Avi Loeb dice que el Mesías es un extraterrestre; Además: El “despertar espiritual” ovni de David Grusch

Avi Loeb dice que el Mesías es un extraterrestre; Además: El “despertar espiritual” ovni de David Grusch

13 de febrero de 2024

Jason Colavito

A menudo he argumentado que la fuerza impulsora detrás de las creencias ufológicas es principalmente espiritual, un intento de reencantar el mundo, revertir el daño que Charles Darwin hizo a la fe, y buscar significado en un poder superior literalizado, sustituyendo a los extraterrestres por ángeles en un homenaje a la ciencia como árbitro moderno de la verdad. Del departamento de extraterrestres como religión nos llegan dos confirmaciones sorprendentemente contundentes esta semana.

En un video publicado esta semana por la Fundación Sol de Garry Nolan, el llamado informante ovni David Grusch hizo una utópica afirmación religiosa sobre el potencial impacto espiritual de los ovnis en la sociedad, sonando muy parecido a un predicador explicando las glorias del Milenio;

El reconocimiento de inteligencias de otro mundo desafía nuestro propio concepto de la existencia, animándonos a reconsiderar nuestro lugar en el gran tapiz del Universo. Es una introspección importante y profunda y un catalizador para una nueva era de despertar espiritual.

Tiene el potencial de revolucionar nuestra comprensión de la física, la biología y la química, así como de otras ciencias fundamentales.

Es un cambio de paradigma que tiene el poder de remodelar nuestro mundo. Al abrazar lo desconocido, nos abrimos a un futuro en el que convergen la verdad, la unidad y el avance tecnológico, y una comprensión más profunda de nuestra existencia.

Aleluya. ¡Alabado sea el Señor y pasen la munición! Esta idea utópica de un Milenio extraterrestre y una Segunda Venida tecnológica es en gran medida una fantasía escatológica en la que los poderes divinos traerán la salvación y marcarán el comienzo de la culminación de la historia.

Y si no están convencidos, el asesor de la Fundación Sol, Avi Loeb, del Proyecto Galileo, dijo en una cena organizada por el multimillonario antidespierto Bill Ackman, cazador de plagios, que está esperando literalmente que un extraterrestre espacial baje del cielo para cumplir el papel de mesías judío. La revista New York informó de que Loeb enmarcó sus comentarios en torno a la actual guerra israelí en Gaza:

Loeb tomó la idea y sugirió buscar la esperanza desde arriba. “Mi creencia personal es que el Mesías llegará, no necesariamente desde Brooklyn, como creen algunos judíos ortodoxos, sino desde el espacio exterior”, dijo Loeb al grupo. El mensaje del Mesías extraterrestre, dijo, sería dejar de luchar por el territorio aquí “porque hay muchos más bienes inmuebles disponibles en todo el universo”.

Tal vez debido a la naturaleza cada vez más religiosa de la ufología, en otro video de la Fundación Sol, Chris Mellon trató de devolver la cuestión a las tuercas y tornillos de las naves:

No estamos tratando, al menos no exclusivamente, con una presencia intangible e interdimensional que durante siglos ha estado tratando de influir repentinamente en los asuntos humanos. Algo parecido podría estar ocurriendo -es un tema fascinante-, pero nuestros militares se están encontrando con objetos sólidos controlados inteligentemente que invaden el espacio aéreo militar restringido, a veces volando en formación.

Por desgracia, ese barco ha zarpado. Los congresistas hablan de demonios y ángeles ovni, mientras que los ufólogos de alto perfil anhelan que los platillos volantes los rapten a un Milenio cósmico. De ahí no se puede volver a las latas voladoras.

https://www.jasoncolavito.com/blog/avi-loeb-says-the-messiah-is-an-alien-plus-david-gruschs-ufo-spiritual-awakening

La Fundación Sol, el nuevo think tank académico de FANI, publica los videos de las conferencias de su simposio inaugural

La Fundación Sol, el nuevo think tank académico de FANI, publica los videos de las conferencias de su simposio inaugural

12 de febrero de 2024

Micah Hanks

Los días 17 y 18 de noviembre de 2023, un simposio de académicos, funcionarios y ex funcionarios del gobierno, y otras voces destacadas en el estudio de los fenómenos anómalos no identificados (FANI) se reunieron para el evento inaugural de Sol Foundation Initiative for UAP Research and Policy en Palo Alto, California.

El evento, organizado por el Laboratorio Nolan y la Facultad de Medicina de Stanford, tenía como objetivo “proponer políticas gubernamentales tangibles, programas de investigación y estrategias de inversión que puedan hacer frente al reto de estos fenómenos”, así como elevar el nivel del diálogo y generar nuevos enfoques para resolverlos.

El acto, al que sólo se pudo asistir por invitación, fue la primera manifestación pública de la Fundación Sol y sus objetivos desde el lanzamiento oficial del think tank el 15 de agosto de 2023.

“Bienvenidos a Stanford”, dijo el doctor Garry Nolan, Director Ejecutivo del Patronato de la Fundación Sol, al comenzar el simposio. “El objetivo aquí es legitimar y profesionalizar y luego buscar de ustedes sus ideas”.

A lo largo de los dos días siguientes, ponentes como el astrónomo de Harvard Avi Loeb, el informático y capitalista de riesgo Jacques Vallée, la catedrática de Estudios Religiosos de la Universidad de Carolina del Norte en Wilmington Diana Walsh Pasulka, el diputado canadiense Larry Maguire, el ex administrador de la NOAA, el contraalmirante Timothy Gallaudet, y muchos otros presentaron ponencias y charlas cortas sobre diversos enfoques para el estudio y la resolución de los problemas FANI, el coronel del ejército estadounidense Karl Nell, el ex Subsecretario Adjunto de Defensa para Inteligencia Christopher Mellon, y muchos otros presentaron ponencias y charlas breves sobre diversos enfoques para el estudio y la resolución de los FANI, así como sobre lo que podría representar el impacto de estos fenómenos en diversos sectores de la sociedad.

En la clausura del evento, el sábado 18 de noviembre, también hizo una aparición sorpresa David Grusch, un antiguo oficial de los servicios de inteligencia estadounidenses que el pasado mes de junio hizo públicas por primera vez sus acusaciones sobre la existencia de un programa secreto relacionado con FANI y naves de origen no humano adquiridas por el gobierno de Estados Unidos que ha sido ocultado ilegalmente al Congreso durante décadas.

“Por eso tenemos la Fundación Sol”, dijo Grusch, que según se ha sabido también fue cofundador de la fundación con sede en California, mientras participaba en el acto a distancia desde Washington DC. “Básicamente, necesitamos crear una vía paralela de investigación y descubrimiento independiente que no dependa necesariamente del gobierno estadounidense para que nos proporcione todas las respuestas”.

Ahora, por primera vez, los videos de las presentaciones realizadas durante el simposio de noviembre de 2023 se pondrán a disposición del público y podrán verse en el canal oficial de YouTube de la Fundación Sol.

“El objetivo es mostrar abiertamente de qué quiere hablar la Fundación Sol”, dijo Garry Nolan a The Debrief antes de que los videos aparecieran en línea.

“Es un enfoque que abarca a toda la sociedad. Todo, desde la ciencia a la religión, pasando por la sociología y el gobierno. Representamos aspectos de todo eso en todas estas charlas”.

“Todas ellas se harán públicas”, dijo Nolan, y añadió que la fundación “agradecerá ahora el compromiso que se derive de ello”.

El antropólogo sociocultural Peter Skafish, Director de Investigación de la Fundación Sol, declaró a The Debrief que uno de los objetivos comunes que él y Nolan compartieron al lanzar la Fundación Sol y seleccionar a los ponentes de su primer simposio fue el reconocimiento de los diferentes enfoques existentes para entender los FANI y la necesidad de ofrecer un foro académico en el que pudieran debatirse todos ellos.

“Comprendimos las distintas partes”, afirma Skafish. “El dilema intelectual, social, político y yo diría que ontológico de los FANI. Ambos teníamos experiencia en interactuar con personas ajenas al gobierno federal en este ámbito. Ambos comprendimos las complejidades de los tipos de experiencia con esto que tienen los experimentadores”.

“Ambos comprendimos la necesidad de hacer esto -de estudiar esto- de una manera que sea rigurosa y normativamente académica e intelectual”, dijo Skafish, “y que se adhiera a todas las normas y tenga lugar dentro de la institución”.

“Sin embargo, también entendemos que habrá que romper algunas reglas”, añadió Skafish, “y transformar algunas cosas para conseguirlo, porque en realidad no sabemos si nuestros marcos actuales encajan aquí”.

Basándose en su experiencia personal en las ciencias sociales, Skafish subrayó que la información obtenida de quienes han tenido experiencias de primera mano con los FANI, si bien se considera carente de sustancia para los profesionales de las ciencias físicas, es de gran valor para sociólogos, historiadores, psicólogos y otros profesionales de disciplinas similares.

“Tenemos que escuchar a la gente”, afirma Skafish. “Queríamos asegurarnos de que la gente, tanto la que asiste como la que mira esto desde fuera, entendiera que no se va a tratar sólo de tener cierto tipo de datos duros, ya sean del gobierno o de proyectos astronómicos”.

“Va a ser sobre el testimonio que los seres humanos tienen que ofrecer sobre esto”, dijo Skafish a The Debrief, “y aprender a escuchar eso de una manera abierta y responsable”.

En los meses transcurridos desde el evento, una serie de controversias han salpicado el panorama de los FANI, que incluyen un esfuerzo por sofocar un proyecto de ley patrocinado por el Senado de EE.UU. diseñado para facilitar la divulgación de los FANI, así como la dimisión de Sean Kirkpatrick, director de la Oficina de Resolución de Anomalías en Todos los Dominios (AARO), y las posteriores afirmaciones del científico sobre una estratagema pro-FANI que, según él, ha hecho avanzar la narrativa de los FANI desde diversos ámbitos gubernamentales durante más de una década.

La Fundación Sol también se ha convertido en el blanco de algunas de las recientes polémicas y al menos de algunas de las valoraciones despectivas que parecen ser artefactos ineludibles de la cultura moderna de las redes sociales. Preguntado por estas críticas y las recientes declaraciones del ex director de AARO, Skafish declaró a The Debrief que simpatiza con ambas partes del debate actual. Sin embargo, considera que su trabajo y el de Nolan intentan ir más allá de la discordia que suele preocupar a quienes siguen el tema de los FANI.

“Más que opinar sobre qué perspectiva es verdadera y cuál falsa”, dice Skafish, “simpatizo, en realidad, con todas las partes aquí, incluidas las muy escépticas”.

Skafish dijo a The Debrief que la Fundación Sol trabaja para mantenerse centrada en cómo puede proporcionar orientación y hacer contribuciones orientadas a la investigación en este campo.

“Yo diría que lo que intentamos hacer es adoptar un enfoque basado en pruebas sobre cuestiones de hecho de naturaleza social, histórica, política y jurídica, y llegar al fondo de las cosas en la medida de lo posible”, dijo Skafish.

“Si no lo hay, bien. Si lo hay, y tenemos testimonios creíbles de mucha gente del gobierno federal al respecto, entonces el Congreso debería investigarlo. Y los académicos también, y los periodistas también deben estar persiguiendo eso, haciendo preguntas al respecto, y eventualmente resolveremos el asunto de esa manera”.

“Hay mucha emoción en el debate”, añadió Nolan, reconociendo también los recientes comentarios aparecidos en Scientific American y de personas de la comunidad científica en general que no parecen reflejar la voluntad de la Fundación Sol de comprometerse con el tema de los FANI.

“No quiero distraerme con eso”, dijo Nolan. “En realidad, empecemos ahora a hablar de los datos”.

Nolan afirma que, aunque en los últimos años se ha hecho un esfuerzo evidente por lograr un grado renovado de transparencia gubernamental en el tema de los FANI, también cree que ha habido suficiente resistencia por parte de los funcionarios como para provocar un esfuerzo renovado por parte de académicos como él para abordar adecuadamente el tema e interpretar los datos disponibles.

“Si no hay nada que ver, déjame ver los datos”, argumenta Nolan. “Y si el cinco por ciento restante aún no se puede clasificar -y me refiero a clasificar en los términos de una clasificación científica-, entonces no digas que no hay pruebas de nada. No concluyas que no hay pruebas de nada si en el cinco por ciento restante las pruebas existen”.

Al reflexionar sobre el simposio de noviembre y las conferencias que la Fundación Sol ha puesto ahora a disposición de los interesados en Internet, Skafish declaró a The Debrief que, en su opinión, los asistentes al acto eran tan importantes como los ponentes.

“El público era tan importante para mí en la organización como lo era el elenco de ponentes”, dijo Skafish, “y fuimos deliberadamente cuidadosos al evaluar las solicitudes de invitación para asegurarnos de que contábamos con la presencia de personas de un amplio abanico de profesiones e instituciones”.

“Queremos que la Fundación Sol sea una especie de centro neurálgico en el que profesionales serios del mundo académico, de la Administración, de las comunidades de inversión y tecnología, de instituciones de la sociedad civil como organismos religiosos, puedan reunirse y establecer contactos, escuchar investigaciones punteras sobre este tema e incubar sus propios proyectos mientras se encuentran en un espacio con muchas otras personas de ideas afines”.

“Realmente nos consideramos al servicio de las personas que se toman esto en serio”, dijo Skafish.

“Y nuestras reuniones van a ser una oportunidad para ello”.

https://thedebrief.org/the-sol-foundation-academias-new-uap-think-tank-releases-videos-of-lectures-from-its-inaugural-symposium/

Un pequeño pueblo mexicano donde se esconde un “laboratorio experimental conjunto de humanos y extraterrestres”

Un pequeño pueblo mexicano donde se esconde un “laboratorio experimental conjunto de humanos y extraterrestres”

Menos de 3,000 personas viven en la pequeña ciudad de Dulce, Nuevo México, pero ha sido durante mucho tiempo una fuente de enormes teorías de conspiración extraterrestre gracias a un hombre de negocios decidido a exponer lo que había debajo de ella.

14 de febrero de 2024

Adam Cailler Periodista

imageDulce, Nuevo México, podría albergar una base alienígena bajo tierra (Imagen: THE CENTER FOR LAND USE INTERPRETATION)

En el corazón del condado de Río Arriba, Nuevo México, se encuentra una pequeña ciudad de 2,788 habitantes… en la superficie.

Se dice que Dulce esconde una base secreta alienígena bajo su superficie, donde seres extraterrestres y humanos se han unido para realizar experimentos. Aunque suene descabellado, las primeras afirmaciones sobre estos extraños sucesos surgieron en 1979 gracias a un hombre de negocios llamado Paul Bennewitz.

Era miembro de la Organización de Investigación de Fenómenos Aéreos, un grupo civil de investigación de ovnis. Como parte de su trabajo, hizo algunas afirmaciones sobre Dulce a partir de lo que, según él, eran “comunicaciones altamente secretas”.

imageEl misterioso Dulce sigue siendo un posible escondite alienígena (Imagen: Google Maps)

Aunque nunca declaró de dónde procedía, se mostró inflexible al afirmar que existía una base subterránea secreta en Dulce, y que estaba siendo utilizada tanto por extraterrestres como por el ejército de Estados Unidos para llevar a cabo “experimentos humanos inhumanos y crueles”.

En 1981, escribió una carta a un senador estadounidense explicándole todo lo que sabía.

Decía: “Conocía la ubicación de las bases alienígenas en el norte de Nuevo México, en el centro de la Reserva Jicarilla Apache, 4.5 millas al noroeste de Dulce, NM.

“Sé que alguien en el ejército hizo un trato con los Alien hace varios años, dando la tierra india, ganado, etc. y aparente garantía de seguridad a los Alien a cambio de Tecnología en la forma de una nave de propulsión Atómica al mismo tiempo estableciendo una extensa base de EE.UU. al lado para probar la nave.

imageMenos de 3,000 personas viven allí… sin incluir a los aliens (Imagen: THE CENTER FOR LAND USE INTERPRETATION)

“Que en algún momento a finales del 79 o principios del 80 una discusión insued [sic] sobre las armas y los militares abandonaron; la circunstancia final de los hombres desconocida. Que tenía fotos oficiales de muy alta resolución del U2 CIR (infrarrojo a color) de la NASA, además de fotos de bajo nivel y de tierra que mostraban la base con todo detalle, (fotos obtenidas legítimamente a través de la UNM) [Universidad de Nuevo México].

“El diseño de la nave comercializada está más de treinta (30) años por detrás de la tecnología alienígena. Informé al Capitán Harris que sabía de las dos mujeres y el niño cerca de Austin, TX que fueron severamente expuestos a la radiación a corta distancia de la nave en problemas y que fue vista venir al oeste con helicópteros (sin marcar) y que el gobierno estaba pagando silenciosamente sus gastos de hospital”.

imageEl hombre insistió en que alienígenas y humanos trabajaban juntos (imagen de archivo) (Imagen: Getty Images/iStockphoto)

“También me preocupa mucho que el Presidente no haya sido totalmente informado de la situación y le he remitido una copia, carta de presentación adjunta para su registro. Es de esperar que valore esta valiosa aportación y, con el tiempo, se ponga en contacto conmigo”.

No le hicieron caso, y en 1988 publicó un documento titulado “Proyecto Beta” en el que detallaba cómo exponer la base, así como la forma de lanzar un ataque contra ella. Sin embargo, el documento es MUY difícil de conseguir.

Lamentablemente, la mayoría de la gente le tachó de delirante y, desgraciadamente, sufrió un colapso mental años después. Murió el 23 de junio de 2003, pero el misterio de lo que realmente se esconde bajo Dulce sigue sin resolverse.

https://www.dailystar.co.uk/news/weird-news/inside-small-mexican-town-joint-32128170

Los niños están bien con los ovnis

Los niños están bien con los ovnis, 1ª parte

Cómo un autor infantil previó la experiencia de los “contactados” de los años 50

3 de febrero de 2024

The Observer

79088d35-550b-4dfd-a4c6-daab702a69b1_482x357En 1952, la revista infantil Jack and Jill publicó un fascinante ejemplo de precognición -o programación predictiva- que implicaba el contacto humano con un ovni y su piloto.

El número de noviembre incluía el primer capítulo de “Jonny and the Space-o-Tron”, una breve historia de ciencia ficción del autor Carl Biemiller sobre un niño de Nueva Jersey que presencia el aterrizaje de un platillo volante y a su ocupante. Aunque el argumento pueda parecer banal para los estándares actuales, “Space-o-Tron” y su secuela, “Jonny and the Boy From Space”, son importantes para la historia de la ovnilogía por una razón interesante. Ambas historias comparten un sorprendente número de similitudes con los relatos de la década de 1950 de “contactados” como George Adamski y Truman Betherum, personas que afirmaron públicamente haber interactuado con seres del espacio. Sin embargo, la aventura inicial de Biemiller, en la que Jonny se encuentra con un ovni, se publicó un año antes de que apareciera en las librerías cualquier tipo de literatura sobre “contactados”.

803f1c88-161c-40b6-b0d6-8a72e3b3424c_676x574El pequeño Jonny apareció por primera vez en la revista infantil Jack and Jill.

En una coincidencia de precinto, la historia de Biemiller incorporó una serie de conceptos que se convirtieron en componentes reconocibles de posteriores informes sobre ovnis. Desde agencias gubernamentales clandestinas hasta cavilaciones teológicas de hombres del espacio, la pluma del autor fue profética a la hora de identificar futuros temas ufológicos.

En la primera entrega de “Jonny and the Space-o-Tron”, se nos presenta a Jon Jenks, un niño de 8 años, un joven normal de los años 50 que vive con sus padres en una tranquila granja del norte de Nueva Jersey. Una noche de verano, tras escuchar a sus padres hablar de platillos volantes avistados en la zona, se adentra en un prado cercano para atrapar un tarro lleno de luciérnagas.

Al poco de llegar, Jonny oye el inquietante canto de un búho, seguido del silbido de un gran objeto sobre su cabeza (muchos relatos modernos de ovnis señalan la presencia de búhos durante una experiencia extraterrestre; véase el trabajo de Mike Clelland).

El sonido resulta ser una aeronave brillante con un conductor humanoide. La descripción que Biemiller hace del visitante extraterrestre se asemeja a la de los “hermanos del espacio” que más tarde fueron descritos por contactados como George Adamski.

4d98e51d-db89-4845-813f-4c7fc14ba0b3_443x241Las cosas se vuelven reales para Jonny, el cazador de luciérnagas.

Observe las similitudes entre el compañero cósmico de Biemiller, “Arkon”, y el “Orthon” de Adamski (incluso sus nombres son parecidos):

26194023-44c8-4839-9ecf-0a2724f73751_297x821La lista continúa:

– La piel de Arkon se describía como “bronceada”1.

– Orthon lucía un “bronceado medio”2.

– Jonny recibió de Marte una bola de metal del tamaño de una canica.

– Adamski afirmó que había recibido un trozo de metal espacial desechado por un venusino3.

– Jonny se sintió inicialmente “asustado” por la extraña nave del visitante, pero su temor se evaporó rápidamente. Se dio cuenta de lo extraña y brusca que había sido esta transición, casi como si sus emociones estuvieran siendo manipuladas por una fuerza externa.4

– Asimismo, Adamski relató una inusual ausencia de miedo la primera vez que se encontró con Orthon: “De repente, como si se hubiera quitado un velo de mi mente, la sensación de cautela me abandonó por completo… Seguí caminando hacia él sin el menor temor”5.

– En “Space-o-Tron”, los visitantes a menudo se comunicaban telepáticamente.6

– Asimismo, los contactados afirmaron recibir mensajes silenciosos de inteligencias de otro mundo. Adamski nos dice que Orthon conversaba transmitiendo “imágenes mentales” a su mente.7

– El extraterrestre de Jonny admitió que la gente del espacio “nos revisa de vez en cuando, para ver que no nos hagamos demasiado daño”. Esta directiva se combina paradójicamente con la norma de que “nadie en un platillo volante debe interferir con nada en la Tierra”.8

– El mismo argumento oximorónico fue expuesto años más tarde por los emisarios intergalácticos de Adamski, que juraron que no “interferían activamente” en los acontecimientos de nuestro planeta.9 Más tarde admitieron que “nos ayudaban y guiaban tanto como [nosotros] lo permitíamos”.10 Adamski enturbió aún más las aguas al concluir que la gente del espacio estaba aquí para “ayudarnos y quizás protegernos incluso de nosotros mismos”.11 Ambos ETs dan incluso la misma directriz.

e5d4f2c1-1cd6-4f2c-8b84-50a4b7864f2e_409x626Ambos extraterrestres dan incluso el mismo y manido sermón sobre la naturaleza de la humanidad. Cuando Arkon rescata a Jonny de un grupo de secuestradores, le hace escuchar un discurso condescendiente sobre los defectos de la humanidad:

“Pobre niño terrícola”, dice la voz en voz baja, “aquí estás, en el estado tan común de tu gente, teniendo problemas…”

“La gente de la Tierra no estará preparada para otros entornos hasta que los chicos buenos como tú crezcan y tengan chicos aún más buenos que no tengan que hacer daño a otras personas para conseguir lo que quieren”. La voz del hombre era suave. “Allí fuera no pasan cosas así”.12

Su discurso se parece mucho a las opiniones expresadas por la gente del espacio en la tradición de los contactados. Los benévolos venusinos de Adamski estaban aparentemente motivados por mensajes de paz, amor y redención para la humanidad. Consternados por nuestros constantes actos de agresión, los visitantes del espacio albergaban la esperanza de que un día los humanos evolucionarían y se unirían a las filas de otras “utopías” cósmicas que pueblan el universo; planetas sin “enfermedad ni pobreza… ni crimen, tal y como [nosotros] lo conocemos”.13

fb9f7705-47bb-4490-8a71-4f056ab9d9ce_522x403Arkon intenta actuar con normalidad la primera vez que se encuentra con Jonny, pero no consigue borrar esa espeluznante sonrisa de Joker de su rostro.

No es de extrañar que los vehículos de Arkon y Orthon se parezcan: la forma de “platillo” era un diseño de ovni muy conocido en la época. Sin embargo, hay otros puntos en común. Ambos autores utilizan la palabra “hermoso”14,15 para describir sus respectivas naves. Jonny describe con entusiasmo la nave de Arkon como “una forma borrosa, luego firme… tan parte del aire mismo que no proyectaba ninguna sombra mientras formaba un paraguas casi invisible sobre sus cabezas”.16 Esta descripción recuerda a la de Orthon.

Esta descripción recuerda al ovni “translúcido” de Orthon, que carecía de “forma definida” mientras surcaba los cielos17.

Ambas narraciones incluyen también el concepto de una “nave nodriza” capaz de albergar en su interior naves de reconocimiento más pequeñas. En la historia de Jonny, la nave principal libera “pequeñas máquinas espaciales en [nuestra] atmósfera”.18 De forma similar, la nave de Orthon dispersaba “naves exploradoras” que permitían una inspección más cercana de la Tierra.19

03fc84fe-eb86-4d1e-8b45-295257387fa4_498x319Mamá nave y sus bebés.

Más extrañas similitudes entre las dos historias serán reveladas en la Parte 2, que llegará más pronto que tarde.

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1 Biemiller, Carl, “Jonny and the Boy From Space”, Jack and Jill, vol. 16, nº 6, 1954, p. 17.

2 Adamski, George, Flying Saucers Have Landed, The British Book Centre, 1954, p. 195.

3 Adamski, George, Inside the Space Ships, Neville Spearman Limited, 1966, p. 39.

4 Biemiller, Carl, “Jonny and the Space-o-Tron”, Jack and Jill, vol. 15, nº 1, 1952, p. 26.

5 Adamski, Flying Saucers Have Landed, p. 194.

6 Biemiller, “Space-o-Tron”, Jack and Jill, vol. 15, nº 1, p. 31.

7 Adamski, Flying Saucers Have Landed, p. 198.

8 Biemiller, “Space-o-Tron”, Jack and Jill, vol. 15, no. 5, p. 42.

9 Adamski, Inside the Space Ships, p. 124.

10 Ibídem, 163.

11 Adamski, Flying Saucers Have Landed, p. 221.

12 Biemiller, “Space-o-Tron”, Jack and Jill, vol. 15, no. 5, p. 40.

13 Adamski, Inside the Space Ships, p. 165-166.

14 Ibídem, p. 189

15 Biemiller, “Space-o-Tron”, Jack and Jill, vol. 15, no. 5, p. 40.

16 Biemiller, “Boy from Space”, Jack and Jill, vol. 16, nº 6, p. 17.

17 Adamski, Flying Saucers Have Landed, p. 206.

18 Biemiller, “Boy from Space”, Jack and Jill, vol. 16, nº 9, p. 24.

19 Adamski, Flying Saucers Have Landed, p. 185.

https://theobservermagazine.substack.com/p/the-kids-are-alright-with-ufos-part

Los niños están bien con los ovnis, 2ª parte

Concluimos con más extrañas similitudes entre los hermanos espaciales de Adamski y una novela infantil por entregas

13 de febrero de 2024

THE OBSERVER

46905aee-3bee-4530-b198-e2878074c069_603x576En la primera parte examinamos los temas que se solapan en el cuento de Carl Biemiller de 1952, “Jonny and the Space-o-Tron”, y los cuentos de contactados de George Adamski, que no se publicaron hasta un año después.

En la segunda parte, concluimos nuestro análisis y revelamos otros motivos de la obra de Biemiller que parecen predecir muchos elementos de los encuentros ovni contemporáneos.

Al igual que muchos informes de contactados de la década de 1950, abundan las connotaciones religiosas tanto en los relatos de Biemiller como en los de Adamski.

En “Jonny and the Space-o-Tron”, el precoz Jonny pregunta al alienígena Arkon sobre la existencia de “Dios”:

Jon tuvo una idea sorprendente. Había otra pregunta importante que debía hacer… “¿Podrías decirme una cosa más?”, suplicó. “¿La gente de tu planeta sabe todo acerca de Dios?”

“No, Jonny Jenks, no sabemos todo acerca de Dios. Pero Él está ahí, más grande que todas las estrellas y sistemas de estrellas”.

Compare el intercambio anterior con el diálogo de Adamski con Orthon en su primer libro (publicado un año después), Flying Saucers Have Landed (1953). Las similitudes son asombrosas:

“De repente se me ocurrió preguntarle si creía en Dios…

Y me respondió que sí. …

Pero me hizo comprender … que en la Tierra sabemos realmente muy poco sobre este Creador”.

cc65adcd-5931-4226-9715-75f4ff3e5409_500x500Curiosamente, también hay una capa de simbolismo religioso incrustada en el nombre del visitante aéreo de Jonny, Arkon.

En griego, arkhon significa “gobernante”, y los gnósticos cristianos creen que los “arcontes” son entidades malignas y malévolas que controlan la Tierra y causan problemas a la humanidad. Según Daniel McCoy, de Gnosticism Explained, los arcontes son “seres demoníacos que gobiernan el mundo desde los cielos e intentan mantener las almas de la humanidad prisioneras en el mundo”. Con todo este bagaje, “Arkon” es una elección que llama la atención para nombrar a un personaje de un cuento infantil.

Además, la nave de Arkon se llama “Unidad Dekon”. Además de estar a una letra de la palabra demonio, la palabra dekon significa “pastor”.

Más allá de predecir los elementos prototípicos de una interacción “contactada” un año antes de que la locura comenzara en serio, Biemiller tocó otros motivos ufológicos que resurgirían en los informes sobre ovnis durante décadas.

He aquí algunos paralelismos adicionales entre las aventuras literarias de Jonny y las historias contadas por testigos y experimentadores de ovnis:

– En “Space-o-Tron”, un siniestro sedán negro al estilo de los Hombres de Negro sigue de cerca al vehículo de los Jenks en varias ocasiones.

Al final sacan a George de la carretera y secuestran a Jonny.

5b6b3917-5d13-4cc0-9075-84802cde5ba7_500x414La comunidad de inteligencia y los ovnis: Tras enterarse del encuentro cercano de su hijo, el padre físico de Jonny (cuyo nombre resulta ser George… ¡como Adamski!) concierta una cita con la “Fundación”, de nombre inquietante, un grupo encubierto de científicos ubicado en Washington D.C. y vinculado a la comunidad de inteligencia. De camino a hablar con los federales, el padre de Jonny revela lo importante que es para sus socios “un edificio llamado Pentágono”: “la gente de nuestra Fundación visita mucho ese lugar”.

Ajeno al creciente malestar de su hijo ante la perspectiva de ser entrevistado por espías aleatorios sobre su experiencia ET, el padre de Jonny explica que “hay hombres en ese edificio que ya están interesados” en los detalles de su encuentro.

– De regreso de Washington, los Jenks se alojan en un hotel donde Jonny se muestra pintorescamente maravillado por los lujos de los años cincuenta, como el aire acondicionado, el agua fría del grifo y el bloc de papel gratuito de la habitación. El Sr. Jenks sigue aludiendo a la naturaleza clandestina de su trabajo con la “Fundación” y aconseja a Jonny que no le cuente a su madre los acontecimientos del día: “Hay cosas de las que no se habla por teléfono desde habitaciones de hotel”.

¡Dios George! ¿Muy paranoico?

64bbe3ba-2af5-4f35-8b2d-9250fee3471c_455x415Cuando aparece por primera vez, Arkon se muestra impreciso y esquivo con las preguntas fáciles de Jonny, un rasgo molesto que suelen comentar quienes conversan con seres de otro mundo.

Cuando se le pregunta quién es, el hombre del espacio se limita a decir: “Soy un visitante, Jonny”.

Cuando se le pregunta por el motivo de su visita a la Tierra, el extraterrestre se limita a responder: “Supongo que lo llamarías sólo mirar alrededor, Jonny. Vine aquí en un experimento”.

¿Por qué esta gente del espacio nunca puede darnos una respuesta directa?

– Nos enteramos de que los visitantes podrían estar interesados en nuestras armas nucleares, otro tropo convencional de la mitología ovni. En la escena en la que Jonny es interrogado por los hombres G, éstos revelan que están involucrados en el desarrollo de la bomba atómica: “La gente de por aquí lo llama la Comisión de Energía Atómica”.

“Bombas atómicas y esas cosas”, dijo papá.

El hombre de “Allá afuera” insinúa más tarde que la razón por la que vinieron a ver cómo estaba la Tierra fue porque “ahora tenemos energía atómica”.

– En “Boy from Space”, Arkon deja a su hijo con la familia Jenks para que pueda experimentar la vida como un niño de la Tierra. Esto recuerda a las acusaciones que se han hecho sobre los “Grises” extraterrestres, que supuestamente secuestran a personas a las que luego utilizan como padres sustitutos de bebés híbridos extraterrestres-humanos. Estas historias se hacen eco de mitos aún más antiguos sobre hadas que se creía que robaban niños humanos y los sustituían por doppelgängers sobrenaturales. El hijo “niño-estrella” de Arkon incluso se parece espeluznantemente a Jonny, desprendiendo una clara vibración de “mutante”.

672f1d75-e3be-49a1-a9c0-bf6db1b078f2_420x371La historia de Jonny y sus visitantes espaciales puede parecer mundana para los estándares actuales, pero teniendo en cuenta cuándo se publicó, se presenta como un curioso predecesor de las historias contadas por contactados y testigos de ovnis en décadas posteriores. Desde Orfeo Angelucci hasta Truman Bethurum, varios contactados famosos afirmaron haber tenido sus primeros encuentros cercanos el mismo año (1952) en que Jack y Jill publicaron por primera vez el cuento de Jonny, pero sus relatos no se publicaron ni fueron ampliamente conocidos hasta al menos un año después. Curiosamente, Adamski afirma que sus contactos con extraterrestres comenzaron en noviembre de 1952, mes y año exactos en que se estrenó “Jonny and the Space-o-Tron”.

No estamos sugiriendo que el autor Carl Biemiller sea el creador de todos los tropos ufológicos que aparecen en sus historias -muchos de estos recursos se pueden encontrar dispersos en obras anteriores de ciencia ficción-, pero el gran número de puntos en común entre la aventura de Jonny y las de los contactados posteriores es intrigante. Especialmente en relación con Adamski, cuyos relatos se convertirían en el arquetipo de la experiencia de los contactados de la década.

¿Fue la historia de Biemiller simplemente el resultado de una cadena aleatoria de tropos de género? ¿O sus similitudes con otros relatos posteriores se deben a mecanismos más sutiles? ¿Un subproducto del inconsciente colectivo? ¿Parte de una campaña de programación predictiva para moldear la percepción pública sobre los visitantes del espacio? ¿”Revelación del Método” oculta en las páginas de un libro de lectura infantil? ¿Otros pensamientos especulativos terminados en un signo de interrogación?

Sea cual sea su inspiración, las hazañas de Jonny dejaron huella en los jóvenes lectores de Jack y Jill. Se lo dice Larry Schmutz, un suscriptor de Illinois de 6 años que veía platillos poco después de la aparición de “Space-o-Tron”:

5ffddd44-b4c0-412f-bf7b-30c0ab43deef_310x200La carta del pequeño Larry se publicó en el número de enero de 1953 de Jack and Jill.

No te preocupes, Larry. Lo más probable es que esté siendo conducido por un benévolo hermano espacial que realiza una comprobación rutinaria del bienestar de la Tierra.

https://theobservermagazine.substack.com/p/the-kids-are-alright-with-ufos-part-70a

Ovni en Courmayeur: ¿son dos fotos del mismo fenómeno anómalo mejor que una?

Ovni en Courmayeur: ¿son dos fotos del mismo fenómeno anómalo mejor que una?

A partir del relato de dos excursionistas cerca del Mont Blanc, intentamos comprender lo que apareció en sus fotos

14 de febrero de 2024

Por Stefano Innocenti

ufo-172286.660x368El 2 de enero de 2019, una pareja de excursionistas, mientras pasaban un día en el remonte Sky Way Monte Bianco, nos cuentan que vivieron un momento que da que pensar. La historia comienza cuando el testigo, junto con su acompañante, decide captar la belleza del paisaje a través de fotografías con sus smartphones. A la noche siguiente, durante una revisión de las imágenes tomadas, algo les llama la atención de forma inesperada.

En una foto panorámica captada con el Oneplus 6, aparece un inusual objeto plano y circular (según el testigo) en las inmediaciones del Diente de Gigante. La hora del encuadre, registrada en los metadatos, reza 11:33:03, y sin embargo no se vio ni oyó nada durante la toma, ni nada llamó la atención de los dos excursionistas.

La primera hipótesis que se les ocurre es que se trata de una partícula de hielo transportada por el viento, común a las que se ven en las fotos a contraluz. Sin embargo, el tamaño y la forma del objeto no concuerdan con esta explicación. Además, en el rango visual de los alrededores no se ve ninguna otra partícula voladora, a diferencia de las fotos que muestran claramente partículas de hielo. Esto sugiere que la mancha no es la explicación hipotética.

El testigo también observa un detalle interesante en la parte izquierda de la fotografía: también parece haber captado a una persona haciendo una foto en la misma dirección, presumiblemente unos segundos después que él. Esta persona resulta ser, como era de esperar, su pareja. Para su sorpresa, descubren que ella también captó exactamente el mismo objeto en sus tomas, registradas en los metadatos tres segundos después, a las 11:33:06. No sólo eso, sino que el objeto parece estar en una posición significativamente diferente, más alto y más lejos, que en la foto de la compañera.

Comparando las fotos de los dos smartphones, un Oneplus 6 y un Huawei P Smart Plus, se obtienen más detalles sobre el misterioso objeto. Ambas imágenes muestran claramente un objeto plano y circular, con un sombreado que sugiere una forma tridimensional. El reflejo del sol en el objeto haría pensar en una estructura metálica, mientras que la inclinación y otros detalles inusuales ponen en duda su naturaleza.

Es importante señalar que la parte inferior del objeto en la foto panorámica del Oneplus 6 se atribuye al ruido digital generado por el software durante el proceso de apilamiento de fotos. Sin embargo, esto no afecta a la forma aparente del objeto, que también es visible en la foto del Huawei P Smart Plus. El ruido digital se convierte en un elemento importante en el análisis del objeto, ya que sugiere su movimiento ascendente. Esta idea se ve corroborada por la segunda fotografía complementaria, que muestra el objeto en una posición significativamente diferente a la de la primera foto. Esta diferencia de paralaje podría, sin embargo, sugerir algo no muy lejano.

A partir de las fotos, en mi opinión, sólo vemos pequeñas estelas blanquecinas, similares a las que dejan los aviones cuando sueltan unas muy cortas debido a condiciones meteorológicas particulares. La persistencia de las mismas varía con la temperatura y la humedad. Sin embargo, uno no está muy seguro de que la altitud sea del orden de miles de metros, en consonancia con las rutas aéreas, precisamente por el problema del paralaje.

Si tuviera que dar una explicación racional, se me ocurren dos al considerar la considerable altura. La primera, que se trate de una corta estela de condensación procedente de un avión, la segunda que pudiera tratarse de un fenómeno como un pequeño bólido reentrando en la atmósfera. Eso si tuviera que dar alguna explicación. Por ahora, es mejor quedarse con la duda y suspender el juicio hasta después de haber hecho todas las investigaciones pertinentes, empezando por la presencia de aviones hasta consultar las estadísticas de los astrofilos, siempre atentos a todas las reentradas orbitales de bólidos o incluso de trozos de satélites y otra chatarra espacial.

* Stefano Innocenti –

Cisu – Centro Italiano de Estudios Ufológicos

https://www.ilfaroonline.it/2024/02/14/ufo-a-courmayeur-due-foto-dello-stesso-fenomeno-anomalo-sono-meglio-di-una/557057/