Las supuestas apariciones marianas, objeto de un nuevo observatorio
20 de mayo de 2023
Por Hannah Brockhaus
Se ha creado en Roma una institución para estudiar las supuestas apariciones marianas y otros fenómenos sobrenaturales en la Iglesia católica.
El Observatorio Internacional de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos (OISA) fue creado en abril y forma parte de la Pontificia Academia Mariana Internacional.
El objetivo del observatorio es investigar supuestas apariciones marianas y otros fenómenos, como el llanto aparente o el sangrado de estatuas e imágenes marianas, cuya autenticidad aún no ha sido declarada por la autoridad competente.
La hermana Daniela del Gaudio, franciscana del Inmaculado Corazón de María, es la directora del observatorio.
La tarea del observatorio no es “juzgar o intervenir en supuestas apariciones o fenómenos, sino estudiar cómo se producen estos acontecimientos y dar información y apoyo a los obispos de las distintas diócesis que necesiten llevar a cabo investigaciones en este campo”, dijo en una rueda de prensa a principios de este mes, según informó la revista italiana Famiglia Cristiana.
Un obispo diocesano es el responsable de dar reconocimiento oficial a una aparición que haya tenido o esté teniendo lugar en su diócesis, según un proceso y unos criterios específicos delineados por el Vaticano. También intervendrá una comisión diocesana.
Uno de los criterios más importantes para aprobar una aparición, dijo Del Gaudio, según Famiglia Cristiana, es “la coherencia del mensaje transmitido por el vidente o los videntes con el de la revelación divina pública contenida en la Sagrada Escritura”.
Explicó que las apariciones marianas no introducen una nueva revelación, sino que traen “una actualización espiritualmente fecunda del Evangelio en la historia humana”.
El nuevo observatorio adoptará un enfoque multidisciplinar para el estudio de las apariciones marianas con estudiosos de las áreas de sociología, cultura, psicología, medicina y teología, dijo Del Gaudio.
El observatorio inició sus actividades el 15 de abril y tiene su sede en las oficinas de la Pontificia Academia Mariana Internacional en Roma.
El director de la academia, el padre Stefano Cecchin, OFM, declaró al diario vaticano L’Osservatore Romano que “es importante aportar claridad, porque a menudo los supuestos mensajes [de supuestas apariciones marianas] generan confusión, difunden ansiosos escenarios apocalípticos o incluso acusaciones contra el Papa y la Iglesia”.
“¿Cómo podría María, Madre de la Iglesia, socavar su integridad o sembrar temores y oposición?”, dijo.
Uno de los objetivos del grupo es formar comisiones nacionales, o ramas, del observatorio en distintos lugares del mundo, dijo.
El observatorio también tiene previsto ofrecer formación a los medios de comunicación y a las diócesis sobre cómo tratar las supuestas apariciones u otros fenómenos.
Las apariciones de la Virgen María “no siempre son reales”, dice el Papa tras el escándalo de la estatua
El Pontífice parece referirse a una mujer que atrajo a los peregrinos a una estatua cerca de Roma que, según ella, derramaba lágrimas de sangre
4 de junio de 2023
Angela Giuffrida en Roma
Las apariciones de la Virgen María “no siempre son reales”, ha dicho el Papa Francisco, en lo que parece ser una referencia indirecta a una mujer que atrajo a miles de peregrinos a un pueblo cerca de Roma para rezar ante una estatua que, según ella, derramaba lágrimas de sangre.
“No mires ahí”, dijo el pontífice durante una entrevista con Rai 1 el domingo cuando se le preguntó sobre las apariciones de la Virgen María. “Hay imágenes de la Virgen que son reales, pero la Virgen nunca ha llamado [la atención] sobre sí misma”, dijo. “Me gusta verla con el dedo apuntando a Jesús. Cuando la devoción mariana está demasiado centrada en sí misma, no es bueno. Tanto en la devoción como en las personas que la llevan adelante”.
La entrevista se emitió pocos días después de que los vecinos de Trevignano pidieran a Francisco que interviniera contra Maria Giuseppe Scarpulla, apodada “la Santa” y “clarividente”. Desde hace cinco años organiza ceremonias mensuales en un parque con vistas al lago de Bracciano, donde hay una estatua de la Virgen María en una vitrina.
Scarpulla, conocida por sus seguidores como Gisella Cardia, compró la estatua en un lugar de peregrinación católico en Medjugorje (Bosnia). A su regreso a Italia, afirmó que la Virgen había tenido apariciones, llorado lágrimas de sangre y le había transmitido mensajes.
Marco Salvi, obispo local, instó la semana pasada a los peregrinos a dejar de acudir al lugar el día 3 de cada mes mientras su diócesis investiga los fenómenos que rodean a la estatua. Muchas personas rezan ante la estatua en busca de curas para enfermedades graves.
Scarpulla se enfrenta a una investigación judicial después de que un investigador privado afirmara que las manchas de sangre de la estatua procedían de un cerdo, y después de que algunos de sus seguidores afirmaran que habían sido estafados.
Scarpulla, que en el pasado había sido condenada por fraude concursal, creó una fundación a través de la cual recaudaba donativos, que al parecer, según ella, se destinarían a la creación de un centro para niños enfermos. Un hombre declaró a La Repubblica que él y su esposa habían donado 123,000 euros (106,000 libras) a su fundación.
“Los dos estábamos enfermos, confiamos en ella, fue un error clamoroso”, dijo.
Scarpulla huyó de Trevignano a principios de abril en medio del furor, sólo para regresar unas semanas después. Sigue siendo la anfitriona de las ceremonias, aunque se dice que la del sábado fue un fracaso, con sólo un puñado de asistentes. El mes pasado declaró que no se dejaba intimidar por la investigación ni por la orden de demolición de la vitrina.
“No cederé ni un ápice porque estoy en la casa de Dios y tengo a la Virgen de mi parte”, declaró.
El Vaticano publica nuevas normas para frenar los fenómenos sobrenaturales
La oficina doctrinal del Vaticano, que antes sólo se dejaba en manos de los obispos locales, tendrá ahora la última palabra sobre apariciones, milagros y lo sobrenatural.
ARCHIVO – Peregrinos esperan su turno para entrar en la Basílica de Guadalupe, en Ciudad de México, el 12 de diciembre de 2013. Cientos de miles de personas de todo el país convergen en el lugar santo católico romano de México, muchos de ellos trayendo con ellos imágenes o estatuas de la patrona de México para ser bendecidos, marcando el día de fiesta de la Virgen 12 de diciembre, el aniversario de una de varias apariciones de la Virgen María presenciada por un indígena mexicano llamado Juan Diego en 1531. (AP Photo/Eduardo Verdugo, Archivo)
17 de mayo de 2024
Claire Giangravé
CIUDAD DEL VATICANO (RNS) – Madonnas llorando, hostias sangrantes y apariciones de santos tendrán que ser aprobadas por la oficina doctrinal del Vaticano, según un nuevo documento publicado por la misma oficina el viernes (17 de mayo), en un momento en que los medios de comunicación social difunden informes de sucesos sobrenaturales mucho más allá de las fronteras diocesanas y lejos de la supervisión de la Iglesia.
Las nuevas normas “no pretenden controlar ni (menos aún) sofocar” la espiritualidad de los fieles, se lee en el comunicado del Dicasterio vaticano para la Doctrina de la Fe, pero “en algunos sucesos de presunto origen sobrenatural se plantean serias cuestiones críticas que perjudican a los fieles”.
Aunque los santuarios de Lourdes, Fátima, Aparecida y Guadalupe son lugares muy conocidos por sus milagros y apariciones marianas, cada año se producen cientos de informes sobrenaturales. Desde la década de 1950, sólo seis casos han sido investigados oficialmente por el Vaticano, lo que significa que la mayoría de los casos “se trataron de forma diferente o simplemente no se trataron en absoluto”, se lee en la declaración.
Según las nuevas normas, los obispos locales tendrán que investigar el fenómeno sobrenatural creando una Comisión Investigadora, formada por un teólogo, un canonista y un experto en el suceso concreto, y someter su juicio a la aprobación de la oficina doctrinal del Vaticano.
Hasta que el obispo no reciba la aprobación vaticana, no podrá pronunciarse públicamente sobre el caso.
Tras sus propias investigaciones y reflexiones, el Vaticano confirmará la decisión del obispo o emitirá un nuevo juicio. El Vaticano puede decidir que el caso requiere más estudio; que, aunque subsisten algunas cuestiones, su popularidad entre los fieles dificulta el discernimiento; o que un grupo o un individuo están utilizando el fenómeno sobrenatural en su propio beneficio. También podrían declarar que hay cuestiones críticas en el fenómeno que necesitan aclaración o que el suceso no es de naturaleza sobrenatural.
El cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, a la izquierda, jefe de la oficina de doctrina del Vaticano, y la hermana Daniela del Gaudio, jefa del Observatorio de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos, asisten a una conferencia de prensa en el Vaticano, el viernes 17 de mayo de 2024. El Vaticano reformó radicalmente el viernes su proceso de evaluación de supuestas visiones de la Virgen María, estatuas que lloran y otros fenómenos aparentemente sobrenaturales que han salpicado durante mucho tiempo la historia de la Iglesia, poniendo freno a hacer declaraciones definitivas a menos que el evento sea obviamente fabricado. (AP Photo/Alessandra Tarantino)
Una novedad de las nuevas directrices es que el Vaticano o los obispos locales ya no se pronunciarán declarando la certeza de un milagro, aparición o suceso sobrenatural. En su lugar, la Iglesia emitirá un “nihil obstat”, que en español se traduce como “nada lo impide”, que permite a los fieles acercarse al fenómeno sobrenatural pero no firma su naturaleza milagrosa. Los casos aprobados anteriormente no se modificarán, pero a partir de ahora sólo el Papa tendrá potestad para confirmar un suceso sobrenatural.
“Conceder un Nihil obstat indica simplemente que los fieles ‘están autorizados a dar (al fenómeno) su adhesión de manera prudente’”, señala el documento.
El departamento doctrinal del Vaticano puede cambiar en cualquier momento su pronunciamiento sobre un acontecimiento sobrenatural, señala el documento.
Las nuevas normas sustituyen a las anteriores, que fueron redactadas en 1978 y no se hicieron públicas hasta 2011. Anteriormente, correspondía a los obispos determinar la veracidad de un acontecimiento sobrenatural, lo que, según el Vaticano, provocaba confusión entre los fieles. La aprobación de un fenómeno milagroso por parte del obispo “orientaba a los fieles a pensar que tenían que creer en estos fenómenos, que a veces se valoraban más que el propio Evangelio”, rezaba el comunicado.
Las normas anteriores también dieron lugar a investigaciones que duraron décadas y a pronunciamientos -a veces contradictorios- del Vaticano y los obispos locales.
La decisión del Vaticano de poner freno a las apariciones sobrenaturales está motivada, en parte, por el considerable número de casos en que estos sucesos se utilizan para engañar, defraudar o abusar de los fieles. En el documento, el Vaticano también advierte contra los errores doctrinales y la propagación de “mentalidades sectarias”. El reciente caso de la Virgen de Trevignano, en una pequeña localidad cercana a Roma, vio cómo la autoproclamada clarividente Maria Giuseppe Scarpulla colocaba sangre de cerdo sobre una estatua de María para conseguir cheques de 100,000 dólares de creyentes desprevenidos.
En la rueda de prensa de presentación de las nuevas directrices, el cardenal Víctor Manuel Fernández, jefe de la Oficina de Doctrina del Vaticano, relató casos en los que tuvo que decidir sobre afirmaciones sobrenaturales. Una mujer dijo una vez que se sentía como en casa en un santuario mariano, y sólo más tarde el cardenal supo que era porque pensaba que era la propia Virgen María. Otra mujer afirmó que Dios le había dicho que sería la madre del nuevo Mesías, y Fernández dijo que se quedó estupefacto cuando la mujer dijo que él tenía que ser el padre.
“Estos sucesos son bastante frecuentes en ciertos casos, pero a menudo se trata de una situación en la que las normas y los procedimientos no son necesarios”, dijo. “En otros casos puede producirse un fenómeno que no cesa y atrae la atención de muchas personas”, añadió.
Las redes sociales también han influido en la evaluación que hace el Vaticano de los fenómenos inexplicables, ya que los sucesos extraños se atribuyen rápidamente a lo sobrenatural y pueden reunir un amplio número de seguidores. “Ahora más que nunca, estos fenómenos involucran a muchas personas de varias diócesis y se propagan rápidamente por diferentes regiones e incluso países”, se lee en el comunicado. La oficina doctrinal vaticana animó a los obispos a crear comisiones interdiocesanas para abordar los casos que se extienden por diversos territorios eclesiásticos.
El Papa Francisco ha mostrado una fuerte devoción personal a la Virgen María y ha visitado a menudo los santuarios donde se dice que se ha aparecido milagrosamente, pero también ha advertido a los fieles que no se dejen engañar por historias inverosímiles y cuentos de milagros. Esas apariciones “no siempre son reales”, dijo en una entrevista en junio del año pasado.
https://religionnews.com/2024/05/17/vatican-issues-new-norms-to-reign-in-supernatural-phenomena/
El Vaticano se adapta a los bulos e Internet y revisa su proceso para evaluar las visiones de María
El Vaticano renueva sus normas para evaluar las visiones de María mientras se adapta a la era de Internet y combate a los bulos
17 de mayo de 2024
Nicole Winfield
CIUDAD DEL VATICANO (AP) – El Vaticano revisó el viernes su proceso de evaluación de supuestas visiones de la Virgen María, estatuas llorando y otros fenómenos aparentemente sobrenaturales que han marcado la historia de la Iglesia, poniendo freno a hacer declaraciones definitivas a menos que el evento sea obviamente fabricado.
La oficina doctrinal del Vaticano revisó las normas publicadas por primera vez en 1978, argumentando que ya no eran útiles ni viables en la era de Internet. Hoy en día, las noticias sobre apariciones o Madonnas llorando viajan rápidamente y pueden perjudicar a los fieles si los bromistas están tratando de hacer dinero con las creencias de la gente o manipularlos, dijo el Vaticano.
Las nuevas normas dejan claro que tal abuso de la fe de la gente puede ser punible canónicamente, diciendo: “El uso de supuestas experiencias sobrenaturales o elementos místicos reconocidos como medio o pretexto para ejercer control sobre las personas o llevar a cabo abusos debe considerarse de particular gravedad moral”.
La Iglesia católica ha tenido una larga y controvertida historia de fieles que afirman haber tenido visiones de la Virgen María, de estatuas que supuestamente lloran lágrimas de sangre y de estigmas que brotan en manos y pies imitando las heridas de Cristo.
Cuando las autoridades eclesiásticas confirman su autenticidad, estos signos, de otro modo inexplicables, han dado lugar a un florecimiento de la fe, con nuevas vocaciones religiosas y conversiones. Este ha sido el caso de las supuestas apariciones de María que convirtieron Fátima (Portugal) y Lourdes (Francia) en destinos de peregrinación enormemente populares.
Las figuras de la Iglesia que afirman haber experimentado las heridas de los estigmas, como el Padre Pío y el homónimo del Papa Francisco, San Francisco de Asís, han inspirado a millones de católicos, aunque las decisiones sobre su autenticidad han sido difíciles de tomar.
El propio Francisco se ha pronunciado sobre el fenómeno, dejando claro que es devoto de las principales apariciones marianas aprobadas por la Iglesia, como la de Nuestra Señora de Guadalupe, que según los creyentes se apareció a un indígena en México en 1531.
El Vaticano está revisando su forma de evaluar los supuestos sucesos sobrenaturales para protegerse de los engaños.
Entre las apariciones de la Virgen María aprobadas anteriormente figuran:
Nuestra Señora de Guadalupe, México: Un indígena mexicano llamado Juan Diego informó de varias apariciones de la Virgen María en 1531.
Lourdes, Francia: El 16 de julio se conmemora el aniversario de las supuestas visiones de María en 1858 por parte de una niña y el descubrimiento de unas aguas de manantial supuestamente curativas en el sur de Francia, cerca de los Pirineos.
Sin embargo, algunos acontecimientos marianos han sido cuestionados:
Medjugorje, Bosnia-Herzegovina: En 1981, seis niños y adolescentes dijeron haber visto apariciones de María en una colina del pueblo de Medjugorje, y algunos de los “videntes” originales afirman recibir continuas revelaciones. El Vaticano lleva años estudiando el fenómeno y dijo el martes que se esperaba una decisión en breve.
Nuestra Señora de todos los Pueblos, Amsterdam: En 2020, el actual obispo con el respaldo del Vaticano reafirmó el juicio negativo de 1974 sobre la sobrenaturalidad de las supuestas “apariciones y revelaciones”.
Pero Francisco ha expresado su escepticismo sobre los acontecimientos más recientes, incluidas las afirmaciones de repetidos mensajes de María a “videntes” en el santuario de Medjugorje en Bosnia-Herzegovina, incluso permitiendo que se realicen peregrinaciones allí.
“Prefiero a la Virgen como madre, nuestra madre, y no una mujer que es la jefa de una oficina telegráfica, que envía un mensaje todos los días a una hora determinada”, dijo Francisco a los periodistas en 2017.
Las nuevas normas replantean el proceso de evaluación de la Iglesia católica, ya que esencialmente eliminan la posibilidad de que las autoridades eclesiásticas declaren sobrenatural una determinada visión, estigma u otro acontecimiento aparentemente inspirado por Dios.
En su lugar, los nuevos criterios prevén seis resultados principales, siendo el más favorable que la Iglesia emita una luz verde doctrinal no comprometedora, el llamado “nihil obstat”. Tal declaración significa que no hay nada en el acontecimiento que sea contrario a la fe y, por tanto, los católicos pueden expresarle su devoción.
El obispo puede adoptar enfoques más cautelosos si hay señales de alarma doctrinales sobre el suceso denunciado. El más grave prevé una declaración de que el suceso no es sobrenatural o de que hay suficientes banderas rojas como para justificar una declaración pública “de que la adhesión a este fenómeno no está permitida”.
El objetivo es evitar el escándalo, la manipulación y la confusión, y el Vaticano reconoció plenamente la propia culpabilidad de la jerarquía al confundir a los fieles con la forma en que evaluó y autentificó supuestas visiones a lo largo de los siglos.
El caso más atroz fue el de las sucesivas determinaciones de autenticidad por parte de una sucesión de obispos a lo largo de 70 años en Amsterdam sobre las supuestas visiones de la Virgen en el santuario de Nuestra Señora de todos los Pueblos.
Otro caso similar llevó al Vaticano en 2007 a excomulgar a los miembros de un grupo con sede en Quebec, el Ejército de María, después de que su fundadora afirmara haber tenido visiones marianas y se declarara la reencarnación de la madre de Cristo.
Las normas revisadas reconocen la posibilidad real de que se produzcan abusos de este tipo y advierten de que los bromistas tendrán que rendir cuentas, incluso con penas canónicas.
Las normas también permiten que un acontecimiento pueda ser declarado “sobrenatural” en algún momento, y que el Papa pueda intervenir en el proceso. Pero “por regla general”, la Iglesia ya no se dedica a autentificar sucesos inexplicables ni a tomar decisiones definitivas sobre su origen sobrenatural.
Y en ningún momento los fieles están obligados a creer en los acontecimientos particulares, dijo el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, jefe de la oficina de doctrina del Vaticano.
“La Iglesia da a los fieles la libertad de prestar atención” o no, dijo en una rueda de prensa.
A pesar de los nuevos criterios, dijo que las decisiones tomadas por la Iglesia en el pasado sobre supuestos sucesos sobrenaturales -como los de Fátima, Guadalupe o Lourdes- siguen siendo válidas.
“Lo que se decidió en el pasado tiene su valor”, dijo. “Lo que se hizo permanece”.
Hasta la fecha, menos de 20 apariciones han sido aprobadas por el Vaticano a lo largo de sus 2,000 años de historia, según Michael O’Neill, que dirige el recurso en línea sobre apariciones The Miracle Hunter.
Neomi De Anda, directora ejecutiva del Instituto Internacional de Investigación Mariana de la Universidad de Dayton, dijo que las nuevas directrices representan un cambio significativo y bienvenido a la práctica actual, al tiempo que reafirman principios importantes.
“Los fieles pueden comprometerse con estos fenómenos como miembros de las prácticas populares de la religión, sin sentir la necesidad de creer todo lo que se les ofrece como sobrenatural, así como la precaución de no ser engañados y seducidos”, dijo en un correo electrónico.
Mientras que en el pasado el obispo tenía a menudo la última palabra, a menos que se solicitara la ayuda del Vaticano, ahora el Vaticano debe aprobar todas las recomendaciones propuestas por un obispo.
Robert Fastiggi, profesor de teología mariana en el Seminario Mayor del Sagrado Corazón de Detroit, Michigan, y experto en apariciones, dijo que a primera vista ese requisito podría parecer que quita autoridad al obispo local.
“Pero creo que su intención es evitar casos en los que la Santa Sede pueda sentirse impulsada a invalidar una decisión del obispo local”, dijo.
“Lo que es positivo en el nuevo documento es el reconocimiento de que el Espíritu Santo y la Santísima Madre están presentes y activos en la historia humana”, dijo. “Debemos apreciar estas intervenciones sobrenaturales, pero darnos cuenta de que deben ser discernidas adecuadamente”.
Citó la frase bíblica que mejor se aplica: “Probadlo todo, retened lo que es bueno”.
https://apnews.com/article/vatican-apparitions-pope-lourdes-fatima-f9b5659e2947e7eb966db2e491e17267
