¡EL MENSAJERO GALÃCTICO![1]
Diana G. Tumminia
La visión del mundo de la iglesia profesa que las fuerzas buenas y malignas compiten por las almas de la gente, los planetas y las sociedades. Un miembro me explicó esta cosmología:
Hemos llegado a reconocer que la lucha entre lo bueno y lo maligno es el resultado de The Solar Catastrophe, y sólo cuando nosotros (toda la gente en el planeta) encontremos The Synthesis, que vendrá a conciliar The Thesis (lo bueno) y The Antithesis (lo maligno) y regresar al estado de armonía y unidad con Creation Universe trascenderá esa lucha. Un elemento de The Antithesis es The Dragon (World Usury Bank), Apocalipsis 12[2].
En la New Age que inició ETI, las almas regresarán al «Universo normal», y la gente expresará su naturaleza de amar y compartir. Mientras tanto, sin embargo, los One Worlders se refieren a la Tierra como parte de un «sistema solar arruinado», un estado actual de los asuntos iniciados por la caída cósmica causada por Baal-Lucifer, quien inició la «Catástrofe Solar». La cosmología (Michael 2001) refiere a una fuerza opositora (Anti-Thesis) que se manifiesta en varias formas, identificada en términos como estos: Anti-Cristo, Babilonia (un sistema de poder satánico), Anti-Materia (poder satánico en el campo electromagnético), la Bestia (el complejo militar-industrial), Gog (fuerzas del maligno Anti-Cristo, como los nazis, el militarismo, o el KKK), y 666 (los códigos de barras electrónicos en los productos, tarjetas ATM, etc.). La mayoría de estas referencias, por supuesto, vienen del libro bíblico del Apocalipsis. A la inversa, ellos ven los conductos a lo bueno (Thesis) como sigue: ETI Space Beings, Galactic Elohim quienes aparecen en naves espaciales, God Mind, Omni God, Spirit God y Christ Consciousness, para nombrar unos pocos. Ambas fuerzas sirven como energía sintetizadoras vistas dentro de la dialéctica hegeliana de cambio intergaláctico. La resolución entre estas fuerzas vendrá en el Armagedon apocalíptico (o Karma-gedon como suelen decir los One Worlders).
Refiriéndose a las manifestaciones de la fuerza negativa, Michael atribuye muchos de los problemas del mundo a la conspiración «Zionist» que se extiende al Fondo Monetario Internacional, el Sistema de la reserva Federal, la CIA, el Gobierno Secreto del Mundo, tendencias destructivas generales hacia la «Babylonian usury» (la explotación económica capitalista basada en préstamo de dinero a altas tasas de interés) (1994, 2001). Debido a que Michael usa el termino Zionist a través de sus textos, los miembros de la One World Family Commune desean que se sepa que él no es antisemita. De acuerdo con la UICNWC, el uso del término Zionist en los escritos de Michael no se refiere al judaísmo o a ser judío. Uno de los miembros me lo explicó de esta forma: «Mi comentario es que Zionismo no es equivalente a Judaísmo, sino que se refiere a esos que controlan el mundo a través del dinero y creen que están construyendo el Reino de Dios en la Tierra, gente como el Presidente Bush, quien no es judío». Otro miembro, quien también estaba preocupado de que la palabra Zionist pudiera ser mal entendida por los de afuera, me escribió diciendo que en su juventud fue medio judío; él y otros en la comuna subrayan el hecho de que ellos suscriben a la filosofía de la unidad y el amor para toda la gente sin excepción. Los One Worlders dicen que termino Zionist tiene un significado idiosincrático dentro del grupo, que desafortunadamente es malinterpretado por los de afuera[3].
Los temas expresan una familiaridad de Michael con ciertas teorías de la conspiración ovni, un cuerpo de conocimiento marginal estudiado por el científico político Michael Barkun (2003). Por ejemplo, The Everlasting Gospel (Michael 2001, 299) reconoce a John Coleman por su libro Conspirators Hierarchy: The Story of the Committee of 300, que en parte refiere a una guerra de las drogas artificial contra las substancias expansoras de la mente. El libro explica la supuesta red de conexiones entre una elite internacional, comisiones económicas y sociedades secretas (Barkun 2003), que tienen un paralelo pero no se asemejan literalmente a las referencias de Michael a las conspiraciones satánicas.
En la guerra en Irak, los One Worlders tomaron una postura antiguerra, y creían que las grandes naves espaciales triangulares levitaban gente joven a bordo para que ellos aprendieran a ser objetores de conciencia. Cuando la gente comience a ser lo suficientemente iluminada, enseñaran a otros a seguir el mandamiento «No matarás». Bush es visto como una herramienta del Lucifer Group, el Dragón del Apocalipsis 13:4, cuyas formas militares llevarán a una limpieza karmica y a una guerra civil profetizada en los Estados Unidos. Sobre este asunto, Allen Michael ha predicho que Bush y todas las elites económicas serán expuestas por su naturaleza satánica cuando se manifiesten las consecuencias espirituales de la Guerra de Irak.
Los libros de Michael comentan con frecuencia los asuntos mundiales, como el TLC y las relaciones comerciales en la World Trade Organization (WTO), como manifestaciones de la fuerza negativa. Su filosofía corre contra el capitalismo. Es partidario de que la gente efectúe un paro mundial de trabajo para cambiar el sistema económico del mundo. El grupo también busca abolir el sistema penal y reemplazarlo con un sistema de cuidado de la salud que «ame y eleve a toda la gente» a pesar de sus circunstancias. El grupo busca el fin de todas las guerras y proporcionar una verdadera educación conectada con servicio, creatividad y guía extraterrestre. GROM es un acrónimo que usan para «Get Rid of Money». Hasta que todas las cosas sean gratis y se compartan, el grupo sugiere la impresión de dinero transicional gratis, pero sólo hasta que cambie completamente la base económica del mundo a través de la iniciación Galactica. Cuando el «New World» traiga una economía de total-compartir, el dinero será obsoleto.
Los One Worlds adoptan una creencia en la reencarnación y karma, dos factores que produce lecciones para las almas en este planeta de curación (Tierra). El Karma equipara a la gran ley cósmica de causa y efecto, mientras la reencarnación permite que las almas tomen en sucesivos tiempos de vida con el fin de corregir errores del pasado. Durante sus transmigraciones, las almas habitan cuerpos de diferentes géneros, razas y clases sociales. Uno puede nacer como un rey blanco, pero reencarnar como una esclava negra. Para el caso, uno puede nacer como reina negra y luego ser un joven esclavo blanco. Como en el caso de muchos New Agers, ven que cualquier relación social en esta vida está basada en el karma de vidas pasadas. En esta vena, el planeta Tierra es una escuela donde las almas reencarnan hasta que aprenden sus lecciones espirituales y su verdadero llamado más elevado. Característicamente, explican la historia y la economía como arreglos karmicos. Es común encontrar este tipo de explicación en los grupos New Age y otras religiones contactistas con influencias teosóficas derivadas de la subcultura metafísica. Debido a que las almas viven muchas veces en muchos cuerpos, su identificación corporal externa tiene más que ver con su historia karmica que con cualquier lucha por cambio social.
Las relaciones económicas y de raza reflejan las acciones veladas de las maquinaciones espirituales. Refiriéndose a la anterior explotación económica y racial de los negros en Sudáfrica bajo el apartheid, Allen Michael escribe, «Nuestro cuerpo etérico o alma nos lleva a nuestra siguiente vida de la programación instintiva emocional de nuestras vidas pasadas» (1994, 16). Por ejemplo, los negros bajo el apartheid fueron anteriormente opresores en sus vidas pasadas; a través de la rueda karmica de la justicia, ellos recibieron lo que infligieron en existencias previas. En otros escritos, Michael considera que los afroamericanos como un rol importante de modelo para la desobediencia civil no violenta, pero en cualquier caso, las relaciones sociopolíticas y las relaciones de raza se trasladan a arreglos karmicos con largas historias espirituales. Dentro de estas interpretaciones New Age de las dimensiones karmicas de las relaciones humanas (raza, clase social, genero y opresión), el grupo aboga por la igualdad para todos.
One World Family Commune
Desde su comienzo, la One World Family Commune se basa en los mayores principios de hermandad e igualdad. Rechazando los peores aspectos de la cultura americana individualista y materialista del siglo veintiuno, los miembros se adelantan a crear una situación de vida utópica que puede ser un modelo para la sociedad futura. Muchos miembros vieron las principales religiones como viciadas por la codicia y la hipocresía. Ellos buscaron el reconocimiento oficial como una iglesia en los 1970s, pero no podían relacionarse a la connotación más negativa de una iglesia que tiene que ver con una noción anticuada de piedad o la adquisición corrupta de riqueza personal. En un folleto de una página, titulado «ONE WORLD FAMILY COMMUNE: The Idea Whose Time Has Come», los miembros de la comuna explican su afiliación: «No somos una iglesia en el sentido establecido de la palabra, sino una iglesia en el verdadero sentido «“ una congregación de gente que se ha reunido para vivir de acuerdo a nuestros más altos ideales para el mejoramiento de la humanidad y, al hacer esto, nos transformamos en canales de las verdades más elevadas».
La One World Family Commune vive por los ideales del comunismo utópico, siendo su versión el Uni-Comunismo, que adopta el compartir total, arreglos de amor no monógamo, comida natural, y vegetarianismo. En esta filosofía, Uni-Communism se equipara con el Christ Communalism. Michael (1994) justifica la aproximación comunalista con versículos bíblicos (Acts 4:32-35) y con mensajes canalizados de God Mind vía Galactic. De acuerdo con estos versículos y comunicados cósmicos, los seguidores de Cristo mantienen todas las cosas en común y las distribuyen de acuerdo con las necesidades de cada persona. En este contexto, los miembros de la comuna ven su filosofía como un estilo de vida de servicio de amor. El Uni-Communism también está relacionado con las ideas de Carlos Marx, quien aboga por la abolición de la propiedad privada y los cambios económicos para los trabajadores honrados. Desde esta perspectiva, Michael sintetiza a Marx y Cristo a través de las guías que imparte como el Galactic Messenger.
Toda la iglesia incluyendo la comuna ha visto una deserción significativa desde sus primeros años en el distrito de Haight-Ashbury de San Francisco. Según las declaraciones de un miembro, Allen Michael se mudó a Haight-Ashbury en la primavera de 1967 antes de que comenzara el Verano del Amor. Él abrió un restaurante de comida saludable vegetariana llamado el Here and Now, donde atrajo seguidores que llegaron y se fueron.
En 1968, el FBI «reventó» a Allen Michael después que un agente haciéndose pasar como maestro le pidió mariguana. Michael le vendió un «bulto», o alrededor de un octavo de onza, que lo llevó a su arresto y al de otro miembro de la comuna. Michael pasó seis meses en la prisión de Vacaville, pero llegó a ser una experiencia espiritual para él, ya que ahí canalizó lo que pudo transformarse en el material para The Everlasting Gospel.
En 1969, el restaurante se mudó a Mill Valley Redwood Shopping Center en Marin County, donde cambió el nombre del restaurante a The Mustard Seed. Sin embargo, la gerencia del centro de compras pidió al grupo que se fuera porque había «demasiados hippies comiendo afuera». Los hippies, por supuesto, eran bienvenidos por Allen Michael, quien mantenía el punto de vista de que ETI lanzaba las vibraciones New Age a la generación hippie. Recordando esos días pasados, un miembro dijo que ciertas personas en el grupo tomaron LSD y experimentaron con drogas durante ese periodo. Michael (2001) indica que el gobierno siguió una injusta guerra contra las drogas y los psicodélicos debido a que falló en ver su valor de abridores de las puertas de la percepción. En ese periodo, la cultura del Flower Power incitó la rebelión y el pensamiento en un estilo de vida alternativo, así que el grupo pareció estar en consonancia con el utopismo psicodélico de los tiempos. Para 1970 la mayoría de los seguidores estaban en sus veintes o treintas cuando se mudaron a Berkeley a dirigir un restaurante estilo cafetería en la esquina de Haste y Telegraph Avenues. Una vez a la semana, Allen Michael canalizaba mensajes en una asamblea por la tarde de flower children y buscadores bohemios. Durante este periodo en 1973-74 se incorporaron en una iglesia.
En 1973, Michael publicó el primer libro de su serie The Everlasting Gospel, titulado To the Youth of the World, con la ayuda de la recién formada Starmast Productions, el brazo mediático de la iglesia. El popular Cosmic Cookery, escrito por Kathryn Hannaford, salió en 1974.
De ese periodo un miembro dijo, «En esos días vivíamos fuera de Berkeley y la Guerra de Vietnam terminó (1975), y nuestros libros comenzaron a salir y algunos de nosotros salimos como una especie de misioneros para dispersar la palabra de Jesús, compartiendo todas las cosas comunes como la forma de vida sensible»[4].
En 1975, el One World Family Commune se mudó a Stockton, California, donde rentaron una mansión y algunas otras casas para las cuarenta personas que abandonaron Berkeley. Para 1978, sólo quedaban veinte adultos. De este periodo un miembro escribió, «Todos éramos vegetarianos y estrictos en su mayor parte. Teníamos clases seleccionadas donde practicábamos Tantra Yoga (yoga de energía sexual) en un grupo compartido. El compartir era difícil para algunos y fácil para otros»[5]. Durante la era Stockton (1975-87), publicaron tres volúmenes adicionales de la serie Everlasting Gospel: ETI Space Beings Intercept Earthlings, UFO ETI World Master Plan, y God Ultimate Unlimited Mind-Speaks.
Inspirado por inteligencia extraterrestre, Allen Michael consistentemente había buscado educar al público sobre su plan económico mundial. En 1980, mientras estaban en Stockton, los One Worlders lo ayudaron con su campaña presidencial cuando fungió como candidato por su propio Utopian Synthesis Party. Michael basó su plataforma sobre la idea de imprimir dinero gratis, que en su opinión terminaría con el desempleo, los impuestos, la inflación, y la recesión. Él hizo campaña por un paro de trabajo mundial y la cancelación de todas las deudas, y por el principio de que todos los bienes fueran distribuidos gratis sin pago. Además, propugnó el 30/30 Plan, en el que la gente rotaba responsabilidades para trabajar treinta días y tener descansos por treinta días (Michael 2001). Todas estas ideas todavía constituyen la solución de los problemas del mundo promovida por el grupo como los principios de la revolución espiritual positiva.
En 1991, el grupo se mudó a Santa Rosa, donde ahora educaban sobre comida natural, producían su programa de televisión, y enviaban libros y cintas. E los 1990s publicaron los volúmenes Little Book (Michael 1994), que son mensajes canalizados adicionales en la serie Everlasting Gospel. El legado de los sesentas todavía se muestra en la filosofía de la iglesia de «hacer el amor, no la guerra». Reminiscencias de esa era son las referencias de Michael a una guerra injusta contra las drogas y los psicodélicos (2001, 239). Incluso ahora, la comuna practica una sensibilidad de amor libre en el sentido de que no hay parejas. Los miembros no se casan o forman uniones monógamas.
Algunos pasajes en los escritos de Allen Michael condenan las prácticas sexuales en Sodoma y Gomorra, lo que me hizo preguntar sobre alguna restricción en la orientación sexual. Un miembro que me escribió dijo que el sexo era un «misterio» que ellos todavía seguían explorando. Otro miembro indicó que el sexo tenía una función obvia en la procreación, y más allá de esto, reconocieron que el sexo era una parte normal de una vida normal. En este sentido, el grupo también honra el celibato y la bisexualidad como elecciones, pero tiende a inclinarse más hacia la practica no monógama, heterosexual, yoga tántrico. Un miembro femenino escribió, «Reconocemos la unión sexual como una comunión natural dadora de salud entre machos y hembras al intercambiar alta energía y hormonas»[6].
El sitio web de la One World Family Commune indica que los miembros se ven a sí mismos como seres espaciales, asistentes en un plan cósmico para la redención de las almas para que puedan regresar al «Normal Universe». Un miembro de la comuna describe lo que eso significa, en un e-mail:
Nos consideramos seres espaciales tanto como creemos que tenemos un doble eterno etérico en el espacio (en la New Jerusalem Mothership), y que el doble vendrá a nosotros en chorros para ser uno con nosotros, si se lo permitimos. La clave es dejarlo, y cuando llegue como un canal o canalizaciones, no será raro o extraño, sino en el mejor de los casos sentido común. Creemos que somos voluntarios del comando del espacio quien deja que los altos seres o los grandes conceptos entren en nosotros como conciencia[7].
The One World Family Commune objeta ser clasificada como un culto ovni, diciendo que ellos no tienen nada en común con organizaciones controladoras de mente como People´s Temple de Jim Jones, Rajneesh o Heaven´s Gate. En contraste, se caracterizan a sí mismos como «seres autónomos» preparándose a sí mismos (y a otros por el ejemplo) para el Autonomous Self-Government que será la base de lo que ellos llaman el «New World». La comuna no ve a Allen Michael como un gurú. Para los miembros, él dirige por inspiración.
Ellos plantean esta cuestión porque los reporteros se apresuraron a entrevistarlos después de los suicidios de Heaven»™s Gate, preguntándoles si ellos se iban a matar. Ellos saben que los de afuera pueden equiparar erróneamente a su líder con los gurús degenerados de culto de otros grupos que han llegado a los titulares por sus fechorías. Contrario a los estereotipos que otros les colocan, ellos ven sus vidas en contexto de un servicio espiritual. Un miembro escribió: «Todos nosotros adoptamos el amor y el estar al servicio de toda la gente como una persona y para cada otro cuando tomamos turnos cocinando o comprando y haciendo quehaceres, y sirviendo el uno al otro sin pensar en remuneración»[8].
El futuro
A finales de 2004, la comuna contemplaba mudarse a una casa y terrenos más grandes debido a que esperaban tener más cuartos para expandirse y proporcionar un taller más grande para los proyectos artísticos de Allen Michael. Por ahora, la religión contactista milenaria más pequeña del mundo probablemente permanecerá pequeña debido a la reluctancia de miembros potenciales a comprometerse a su estilo de vida comunal. El promedio de edad actual de los miembros adultos de la comuna es de 64.5 años. La mayoría de los hijos de los miembros se han ido y no servirán como miembros de reemplazo. Su aproximación no proselitista encaja con su principio de estilo de vida comunal por el momento impide cualquier crecimiento exponencial en seguidores. Incluso pensando que no son reluctantes a tomar nuevos miembros, una persona indicó que ellos no son un grupo al que fácilmente se les pueden unir. En estas palabras, no es imposible, pero es altamente improbable que las personas promedio sean capaces de adaptarse a la forma comunal dedicada en la que viven. Sin embargo, creen que están en contacto espiritual con otros que llegarán a su debido tiempo. Un «elegido» de 144,000 reconocerá la verdad del Everlasting Gospel, y se unirán a ellos cuando las circunstancias permitan un despertar.
La muerte de un líder carismático entristece a sus seguidores, pero la muerte de un líder ocurre inevitablemente en cada grupo. Como otros miembros de grupos espirituales, creen que su líder nunca morirá en el sentido de que el alma («Being») nunca muere. Él también vivirá a través de sus mensajes de «verdades superiores» para el «final de los tiempos». Debido a que han admitido no haber hecho provisiones para la transición del liderazgo cuando Allen Michael muera, probablemente continuaran la organización en su estilo de compartir el poder del consenso comunal. The One World Commune ya ha adoptado el cuidado de los aspectos funcionales de la iglesia, así que la transición se dará suavemente. Esta estrategia puede servirles por un tiempo, aunque inevitablemente cualquier grupo necesita nuevos miembros. Los miembros están conscientes de su número pequeño, pero no están haciendo esfuerzos especiales para traer gente nueva. Dado su lugar en la historia de las religiones contactistas, será interesante ver por cuanto tiempo continuarán transmitiendo su visión en favor del Galactic Space Command y cómo irán a hacer futuras transiciones.
[1] Tumminia G. Diana, Alien Worlds: Social and Religious Dimensions of Extraterrestrial Contact, Chapter Galactic Messenger!, Syracuse University Press, Syracuse, New York, 2007. 360 pages.
[2] Esta cita es de mi correspondencia e-mail con un miembro anónimo de la comuna en febrero de 2004.
[3] Esto parece ser una mala selección de una palabra: Michael dice que «Zionism» representa dinero y propiedad, en contraposición al comunismo, que se refiere a la eliminación del capital y la propiedad (2001, 274). Los One Worlders dicen que esto es sólo un asunto de semántica distintiva debido a que Zionism significa cualquier tipo de explotación monetaria y no se refiere a un solo grupo. Muchos de los términos que usa Michael, como la teoría tierra hueca/interna, Zionist, regreso del Anticristo, o el New World Order, figuran prominentemente en algunos segmentos de la literatura conspiracionista ovni que es Antisemítica (Barkun 2003). Sin embargo, si uno estudia la literatura de UICNWC y las ilustraciones de su filosofía, enfatiza unidad interracial y amor. Michael también condena a los nazis por su genocidio de judíos.
[4] Esta nota es de mi correspondencia e-mail con Michael Bobier, quien firmaba sus e-mail con el saludo, LSD (Love Is Service Done), en febrero de 2004.
[5] Esta nota es de mi correspondencia e-mail con Michael Bobier en febrero de 2004.
[6] Ete comentario es de mi correspondencia con la miembro Del Ranier en el 2004.
[7] Esta nota es de mi correspondencia e-mail con Michael Bobier en el 2004.
[8] Esta nota es de mi correspondencia e-mail con Michael Bobier en el 2004.