El ascenso, la caída y el renacimiento de la Sociedad de Investigación de Hadas

El ascenso, la caída y el renacimiento de la Sociedad de Investigación de Hadas

RN

Por Joel Carnegie y Patrick Carey para The History Listen

15 de febrero de 2018

9403922-3x2-700x467FOTO: Frances Griffiths (arriba) y Elsie Wright falsificaron las fotos de hadas para escapar de un regaño de los padres. (Creative Commons)

Durante un breve momento después de la Primera Guerra Mundial, todos estaban obsesionados con las hadas.

Comenzó con una serie de fotografías en blanco y negro, que mostraban a dos colegialas vestidas de estilo eduardiano que retozaban en el jardín con diminutas hadas aladas.

Para el ojo contemporáneo, no sorprende que las fotos de las hadas de Cottingley fuesen falsas. Pero en 1920, cuando la cámara todavía se consideraba un instrumento misterioso y científico, captaron la imaginación a lo largo y ancho.

Incluso el gran escritor e intelectual Sir Arthur Conan Doyle, del famoso Sherlock Holmes, defendió las fotos como evidencia de que sus investigaciones espiritistas se basaban firmemente en el mundo real.

Las hadas de Cottingley podrían ser el ejemplo más reconocible del interés de principios del siglo XX en el «fair folk», pero ciertamente no son las únicas. Había, de hecho, una sociedad de personas, algunas de las cuales eran enormemente influyentes, que se reunían regularmente para analizar los avistamientos de hadas y escuchar a las personas que habían tenido sus propias experiencias de hadas.

Durante los horrores de la Primera Guerra Mundial, muchas personas buscaron consuelo a través de todos los modos y medios de práctica sobrenatural. Y las hadas, al estar convenientemente ubicadas en el fondo del jardín, eran particularmente populares.

Una sociedad de excéntricos

Simon Young, un historiador británico y experto en folklore y relatos de lo sobrenatural, da una versión franca de la Fairy Investigation Society original.

Él dice que fue «una organización que se estableció en el Reino Unido en la década de 1920 por un grupo de excéntricos bohemios en Londres».

9404348-3x2-700x467FOTO: El entusiasmo de Walt Disney por los cuentos de hadas se extendió mucho más allá de las películas que creó. (Getty Images: Hulton Deutsch)

«Era necesario creer en las hadas para unirse a la Sociedad de Investigación de Hadas», agrega.

La sociedad fue frecuentada por una serie de figuras históricas notables.

El Dr. Young señala que «probablemente el individuo más famoso de Fairy Investigation Society fue Walt Disney«.

«Era, digamos, un miembro durmiente. Estaba interesado, pero no estaba tomando un papel muy active», explica el Dr. Young.

9330188-3x4-340x453FOTO: Una primera portada de un diario mantenido por la Sociedad de Investigación de Hadas (Suministrado: Fairy Investigation Society)

Los miembros más activos incluyeron a Lord Dowding, el hombre aclamado como ganador de la Batalla de Inglaterra; pintor surrealista Ithell Colquhoun; la novelista escocesa Naomi Mitchison; el erudito irlandés Walter Starkie; y el poeta y colonialista Victor Purcell.

Puede ser una sorpresa para los lectores del siglo XXI que la sociedad fue creada por un hombre de ciencia.

El capitán Sir Quentin CA Craufurd fue uno de los pioneros en el desarrollo de la tecnología de radio.

«Realmente hizo algunos inventos bastante importantes para la Armada británica, en términos de tecnología inalámbrica», dice el Dr. Young.

«Se interesó, como muchas de estas personas en los años 20 y 30 lo hicieron, en las hadas porque estaba interesado en comunicarse con los Muertos».

«Básicamente usó la radio para comunicarse con un grupo de elfos de marismas -estaba en algún lugar a las afueras de Londres- y, para su propia satisfacción, sintonizando la radio, creyó que estaba recibiendo mensajes de estos elfos».

«Incluso en una ocasión le dijeron dónde buscar un Tesoro».

Un censo de hadas

Tristemente para los investigadores de historia de hadas, la mayoría de los documentos originales de la Sociedad de Investigación de Hadas se perdieron durante el Blitz. Probablemente los tenían en la casa de Craufurd en Londres.

Después de la Segunda Guerra Mundial, una secretaria de Nottingham llamada Marjorie Johnson revivió la sociedad.

«Ella básicamente dirigió la sociedad ella misma», dice el Dr. Young.

«Permitió reuniones entre otras personas, pero ella era el corazón palpitante de la Sociedad».

Johnson también comenzó el proceso que se convertiría en la mayor obra de la sociedad: una recopilación de los relatos individuales de las experiencias de hadas, mezclado con folclore – un censo de hadas.

Pero con el cambio de siglo, la sociedad había sido casi relegada a los anales de la historia.

Un renacimiento digital

Que estamos viviendo en una época de reinicios no es una observación particularmente original. Pero todavía es sorprendente que la sociedad haya revivido hace unos años, especialmente si se tiene en cuenta que las hadas no aparecen en el discurso público.

Pero el Dr. Young, que ahora es el administrador del grupo basado totalmente en línea, dice que es más exitoso que nunca. Incluso tiene más miembros que el original.

Sin embargo, hay un cambio clave en las reglas de la sociedad original.

9404738-3x2-700x467FOTO: Nuestras percepciones colectivas de cómo se ven las hadas y dónde viven han cambiado con el tiempo. (Unplash: Florian van Duyn)

A diferencia de sus dos primeras encarnaciones, la sociedad actual no exige que sus miembros crean en un 100 por ciento en la existencia de los duendes. Solo deben tener una mente abierta.

«Me gustaría decir que soy un hada escéptica, pero tengo una «˜e»™ muy pequeña», dice el Dr. Young.

«Me tomo muy en serio a las personas que han tenido estas experiencias. No estoy muy seguro de cómo explicar esas experiencias, pero no solo las descartaría».

«Muchas personas que se unen a la Sociedad de Investigación de Hadas, probablemente también sean hadas escépticas como yo, pero tienen este interés en el folklor popular».

En una continuación del legado de Johnson, la nueva sociedad también reúne relatos de avistamientos de hadas, esta vez por lista de correo anónimo, en una colección publicada.

El Dr. Young dice que han recibido más de 500 respuestas.

«Una de las cosas que más me fascina es cómo cambian las hadas cuando la gente las ve. Si usted hablara con la gente hace 150 años, nunca vería hadas con alas», dice.

«Cuando Marjorie Johnson recolectó sus avistamientos, mucha gente (vio) hadas con alas. Y por ahora, no es universal, pero muchas personas ven hadas con alas».

Como académico, el Dr. Young cree que es su responsabilidad montar proyectos como la sociedad renovada.

«Creo que lo que realmente ha caído en nosotros es tratar de entender todas las partes de la experiencia humana. Y esto es una parte de la experiencia humana. Así que sus voces deben ser escuchadas», dice.

http://www.abc.net.au/news/2018-02-08/the-rise-fall-and-rebirth-of-the-fairy-investigation-society/9382520

Un pensamiento en “El ascenso, la caída y el renacimiento de la Sociedad de Investigación de Hadas”

  1. Interesante… fascinante… yo desde pequeña e creído en ellos, reforzados por relatos de mi abuela, quien me hizo referencia a algunos episodios de su vida, sin embargo, mi sentir era el miedo, por desconocimiento de su verdadera naturaleza. Ahora, los veo de forma distinta… me parece que su trabajo (el de la sociedad) es importante… hay mucho que aprenderiamos de ellos, yo diría que reencontrarnos con nuestra propia naturaleza y a respetarla y con eso a reconocernos como parte de ella, respetarnos y encontrarnos con nosotros mismos, y entender que somos uno con todo, y que en este universo multidimensional coexistimos con seres de distintos niveles energéticos… me gustaría tener el honor de formar parte de su sociedad…, también soy estudiosa del espiritismo codificado por Allan Kardec …e tenido mis experiencias personales (solo de Pequeña), pero nunca con Hadas que yo recuerde… gracias por sus aportes…

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