Cómo William Cooper y su libro “Behold a Pale Horse” plantaron las semillas de la teoría de la conspiración de QAnon

Cómo William Cooper y su libro «Behold a Pale Horse» plantaron las semillas de la teoría de la conspiración de QAnon

1 de octubre de 2020

Richard Ruelas y Rob O’Dell, Arizona Republic

Cooper1EAGAR, Ariz. – Cuando las autoridades mataron a William Cooper en una ráfaga de disparos frente a su casa en la cima de una colina en el este de Arizona, él era un autor y presentador de radio que había atraído un público rabioso entre los aficionados a los ovnis, los prisioneros y el movimiento de la milicia.

Para ellos, su libro «Behold a Pale Horse» y el programa de radio nocturno de onda corta levantaron el velo sobre cómo funciona realmente el mundo.

A través de su muerte en 2001, el legado de Cooper se consolidó. Fue visto como un sabio y una leyenda. Su libro se convertiría en un texto definitorio para las personas con mentalidad conspirativa. Lo que de otro modo podría haber sido visto como una mezcolanza amateur de ideas ganó seriedad una vez que su autor fue asesinado a tiros.

Aunque la historia oficial dice que se mató a Cooper cuando los agentes intentaron arrestarlo por un cargo criminal local, los devotos lo convertirían en un mártir. Se pensaba que las fuerzas globales necesitaban que lo silenciaran.

Casi 30 años después de su publicación, «Behold a Pale Horse» sigue siendo un éxito de ventas, encontrando nuevas audiencias para quienes las advertencias de Cooper: de una sociedad sin efectivo, un orden socialista que devalúa el trabajo, la confiscación de armas, el liderazgo global usurpando la soberanía de los Estados Unidos. Estados – todavía resuenan.

Aunque algunas partes del libro están fechadas, algunos párrafos pueden parecer inquietantemente proféticos a los lectores.

Cooper describió un plan de la CIA para inducir a las personas, mediante drogas e hipnosis, el deseo de disparar en los patios de las escuelas. Cooper dijo que tales incidentes acelerarían el llamado al control de armas. «Este plan está en marcha», escribió. «La clase media está suplicando al gobierno que acabe con la Segunda Enmienda».

El trabajo de Cooper describe una conspiración que es atemporal: Casi todo lo que te han contado es una ilusión. Si crees que las fuerzas oscuras están moviendo los hilos, es porque lo están. No confíes en nadie y ponte en guardia. Los ciudadanos pronto deben luchar por lo que aprecian.

Cooper vio su misión como cada vez más urgente.

«A menos que podamos despertar a la gente de su sueño, nada menos que una guerra civil detendrá el resultado planeado», escribió Cooper en las primeras páginas del libro.

Que Cooper muriera en un tiroteo con las autoridades parecía predestinado. Y, en su libro, sugirió que era una forma honorable de morir.

«Creo que cualquier hombre sin principios por los que esté listo y dispuesto a morir en cualquier momento dado ya está muerto y no tiene ninguna utilidad o consecuencia alguna», escribió Cooper en el credo que comenzó su libro.

Internet aún no era omnipresente a mediados de la década de 1980 cuando Cooper comenzó a divulgar lo que dijo que era información clandestina de documentos altamente secretos que leyó como miembro de una unidad de inteligencia naval.

Cooper usó no solo su libro, sino también conferencias en persona, cintas de casete por correo y un programa de radio de onda corta para compartir su comprensión de un plan maestro para destruir el mundo.

Aunque muchos nunca han oído hablar de Cooper, su pensamiento oscuro y conspirativo ha perdurado y se ha amplificado. Fue un precursor de los teóricos de la conspiración de hoy, como Alex Jones, con quien Cooper se peleó.

Cooper6«Behold A Pale Horse» de Milton William Cooper, visto desde la propiedad donde Cooper solía vivir en Eagar el 19 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

Una audiencia encontró «Behold a Pale Horse» que es el ala Patriota del Partido Republicano. En un grupo de Facebook solo por invitación, algunos miembros del Patriot Movement AZ, un grupo de republicanos de extrema derecha, intercambiaron sus pensamientos sobre las teorías de la conspiración y su odio hacia los musulmanes y los inmigrantes. Los miembros del grupo también se han vuelto influyentes en el Partido Republicano de Arizona.

The Arizona Republic revisó miles de publicaciones, comentarios, fotos y videos del grupo compartidos entre 2016 y 2019.

«Casi he terminado con «˜Behold a Pale Horse«™ que detalla el control estatal profundo utilizando tiroteos escolares, etc., como motivos políticos para controlar los EE. UU. También da mucho miedo», comentó un miembro en mayo de 2018.

El libro también ha atraído a seguidores de la teoría de la conspiración conocida como QAnon, que dice falsamente que los demócratas cumplen las órdenes de los globalistas para proteger sus perversiones, incluida devorar bebés por su sangre nutritiva.

Cooper14Jake Angeli, quien apoya a QAnon, grita sobre la reapertura de escuelas en medio de la pandemia de COVID-19 en el Capitolio estatal el 12 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

Los partidarios de QAnon creen que una figura anónima dentro del gobierno está publicando esporádicamente pistas crípticas sobre la corrupción y los perpetradores de delitos sexuales contra niños utilizando varios tableros de anuncios en línea: la radio de onda corta de los tiempos modernos. La fuente anónima de la información es «Q», llamada así por el nivel de autorización altamente secreto que supuestamente tiene.

Un adherente, Jake Angeli, se ha hecho un espectáculo intencionalmente al aparecer en las protestas de Arizona con un sombrero de piel con cuernos y un cartel desgastado que dice: «Q sent me». Angeli dijo que ha investigado los grupos secretos que cree que controlan el mundo: Illuminati, Trilateral Commission y Bilderberg group, entre otros, y se sintió validado al encontrar que Cooper los mencionó en su libro.

Angeli dijo que el gobierno necesitaba matar a Cooper para silenciarlo.

«Cuando realmente investigas lo suficiente, todo encaja», dijo.

Otro vínculo: en «Behold a Pale Horse», Cooper afirmó tener una autorización de seguridad de nivel Q.

Milton William Cooper se unió al ejército después de la escuela secundaria y sirvió en Vietnam como capitán de un barco patrullero naval.

En 1972, formó parte del equipo que informó al comandante de la flota del Pacífico de la Armada. Fue entonces cuando Cooper afirmó haber leído un tesoro de documentos secretos.

Años más tarde, Cooper usaría la hipnosis para recordar los documentos con mayor detalle, escribió en su libro. Demostraron, según Cooper, que el gobierno no solo había entrado en contacto con vida extraterrestre, sino que también llegó a un acuerdo para trabajar con ellos para convertir una parte de los terrícolas en mano de obra esclava. Para que ese plan funcione, dijo Cooper, el público tendría que aceptar un gobierno global.

Después de regresar a los Estados Unidos, Cooper, en su libro, dijo que intentó decirle lo que sabía a un reportero. Por esa época, estaba conduciendo su motocicleta cerca de Oakland, California, cuando, según cuenta, chocó con una limusina negra. Como resultado, los médicos le amputaron la pierna derecha por encima de la rodilla.

Los Patriotas: cómo un movimiento político se arraigó y se convirtió en una fuerza en Arizona

El movimiento Patriota tiene una influencia creciente en la política republicana. El movimiento fue influenciado por un autor de Arizona que la mayoría no conoce. DAVID WALLACE, LA REPÚBLICA | AZCENTRAL.COM

Cooper escribió en «Behold a Pale Horse» que dos hombres lo visitaron en el hospital y le preguntaron si había aprendido la lección. Cooper les dijo que sería «un buen niño», pero en silencio se juró a sí mismo que daría a conocer su información.

En 1984, Cooper vivía en Fullerton, California, trabajaba en una pequeña escuela técnica privada y nuevamente estaba listo para compartir lo que sabía.

Envió un paquete de artículos al editor de un boletín que se enfocaba en lo de otro mundo. Ese editor, Gray Barker, había publicado libros sobre ovnis que popularizaron la idea de «Hombres de negro», agentes del gobierno que silenciaron a las personas que habían visto ovnis, así como avistamientos de la criatura alada conocida como Mothman.

Barker publicó un ensayo de Cooper en 1984 que describía a grandes rasgos el alcance extraterrestre y el esfuerzo de los militares para ocultarlo al público.

«Quiero dejar absolutamente claro que no me considero un héroe», escribió Cooper. Solo estaba haciendo lo que juró como miembro del ejército. «Hice un juramento … y me lo tomo muy en serio».

Cooper comenzó a dar conferencias sobre lo que entonces era un próspero circuito ovni, dijo Norio Hayakawa, quien ayudó a organizar las primeras conferencias de Cooper en el área de Los Ángeles.

Un folleto para un evento de conferencias en Scottsdale con William Cooper en 1990.

«Él trajo este punto de vista completamente nuevo sobre los ovnis», dijo Hayakawa en una entrevista telefónica desde su casa de Nuevo México. «Conectó el fenómeno ovni con el gobierno secreto y un plan para crear un Nuevo Orden Mundial».

Las conferencias de Cooper fueron oscuras, dijo Hayakawa, en comparación con las relativamente más ligeras de secuestros y avistamientos a los que estaba acostumbrada la comunidad ovni.

A fines de la década de 1980, Cooper se había mudado a Camp Verde, Arizona, y estaba viajando por el país dando conferencias. Dondequiera que aparecía, montaba una mesa de mercancías para vender sus escritos y grabaciones de sus conferencias.

En septiembre de 1989, Cooper dio una conferencia de casi tres horas en Sedona. Y eso fue antes de que respondiera las preguntas de la audiencia.

Entre la multitud estaba Melody O»™Ryin Swanson, que dirigía Light Technology Publishing. Swanson dijo en una entrevista telefónica que cuando conoció a Cooper, él mencionó la posibilidad de publicar un libro.

Swanson dijo basándose en su charla cautivadora y «en ese momento, su sinceridad», estuvo de acuerdo.

«Behold a Pale Horse» se publicó en 1991.

En las páginas iniciales, Cooper escribió: «Las ideas y conclusiones expresadas en este trabajo son solo mías. Es posible que una o más conclusiones estén equivocadas». Su objetivo, escribió, era proporcionar información para que los lectores comenzaran su propia «búsqueda seria de la verdad».

Los detalles de lo que Cooper afirmó haber leído en los documentos clasificados, incluido el alcance extraterrestre secreto que Cooper afirmó que comenzó con la administración de Eisenhower, se esparcieron por todo el libro.

Cooper escribió que sabía que el gobierno tenía expedientes sobre «patriotas» que probablemente se resistirían a la formación de un estado policial totalitario bajo el mando global. Cooper dijo que el plan sería reunir a todos los patriotas cuando causaría el menor revuelo posible. Uno de esos momentos probables, escribió, es el Día de Acción de Gracias, cuando la gente estaría en casa, llena de comida y bebida, y con sueño.

Les dio a sus lectores una advertencia: «Mi recomendación es que ningún Patriot debería volver a estar en casa o en la casa de ningún miembro de la familia en ningún día festivo …» La oración estaba escrita en letras mayúsculas.

Menos de la mitad del texto de «Pale Horse» son palabras de Cooper, y el resto son reproducciones de documentos, en diferentes tipos de letra.

Uno era un texto antisemita llamado «Protocolos de los sabios sabios de Sion». El documento, una obra de ficción, pretende esbozar un plan secreto de los judíos para apoderarse del mundo.

Sin embargo, Cooper les dijo a los lectores que eliminaran mentalmente el antisemitismo, diciendo que estaba escrito de esa manera para «engañar a la gente». Sugirió que el lector reemplazara «judíos» por «Illuminati» y «goyim», el término para no judíos, por «ganado».

La editorial del libro, Swanson, dijo que eliminó ese capítulo en la edición más reciente.

El libro de Cooper se vendió lentamente al principio, dijo Swanson. Pero en los años posteriores, se ha vendido de manera constante, a pesar de que ella nunca puso dinero de marketing detrás de él. Swanson dijo que imprime unos miles de copias al año para satisfacer la demanda.

«No tengo idea de por qué ha funcionado tan bien», dijo.

El libro encontró primero una audiencia entre los aficionados a los ovnis.

Un niño de 11 años llamado Jared Yates Sexton leyó fragmentos de él sentado en el pasillo de una librería paranormal en Indiana. Se quedaría con él años después, cuando se convirtió en profesor que investigaba la popularidad del presidente Donald Trump.

Sexton dijo que el libro parecía autorizado, al menos en ese entonces.

«Pensé que había encontrado algo», dijo.

Años más tarde, mientras investigaba su libro recientemente publicado, «American Rule», descubrió que las conspiraciones propugnadas por Cooper atacaban algo profundo en la condición humana. Esas teorías unificadoras, dijo, se remontan a la antigua Roma.

Jared Sexton, autor de «American Rule»

Estas teorías de la conspiración de las que estamos hablando ahora están siempre presentes. Ha sido parte de la civilización humana durante mucho tiempo.

«Estas teorías de la conspiración de las que estamos hablando ahora están siempre presentes», dijo. «Ha sido parte de la civilización humana durante mucho tiempo».

Alrededor de la época en que publicó su propio libro, Cooper se convenció de que sus teorías ovni estaban equivocadas. Les dijo a sus radioescuchas que lo habían engañado cuando estaba en la Marina. Los documentos que había visto eran falsos, dijo, diseñados para promover el mito de los extraterrestres y mantener a la población atemorizada.

Pero, afirmó Cooper, sus teorías sobre las fuerzas oscuras empeñadas en dominar el mundo seguían siendo válidas.

La transición se produjo cuando la cultura ovni se desvaneció en popularidad, dijo Hayakawa, quien continuó como investigador de ovnis.

También se produjo cuando el movimiento de milicias aumentó.

Las teorías de Cooper sobre un gobierno opresivo que se avecina resonaron en esa multitud.

Hayakawa dijo que perdió el contacto con Cooper después de que se mudó a Arizona y renunció a sus creencias en los extraterrestres. «Se enojó más y más con el paso de los años», dijo Hayakawa. «No quería hablar con él porque se enojaba».

«Behold a Pale Horse» se hizo popular en las prisiones de Nueva York como Attica y Sing Sing, especialmente entre los presos negros, dijo Mark Jacobson, quien escribió una biografía de Cooper llamada «Pale Horse Rider».

Jacobson dijo que no podía encontrar una explicación práctica de por qué el libro se hizo tan popular en las prisiones de Nueva York. Su búsqueda del primer preso que lo leyó resultó inútil.

Pero dijo que encontró una razón filosófica para su popularidad. Los presos ya piensan que el sistema se ha alineado contra ellos, dijo Jacobson en una entrevista telefónica. «Alguien que viene como Bill Cooper, habla tu idioma», dijo.

El libro también se vendió en mesas colocadas en las aceras de Harlem, dijo Jacobson. Y los artistas de rap mencionaron a Cooper y el libro en canciones, dijo Jacobson, manteniendo viva la curiosidad.

Jacobson dijo que estaba caminando por su vecindario de Brooklyn a principios de la década de 1990 cuando vio a uno de sus vecinos, Ol «™Dirty Bastard del Wu Tang Clan, sentado en su escalinata leyendo «Behold a Pale Horse».

Jacobson, en su libro, cita a Ol «™Dirty Bastard explicando por qué «Behold a Pale Horse» era importante para él. Todo el mundo se jode, dijo el rapero, pero Cooper te dice quién está jodiendo. Eso fue, dijo ODB, «información valiosa».

Cooper también encontró audiencia a través de transmisiones por radio de onda corta.

Cuando se mudó a Eagar, Arizona, vivía en una casa en una colina. Durante el día, transmitía canciones antiguas en una estación de FM de baja potencia. La mayoría de las noches, se trasladaba a la radio de onda corta y transmitía su programa «Hour of the Time«.

Cómo William Cooper influyó en el Movimiento Patriota

La música era bastante popular en Eagar, una ciudad con semáforos en una sola intersección y solo un puñado de opciones de transmisión. El programa de onda corta, no tanto, dijo Nolan Udall, quien conoció a Cooper cuando lo contrataron como personal de mantenimiento para reparar su techo y arreglar su calentador de agua. Udall más tarde se convirtió en devoto.

Udall dijo que una vez escuchó a un patrullero de carreteras sintonizar el programa en su automóvil. Pero tales incidentes fueron raros. La mayoría de la gente pensaba que Cooper era «el tipo raro de la colina», dijo Udall.

El programa de Cooper se abría con el sonido de una sirena de ataque aéreo. A eso le siguieron, al menos a mediados de la década de los noventa, los ladridos de perros, soldados que marchaban y gente gritando de angustia.

Una vez que comenzaba el programa, Cooper se mostraba tranquilo y autoritario. Era natural detrás del micrófono, dijo su biógrafo Jacobson, quien escuchó horas de programas archivados. «Bill Cooper encontró su medio en la radio», dijo Jacobson.

Entre los fanáticos del programa de onda corta de Cooper se encontraba un hombre de Kingman llamado Timothy McVeigh. Según el FBI, McVeigh poseía una cinta de video sobre la redada federal fallida del complejo Branch Davidian en Waco, Texas, llamada «Waco, The Big Lie», que Cooper había promovido. Un agente señaló que la copia de McVeigh tenía una dirección Show Low, Arizona, en ella, lo que indica que McVeigh se la ordenó a Cooper.

McVeigh recibió la pena de muerte por el atentado con bomba en abril de 1995 de un edificio federal en la ciudad de Oklahoma que mató a 168 personas.

Como parte de la investigación sobre el atentado, un agente del FBI visitó a Cooper en septiembre de 1996. Cooper le dijo al agente que no podía estar seguro si alguna vez había hablado con McVeigh, ya que recibía tantas llamadas telefónicas.

Aunque le contó al agente la historia de dos hombres misteriosos, uno de los cuales se parecía a McVeigh pero más alto, que lo visitaron varios meses antes del atentado. Le dijeron que tuviera cuidado con algo en Oklahoma City, dijo Cooper.

Cooper también le dijo al agente, sin preguntarle, que pensó que era objeto de una investigación del gran jurado federal porque no había pagado sus impuestos. Dijo que estaba dispuesto a luchar y morir, si fuera necesario, «por asuntos que realmente cuentan en este país».

En junio de 1998, Cooper y su esposa fueron acusados de tres cargos de intento de evasión fiscal.

Un alguacil estadounidense intentó entregar a Cooper una orden de comparecer ante el tribunal. Pero Cooper lo echó de su propiedad, alegando que no tenía jurisdicción.

Cooper publicó un extenso ensayo en su sitio web que describe cómo estaba sitiado por el gobierno. Un memorando del FBI decía que Cooper «parecía estar disfrutando del papel que se había creado para desafiar al IRS y al gobierno federal».

Los documentos del FBI muestran que los agentes monitorearon a Cooper, incluso con cámaras de vigilancia. Pero los agentes decidieron no involucrarse con él por temor a un enfrentamiento violento, según muestran los documentos.

En cambio, la estrategia fue dejarlo «cocerse en su propio jugo», escribió un agente en un informe.

Eso colocó efectivamente a Cooper bajo arresto domiciliario informal, dijeron sus conocidos al FBI. Temía salir de su casa para que no lo detuvieran.

Un amigo, cuyo nombre fue eliminado de un informe del FBI, le dijo a un agente que temía que Cooper se sintiera inadecuado y que buscara «convertirse en un mártir para que si lo mataban terminaría siendo alguien importante».

Cooper8Glenn Jacobs, ex editor y editor de The Round Valley Paper, en su propiedad en Eagar el 19 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

Entre los amigos de Cooper se encontraba Glenn Jacobs, editor de un periódico semanal llamado Round Valley Paper, lleno de columnas escritas bajo seudónimos para hacer comentarios políticos sobre eventos nacionales.

Jacobs, en una entrevista en agosto en su casa de Eagar, dijo que él y Cooper eran almas gemelas que esperaban usar sus respectivos medios para educar a la gente sobre la necesidad de defender la Constitución de Estados Unidos.

Jacobs dijo que su visión del mundo no era tan terrible como la de Cooper. Aunque Jacobs vio puntos de conspiración, no los relacionó como lo hizo Cooper.

«Era una voz que gritaba en el desierto», dijo Jacobs.

Jacobs también dijo que su amigo, que favorecía a Chivas Regal, bebía mucho, un hábito que empeoró con los años. Jacobs dijo que Cooper se había «metido en la botella y metido la botella detrás de él».

Jacobs y su esposa eran visitantes habituales en la casa de Cooper. Por lo general, dijo Jacobs, los hijos de Cooper los recibirían en el camino de entrada. Pero un día, Cooper abrió la puerta sin camisa, lo cual no era característico. También tenía un gran vendaje en el costado, que Cooper atribuyó a un accidente de jardinería.

Nadie más estaba en casa. Cooper le dijo a Jacobs que había trasladado a su esposa e hijas a un lugar donde nadie pudiera dañarlos. Jacobs dijo que algo parecía mal.

Después de salir de la casa, notificó a las autoridades que sospechaba que su amigo podría haber matado a su familia.

Cooper no lo había hecho. En cambio, según los archivos del FBI, su esposa lo había dejado y, con sus hijas, se mudó a California.

Habló con agentes federales, según informes del FBI, a partir del verano de 1999, dándoles detalles de la rutina diaria y las actividades financieras de su esposo. El gobierno abandonó su caso contra ella en marzo de 2000.

Cooper, sin embargo, le estaba diciendo a su audiencia de radio que había trasladado a su esposa e hijas fuera del país por su seguridad.

También les habló de su amigo Jacobs, el editor de periódicos, y de la acusación que había hecho. Llamó a Jacobs un Judas, en honor al discípulo que traicionó a Jesucristo al entregarlo a las autoridades. Los dos hombres nunca volvieron a hablar.

Cooper15Glenn Jacobs, ex editor y editor de The Round Valley Paper, mira el periódico en el granero de su propiedad en Eagar el 19 de agosto de 2020. DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

Las relaciones de Cooper con sus hermanos también se fracturaron, según informes del FBI muy tachados. En entrevistas con agentes, los familiares dijeron que intentarían visitar a Cooper durante las vacaciones por un sentido de obligación, pero que su bebida y su beligerancia propiciaban encuentros desagradables, especialmente si desafiaban sus creencias.

Un familiar dijo que el accidente de motocicleta que provocó la pérdida de la pierna de Cooper no fue causado por su persecución por agentes de la CIA, como Cooper afirmaba a menudo, sino que fue solo un accidente normal.

La viuda de Cooper, Annie, y su hija mayor no pudieron ser contactadas por The Republic para hacer comentarios. Su hija menor, en un correo electrónico, rechazó una entrevista.

Los hermanos gemelos de Cooper rechazaron las solicitudes de entrevistas. En un correo electrónico, la hermana de Cooper dijo que quería que su hermano descansara en paz.

El programa de radio de Cooper se llenó cada vez más de solicitudes de efectivo, según informes en los archivos del FBI. Cooper le dijo a su audiencia que tendría que dejar de transmitir si no enviaban más dinero.

Cooper, cascarrabias por naturaleza, buscó peleas con otros expertos y locutores en conspiración y ovnis.

Alguien que aterrizó en el lado malo de Cooper se ganó su ira y generalmente fue criticado por el aire.

Un ex conocido, cuyo nombre fue tachado en los archivos del FBI, dijo que fantaseaba con usar la pata de palo de Cooper para darle una paliza.

Cooper16Alex Jones, presentador de InfowarsJACK GRUBER, USA TODAY

Entre los objetivos de Cooper estaba Alex Jones, entonces en una estación de radio de Texas y en un programa de televisión de acceso público. Con su voz grave, Jones comerciaba con conspiraciones, pero Cooper lo vio inventando sus teorías de la nada, a diferencia de las bien documentadas diatribas de Cooper.

Cooper estaba particularmente preocupado por la transmisión de la víspera de Año Nuevo de Jones en 1999, durante la cual el presentador relató un apocalipsis provocado por el cambio de calendario al año 2000. Jones estaba «completamente loco» y «aterrorizó a millones de personas». Cooper dijo en una transmisión archivada en YouTube.

En una transmisión de 2001, Cooper dijo que había escuchado que Jones lo había denunciado como mal hablado e incoherente. Cooper fue al ataque, diciendo que Jones era un fraude.

Cooper dijo que esperaba que su audiencia le dijera a Jones lo que dijo. «Aunque sospecho que está escuchando, porque lo hace», dijo Cooper durante la transmisión. «Alex Jones, eres un pequeño mentiroso cobarde, maloliente, podrido y de rostro atrevido».

En junio de 2001, Cooper haría una predicción que le valdría el legado de ser el hombre que predijo los ataques terroristas del 11 de septiembre.

Cooper usó hilos históricos de eventos trágicos y los vinculó a lo que vio como el gobierno y los medios de comunicación en connivencia para convertir a Osama bin Laden en un hombre del saco. Cooper predijo que pronto ocurriría un evento terrible en Estados Unidos y que los líderes del país culparían a Bin Laden.

El 11 de septiembre de 2001, el día en que se cumplió su profecía, Cooper permaneció en el aire durante 10 horas. Según el audio archivado en el sitio web tributo a Cooper, BeholdAMessenger, en las primeras horas después del ataque, Cooper teorizó que las torres del World Trade Center se derrumbaron mediante una demolición controlada.

Esa teoría se convertiría en el centro de futuras conspiraciones que sugieren que los ataques terroristas del 11 de septiembre fueron un trabajo interno del gobierno de Estados Unidos.

Cooper11La ciudad de Eagar vista desde lo alto de una colina en la antigua propiedad de Milton William Cooper en Eagar el 19 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

La casa de Cooper en la cima de una colina en Eagar le daba una vista de quién conducía por su calle. Y, con demasiada frecuencia para el gusto de Cooper, eran adolescentes o parejas quienes buscaban disfrutar de la vista.

Cooper tenía el hábito de ahuyentar a la gente de lo que consideraba su calle. Estaba cada vez más convencido, según los informes policiales archivados en BeholdAMessenger, de que los visitantes eran agentes federales que buscaban arrestarlo.

En marzo de 2001, Cooper escribió un correo electrónico a un amigo prediciendo que pronto vendrían agentes del gobierno a buscarlo. Dijo que eso significaba que le quedaba poco tiempo.

«Me defenderé cuando vengan y trataré de matar a tantos como pueda antes de que me maten», escribió Cooper en el correo electrónico archivado en el sitio web del tributo. «Todos pueden contar conmigo para dar un ejemplo para futuros enfrentamientos con la tiranía».

Cooper le había mostrado una vez a su amigo Jacobs la vista que tenía desde su casa de dos pisos. Si las autoridades federales iban a conducir por la calle que conduce a su casa, Cooper le dijo a Jacobs, él tenía la posición perfecta para «dispararles» a través de los techos de sus vehículos.

En julio de 2001, un médico, Scott Hamblin, que había crecido en Eagar y se había mudado recientemente, quería mostrarles a su esposa e hijas el lugar donde, cuando era niño, vería las tormentas. La familia estacionó en lo que Hamblin conocido como Rodeo Hill con conos de helado y observaba las nubes que se acercaban.

Hamblin vio un camión rodar por la calle. Hamblin nunca había conocido a Cooper, pero conocía la reputación del hombre que vivía en la casa de la colina. Cuando el vehículo se acercó, dijo Hamblin, le dijo a su familia que era mejor que se fueran.

Cooper siguió al coche tres kilómetros cuesta abajo, hasta la ciudad y el camino de entrada de la familia. Hamblin dijo que se apresuró a llevar a su familia adentro y luego se acercó a la camioneta de Cooper.

Cooper17El Dr. Scott Hamblin, un médico en Eagar, tuvo una confrontación violenta con Milton William Cooper en 2001.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

Cooper, dijo Hamblin, señaló con el dedo el pecho de Hamblin y, usando algunas palabras selectas, le dijo que se mantuviera alejado de su colina. También acusó a Hamblin de vigilarlo. Hamblin dijo que agarró la mano de Cooper y la apartó. También le dijo a Cooper que no sabía quién era.

Cooper luego apuntó con un arma a la cabeza de Hamblin y le dijo que debería averiguar quién era. Y nuevamente, mantenerse alejado de la colina.

Hamblin llamó a la policía de Eagar. Pero, dijo Hamblin, parecía que el departamento se mostraba reacio a tomar medidas. Luego, Hamblin le contó a un amigo de la escuela secundaria que trabajaba para la Oficina del Sheriff del condado de Apache sobre el enfrentamiento. Esa agencia, dijo, decidió investigar.

La Oficina del Sheriff emitió una orden de arresto contra Cooper bajo sospecha de agresión agravada, luego comenzó a planificar la mejor manera de entregar la orden a un hombre que asumieron que estaba cargado.

En noviembre de 2001, se estableció el plan. Los diputados intentarían una treta para sacar a Cooper. Alrededor de la medianoche, agentes vestidos de civil subieron la colina, estacionaron y tocaron música a todo volumen, actuando como si fueran adolescentes de fiesta. Cooper salió para ahuyentarlos, pero nunca salió de su vehículo como esperaban los agentes.

El intento de arresto se fue al sur.

Los agentes convergieron en Cooper mientras intentaba conducir de regreso a su casa. Una camioneta táctica que se suponía debía bloquear la calle nunca llegó a su posición, según un informe policial, y Cooper la rodeó.

Cooper estacionó su camioneta en el camino de entrada mientras los oficiales lo perseguían a pie. Cooper salió de su camioneta y casi había llegado a la puerta de su casa cuando se dio la vuelta y comenzó a disparar. Un disparo alcanzó a un diputado, Robert Marinez, en la cabeza, dejándolo gravemente herido.

Otro agente, Joseph Goldsmith, devolvió el fuego, disparó contra Cooper nueve veces y vació su arma. Cooper recibió golpes fatales en el corazón y la cabeza.

Cooper18La tumba de Milton William Cooper vista en el cementerio de Springerville en Springerville el 20 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

El funeral de Cooper contó con escasa asistencia, dijo Hayakawa, quien viajó a Eagar para el servicio. Recordó un contingente de agentes federales en el frente.

Los registros del FBI muestran que a los agentes les preocupaba que el servicio conmemorativo atrajera a milicianos de todo el país. Pero eso no se materializó.

Jacobs dijo que simpatizaba con los agentes que participaron en el arresto fallido. Conocía a la mayoría de ellos y dijo que probablemente Cooper también los conocía.

Jacobs dijo que no creía que los agentes tuvieran la intención de matar a Cooper. Solo querían acusarlo y fijar una fecha para la corte.

En los días posteriores a la muerte de Cooper, se le pidió a Jacobs que apareciera en el programa de radio Alex Jones. Jones siguió insistiendo en la idea de que las autoridades federales ordenaron matar a Cooper, dijo Jacobs.

Jacobs le dijo que ese no era el caso. «No sé si había un agente federal en el condado», dijo.

Aún así, Jones siguió diciendo a sus oyentes que Cooper no podría haber sido asesinado por un asunto puramente local, dijo Jacobs. Las huellas digitales federales estaban por todas partes. Jacobs, incapaz de pronunciar una palabra, dijo que finalmente colgó.

La muerte de Cooper a manos de la policía le dio más credibilidad a su mensaje, dijo Sexton. «Eso le habló a la gente», dijo Sexton. «Él creía. No solo estaba exponiendo estas cosas, sino que las vivía».

Sexton dijo que ve las ideas de Cooper surgiendo en el ala Patriota del Partido Republicano. Los escuchó de personas que entrevistó en los mítines de Trump durante la campaña de 2016.

«La narrativa de «˜Behold a Pale Horse»™ ha infectado al ala derecha de Estados Unidos en su totalidad», dijo. «Pero donde su cabeza ha salido de la superficie es en el movimiento QAnon».

Jacobson, el autor de la biografía de Cooper, dijo que después de que su libro salió a la imprenta a principios de 2018, comprobó cómo se estaba vendiendo el libro de Cooper. Dijo que estaba entre los más vendidos en Amazon en ese momento, incluso superando la exposición de información privilegiada de Michael Wolff sobre la administración Trump.

La razón: la misteriosa Q había enviado un mensaje respaldando a alguien que mencionó «Behold a Pale Horse».

El libro todavía figuraba este año como el libro mejor clasificado en Amazon en las categorías de ovnis y astrofísica.

Jacobson dijo que si Cooper estuviera vivo en 2020, no sería fanático de Trump. Tampoco querría que lo adularan.

«Es tan contrario», dijo Jacobson. «Tan pronto como se convirtió en dios, probablemente habría desaparecido».

Durante un tiempo, el programa de radio de Cooper continuó sin él, conducido por un hombre llamado Doyel Shamley, un ávido oyente que en 1998 se había mudado de California a Eagar, viviendo en la casa de Cooper y convirtiéndose en su mano derecha.

Shamley pasó a la política y ganó las elecciones en 2016 como supervisor del condado de Apache. Renunció al puesto en 2018 para postularse para el Congreso, pero abandonó la carrera antes de las primarias de agosto.

Shamley no devolvió un mensaje solicitando una entrevista.

La casa de Cooper en Eagar fue destruida y remodelada después de que un hombre de Litchfield Park la comprara como casa de retiro. Christopher Compton dijo que no sabía nada de Cooper cuando compró la casa. Desde entonces se ha puesto al día, y todos en Eagar le cuentan sus interacciones personales con Cooper.

Aproximadamente una o dos veces al año, alguien quiere ver la vista desde la casa. Compton no tiene mucho que ofrecer a los curiosos en cuanto a historias, pero no los ahuyenta.

Cuando Compton condujo por primera vez hasta la casa después de comprarla, notó un gran cubo de basura en el camino de entrada. Estaba lleno hasta los topes de papeles, dijo.

Pero al estar en la cima de una colina, no había nada que detuviera los vientos. Compton dijo que los periódicos atraparon la brisa y revolotearon por la ladera.

Cooper12La antigua casa de Milton William Cooper en Eagar, vista el 19 de agosto de 2020.DAVID WALLACE / THE REPUBLIC

https://www.azcentral.com/in-depth/news/local/arizona-investigations/2020/10/01/behold-pale-horse-how-william-cooper-planted-seeds-qanon-theory/3488115001/

Revisión de “La guerra de los dioses” de Erich von Däniken

Revisión de «La guerra de los dioses» de Erich von Däniken

23/09/2020

Jason Colavito

war-of-the-gods_origWar of the Gods: Alien Skulls, Underground Cities, and Fire from the Sky, Erich von Däniken | New Page Books | Sept. 2020 | 214 pages | ISBN: 1632651718 | $17.95

imageLos años pasan con el inevitable ciclo de las estaciones repitiendo sus majestuosas rondas. Después del invierno, el verano. Después del verano, el invierno. Y con la regularidad de la temporada, también Erich von Däniken lanza un nuevo libro, y con la misma repetición que las temporadas. Cada libro es igual que todos los libros anteriores, y cada uno comienza con el ritual de fingir lo contrario. War of the Gods, publicado originalmente en alemán en 2018 pero publicado en inglés por primera vez este mes, comienza con una carta en la que von Däniken (en adelante EVD) proclama con gran entusiasmo una noticia que imagina sorprenderá a sus lectores: «En este libro, Presento nuevos hallazgos!» Desafortunadamente, hay una nota ominosa: «Pero solo es posible si se basa en experiencias anteriores». Cada invierno trae una tormenta de nieve diferente, pero siempre sabes que nevará. Entonces, también, ¿sabes que cualquier sopa de material nuevo que aparezca en War of the Gods será enterrada en una tormenta de reciclaje? Con frecuencia se refiere a sus propios libros, los libros de invitados de Ancient Aliens y a las afirmaciones hechas en el programa de televisión Ancient Aliens en sí, reciclando en un ciclo interminable de afirmaciones anteriores que se remontan a sus primeros esfuerzos para reciclar Morning of the Magicians para su propia ventaja.

war-gods-coverEl libro comienza con una historia completamente extraña que (a) no creo que sea cierta y (b) está sospechosamente sincronizada con la popularidad de una determinada serie de Netflix. EVD afirma que mientras estaba de gira por Sudamérica en 1988 murió un compañero de viaje y fue escoltado a la casa de Pablo Escobar, quien le mostró un cráneo humano alargado, lo declaró extraterrestre e hizo un gran escándalo por su falta de suturas sagitales. Ese último punto solo se convirtió en un tema de conversación importante entre los teóricos de los antiguos astronautas en los últimos años, pero, y esto es importante, los científicos ya en 1863 estudiaron la deformación craneal artificial e informaron que en esos casos había una «obliteración de la sutura sagital en el cráneo alargado». Está literalmente en la literatura científica, y no es un misterio ajeno, incluso si Pablo Escobar pensó que era uno. EVD afirma que rechazó una oferta posterior de un viaje con todos los gastos pagados a Colombia por cuenta de Escobar después de descubrir que era un brutal capo de la droga.

El primer capítulo está dedicado a cráneos alargados, y EVD sostiene que al menos algunos pertenecen a una raza alienígena de «cabezas largas» que eran descendientes de gigantes, presumiblemente del espacio exterior. Cita como evidencia el relato de Pedro Cieza de León sobre el grupo de gigantes masculinos que tenían orgías homosexuales en Perú, omitiendo las orgías homosexuales, y afirma que estos gigantes, quienes, les recuerdo, Cieza de León afirmó que no tenían mujeres y que no tenían penes demasiado grandes para entrar en mujeres humanas sin matarlas; sin embargo, engendraron la raza de humanos de cráneo alargado híbrido humano. Para respaldar esto, trae todas las referencias literarias a los gigantes que puede recordar, incluidos los famosos gigantes de Génesis 6:4, y sugiere que todos eran reales. Afirma que los gigantes estuvieron involucrados en la construcción de la Gran Pirámide (sombras de Akhbar al-zaman), citando como prueba un dedo gigante momificado, probablemente falsificado, que supuestamente apareció en 1988. Gregor Spörri ha estado circulando por una década y escribió una novela de suspenso sobre su «hallazgo», lo que obviamente tiene que ver con los supuestos restos humanos sacados de Egipto. A primera vista, parece una especie de taxidermia o escultura artificial. Sin embargo, me pareció divertido que EVD llamara a 1988 «hace unos años».

El resto del capítulo trata sobre la evidencia típica de los gigantes, que incluye textos antiguos incomprendidos, una cabalgata familiar de engaños y mentiras como las planchas de «oro» del Padre Crespi (incluido, infamemente, un flotador del tanque del inodoro que se hizo pasar como una maravilla antigua) y, por primera vez en sus libros, mención explícita de la «Teoría de los Vigilantes Nephilim». Ese último bit confirma que EVD ahora se está asociando abiertamente con creacionistas para fusionar su lectura de alienígenas cachondos de Génesis 6:4 con los ángeles demoníacos de los sueños húmedos evangélicos. El traductor, sin embargo, no está al tanto de la terminología involucrada y ha estropeado las referencias a los Vigilantes en «guardias» y «vigilantes», sin haber podido cotejar adecuadamente los términos alemanes con sus contrapartes en inglés. Probablemente debería molestarnos un poco que EVD ahora esté hablando de «Teoría Extraterrestre Nephilim». No me siento completamente cómodo con la teoría de los antiguos astronautas colonizadores abiertamente por los Nephilim, que anteriormente solo los había adoptado tácitamente como extraterrestres honorarios en lugar de ser la fuerza impulsora detrás de la fanfarronada. EVD ahora está comprobando abiertamente el nombre de L. A. Marzulli, el extremista cristiano, como su autoridad en ADN y cráneos extraterrestres. Una gran parte del capítulo resume las afirmaciones erróneas de Marzulli de hace unos años sobre el Cercano Oriente y el ADN extraterrestre en cráneos peruanos alargados.

Eventualmente, todo se convierte en un argumento racista sobre el ADN alienígena y cómo las diversas razas humanas deben ser genéticamente distintas, con un lado de transfobia incluido: «Negar esto por razones supuestamente relacionadas con el racismo es totalmente acientífico. Se conocen las características básicas de las personas en diferentes partes del mundo. Todos seguimos siendo personas, pero no somos iguales. Los patrones genéticos son diferentes. Ninguna «˜transversalización de género»™ cuestiona este hecho científico». ¿Cuál es el propósito de este argumento? Lo mismo de siempre: argumentar que algunas razas tienen mejores genes porque los extraterrestres las bendijeron con un mejor ADN. No hay premios por adivinar quién tiene los genes buenos. EVD conecta su propio ADN, a través de un servicio de pruebas de ascendencia, a Mesopotamia, donde los extraterrestres espaciales de Zecharia Sitchin crearon la humanidad. La EVE, por supuesto, tiene el ADN más puro, más cercano a la creación.

El segundo capítulo recicla gran parte del material egipcio visto anteriormente en su libro Los ojos de la esfinge y en muchos otros, reforzado ahora con referencias que dice explícitamente están dibujadas «en la Wikipedia alemana». Es la tontería habitual sobre bloques increíblemente pesados, nadie sabe quién construyó la Gran Pirámide, y Heródoto afirma que la historia de Egipto se remonta a la Edad del Hielo. Él conecta esto, extrañamente, con una teoría de la conspiración de que el llamado Tercer Mensaje de Fátima es un engaño y el tercer mensaje real involucra una nueva inundación global, algo que, por supuesto, no puede ser una profecía verdaderamente cristiana como creen los cristianos. Dios le garantizó a Noé que no habría inundaciones globales en el futuro. Gran parte del capítulo incluye quejas de que las diversas listas de reyes egipcios en la antigüedad no coinciden y que las diversas facciones dentro de Egipto carecían de una narrativa coherente sobre la construcción de la Gran Pirámide. Habían pasado más de dos milenios entre la construcción de la pirámide y los autores clásicos, pero EVD se queja de que los egipcios que les proporcionaron información no tenían un «documento» que enumerara al creador de la pirámide. Cita las ridículas afirmaciones de Scott Creighton (que discutí anteriormente en dos partes) para argumentar que los jeroglíficos de la Gran Pirámide que llevan el nombre de Keops son un fraude realizado por el coronel Vyse en la década de 1830, una posición con la que los tipos de Ancient Aliens y los especuladores de la Atlántida han jugado. desde que Zecharia Sitchin lo inventó. EVD conoce el trabajo de Creighton por un artículo de la revista Nexus de 2014, pero el traductor, ridículamente, ha vuelto a traducir la traducción al alemán de EVD del material en inglés de Creighton al inglés en lugar de citar las palabras originales reales.

Bajo la influencia de las ideas de la década de 1960 y las leyendas de las pirámides árabes medievales, EVD sostiene que un «cambio de polos» inundó Egipto durante la Edad de Hielo, arrasó con todas las personas que construyeron las pirámides y dejó solo las estructuras que los nuevos egipcios colonizaron. La idea del cambio de polos la basa en Herodoto (Historias 2.142), donde los egipcios afirmaban que el Sol había salido y se había puesto cuatro veces en la dirección opuesta. Es curioso cómo ese enorme cambio de polos y la inundación dejaron tantos restos alrededor de las pirámides, como la aldea de los trabajadores, los templos variados, etc. EVD vuelve a su historia de amor de toda la vida con una cita de Al-Khitat de Al-Maqrizi, algo que él ha hecho (correctamente, o, a veces, con nombres incorrectos) desde Chariots of the Gods. Repite un extenso argumento de Eyes of the Sphinx, History Is Wrong y otros libros de que al-Maqrizi afirmó que el rey Surid había construido las pirámides antes del Diluvio bajo las órdenes de los «Guardianes del Cielo» (la mala traducción de EVD de los Vigilantes, que no aparecen en al-Maqrizi) y que Surid era Enoch de la Biblia. Como he señalado tantas veces, está leyendo mal una serie de resúmenes, y al-Maqrizi, siguiendo fuentes mucho anteriores, identificó a Enoch con Hermes Trismegistus. Tanto Hermes como Surid se ofrecen como constructores de las pirámides en las leyendas recopiladas por al-Maqrizi, pero él no las identifica entre sí. De hecho, eso sería ridículo ya que la fuente directa de al-Maqrizi, Ibn Wasif Shah (también conocido como al-Wasifi), colocó a Hermes muchas generaciones atrás en el tiempo antes de Surid. La historia completa se contó originalmente sobre el Templo de Akhmim, no la pirámide, de todos modos, como atestiguan los fragmentos de Abu Ma’shar, por lo que el punto es en gran parte discutible. No es necesario que confíe en mi palabra. Le he traducido al-Maqrizi. Verá que la cita específica que ofrece EVD está deliberadamente truncada para decir una mentira, omitiendo palabras que contradicen descaradamente las afirmaciones de EVD:

VERSIÓN EVD

[«¦] Es el que los hebreos llaman Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalalel, hijo de Quenan, hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán… Hizo construir las pirámides y guardar los tesoros en ellas, aprendió las escrituras y todo lo que le preocupaba que pudiera perderse y desaparecer, para proteger y preservar las cosas. (puntos suspensivos en el original)

PASAJE COMPLETO EN AL-MAQRIZI

Algunos creen que el primer Hermes, a quien llaman el Tres Veces Grande debido a los tres dones que poseía: profecía, reinado y sabiduría, es el mismo que los hebreos llaman Enoc ben Jared ben Mahalalel ben Fatian (Kenan) ben Enos ben Seth ben Adam, que también es igual a Idris. Previó, desde la posición de los planetas, la llegada de un Diluvio que sumergiría toda la tierra; por ello, construyó una gran cantidad de pirámides en las que se depositaron tesoros, libros de ciencia y todo lo que temía que fuera destruido y desapareciera de la vista. Quería garantizar su seguridad contra la destrucción. También se dice que el constructor fue un rey llamado Surid bin Shaluq bin Siriaq. Según otros, el personaje que levantó las pirámides ubicadas frente a Fustat fue Shaddad bin ‘Ad que las construyó siguiendo un sueño. (Al-Khitat 1.40, mi traducción)

Es cierto que, a menos que uno haya leído cientos de páginas de al-Maqrizi, el lector promedio nunca podrá encontrar el pasaje, y mucho menos reconocer el engaño.

De todos modos, miente mucho así. Del mismo modo, afirma falsamente que al-Masudi cuenta la misma historia en Meadows of Gold. No lo es. Atribuye a ese libro el texto paralelo a al-Maqrizi del Akhbar al-zaman medieval temprano, que la obra del siglo XIX del Coronel Vyse le atribuyó erróneamente a al-Masudi basándose en la confusión de los escribas medievales entre el Akhbar sobreviviente y un texto perdido de al-Masudi con el mismo nombre. Es irónico que EVD afirme que Vyse cometió fraude en las pirámides, pero acepta un error real en el informe de Vyse sobre las pirámides como un hecho. También afirma que no hay evidencia alguna de que ningún trabajador haya hecho referencia a materiales de construcción para las pirámides, aunque poseemos documentación en papiro de eso exactamente. Afirma que la pirámide está llena de todas las tecnologías místicas que describió al-Maqrizi. «Obviamente, un pequeño grupo de personas quiere evitar que otros obtengan este conocimiento», dijo.

Incluye un extraño aparte que muestra la profundidad de su ignorancia: «El hecho permanece: los cristianos no creen en las «˜escrituras»™ de judíos o musulmanes, los judíos no creen en las de musulmanes o cristianos, y los musulmanes no creen en las de otros grupos. Al menos dos de los grupos con miles de millones o millones de personas fueron engañados». No necesito señalar que los cristianos incorporan la Biblia hebrea en los suyos, o que el Islam presupone una comprensión de las escrituras judías y cristianas, que pretende reemplazar, corregir y completar.

El siguiente capítulo hay más disparates reciclados, esta vez sumergiéndose en el pozo de Immanuel Velokovsky y la hipótesis de larga data de que el cinturón de asteroides en nuestro sistema solar son los restos de un planeta explotado. Lo has escuchado todo antes. Los mismos mitos y leyendas que utilizaron Ignatius Donnelly y Graham Hancock para argumentar que un asteroide golpeó la Tierra antigua se utilizan aquí para reclamar el asteroide como los restos de un planeta explotado, destruido en una guerra espacial alienígena al estilo Sitchin. Sin embargo, se las arregla para llevar la historia en una dirección extraña, yendo por una larga tangente sobre el único tema real que les importa a los teóricos de los antiguos astronautas, la cuestión de la relación de la humanidad con lo divino. Trata de argumentar contra Dios, en el sentido judeocristiano, con un razonamiento complejo y torturado diseñado para superar el problema de la teodicea atribuyendo todas las partes desagradables de la divinidad cristiana a los extraterrestres y reservando a una deidad real la paz, el amor y la inmortalidad que tanto deseaba. Como prueba, acepta el engañoso Libro de Dzyan de Helena Blavatsky como un antiguo texto sánscrito genuino, tal como lo ha hecho durante cinco décadas. Ni siquiera merecen mis palabras discutir su uso de las «traducciones» de los textos mayas de los siglos XIX y XX, del período anterior a que los jeroglíficos mayas fueran descifrados.

Después de esto, viene una discusión sobre templos subterráneos, cavernas y otros monumentos, en su mayoría repetidos de sus libros anteriores, evidenciados por fotos de cincuenta años, con algunas ideas aleatorias de Ancient Aliens agregadas para darle sabor. Él los imagina como refugios y búnkeres para protegerse contra asteroides e invasiones alienígenas. Las citas en este capítulo incluyen referencias a Wikipedia, con algunas páginas de listas pegadas de Wikipedia.

alien_origLa momia «alienígena».

El capítulo final intenta defender esqueletos extraterrestres en la Tierra, comenzando con una tosca escultura de un extraterrestre gris tan ridículamente malo que solo podría engañar a un autor como EVD. «Los sabelotodos se referirán a todo el asunto como falso, y otros intentarán «˜desenmascararlo»™ como un fraude», escribe. Pero la credulidad de EVD no se extiende hasta su bolsillo. Se negó a pagar los $ 100,000 exigidos por los supuestos restos. También analiza la financiación de Gaia-TV de la «investigación» de las falsas momias alienígenas que más tarde se descubrió que estaban compuestas por restos humanos alterados artificialmente. No habla de esa parte de la historia y, en cambio, elogia la «generosidad» de Gaia al pagar a decenas de miles para acceder a los restos y al proporcionar asistencia en la investigación para promover sus programas de televisión en las obras de EVD. Afirma, ridículamente, que estas momias falsas no solo eran extraterrestres sino que eran Dropa, los extraterrestres falsos que tallaron las piedras Dropa falsas en China, que también cree que son artefactos extraterrestres reales. Afirma que los medios ocultan intencionalmente estos hechos debido a «fuerzas poderosas y codiciosas, que se oponen a descubrir la verdadera historia y la evolución humana».

En su vejez, EVD se está volviendo terrenal y un poco asqueroso. Termina el libro con bastante lujuria: «El mensaje de los extraterrestres también está en nuestros genes y se transmitió de generación en generación con el placer indestructible de la sexualidad». De todos modos, el libro tiene un 80% de contenido reciclado y un 20% de engaños de otras personas. Todo se ve agravado por una mala traducción, que a menudo oscurece las fuentes originales y con demasiada frecuencia utiliza títulos alemanes para libros en inglés y textos clásicos y medievales, como si el traductor no tuviera idea de qué era. De alguna manera, esa es la mejor encapsulación de un libro de Erich von Däniken que podrías pedir.

http://www.jasoncolavito.com/blog/review-of-war-of-the-gods-by-erich-von-daniken

El misterio de las baterías de Bagdad

El misterio de las baterías de Bagdad

30 de septiembre de 2020

Brent Swancer

En 1936, los trabajadores de las excavaciones arqueológicas de monumentos pertenecientes a la civilización parta (248-226 a. C.) en el pueblo de Khujut Rabu, cerca de Bagdad, Irak, tropezaron con algo inusual en el suelo. Encontraron una olla o jarra de terracota antigua y desgastada, de unas 6 pulgadas de alto, que contenía un cilindro hecho de una hoja de cobre enrollada, dentro de la cual se encontraba una barra de hierro, y todo estaba cubierto con tapones de betún. Las entrañas del frasco se habían corroído quizás con algún tipo de jugo ácido o vinagre, y todo era muy extraño y fuera de lugar entre los otros artefactos de la época que estaban siendo desenterrados. Se encontraron otros, doce en total, y nadie pudo averiguar qué se suponía que eran los objetos anómalos o para qué se usaban. En ese momento, los frascos extraños y el contenido inexplicable se exhibieron en el Museo Nacional de Irak y se olvidaron. Nadie sabía que estas pequeñas ollas sin pretensiones terminarían siendo un misterio histórico persistente.

BaghdadBatteriesNo sería hasta 1938 que alguien echaría un buen vistazo a los artefactos, cuando el arqueólogo alemán Wilhelm König estaba en el museo y vio uno sentado allí entre otros objetos del sitio, incluidos algunos otros frascos similares. Los curiosos objetos le llamaron la atención y los hizo estudiar, deduciendo que eran del siglo III a.C. y eran una forma cruda de celdas galvánicas, o básicamente baterías eléctricas. Dedujo que el hierro y el cobre estaban montados de tal manera que los aislaran con el betún o asfalto, luego de lo cual se había vertido un electrolito como vinagre o alguna otra sustancia ácida para producir una diferencia de voltaje generada por los metales. Él especuló que se habría utilizado para galvanizar capas de metales preciosos como el oro en objetos.

Para lo que fueran las «baterías», si eso es lo que eran, todo esto sería muy interesante, porque usurparía la opinión generalizada de que la batería fue inventada en 1800 por el Conde Alassandro Volta, cuyo nombre es de hecho de donde obtenemos. la palabra «voltio». Si se tratara de baterías, significaría que los seres humanos habían creado esta tecnología miles de años antes de lo que se pensaba. König continuaría escribiendo un artículo sobre esta hipótesis en 1940, después de lo cual llegó la Segunda Guerra Mundial y la «Batería de Bagdad» fue olvidada una vez más. Después de la guerra, un Willard FM Gray, del Laboratorio de Alto Voltaje de General Electric en Pittsfield, Massachusetts, hizo su propio experimento con la batería y descubrió que podía producir hasta dos voltios de electricidad, o aproximadamente una cuadragésima parte de la potencia de una batería. La batería triple A y otros experimentos produjeron resultados similares, fortaleciendo aún más el caso de König. En 1980, el científico alemán egiptólogo Arne Eggebrecht descubrió que el voltaje podría aumentarse si varias de las baterías estuvieran conectadas entre sí, y demostró que los dispositivos podían producir suficiente electricidad para recubrir en oro una pequeña estatua cuando se usaba una solución de cianuro de oro. En tiempos más modernos, en 2005, el programa de televisión Discovery Channel Mythbusters se demostró que diez réplicas de la batería de Bagdad conectadas entre sí podían producir cinco voltios de potencia. El problema con los experimentos que unen los frascos es que no hay evidencia de que los frascos originales hayan tenido algún tipo de cables o conexiones eléctricas para los enlaces entre ellos.

Baghdad-battery-1Aunque la idea de que las pilas de Bagdad eran una especie de baterías fue y sigue siendo ampliamente aceptada por muchos, se desconoce con qué propósito se habría utilizado un dispositivo de este tipo, ya que no hay artefactos de la época de nada que hubiera requerido una fuente de energía, y aunque muchos experimentos funcionan asumiendo que la energía se usó para galvanoplastia, no hay evidencia de artículos chapados en oro producidos de esa manera en la época a la que supuestamente pertenecen estas baterías. Además de la galvanoplastia, se ha especulado que los dispositivos se usaban para electroterapia de algún tipo, para algún propósito teatral o ritual, o incluso que eran simplemente recipientes para sostener rollos de papiro. Otras ideas más marginales son que estos eran de extraterrestres, o que fueron hechos para alimentar algún dispositivo tecnológico antiguo aún desconocido y misterioso. Nadie lo sabe realmente, y lamentablemente nunca lo sabremos, ya que las baterías originales desaparecieron durante la invasión de Irak de 2003, cuando el Museo Nacional fue saqueado y miles de exposiciones fueron robadas o destruidas.

Nos quedamos para preguntarnos qué eran estos extraños objetos. ¿Quién los hizo y con qué propósito? ¿Por qué no se han encontrado otros? ¿Se usaron para impulsar algo, con fines medicinales, o simplemente eran el pequeño proyecto científico de alguna persona aburrida? Entre los muchos casos de tecnología antigua que se han encontrado a lo largo de los años, las baterías de Bagdad se ha hablado y discutido continuamente, pero siguen sin resolver.

https://mysteriousuniverse.org/2020/09/the-mystery-of-the-baghdad-batteries/

Ver más información en: https://marcianitosverdes.haaan.com/2016/03/la-batera-de-bagdad/

https://www.dios.com.ar/notas1/enigmas/misterios/pilas/pilas_bagdad.htm

El extraño encuentro ovni de Tad Jones

El extraño encuentro ovni de Tad Jones

28 de septiembre de 2020

Brent Swancer

En 1966 y 1967 hubo una repentina oleada de actividad ovni en los Estados Unidos, especialmente en el Valle del Río Ohio, y desde aquí han surgido muchos casos extraños, incluido el fenómeno Mothman e innumerables informes ovni. Un curioso informe de la época apareció en el libro The Mothman Prophecies, de John Keel, y gira en torno a un hombre generalmente anodino llamado Tad Jones, de Dunbar, un suburbio de Charleston, West Virginia. Según todos los informes, era un hombre temeroso de Dios que no bebía ni consumía drogas, y era conocido como un hombre honesto y trabajador que no era propenso a peleas de fantasía o cuentos. Sin embargo, una mañana de enero de 1966, Jones conducía hacia el trabajo, una tienda de electrodomésticos que administraba a unas 10 millas de Charleston. Era una ruta que tomaba todos los días, y el viaje comenzó como cualquier otro, pero las cosas estaban a punto de dar un giro hacia lo surrealista, y se convertiría en un caso que combina todo tipo de extrañezas, pistas extrañas y eventos inexplicables que nunca se han resuelto realmente.

Mientras conducía, alrededor de las nueve de la mañana, Jones se encontró con algo que bloqueaba la carretera. Dado que la carretera en la que estaba, la I-64, era una autopista de varios carriles bastante nueva, al principio supuso que debía ser un equipo de construcción de carreteras, por lo que redujo la velocidad diligentemente, pero a medida que se acercaba, se dio cuenta de que se trataba de mucho más extraño que eso. Parecía ser una esfera grande con un brillo como el aluminio opaco, pero lo que era aún más extraño era que no estaba sentada en la carretera, como había pensado al principio, sino más bien flotando varios pies sobre ella. La esfera fue descrita como de alrededor de 20 pies de diámetro, con dos protuberancias en forma de antenas que sobresalen de la parte superior y cuatro patas y lo que parecía una hélice unida en la parte inferior. Jones diría de la esfera:

Tenía cuatro patas unidas a él, con ruedas en la parte inferior de cada una. Y había una pequeña ventana de unos veinticinco centímetros de diámetro en el lado que miraba hacia mí, pero no podía ver nada dentro de la esfera. En la parte inferior había algo parecido a una hélice. Estaba inactivo cuando conduje por primera vez, luego comenzó a girar más rápido y todo el objeto comenzó a elevarse. Desapareció en el cielo y conduje hasta mi tienda. Creo lo que vi. Estaba allí. Nunca vi nada igual antes, y no he visto nada igual desde entonces, pero estaba allí esa mañana en la I-64.

El incidente lo había dejado conmocionado y asustado, y después de un tiempo reflexionando sobre lo que había visto, decidió ponerse en contacto con la policía y, en poco tiempo, su extraña experiencia apareció en todos los periódicos locales. Aproximadamente a esta hora, Jones se despertó una mañana y descubrió que habían depositado un trozo de papel debajo de la puerta principal. Sin pensar mucho en eso al principio, tomó el papel y una mirada hizo que su corazón se encogiera. Allí, garabateado con letra manuscrita, había una nota que decía: «Sabemos lo que ha visto y sabemos que ha hablado. Será mejor que mantenga la boca cerrada». Todo era muy siniestro, de hecho, y no había ninguna indicación de quién había escrito la nota o de dónde había venido. Jones se volvió paranoico y comenzó a mirar constantemente por encima del hombro.

Un experto en ovnis local llamado Ralph Jarett pronto se dio cuenta de la historia de Jones justo después de tener su propia experiencia extraña, cuando una misteriosa llamada telefónica no identificada resultó ser solo unos minutos de un pitido bajo, como en un código. Jarett se acercaría a Jones y descubriría muchos detalles adicionales sobre el avistamiento, incluido el hecho de que el ovni parecía haber estado flotando directamente sobre una importante línea de gas. Durante su extensa investigación del caso de Jones, Jones una vez más recibiría una nota siniestra deslizada debajo de su puerta. Esta vez estaba escrito en un trozo de cartón roto con bordes quemados y simplemente decía: «No habrá otra advertencia». Todo esto atrajo la atención del inminente investigador John Keel, quien se encontraba en el área investigando un flap ovni en el valle del río Ohio y los famosos avistamientos de Mothman que estaban ocurriendo en ese momento. Cuando Keel comenzara a interrogar a Jones y a investigar el caso, descubriría aún más rarezas.

Jones le mencionaría a Keel un incidente en el que no había pensado mucho en ese momento, pero que estaba convencido de que de alguna manera estaba relacionado con su avistamiento. Dijo que una semana después de su incidente ovni, había estado conduciendo por la misma carretera aproximadamente al mismo tiempo cuando se cruzó con un hombre solitario al costado de la carretera. Se detuvo para ver si el hombre necesitaba ayuda, pero no obtuvo respuesta, simplemente un saludo. Al día siguiente, Jones se cruzó de nuevo con el mismo hombre en el mismo lugar ya la misma hora, y le diría a Keel que había algo inquietante y «extraño» en él. Jones describiría al misterioso extraño:

Estaba muy bronceado o su rostro estaba muy enrojecido. Se veía normal y vestía un abrigo azul y una gorra azul con visera»¦ algo así como un uniforme, supongo. Noté que tenía una caja en la mano. Algún tipo de instrumento. Tenía un gran dial, como un reloj, y un cable iba desde él hasta su otra mano.

Pensando que podría haber sido un trabajador de servicios públicos, Keel verificó con la compañía de gas, pero resultó que no solo no tenían personal allí en ese momento, sino que no usaban el uniforme descrito por Jones y también no usaban tal instrumento. ¿Qué conexión misteriosa tiene todo esto con la experiencia de Jones? Nadie lo sabe realmente. Solo se volvería aún más curioso cuando Keel fue al sitio él mismo y encontró una extraña serie de huellas que parecían las huellas de un perro enorme que estimó que debía pesar más de 200 libras. Además de las «huellas de perros» encontradas en el lugar del encuentro con Jones, Keel encontró entre ellas una huella humana que de alguna manera le pareció inusual, así como otras cosas extrañas. Él describe esto de la siguiente manera:

Aparte de las huellas de los perros, encontramos una sola huella de lo que parecía ser un gran pie humano desnudo. Se plantó en el centro de una sección fangosa sin otras huellas de ningún tipo a su alrededor. Pero a poca distancia me encontré con algunos viejos amigos … un tipo de huella que ha aparecido en muchos sitios de ovnis en todo el país. Se parecen al tipo de estampados que hacen los zapatos con suela ondulada, pero su espacio es siempre peculiar. No comienzan en ningún lado y no conducen a ningún lado. Las suelas onduladas habían estado de moda desde principios de la década de 1960 y luego se habían desvanecido. Pero estas impresiones fantasmas tenían una cresta alrededor de los bordes. Años después, cuando los primeros hombres caminaron sobre la luna, me di cuenta de que las fotos de las huellas dejadas por sus zapatos para caminar por la luna eran idénticas a las huellas que había visto una y otra vez en mis viajes.

Los moldes de yeso tomados de las huellas de los perros se enviaron para ser analizados y se descubrió que no eran huellas de perros en absoluto, y de hecho, ningún experto local en vida silvestre pudo identificarlos como ningún animal conocido en el área. Curiosamente, Keel afirma que el inminente criptozoólogo Ivan Sanderson le había dicho que a menudo aparecían huellas de perros muy similares en lugares donde se había producido actividad paranormal, y también dijo que más tarde se encontraría con huellas similares en todo el país en casos completamente separados. ¿Qué tenía que ver toda esta rareza de la huella con el encuentro de Jones, en todo caso? Nadie lo sabe realmente, pero Keel estaba seguro de que todo estaba relacionado de alguna manera. Al final, nos quedamos preguntándonos, ¿qué encontró Tad Jones en ese camino? ¿Cuál es el significado de las extrañas huellas, el misterioso extraño en el camino y las siniestras notas que recibió? No está claro y sigue siendo un caso extraño rodeado de rarezas que quizás nunca entendamos por completo.

https://mysteriousuniverse.org/2020/09/the-bizarre-ufo-encounter-of-tad-jones/

El final de la infancia: “The Phenomenon”

El final de la infancia: «The Phenomenon»

29 de septiembre de 2020

Por Billy Cox

A los veinticuatro minutos del tan esperado documental «The Phenomenon», el director James Fox presagia su acto final con una mirada retrospectiva a lo que sucedió fuera de la escuela Westall de Australia en 1966. Fue entonces cuando varios cientos de estudiantes salieron de sus aulas al enterarse de un ovni en forma de disco atrofiado a plena luz del día sobre las líneas eléctricas cerca del campo deportivo. Lo vieron descender por debajo de la línea de árboles, volver a subir, girar sobre su lado ancho y alejarse a una velocidad loca.

phenomCuando el cuarto documental sobre ovnis del director James Fox, «The Phenomenon», se lance en línea el próximo martes, desafiará a los espectadores a exigir responsabilidades a sus representantes / CREDIT: The Phenomenon

Cincuenta años después, un puñado de esos testigos se reunieron para compartir no solo su experiencia de avistamiento, sino cómo vieron a las autoridades locales y federales acordonar el área de aterrizaje para realizar una investigación. También fueron advertidos por la administración durante una asamblea escolar posterior que no habían visto lo que dijeron que vieron. Incluso hoy, un miembro de la facultad que observó el desarrollo de ese evento acordó aparecer en cámara solo después de asegurarse el anonimato.

Para cualquiera que haya seguido el misterio durante un período de tiempo, historias como estas son generalmente familiares. De hecho, gran parte de la configuración sigue un arco convencional con nombres (desde el general Roger Ramey hasta John Podesta), lugares (Roswell, Bentwaters, Malmstrom AFB) y eventos (desde el avistamiento del «platillo volante» de Kenneth Arnold en 1947 hasta el incidente Tic Tac de 2004 en California) que son elementos básicos de la línea de tiempo ovni. Pero Fox está apuntando a una audiencia mucho más amplia, y establecer marcos de referencia para los no iniciados es absolutamente crítico para el golpe emocional de los paquetes de «The Phenomenon» al final.

Con la democracia estadounidense contra las cuerdas y las normas institucionales degenerando en escupitajos de la república bananera, convencer a las audiencias de que desvíen su atención, aunque sea momentáneamente, a lo que durante mucho tiempo ha sido liberado como cultura del espectáculo de fenómenos es una gran pregunta. Siempre ha sido una gran pregunta. Sin embargo, la franja también se está deteriorando y las cosas están sucediendo rápidamente ahora. Ya sea la formación de la Fuerza de Tarea UAP del Pentágono o la publicación anticipada del informe de inteligencia militar sobre ovnis al Senado, el panorama al otro lado de las elecciones ya está evolucionando hacia algo para lo que no estamos preparados. Y «The Phenomenon» nos obliga a profundizar aún más, quizás incluso a reevaluar el status quo de larga data sobre los ovnis, como tal vez un crimen contra la naturaleza: la naturaleza humana.

Sin duda, Fox ofrece giros que pueden tomar por sorpresa a algunos entendidos.

El ex subsecretario adjunto de Defensa para Inteligencia Chris Mellon, por ejemplo, recuerda cómo el astronauta de Mercury, Gordon Cooper, abordó el tema de los ovnis con el presidente Clinton durante una reunión del gabinete. Enviado por el Secretario de la Defensa William Cohen para obtener más información, Mellon recuerda haber golpeado la pared cuando un coronel de la USAF le dijo que los registros pertinentes habían sido «limpiados o desechados para ahorrar espacio». Mellon continúa contando cómo «alguien violó las reglas» para conseguirle los famosos videos de persecución de ovnis F-18 en el estacionamiento del Pentágono. También profesa cuán «extraordinariamente decepcionado» estaba con la historia innovadora del NY Times del 16/12/17, que mostró los videos y expuso la existencia del Programa de Identificación de Amenazas Aeroespaciales Avanzadas de $ 22 millones.

En lugar de centrarse en AATIP, dice Mellon, «la historia real, al menos en mi mente, debería haber sido, estas cosas son reales, están aquí, esto está sucediendo ahora».

«The Phenomenon» también nos lleva detrás de escena y nos da atisbos tentadores y breves de la investigación que se está llevando a cabo en este momento sobre supuestos escombros de ovnis recogidos «desde 1947». El físico, informático y pionero ufólogo francés Jacques Vallee dice que sus colegas están investigando material fabricado, no natural, mediante el empleo de tecnología que permite a los investigadores observar la estructura atómica tan profundamente que es «imposible de falsificar». El profesor de microbiología de la Stanford Med School, Garry Nolan, muestra el «generador de imágenes de haz de iones multiparamétrico» y analiza cómo determinó que las composiciones isotópicas de las muestras son exclusivas de cualquier metal conocido en la Tierra.

«Si estás hablando de un material avanzado de una civilización avanzada, estás hablando de algo que simplemente llamaré ultramaterial, ¿verdad?», Le dice Nolan a Fox. «Es algo que tiene propiedades en las que alguien lo ensambla a escala atómica. Así que estamos construyendo nuestro mundo con 80 elementos, alguien más está construyendo el mundo con 253 isótopos diferentes».

Pero más allá de las proporciones isotópicas, una discusión sobre las amenazas a los arsenales nucleares de las superpotencias y las intrigas burocráticas, «The Phenomenon» plantea una pregunta aún más fundamental: más de 70 años en la era «moderna» de los ovnis, ¿dónde está la moral o la ética? de la negación y la ofuscación nos dejó? En una versión más reciente de lo que sucedió en la Escuela Westall en Australia, Fox nos lleva a la Escuela Ariel en Zimbabwe y al encuentro masivo que alteró la vida que tuvo lugar en 1994.

Utilizando una notable antología de testimonios contemporáneos en video de la BBC de docenas de escolares discutiendo lo que vieron hace 26 años, Fox reúne a un puñado de esos estudiantes para entrevistas como adultos. Todos han tenido décadas para contemplar ese momento, una experiencia que divergió drásticamente de su tarifa promedio de luces en el cielo. Informaron haber visto pequeños seres fuera del vehículo, los aparentes ocupantes, con cabezas grandes y ojos negros enormes e hipnóticos. Muchos recibieron mensajes telepáticos, en gran parte distópicos, sobre el destino de la Tierra y el papel de la tecnología en su enfermedad.

Las más conmovedoras son las entrevistas realizadas por el fallecido psiquiatra de Harvard John Mack, cuya empatía y compasión in situ en 1994 claramente llevó a algunos de esos niños a una reflexión extraordinaria. Para su crédito, a diferencia de Australia, al menos un funcionario de la escuela Ariel animó a los niños a «decir exactamente lo que quieren decir» mientras las cámaras se ensamblan para las entrevistas. Décadas más tarde, sin embargo, al menos una de las alumnas admitió tener dudas sobre compartir su experiencia con tanta libertad, «ser tan joven y ni siquiera tener tiempo para comprender lo que habíamos visto». Ella agregó: «Nuestro maestro ciertamente no nos creyó, así que eso fue un gran problema porque teníamos que seguir yendo a la escuela allí».

Cuando el equipo de producción de Fox llegó a la zona rural de Ruwa, la ex maestra de Ariel y actual directora Judy Bates tenía su propia confesión frente a la cámara para hacer todos estos años después: «Quería disculparme, debería haber prestado más atención, pero no lo hice. Estaba más preocupada por mí y no por ellos, y por lo que estaba pasando en mi propia experiencia personal». Su veredicto: «Los extraterrestres nos visitaron, y eso es todo».

childhood«Mother, do you think she»™s good enough?/Mother, do you think she»™s dangerous?/Mother, will she tear your little boy apart?/Mother will she break my heart?» «” from «The Wall»/CREDIT: theconversation.com

Fox sabe que el material de Zimbabwe es dinamita y es lo suficientemente inteligente como para retroceder y dejar que las imágenes respiren. No se trata tanto de lo que dijeron los niños en ese entonces como de cómo lo dijeron. Lucharon por articular lo que sucedía detrás de sus ojos y se expresaron con una vacilante incertidumbre que parecía oscilar entre el asombro y el trauma. Los adultos les fallaron entonces, al igual que les fallaron a los niños australianos en 1966, así como a muchos otros que han sido marginados y dudan de su cordura desde que comenzó todo esto.

En pocas palabras, «The Phenomenon» es una llamada a la acción. Fox pone un rostro humano urgente en el impulso actual hacia la transparencia, y nos deja con una pequeña ventana al precio que pagamos por no hacer nada. Algún día, cuando el velo se rompa, es posible que lamentemos haberlo mirado. Pero las consecuencias de estar protegido de la vista son evidentes. Y el tiempo se está acabando.

http://devoid.blogs.heraldtribune.com/16029/childhoods-end-the-phenomenon/