tiene una extraña relación con la mente. Por ejemplo, la experiencia del déjà vu, cuando creemos erróneamente haber vivido una situación novedosa en el pasado, lo que nos deja una espeluznante sensación de pasado. Pero hemos descubierto que el déjà vu es en realidad una ventana al funcionamiento de nuestro sistema de memoria.

Según nuestras investigaciones, el fenómeno se produce cuando la parte del cerebro que detecta la familiaridad se desincroniza con la realidad. El déjà vu es la señal que alerta de esta rareza: es una especie de “comprobación de hechos” para el sistema de la memoria.

Pero la repetición puede hacer algo aún más extraño e inusual. Lo contrario del déjà vu es el “jamais vu”, cuando algo que nos resulta familiar nos parece irreal o novedoso de alguna manera. En nuestra reciente investigación, que acaba de ganar un premio Ig Nobel de literatura, investigamos el mecanismo que subyace a este fenómeno.

El jamais vu puede consistir en mirar una cara conocida y encontrarla de repente inusual o desconocida. Los músicos lo sufren momentáneamente: se pierden en un pasaje musical muy familiar. Puede que a usted le haya pasado al ir a un lugar conocido y desorientarse o verlo con “ojos nuevos”.

Es una experiencia aún más rara que el déjà vu y quizás más inusual e inquietante. Cuando se pide a la gente que la describa en cuestionarios sobre experiencias de la vida cotidiana, dan relatos como: “Mientras escribo en mis exámenes, escribo una palabra correctamente como ‘apetito’, pero sigo mirando la palabra una y otra vez porque tengo dudas de que pueda estar mal”.

En la vida cotidiana, puede provocarlo la repetición o la mirada fija, pero no tiene por qué. A uno de nosotros, Akira, le ha pasado conduciendo por la autopista, lo que le ha obligado a detenerse en el arcén para que su desconocimiento de los pedales y el volante se “reseteara”. Afortunadamente, en la naturaleza, es raro.

Montaje sencillo

No sabemos mucho sobre el jamais vu. Pero suponemos que sería bastante fácil de inducir en el laboratorio. Si simplemente le pides a alguien que repita algo una y otra vez, a menudo se da cuenta de que carece de sentido y resulta confuso.

Este fue el diseño básico de nuestros experimentos sobre el jamais vu. En un primer experimento, 94 estudiantes universitarios se dedicaron a escribir repetidamente la misma palabra. Lo hicieron con doce palabras diferentes que iban desde lo común, como “puerta”, a lo menos común, como “sward”.

Pedimos a los participantes que copiaran la palabra lo más rápido posible, pero les dijimos que podían parar y les dimos algunas razones para ello, como sentirse extraños, estar aburridos o que les doliera la mano. Detenerse porque las cosas empezaban a parecer extrañas fue la opción más elegida, y cerca del 70% se detuvo al menos una vez por sentir algo que definimos como jamais vu. Esto solía ocurrir al cabo de un minuto aproximadamente (33 repeticiones), y normalmente con palabras conocidas.

En un segundo experimento utilizamos sólo la palabra”the”, pensando que era la más común. En esta ocasión, el 55% de las personas dejaron de escribir por motivos que coincidían con nuestra definición de jamais vu (pero después de 27 repeticiones).

Los participantes describieron sus experiencias como “pierden su significado cuanto más las miras”, “parece que pierdo el control de la mano” y nuestra favorita “no parece correcto, casi parece que no es realmente una palabra, pero alguien me ha engañado para que piense que sí…”

imageIntenta escribir “the” 33 veces. Christopher Moulin, CC BY

Tardamos unos 15 años en redactar y publicar este trabajo científico. En 2003, tuvimos la corazonada de que la gente se sentía rara al escribir repetidamente una palabra. Uno de nosotros, Chris, se había dado cuenta de que las líneas que le habían pedido que escribiera repetidamente como castigo en el instituto le hacían sentir extraño, como si no fuera real.

“Tardamos 15 años porque no éramos tan listos como creíamos. No era la novedad que creíamos”. En 1907, una de las figuras fundadoras anónimas de la psicología, Margaret Floy Washburn, publicó un experimento con uno de sus alumnos que demostraba la “pérdida de poder asociativo” de las palabras que se miraban fijamente durante tres minutos. Las palabras se volvían extrañas, perdían su significado y se fragmentaban con el tiempo.

Habíamos reinventado la rueda. Los métodos y las investigaciones introspectivas habían caído en desuso en la psicología.

Perspectivas más profundas

Nuestra aportación única es la idea de que las transformaciones y pérdidas de significado en la repetición van acompañadas de un sentimiento particular: el jamais vu. El jamais vu es una señal de que algo se ha vuelto demasiado automático, demasiado fluido, demasiado repetitivo. Nos ayuda a “salir” de nuestro procesamiento actual, y la sensación de irrealidad es, de hecho, una comprobación de la realidad.

Es lógico que esto tenga que ocurrir. Nuestros sistemas cognitivos deben permanecer flexibles, permitiéndonos dirigir nuestra atención hacia donde sea necesario en lugar de perdernos en tareas repetitivas durante demasiado tiempo.

Estamos empezando a entender el jamais vu. La principal explicación científica es la “saciación”, es decir, la sobrecarga de una representación hasta que pierde el sentido. Entre las ideas relacionadas se incluye el “efecto de transformación verbal”, por el que repetir una palabra una y otra vez activa los llamados vecinos, de modo que se empieza escuchando la palabra “tress” en bucle una y otra vez, pero luego los oyentes dicen oír “dress”, “stress” o “florist”.

También parece estar relacionado con la investigación sobre el trastorno obsesivo compulsivo (TOC), que analizó el efecto de mirar compulsivamente objetos, como anillos de gas encendidos. Al igual que escribir repetidamente, los efectos son extraños y hacen que la realidad empiece a escaparse, pero esto podría ayudarnos a entender y tratar el TOC. Si comprobar repetidamente que la puerta está cerrada hace que la tarea carezca de sentido, significará que es difícil saber si la puerta está cerrada, y así se inicia un círculo vicioso.

Por último, nos sentimos halagados por haber sido galardonados con el premio Ig Nobel de literatura. Los ganadores de estos premios aportan obras científicas que “hacen reír y luego hacen pensar”. Esperemos que nuestro trabajo sobre el jamais vu inspire más investigaciones y conocimientos aún mayores en un futuro próximo.

https://theconversation.com/jamais-vu-the-science-behind-eerie-opposite-of-deja-vu-213596

Caída de “cabello de ángel” sobre California

Telarañas caen del cielo en la Costa Central

4 de octubre de 2023

Torstein Rehn

Brisa Colón

image_thumb-42SALINAS, California –

Telarañas fueron vistas cayendo de los cielos a través de la Costa Central el miércoles por la mañana.

screenshot-2023-10-04-173219-651e0441ade6b_thumbLa sustancia pegajosa y esponjosa se ha visto caer en los condados de Monterey, Santa Cruz y San Benito.

11-651dc7ccce16e_thumbSe trata de un fenómeno natural llamado “ballooning”. Es cuando las arañas utilizan sus telas para volar por el aire como lo haría un parapente. Las arañas pueden viajar desde unos pocos metros hasta cientos de kilómetros utilizando el ballooning.

15-651dc84f17c71_thumbLas arañas, y algunos otros pequeños invertebrados, utilizan el vuelo en globo principalmente para dispersarse después de eclosionar.

11-651dc7611d11b_thumbLos vientos del miércoles venían del este a través de las montañas.

15-651dc913544d4_thumbSe informó de la caída de telarañas en una docena de ciudades, entre ellas Hollister, Santa Cruz, Salinas, San José y Monterey. Si has visto caer telarañas, puedes enviar fotos y vídeos a KSBW subiéndolos aquí: ksbw.com/upload.

15-651dc951450bb_thumb15-651dc6efacb6b_thumb15-651dc9972b058_thumbhttps://www.ksbw.com/article/web-like-substance-seen-falling-from-the-sky-across-the-central-coast/45445759

Es la temporada de arañas; Esto es lo que debe saber

6 de octubre de 2023

By John Gregory

imageLo que alguna vez fueron arañas diminutas en la primavera, ahora tejen grandes e intrincadas telarañas dentro y fuera de su casa.

Lo que alguna vez fueron arañas diminutas en la primavera, ahora tejen grandes e intrincadas telarañas dentro y fuera de su casa.

Estas exterminadoras de la naturaleza pueden asustarle, pero probablemente son mucho menos temibles de lo que cree.

Esto es lo que necesita saber sobre la temporada de arañas:

¿Cuándo es la temporada de arañas?

La temporada de arañas en el sur de California comienza en el otoño, cuando comienzan las lluvias.

“Las que predominan, particularmente en esta época del año, son las arañas trampilla y las tarántulas”, dijo Jason Bond, profesor de entomología de UC Davis.

¿Las arañas son más grandes?

Probablemente haya notado algunas de gran tamaño arrastrándose por los rincones de su casa. O incluso en lugares menos deseables, como su automóvil o el camino hacia la puerta de entrada.

“No son necesariamente más grandes”, explicó Bond, “sólo son un poco más visibles”.

¿Son dañinas las arañas?

Más allá de un susto, es poco probable que las arañas le causen daño.

“Casi todas las arañas tienen veneno, pero muy pocas son dañinas para los humanos”, dijo Bond.

Incluso las arañas viuda negra, comunes en California, rara vez muerden. Aunque igual querrá evitarlas.

“Si ve una telaraña fuerte, casi como un hilo de pescar, y va a meter la mano detrás de algo, tenga cuidado, mire un poco más de cerca y asegúrese de que no haya una viuda negra allí”, añadió Bond.

¿Qué hago si hay arañas en mi casa?

Si ve una araña viviendo dentro de su casa, intente dejarla vivir para que pueda seguir ocupándose de sus parásitos.

“A menudo, cuando alguien me dice que tiene una araña en su casa, le digo: ‘Bueno, eso es porque tienes insectos en tu casa’”, dijo Bond.

Si no puede acercarse, busque a alguien lo suficientemente valiente para hacerlo.

“Lo más fácil es coger un vaso o una taza y simplemente meter la araña dentro y soltarla afuera”, dijo Bond.

Tengo aracnofobia. ¿Qué tengo que hacer?

Si las arañas le dan miedo y escalofríos, intente salir e informarse.

“Las telarañas que construyen son simplemente estas hermosas maravillas de la ingeniería y hay que aprender a apreciarlas y comprenderlas”, dijo Bond.

“Es muy poco probable que le hagan algún daño”, añadió.

https://abc7.com/es-la-temporada-de-aranas-lo-que-debe-saber-aracnidos-animales/13871987/

Los misteriosos objetos que caen del cielo podrían ser “globos” de araña

6 de octubre de 2023

Por: Amy Larson

image(KRON) – Los residentes de California presentaron fotografías y videos a KRON de Nexstar esta semana de misteriosos objetos que caen sobre sus vecindarios.

Gina Watson, residente de Morgan Hill, tomó imágenes de extraños objetos blancos en forma de telaraña que cayeron “desde mi casa hasta el trabajo”, dijo.

John E. Banks, profesor de ciencias medioambientales de la Universidad Estatal de California en la Bahía de Monterrey, dijo que los objetos son probablemente telarañas sedosas creadas por arañas que están haciendo ballooning.

“Nadie ha averiguado definitivamente lo que son, pero parecen ser de seda de araña”, dijo Banks a KRON.

image(Foto de Gina Watson)

Las arañas tejen largas hileras de seda en un fenómeno llamado “ballooning”. Según Banks, varias especies de arañas utilizan el ballooning para desplazarse con la brisa de un hábitat a otro. Una araña teje su propio paracaídas o “ballooning” y se desplaza por el cielo con la ayuda del viento, explica.

The New York Times informó que la seda de araña es tan fina y ligera que, en comparación, el aire es como un “fluido espeso”.

“El efecto de la gravedad se contrarresta fácilmente. En una brisa, el aire que fluye arrastra los hilos de seda con él, mientras la araña cabalga por debajo”, afirmaba el informe.

El Dr. Fredrick Larabee, profesor de ciencias biológicas de la Universidad Estatal de San José, dijo que las arañas que salen del globo podrían ser crías de araña, también conocidas como arañitas.

“Después de salir del cascarón, las arañas bebé sueltan hebras de seda que son atrapadas por el viento y las lleva a nuevos hogares. Así pueden encontrar comida y hogares sin competir con sus hermanos”, explicó Larabee a KRON.

“Todavía no he podido atrapar una araña en ninguno de estos para averiguar qué especie está eclosionando en este momento, pero muchas arañas están eclosionando en esta época del año”, dijo Larabee.

image(Foto de Gina Watson)

Las arañas utilizan el ballooning por muchas razones, algunas de las cuales aún son desconocidas para los investigadores. Lo que sí saben los investigadores es que el ballooning ayuda a proteger a las poblaciones de arañas de la extinción cuando las condiciones cambian y el alimento es menos abundante.

“Evolutivamente, es una estrategia muy inteligente para las arañas que viven en un entorno inestable, como las tierras de cultivo”, afirma Banks.

También se sospecha que los cambios en los campos eléctricos de la atmósfera son factores que influyen cuando las arañas tejen globos, añadió.

image(Foto de Autumn Fry)

Según Banks, hay entre 45,000 y 50,000 especies de arañas en el planeta, y desempeñan un papel importante en el mantenimiento del equilibrio ecológico.

https://www.8newsnow.com/news/national-news/mystery-objects-falling-from-the-sky-may-be-spider-balloons/

Misteriosos objetos en forma de telaraña caen del cielo de California

Científicos como el Dr. Fredrick Larabee creen que se trata de telarañas fabricadas por crías de araña.

Chris Harris

AA1hNTXSLa misteriosa sustancia Rosie’s Rustics / Facebook© Rosie’s Rustics / Facebook

¿Podría haber un joven aspirante a Spiderman en el oeste, intentando descubrir sus recién adquiridos poderes? Es una exageración, pero no un salto total.

El noticiario local KRON informa sobre la misteriosa sustancia blanca que sigue cayendo del cielo en los alrededores de San José y que en realidad parece un montón de telarañas. En algunas imágenes, las telarañas parecen chicles que alguien pisó y siguió caminando.

El propietario de una tienda de muebles de Riverbank publicó un video de las telarañas en Facebook.

John E. Banks, catedrático de Ciencias Ambientales de la Universidad Estatal de California en la Bahía de Monterey, cree que se trata de telarañas de seda creadas por arañas que se expanden, tejiendo largas líneas de seda que el viento transporta a otros lugares.

Según el New York Times, la seda de araña es tan fina que, en comparación, el aire es como un “fluido espeso”.

“El efecto de la gravedad se contrarresta fácilmente”, informa el Times. “En una brisa, el aire que fluye arrastra consigo los hilos de seda, mientras la araña cabalga por debajo”.

Científicos como el Dr. Fredrick Larabee creen que las telarañas están hechas por crías de araña (o arañitas) que buscan salir al mundo en busca de comida.

“Tras eclosionar, las crías de araña sueltan hebras de seda que el viento atrapa y las lleva a nuevos hogares”, explica Larabee, profesor de Ciencias Biológicas de la Universidad Estatal de San José. “Así pueden encontrar comida y hogar sin competir con sus hermanos”.

Larabee admite que aún “no ha podido atrapar una araña en ninguna de ellas para averiguar qué especie está haciendo globos en este momento, pero muchas arañas están incubando en esta época del año”.

https://www.msn.com/en-us/news/us/mysterious-web-like-objects-are-falling-from-the-california-sky/ar-AA1hNRKo?ocid=msedgntp&cvid=583686ab2ca14e1e8b8e7059d56d73dd&ei=6

Blanco y negro

Blanco y negro

26 de septiembre de 2006

Kentaro Mori

ilusaobrancopreto¿Qué letras son negras y cuáles blancas? Haz clic en la imagen de arriba y sorpréndete. El efecto ya se había hecho famoso con una imagen de Adelson, y aquí tienes tu oportunidad de ganar un poco de fama, querido manipulador de imágenes: crea una versión en portugués de la imagen de arriba y hazla pública. Envíala a nuestra dirección de correo electrónico y te ayudaremos en la antigua y valiosa tarea de difundir ilusiones.

[vía Mighty Optical Illusions]

https://web.archive.org/web/20160526221228/http://www.ceticismoaberto.com/ciencia/780/preto-no-branco

Los dioses y el cerebro

Un académico moderno afirma que los dioses hablaron con los antiguos griegos

23 de agosto de 2023

El académico Julian Jaynes postuló que antes de que existiera la conciencia moderna, las voces que los antiguos griegos oían en sus cabezas eran las de los dioses.

Por Patrick Garner

En 1976, un oscuro psicólogo de la Universidad de Princeton, en Nueva Jersey, publicó un libro titulado The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind (El origen de la conciencia en la ruptura de la mente bicameral).

Fue una sensación inesperada, no en pequeña parte porque el autor Julian Jaynes postulaba que antes de que se produjera la conciencia moderna, las voces que los humanos oían en sus cabezas eran las de los dioses.

La “mente bicameral” de Jaynes se refiere a los dos lados del cerebro humano. Nuestro cerebro tiene dos cámaras, una derecha y otra izquierda, que Jaynes especula que inicialmente no se comunicaban entre sí.

Los científicos coinciden en que el lado izquierdo del cerebro controla el habla. Es el lado derecho el que constituye el misterio.

Jaynes considera que éste es el lado divino y el origen de las órdenes automáticas y ejecutivas. Hace milenios, cuando los humanos oían voces -como suelen hacer hoy los esquizofrénicos-, nuestros antepasados las creían divinas. En efecto, Atenea, Artemisa y Ares daban órdenes a nuestros antepasados.

Dioses y antiguos griegos: El punto de inflexión

En un principio, según Jaynes, dominaba el lado divino del cerebro. Según Jaynes, cuando los humanos oían estas voces internas, se trataba de órdenes sobre cómo actuar y trabajar en sociedad.

Conjetura que estas voces funcionaron bien como órdenes divinas mientras la vida fue rutinaria. Generaciones de vida aldeana segura dieron credibilidad a las voces internas. Con la catástrofe -que Jaynes enfatiza como estrés extraordinario- la fiabilidad de las voces se vino abajo. En tiempos inestables, las voces dejaron de ofrecer buenos consejos y, como consecuencia, los humanos se vieron obligados a pensar por sí mismos… o perecer.

Esto, especula Jaynes, se convirtió en el nacimiento forzado de la conciencia. En crisis inesperadas, el lado derecho del cerebro daba órdenes erráticas y poco fiables. Los humanos desesperados empezaron a tener que pensar por sí mismos y a ignorar las viejas voces. Se emprendieron acciones calculadas. Algunas tuvieron éxito, y el resultado fue el desarrollo balbuceante del razonamiento inductivo.

Jaynes señala la fecha de este cambio de las órdenes divinas a la conciencia como ocurrida hace poco más de 3,000 años. Esto llevó cientos de años. Durante este proceso de creciente autoconciencia, los humanos siguieron consultando oráculos, como algunos siguen haciendo hoy en día. Pero en generaciones sucesivas, las voces divinas se desvanecieron.

Gran parte de la teoría de Jaynes se basa en su estudio de los dioses griegos y el lenguaje arcaico. Teorizó que los humanos sólo adquirieron conciencia tras la evolución de un lenguaje complejo.

Para contrastar su hipótesis, aprendió griego antiguo y releyó los textos griegos más antiguos, como la Ilíada y la Odisea de Homero. Llegó a la conclusión de que los personajes de la Ilíada, el primero de los dos libros, apenas tenían conciencia de sí mismos.

Sin embargo, en la Odisea, los personajes hablaban y pensaban como humanos modernos. Basándose en este análisis y en su estudio de otras civilizaciones primitivas, llegó a una conclusión radical. La conciencia -lo que también llamamos autoconciencia- comenzó entre 1600 y 1200 a.C.

Antes de esto, el librepensamiento o la autodirección simplemente no existían. Después, a lo largo de unos cuantos siglos, mientras constantes convulsiones geológicas y sociales barrían el Mediterráneo, se produjo lo que consideramos la conciencia moderna. Jaynes afirma que este cambio se vio acelerado por la escritura y el uso cada vez más sofisticado del lenguaje.

Jaynes y el oráculo de Delfos

La inmensa mayoría de las poblaciones antiguas cambiaron, pero no todos los humanos adquirieron la misma conciencia de sí mismos. Jaynes estipula que esta nueva conciencia impidió a la mayoría de los humanos oír las voces divinas. A pesar de ello, ciertos individuos conservaron el antiguo proceso de pensamiento arcaico. En otras palabras, eran un retroceso a épocas anteriores. Podían oír a los dioses, y Jaynes propone que estos raros individuos sirvieran como profetas y oráculos.

La naturaleza humana incluye el deseo de conocer el futuro, sea cual sea el lado del cerebro al que se recurra. Incluso durante la metamorfosis del pensamiento, los griegos confiaban en los oráculos. El más famoso era el oráculo de Delfos, una mujer conocida como la Pitia.

Era una figura asombrosa. Ella sirvió como la voz de Apolo de la profecía. Se la conocía como el oráculo de Delfos porque vivía en Delfos, que los griegos consideraban el omphalos o centro del mundo.

Pero, ¿por qué se la consideraba asombrosa? Porque Pitia había servido desde que se tiene memoria y porque siempre tenía razón. De hecho, durante un periodo superior a 1,000 años (en el cuerpo de muchas mujeres), nunca se registró que hiciera una predicción inexacta.

Generales, políticos, tiranos y hombres comunes confiaban en sus consejos. Le preguntaban: “¿Quién ganará la batalla? ¿Dónde ubicar nuestra próxima colonia? ¿Serán robustas mis cosechas esta primavera? ¿Me recuperaré de esta herida?” Entre las preguntas figura esta famosa de un amigo de Sócrates: “¿Quién es el hombre más sabio de Atenas?” – que, cuando la Pitia dijo “Sócrates”, el filósofo negó tímidamente.

La Pitia respondía a todas las preguntas sin vacilar, lo que aumentaba su fama. ¿Cómo lo hizo? Tanto la Pitia como sus peticionarios estaban preparados para su interacción mediante la purificación física y la expectación psicológica. Existen teorías de que contaba con la ayuda de alucinógenos o vapores inusuales bajo el templo. Nunca se ha descubierto ninguna ayuda externa. Al parecer, simplemente destacó en la canalización de Apolo.

El camino a la modernidad

Jaynes sugiere que, con el desmoronamiento del pensamiento antiguo, la información empezó a procesarse de forma diferente. Concluye que, una vez que la sociedad alcanzó un tamaño y una complejidad suficientes, los humanos se vieron obligados a acceder a ambos lados de su cerebro para sobrevivir.

Lo atribuye al desarrollo continuo de la cultura. Se necesitaba un lenguaje más sólido, que incluyera metáforas, símiles y razonamientos. En resumen, según Jaynes, la creciente complejidad de la civilización nos separó de los dioses.

Medio siglo después, el innovador libro de Jaynes sigue en imprenta. Su análisis de cómo el lenguaje influyó en la conciencia da pie a interminables debates académicos sobre la conciencia humana. Para más información, visite la Julian Jaynes Society en Internet.

https://greekreporter.com/2023/08/23/gods-spoke-ancient-greeks/

Su cerebro en la comida

PSICOLOGÍA EVOLUTIVA

Los dioses no aparecieron hasta que el cerebro evolucionó lo suficiente

Los dioses ya eran numerosos hace unos 6,500 años.

26 de agosto de 2023

Doctor Gary Wenk

Reviewed by Lybi Ma

Parece que siempre hemos tenido dioses en nuestras vidas. Los antiguos egipcios inventaron más de dos mil. Los maoríes veneran actualmente a unos sesenta dioses únicos. Otros dioses han ido y venido, como Biema, Chwezi, Dakgipa, Enuunap, Fundongthing, Hokshi Tagob, Ijwala, Lata, Mbori, Pab Dummat, Ra, Tirawa, Vervecator, Messor, Insitor, Vodu, Xi-He y Zeus, por nombrar algunos de los miles de dioses que se han estudiado. Los dioses vivos animan los lugares de culto, mientras que los dioses muertos se exhiben en los museos. ¿Cuándo aparecieron los dioses y por qué los humanos siguen inventándolos? Los antiguos homínidos adoraban dioses. Pruebas arqueológicas y neurobiológicas recientes sugieren que, a medida que evolucionó el cerebro humano, aparecieron capacidades cognitivas específicas paralelas a la invención de dioses y a su papel en la vida humana. Los dioses surgieron del cerebro humano (Torrey, 2017).

Hace dos millones de años, los cráneos de Homo habilis muestran un aumento significativo del tamaño del cerebro y, probablemente, un aumento de la inteligencia y las habilidades en general. El psicólogo británico Nicholas Humphrey describió a H. habilis como “cerebros inteligentes pero mentes en blanco”. Doscientos mil años después, las pruebas arqueológicas sugieren que el Homo erectus aprendió a controlar el fuego, a cocinar los alimentos (lo que supuso una mejora espectacular de la salud general del cerebro) y desarrolló la autoconciencia (Torrey, 2017).

Hace 200,000 años, los Homo sapiens arcaicos (neandertales) desarrollaron la conciencia de los pensamientos de los demás. Sus cerebros eran significativamente más grandes que los del H. erectus, y tenían una caja cerebral más alta con un lóbulo parietal mucho más grande. El lóbulo parietal combina la información visual, auditiva y sensorial para permitir al cerebro comprender el mundo que nos rodea. El lóbulo parietal subyace en muchos aspectos del concepto psicológico llamado “teoría de la mente”. El psicólogo Jesse Bering llegó a la conclusión de que “Dios nació de la teoría de la mente”. Además, para entonces una única mutación en el gen FOXP2 probablemente había permitido a los H. sapiens arcaicos hablar (Deacon, 1997). Esto significa que los dioses ya podían leer tu mente, hablar tu idioma y saber lo que piensas.

Hace cien mil años, una versión más evolucionada del Homo sapiens se benefició de cambios en la estructura cerebral que les dotaron de una capacidad introspectiva, que les permitía reflexionar sobre sus propios pensamientos y los de los demás. Por ejemplo, alrededor de esta época, los arqueólogos han descubierto collares decorativos hechos de conchas que se teñían de colores a propósito y que supuestamente se llevaban para impresionar a los demás.

Estas especulaciones dependen en gran medida del estudio de cráneos y artefactos. Los cráneos pueden medirse para determinar su volumen, las asimetrías relativas de los dos hemisferios y el tamaño relativo de regiones cerebrales específicas, lo que habla de su nueva importancia en la función cerebral. También es posible determinar el tamaño y la distribución de los principales vasos sanguíneos, lo que permite conocer la ubicación de las regiones cerebrales más activas durante la vida. Los artefactos ofrecen información sobre las capacidades cognitivas y los comportamientos. La fabricación sofisticada y en varios pasos de herramientas y armas y la producción de joyas para la autoornamentación sugieren el avance de las capacidades cognitivas.

El paso final en la invención de los dioses probablemente requirió un avance más; esto parece haber ocurrido hace unos cuarenta mil años, cuando los Homo sapiens demostraron claras evidencias de una capacidad para proyectarse hacia atrás (memoria autobiográfica) y hacia adelante en el tiempo (basándose en los recuerdos). Podían planificar cuidadosamente actividades futuras con otras personas y predecir acontecimientos futuros. Sus prácticas funerarias demuestran que entendían plenamente la muerte como el final de su propia existencia personal. Además, empezaron a imaginar alternativas a la muerte y a especular sobre dónde existían sus antepasados fallecidos. Con frecuencia, miraban al cielo nocturno, a las estrellas, en busca de sus dioses.

Hace unos 12,000 años, debido a la revolución agrícola, los Homo sapiens modernos se asentaron en poblados y empezaron a enterrar a sus muertos junto a los vivos, normalmente en su propia casa. Durante los siguientes miles de años, el culto a los antepasados se generalizó y se hizo cada vez más elaborado. Debido a sus proezas o a su poder en vida, algunos antepasados pasaron a ser considerados más importantes que otros y se les llegó a considerar dioses. Los estudios sobre las sociedades de cazadores-recolectores han revelado que la creencia en la vida después de la muerte aparece antes del culto a los antepasados, al que sigue la invención de los dioses (Cox, 2014). Los espíritus de esos venerados antepasados velan por los que se quedan atrás, los protegen de todo mal y los visitan en sueños. Cuando estos homínidos empezaron a escribir, hace unos 6,500 años, ya abundaban los dioses. Según el filósofo griego Euhemeros de Macedonia, los “dioses eran originalmente gobernantes humanos que fueron gradualmente deificados por sus súbditos”. (Malefijt, 1968).

Hace entre diez y siete mil años, los Homo sapiens modernos domesticaban animales y plantas y creaban civilizaciones estables. Durante este mismo periodo, las pruebas obtenidas de los cráneos muestran un agrandamiento del córtex prefrontal lateral. Esta región cerebral crítica fue probablemente el área cortical que evolucionó más recientemente y desempeña un papel importante en la planificación, el razonamiento y la resolución de problemas. Con su recién adquirida región cerebral y las capacidades que les proporcionaba, es posible que también empezaran a preguntarse de dónde venían y qué ocurre después de la muerte. En esta época, sus escritos y artefactos indican que encontraron sus respuestas en sus dioses y religiones. El resto es historia.

Referencias

Torrey EF (2017) Evolving brain, emerging gods. Early humans and the origins of religion. (Columbia Univ Press, NY).

Bering J (2011) The Belief Instinct: The Psychology of Souls, Destiny and the Meaning of Life. (Norton, NY)

Deacon TC (1997) The Symbolic Species: The co-evolution of language and the brain. (Norton, NY)

https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-brain-on-food/202308/gods-appeared-only-after-the-brain-had-sufficiently-evolved

¿Qué son estas misteriosas bolas geométricas de piedra de 5,000 años de antigüedad?

¿Qué son estas misteriosas bolas geométricas de piedra de 5,000 años de antigüedad?

Algunas teorías apuntan a su uso como relojes astronómicos prehistóricos.

27 de abril de 2023

Charlie Haigh

imageA pesar de tener 5,000 años de antigüedad, la colección se encuentra en muy buen estado. Crédito de la imagen: Johnbod vía Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

Hace más de 200 años, empezaron a desenterrarse misteriosas bolas de piedra en el Reino Unido. Estas piedras de extraña geometría datan del Neolítico, hace aproximadamente 5,000 años. La mayoría aparecieron en Aberdeen (Escocia), pero la colección, que ahora cuenta con 500 piezas, se ha encontrado en Irlanda, Inglaterra e incluso Noruega.

Hechas de varios tipos de piedra, como arenisca y granito, y una de ellas recubierta de una pasta negra a base de pescado, las bolas de la colección comparten similitudes notables a pesar de su relativa dispersión geográfica.

Aunque su tamaño uniforme es de unos 70 milímetros (2.75 pulgadas) de diámetro, con la excepción de una colección mayor que mide 114 milímetros (4.5 pulgadas), todas las bolas presentan distintos grados de elaboración.

Todas presentan entre tres y 160 perillas o discos de proyectil, siendo seis los más comunes. Algunas presentan grabados decorativos de círculos y remolinos, mientras que otras están en blanco. Se cree que se tardó varios años en tallar las piedras, y que algunas de las piezas más complejas requirieron varias generaciones.

Una de las piezas más intrincadas, bien conservadas y conocidas es la bola Towie.

La bola Towie

Con unas medidas aproximadas de 73 milímetros (2.87 pulgadas) y un peso de 500 gramos (17.6 onzas), la bola Towie debe su nombre al lugar donde fue descubierta, en las laderas de la colina Glaschul, en Towie (Escocia).

Donada en 1860 al entonces llamado Museo Nacional de Antigüedades de Escocia en nombre del granjero James Kesson, la bola presenta cuatro discos prominentes, tres de ellos intrincadamente tallados y el cuarto en blanco.

Aunque el cuarto disco en blanco ha llevado a muchos a creer que los grabados de la bola están inacabados, hay teorías en torno al uso de la piedra Towie que sugieren que fue intencionado y que debía utilizarse como base de la bola.

El arte rupestre de Achnabreck, a unas 200 millas de Towie, muestra una copa en la que encaja una bola con las propiedades de la bola de Towie. Se cree que los grabados alrededor de la copa forman parte de un reloj de sol prehistórico o calendario lunisolar, por el que al verter agua o aceite sobre la bola se llenan los remaches de la roca y se refleja la luz del Sol y la Luna.

Sin embargo, el uso exacto de la bola Towie y de todas las demás piedras de la colección sigue siendo objeto de especulación.

En la actualidad, la piedra Towie se conserva en los Museos Nacionales de Escocia, donde han creado un modelo virtual en 3D que permite ver los intrincados detalles de la bola desde cualquier parte del mundo. De hecho, el modelo es tan detallado que ha permitido a los investigadores advertir intrincadas tallas que no se veían en el mundo real.

imageRepresentación artística de la bola de Towie. Crédito de la imagen: Autor desconocido vía Wikimedia Commons (dominio público)

Teorías sobre su uso

Como en el caso de la bola de Towie, hay teorías que apuntan a que toda la colección era una forma de cronometrar el tiempo para la gente del Neolítico. Actuando como el equivalente de un reloj de pulsera moderno, su aspecto pulido puede haber sido utilizado como una forma de reloj de sol esférico portátil.

Algunas teorías también apuntan a las creencias religiosas de las comunidades agrícolas de la época, centradas en épocas del año como el solsticio de invierno y de verano. Esto apunta de nuevo a su uso como calendarios lunisolar y de mareas que podrían haber ayudado a las comunidades a detectar los cambios estacionales.

Los símbolos grabados en algunas de las piedras también pueden estar relacionados con los usos religiosos y ceremoniales de las bolas. Se cree que estas piezas, de construcción muy compleja y laboriosa, se consideraban muy valiosas y preciosas, y que podían utilizarse específicamente para prácticas ceremoniales religiosas o espirituales.

Del mismo modo, el valor de estos objetos podría significar que se utilizaban como símbolo de estatus, propiedad de los miembros más ricos y poderosos de la comunidad.

Sin embargo, hay muchas teorías que apuntan a un uso más práctico de las piedras. Algunos creen que se utilizaban como balanzas para realizar transacciones, lo que explicaría su abundancia.

Otros sugieren que podrían haberse utilizado en una forma de juego de lanzamiento antiguo, o incluso disparadas con una honda como forma de arma contundente, aunque no hay pruebas físicas en las piedras que muestren el desgaste esperado que sin duda tendrían estas actividades.

Cualquier suposición sobre el uso de estas piedras inusuales será siempre provisional, ya que las comunidades que las utilizaban aún no habían aprendido a escribir, lo que significa que no hay registros escritos. Sin embargo, el excelente estado de conservación de todas las piedras de la colección demuestra que fueron apreciadas por sus comunidades.

https://www.iflscience.com/what-are-these-mysterious-5000-year-old-geometric-stone-balls-68651