Doctor casi mata a su novia en “exorcismos” alimentados por drogas: informes

Doctor casi mata a su novia en “exorcismos” alimentados por drogas: informes

7 de agosto de 2021

Mark Lungariello

dr-arrested-bungled-exorcisms-166Hossam Metwally, de 61 años, realizó exorcismos a Kelly Wilson en la casa de la pareja en Grimsby.Policía de Humberside

Un anestesista en Inglaterra realizó 250 extraños “exorcismos” a su novia interna, restringiéndola y llenándola de un menú de drogas peligrosas que casi la matan, según los informes.

Hossam Metwally, de 60 años, se enfrenta a la cárcel después de que puso en coma a Kelly Wilson, de 33 años, y la empujó cerca de una falla orgánica total en 2019 mientras intentaba expulsar los espíritus de su cuerpo, informó la BBC.

Metwally estaba tratando de realizar una versión de Ruqya, un ritual islámico, alimentado con drogas, donde le puso aceites en el cuerpo para expulsar a los espíritus llamados genios, según los informes.

“Nunca he estado involucrado en un caso más extraño que este, de verdad”, dijo el juez Jeremy Richardson en la corte, según el Grimsby Telegraph.

Metwally se declaró culpable de un cargo de fraude y fue condenado por otros ocho cargos, incluida la administración de una sustancia nociva, según los informes.

El día de su arresto, la policía encontró drogas como Special K y Fentanyl en la casa de la comunidad de Grimsby, en el norte de Inglaterra, donde se habían llevado a cabo los rituales y, según los informes, Metwally los registraba a menudo.

Metwally fue arrestado después de que Kelly fuera llevada al hospital el 4 de julio de 2019 cerca de la muerte, según los informes. Antes de que llamaran a una ambulancia, Metwally supuestamente la había conectado al oxígeno y había llamado a dos amigos a la casa para preguntarles si pensaban que necesitaba ser hospitalizada, informó el Telegraph.

El juicio comenzó en junio, pero hubo restricciones de informes sobre el caso durante las ocho semanas de procedimiento en el país, según el Telegraph.

La prohibición se levantó cuando Metwally se declaró culpable de dos cargos de voyerismo de dos pacientes, dijo el Telegraph.

Wilson, de 33 años, estaba entrenada para ser enfermera cuando conoció a Metwally y luego trabajó en su clínica, según el informe.

Los fiscales John Elvidge dijeron que Metwally, quien se convirtió en médico en su Egipto natal, “alimentó su adicción”.

“El Dr. Metwally dio a la gente la impresión de que apoyaba a Kelly Wilson y, sin embargo, estaba dispuesto a alimentar su apetito por las drogas, que iba mucho más allá de lo que su médico de cabecera estaba dispuesto a ofrecer”, dijo Elvidge, según The Redditch and Alcester Advertiser.

https://nypost.com/2021/08/07/dr-hossam-metwally-charged-after-performing-bizarre-exorcisms-on-girlfriend-in-england/

Exorcismo en el santuario de Monte Bérico. Oración, crucifijo y agua: así se va el diablo

Exorcismo en el santuario de Monte Bérico. Oración, crucifijo y agua: así se va el diablo

7 de diciembre de 2021

Marialuisa Duso

Oraciones, crucifijo, agua bendita y aceite usado para los sacramentos. Son las herramientas de que dispone el exorcista llamado para liberar a una persona poseída por el maligno.

Una tarea delicada que solo puede realizar un sacerdote que haya recibido un mandato específico del obispo.

Puede haber dos tipos de exorcismo: uno solemne y público, realizado por el sacerdote con el consentimiento del obispo, con un grupo de oración y un exorcismo privado, recomendado cuando sientes que la acción del diablo se vuelve más intensa. Pero, como la esfera oculta es muy delicada, y hay una frontera muy fina entre la enfermedad psiquiátrica y la influencia del maligno, antes de llegar al exorcismo hay un paso fundamental: el sacerdote inicia un diálogo con la persona, para comprobar qué la situación podría ser.

Una vez comprobada la presencia del maligno, comienza la oración real de liberación que solo puede pronunciar el exorcista religioso y se hace directamente: a partir de un “Yo te mando …” se pide al maligno que abandone ese cuerpo. Como resultado de esta orden el maligno se ve obligado a manifestarse pero, precisamente porque considera que la persona es de su propiedad, antes de dejarlo le hace todo: la retuerce, la lastima, la induce a maldecir, dándole fuerza inimaginable. Escenas como las que se ven en la película “El exorcista” son, por tanto, más realistas de lo que uno puede imaginar. Pero, como sugiere el padre Gabriele Amorth, uno de los más grandes exorcistas italianos fallecido hace unos años, autor del libro “Vade retro Satana” (San Pablo) “No debemos tener miedo al diablo, debemos temer al pecado”:

La oración es el arma fundamental para vencer al mal, tanto en la vida cotidiana como en la práctica del exorcismo. En este caso el religioso cuenta con el apoyo de un grupo de personas, que rezan junto a él, dispuestas a brindar asistencia en caso de necesidad, como sucedió el domingo, cuando cuatro personas intervinieron para mantener a raya a la mujer.

El domingo, el exorcismo en sí terminó en media hora, dejando a todos exhaustos, pero no necesariamente ha liberado a la mujer. A menudo existe la necesidad de un viaje más largo, que puede llevar meses, a veces incluso años.

https://www.ilgiornaledivicenza.it/territori/vicenza/esorcismo-al-santuario-di-monte-berico-peghiera-crocefisso-e-acqua-cosi-si-allontana-il-demonio-1.9058898

Ataca al confesor y grita frases blasfemas, miedo entre los fieles: los frailes la exorcizan

Ataca al confesor y grita frases blasfemas, miedo entre los fieles: los frailes la exorcizan

7 de diciembre de 2021

Valentino Gonzato

image (9)El accidentado episodio tuvo lugar el domingo en Monte Berico (Colorfoto)

La quietud y el silencio de la penitenciaría del Santuario que de repente son destrozados por los gritos y maldiciones de una niña. El ataque a un padre confesor, que es inmediatamente rescatado por los hermanos. La huida de los fieles, aterrorizados, mientras la habitación está cerrada por dentro. Y la llegada de la policía y una ambulancia de Suem. El domingo, la basílica de Monte Bérico fue escenario de un difícil exorcismo que mantuvo ocupados durante la mayor parte del día a cuatro padres de la orden de los Siervos de María. Al finalizar el rito, repetido varias veces durante horas, la presunta poseída, una joven de fuera de la provincia, se desmayó. Y su familia pudo llevarla a casa.

La confesión Según lo que se ha podido reconstruir, la niña hacía tiempo que comenzaba a comportarse de una manera peculiar. El padre estaba convencido de que padecía un problema psiquiátrico. La madre, sin embargo, había decidido acudir a un sacerdote de su parroquia porque sospechaba que detrás del comportamiento violento y las sentencias blasfemas pronunciadas por su hija, que nunca antes había mostrado signos de desequilibrio, podía haber una influencia demoníaca. Por ello, su madre la llevó el domingo al santuario de Monte Bérico para que se confesara. El hermano de la niña también estaba con ellos. Este último, alrededor de las 11, puso un pie en el confesionario y la situación degeneró de inmediato. Siempre en base a los elementos recogidos a través de algunos testimonios, la joven saltó sobre los religiosos y empezó a maldecir. Algunos de los presentes lo habrían escuchado expresado en varios idiomas, incluido el latín. “Fue espantoso, horrible, – dice una fiel mujer – también porque alternaba entre tres voces distintas”.

La alarma En el interior del centro penitenciario se desató el pánico entre los que esperaban para hacer la confesión o la acababan de terminar. El confesor agredido por la niña pidió inmediatamente la ayuda del padre Giuseppe Bernardi, exorcista de Monte Bérico, quien inmediatamente se apresuró a acompañar al padre Carlo Rossato, el prior, y otros dos hermanos. Este último sacó a todos del gran salón y cerró la puerta. Por tanto, los frailes habrían reconocido la presencia del diablo en la niña y comenzaron las oraciones de exorcismo, mientras muchos de los fieles comenzaban a rezar en la plaza, asustados por los gritos que venían del interior. Alguien decidió contactar a las centralitas de la jefatura de policía, la policía local y el SUEM y dos patrullas y una ambulancia se presentaron en Monte Bérico.

Las oraciones El rito del exorcismo habría sido particularmente complicado. Tanto es así que el padre Rossato y el padre Bernardi se pusieron en contacto con algunos exorcistas de otras diócesis italianas para que pudieran dar apoyo a distancia con sus oraciones. A pesar de los esfuerzos de los religiosos, la joven no dio señales de calmarse. De lo contrario. Corrió de un lado a otro de la penitenciaría y saltó sobre los muebles, sin dejar de gritar frases blasfemas en italiano y otros idiomas a todo pulmón. También habría intentado agredir a los religiosos que intentaban tranquilizarla y también se habría desquitado con su madre, que la habría abofeteado. Fueron necesarias cuatro personas para inmovilizarla.

El punto de inflexión Los cuatro frailes de la orden de los Siervos de María repitieron las oraciones una y otra vez. Luego, alrededor de las 20:30, el punto de inflexión. La niña exhausta se durmió de repente. Según el religioso, el rito habría tenido éxito. En ese momento, cargaron a la joven en el automóvil de su madre y la familia regresó a casa.

https://www.ilgiornaledivicenza.it/territori/vicenza/assale-il-confessore-e-urla-frasi-blasfeme-esorcismo-monte-berico-vicenza-1.9058896?refresh_ce

Aseguran que un adolescente está “endemoniado” tras jugar a un videojuego

Aseguran que un adolescente está “endemoniado” tras jugar a un videojuego

Tras pasar varias horas frente a la consola comenzó a mostrar un extraño comportamiento que los vecinos grabaron con sus celulares

29 de octubre de 2021

Por Redacción Tiempo de San Juan

f800x450-681623_733069_5050Videos de un joven de 15 años supuestamente poseído por el demonio está causando conmoción en la ciudad de Salamá, Honduras.

Como se puede en el siguiente video, un grupo de cristianos rodea al chico con la intención de quitarle la maldición a través de rezos.

La gran pregunta, por estas horas, es si se trata de un bromista, un enfermo mental o un caso real de posesión demoníaca, aunque sobre esta última posibilidad hay cierta polémica por obvias razones. En los videos se ve al menor atado de pies y manos mientras dialoga con personas alrededor. Recita una especie de oración utilizando una voz inquietante y haciendo ademanes extraños.

Práctica no tan rara

Episodios como el de Honduras suelen producirse, si bien para muchos especialistas son simple y llanamente casos de trastornos psicológicos. Como sea -y tal como lo reportó la BBC- se estima que sólo en Italia medio millón de personas buscan sacerdotes para sesiones de exorcismo cada año.

La llegada de nuevas tecnologías parece haber introducido factores inesperados, como se percibe tras lo ocurrido en Salama. Es así que en 1999 la Iglesia Católica actualizó las reglas que estaban vigentes desde 1614 para el rito de exorcismo. Incluso hay sacerdotes, como el albanés Ernest Simoni, que hacen su tarea por teléfono o videollamada.

https://www.tiempodesanjuan.com/elmundo/2021/10/29/aseguran-que-un-adolescente-esta-endemoniado-tras-jugar-un-videojuego-326339.html

6 escalofriantes exorcismos históricos

6 escalofriantes exorcismos históricos

27 de octubre de 2021

Por April Snellings

imageUna pintura del siglo XVIII de un exorcismo. CATEDRAL DE VALENCIA, WIKIMEDIA COMMONS/DOMINIO PÚBLICO

La práctica de utilizar ritos religiosos para liberar a una persona de una supuesta posesión demoníaca se remonta a miles de años y abarca muchos sistemas de creencias. Pero cuando escuche la palabra exorcismo, probablemente piense en el ritual católico romano popularizado por la película de 1973 El exorcista. En Estados Unidos, la práctica había sido relegada en gran medida al margen de la superstición hasta que la película la devolvió al centro de atención, creando un aumento en la demanda que no ha disminuido.

La Iglesia Católica una vez buscó distanciarse de la controvertida práctica. Pero en los últimos años, la ha abrazado tentativamente, y el Papa Francisco llamó al exorcismo “un ministerio delicado y necesario”. Para adaptarse a las crecientes demandas del servicio, el Vaticano ahora ofrece un seminario de capacitación de una semana. No estamos seguros exactamente de lo que obtienen los sacerdotes asistentes por su tarifa de curso de aproximadamente $ 370, pero Catholic.org describe un rito formal de exorcismo para los curiosos.

La práctica de expulsar demonios de los afligidos se extiende mucho más allá de los confines de la Iglesia Católica. Ha sido ampliamente aceptado por las iglesias pentecostales y los evangélicos, que a menudo se refieren al exorcismo como “ministerio de liberación”. Los misioneros protestantes han impulsado la creciente popularidad de la práctica en los países en desarrollo, impulsando un aumento de popularidad en África, América del Sur, Asia y el Caribe.

En Estados Unidos, la práctica es tan popular como siempre, tal vez porque un aumento en los exorcismos a menudo está relacionado con la agitación social o política. En 2020, sacerdotes en Oregon y California realizaron exorcismos masivos después de protestas por la justicia racial. Irónicamente, la creciente popularidad del exorcismo también se ha relacionado con la disminución de la asistencia a la iglesia, que, como dijo un sacerdote estadounidense a la BBC en 2018, podría estar impulsando un aumento de las creencias y prácticas supersticiosas.

Desafortunadamente, el exorcismo tiene un lado oscuro que no tiene nada que ver con los demonios. A menudo priva a las personas con enfermedades mentales o adicciones de tratamiento médico. Las víctimas han sido golpeadas, muertas de hambre, sumergidas en agua, gaseadas y quemadas a manos de exorcistas. En 1976, Anna Elisabeth Michel de Baviera, de 23 años, murió de desnutrición y deshidratación después de un intento de exorcismo de 11 meses. Según Joseph P. Laycock, autor de The Penguin Book of Exorcisms, “los asesinados de esta manera son casi siempre niños o mujeres jóvenes”.

Independientemente de si ve el exorcismo como un servicio espiritual o una explotación, la práctica tiene una historia fascinante e inquietante, y ha dejado una marca indeleble en la cultura pop. Aquí hay seis exorcismos históricos que son tan escalofriantes como cualquier cosa que Hollywood pueda producir.

1. LOS EXORCISMOS DE LA COLONIA EN NUEVO MÉXICO / 1764

En enero de 1764, un misionero español llamado Juan Toledo escribió una carta al gobernador de Nuevo México describiendo una serie de exorcismos que había realizado en el asentamiento, que entonces era una colonia española.

Los problemas comenzaron en noviembre de 1763, con una mujer local llamada María Trujillo. Según la carta de Toledo, Trujillo “sufrió una gran tristeza de carácter extremo” después de dar a luz, y “no podía divertirse con las diversiones de la fiesta”. Tal comportamiento sería reconocido hoy como un signo de depresión posparto, pero para Toledo, apuntaba a una posesión demoníaca. Ella “permaneció en su estado de melancolía” hasta mediados de diciembre, cuando se desmayó después de las oraciones, se despertó y procedió a “agotarse con una fuerza antinatural”. Toledo realizó un exorcismo el 18 de diciembre.

Otros vecinos también exhibieron señales que Toledo interpretó como síntomas de posesión. Una joven llamada Francisca Barela escuchó ruidos de cerdo donde no podía verlos y experimentó una variedad de estremecimientos, sensaciones de hormigueo, convulsiones y una abrumadora sensación de pavor que no podía explicar. Barela fue llevada a la misión local en busca de ayuda y, según Toledo, verlo hizo que la joven se volviera violenta, se volviera gris e imitara “el sonido de cerdos, vacas, búhos cornudos y manchados y otros animales”. Toledo también la exorcizó, y durante el ritual Barela supuestamente lo insultó, atacó a su linaje, aulló y arrojó un zapato a alguien. En total, Toledo realizó exorcismos a cinco mujeres y un hombre antes de que finalmente decidiera que el brote de posesión, que atribuyó a la brujería, había terminado.

2. EL EXORCISMO DE GEORGE LUKINS / 1788

En algún momento alrededor de la Navidad de 1769, un sastre llamado George Lukins estaba “haciendo momias” en su pueblo de Yatton en Somerset, Inglaterra. La vieja tradición popular habría visto a Lukins y sus amigos ir de puerta en puerta para representar una obra de teatro con temática navideña, pero sus rondas se interrumpieron cuando Lukins experimentó lo que más tarde llamó una “bofetada divina” que lo dejó incapaz de caminar a casa por su propio pie. (Otros identificaron la fuerza ofensiva como una cerveza potente entregada por uno de los anfitriones de la compañía). Poco después, Lukins comenzó a experimentar “ataques” que lo incapacitaron para trabajar, dejándolo dependiente del apoyo financiero de sus compañeros feligreses. La parroquia envió a Lukins a un hospital en 1775, pero los médicos afirmaron que era incurable y lo enviaron de regreso [PDF]. Lukins insistió en que estaba hechizado y culpó a varias mujeres locales por su condición, que, según testigos, incluía convulsiones, cantar canciones de caza con voces extrañas y “blasfemar de una manera demasiado terrible para ser expresada”.

Lukins pareció mejorar por un tiempo, pero su condición volvió en 1787. Esta vez, Lukins reclamó posesión en lugar de hechizo. Declaró que estaba siendo amenazado por siete demonios y, por lo tanto, necesitaba siete ministros para deshacerse de ellos. El reverendo Joseph Easterbrook, vicario de la iglesia Temple de Bristol, accedió a ayudar. Cuando los sacerdotes anglicanos compañeros de Easterbrook se negaron a participar, Easterbrook reclutó a seis metodistas para completar la lista. El exorcismo de dos horas se realizó el viernes 13 de junio de 1788. En lugar de utilizar un ritual formal, los sacerdotes improvisaron; en The Penguin Book of Exorcisms, Laycock escribe que “oraron, cantaron himnos y ordenaron que los demonios salieran en el nombre de Dios, Jesús y el Espíritu Santo”.

Fuera lo que fuera lo que asolaba a Lukins, el exorcismo parecía haber funcionado. Se convirtió en una causa célebre en el Bristol de la era de la Ilustración, cuyos ciudadanos estaban divididos sobre si Lukins, quien llegó a ser conocido como “el demoníaco de Yatton”, estaba poseído, trastornado o era simplemente un estafador efectivo.

3. EL EXORCISMO DE CLARA GERMANA TELE / 1906

Según los relatos registrados en un folleto titulado ¿Hay demonios hoy?, el exorcismo de una joven zulú llamada Clara Germana Tele (su nombre fue cambiado a “Cele” en algunas fuentes) es uno de los más dramáticos jamás reportados. El sacerdote presidente, el reverendo Erasmus Hoerner, afirmó que Tele levitó varios pies en el aire, caminó por una pared, mostró habilidades telepáticas y entendió una multitud de idiomas. La cuenta se vuelve aún más pesadilla, con algunos testigos que afirman que Tele podría extender sus extremidades y cuello “a longitudes increíbles”.

Durante el ritual, Hoerner fue asistido por otro sacerdote, varias monjas y “ocho muchachas grandes y fuertes” a quienes se les asignó la tarea de sujetar a Tele. Hoerner afirma que los ocho fueron levantados en el aire con Tele mientras levitaba. El sacerdote decidió esposar a la niña, pero dice que les tomó tres horas realizar la tarea, ya que Tele atragantó, golpeó y mordió a cualquiera que se acercara lo suficiente. El exorcismo finalmente se declaró un éxito alrededor de las 9:30 de la mañana del 13 de septiembre de 1906. Solo para asegurarse de que fuera necesario, Hoerner la exorcizó de nuevo esa noche. Ella cooperó felizmente, aunque se realizó otro exorcismo al año siguiente cuando sus síntomas parecieron regresar. Ese exorcismo se consideró exitoso, pero la recuperación de Tele fue de corta duración. Murió de tisis solo seis años después.

4. EL EXORCISMO DE EMMA SCHMIDT / 1928

El exorcismo en 1928 de una mujer de 46 años en un convento de Earling, Iowa, es uno de los casos más conocidos en Estados Unidos. Algunos relatos se refieren a la mujer de forma seudónima como “Anna Ecklund”, pero se cree que su nombre real es Emma Schmidt. Según los informes, un monje capuchino llamado Theophilus Riesinger llevó a cabo el ritual durante 23 días.

El caso se detalló en un panfleto alemán de 1935 titulado Begone, Satan! A Soul-Stirring Account of Diabolical Possession, y perfilado en una edición de 1936 de la revista Time. Algunas de las afirmaciones más espectaculares serán familiares para cualquiera que haya visto El exorcista: Schmidt supuestamente levitó, fue atada a una cama y, según uno de los asociados de Riesinger, vomitó “cantidades que humanamente hablando eran imposibles de alojar en un ser normal”. El relato popular se vuelve cada vez más descabellado: cuando comenzó el exorcismo, según los informes, Schmidt voló de la cama, “aterrizó muy por encima de la puerta de la habitación y se aferró a la pared con agarres felinos”.

Una cosa única sobre el Exorcismo de Earling, como se conoce, es la naturaleza de las entidades que supuestamente poseían a Schmidt. Además de los demonios necesarios, se decía que los espíritus atormentadores incluían al padre muerto de Schmidt y su amante asesino de niños. A través de Schmidt, el padre supuestamente “confesó” haber hecho insinuaciones sexuales no deseadas hacia su hija, lo que llevó a algunos a preguntarse si el abuso estaba en la raíz de sus tormentos.

Schmidt fue declarado libre de demonios el 23 de diciembre de 1928, pero hay una extraña posdata en la historia. Resulta que el exorcismo de 1928 no fue la primera vez que Riesinger intentó librar a Schmidt de los demonios, ni la última. Riesinger exorcizó a Schmidt por primera vez en la ciudad de Nueva York en 1908. Según los informes, los dos se volvieron cercanos y el sacerdote la exorcizó varias veces más durante los años siguientes, y Schmidt viajó a cualquier estado en el que se encontrara Riesinger.

5. EL EXORCISMO DE ROLAND DOE / 1949

En 1949, los sacerdotes jesuitas pasaron semanas trabajando para liberar a un niño de Maryland de 14 años conocido pseudónimamente como Roland Doe de una supuesta posesión demoníaca. La cobertura periodística del caso eventualmente inspiraría a William Peter Blatty a escribir su exitosa novela El exorcista de 1971.

La familia Doe comenzó a escuchar sonidos extraños en enero de 1949. Supusieron que los ruidos de arañazos provenientes de las paredes y el techo eran obra de ratas, pero los exterminadores no pudieron encontrar ninguna evidencia de infestación. La familia pronto afirmó haber experimentado otros fenómenos aterradores, incluidos pasos inexplicables, muebles y platos moviéndose por su propia voluntad, y el violento temblor de la cama de su hijo adolescente. La actividad parecía centrarse en Roland, incluso siguiéndolo cuando se quedaba con los vecinos. Parece que la tía del niño, que había sido espiritista, había muerto recientemente y se preguntaban si los perseguía. La familia apeló a un ministro luterano con sede en Washington, DC, quien les aconsejó que acudieran a un sacerdote católico. El padre E. Albert Hughes intentó sin éxito exorcizar a Roland; el niño supuestamente rompió un trozo de resorte de colchón atacó al sacerdote con él, cortándole el brazo.

Roland y su madre finalmente dejaron su casa y viajaron a St. Louis para visitar a familiares, con la esperanza de escapar de lo que les preocupaba. Mientras estaban en Missouri, varios sacerdotes jesuitas, incluidos el padre William Bowdern, el padre Walter Halloran y el reverendo William Van Roo, intentaron liberar al niño del demonio que supuestamente lo poseía. A lo largo del ritual, los sacerdotes afirmaron ver palabras e imágenes aparecer en el cuerpo del niño en forma de rasguños espontáneos. En un momento, Roland le rompió la nariz a Halloran. El exorcismo continuó noche tras noche — Roland parecía normal durante el día — hasta el 18 de abril de 1949, cuando de repente Roland pareció estar curado. Continuó llevando una vida tranquila, libre de cualquier condición que condujera al famoso exorcismo.

6. EL EXORCISMO DE GINA / 1991

El 4 de abril de 1991, se estima que 29 millones de personas sintonizaron el popular programa de noticias 20/20 de ABC para ver el exorcismo de una niña de 16 años identificada solo como Gina. Un par de sacerdotes católicos presidieron el ritual, que tuvo lugar en un convento de Florida y supuestamente duró seis horas. (La película fue editada para ajustarse a la franja horaria del programa). Se hizo referencia a un sacerdote simplemente como “Padre A”; el otro era el reverendo James J. LeBar, quien había aparecido en el polémico especial de 1988 de Geraldo Rivera Devil Worship: Exposing Satan’s Underground y autor de un libro de 1989 llamado Cults, Sects, and the New Age. LeBar supuestamente llevó a cabo una investigación de seis meses y determinó que Gina, que había sido hospitalizada por episodios psicóticos en el pasado, estaba poseída.

Fue uno de los episodios más vistos en la historia del programa. No era exactamente El exorcista, aunque LeBar afirmó más tarde que Gina podría haber levitado hasta el techo si no hubiera estado atada, pero lo que se desarrolló fue ciertamente perturbador. Gina gruñó, se golpeó contra sus ataduras, maldijo a los sacerdotes y habló en lenguas. El padre A y LeBar determinaron que estaba siendo atormentada no por una fuerza demoníaca, sino por varias. Al final de la terrible experiencia, dos de las entidades, Zion y Minga, supuestamente habían sido expulsadas y Gina parecía sentirse mejor. Pronto fue hospitalizada nuevamente y tratada con medicamentos antipsicóticos en lugar de agua bendita. Al año siguiente, LeBar fue nombrado exorcista jefe de la arquidiócesis de Nueva York.

https://www.mentalfloss.com/article/651751/real-historical-exorcisms