Ignorando los ovnis
The Observer
La naturaleza poco convencional de los ovnis desafía las ideas antiguas centradas en el ser humano sobre la libertad y el autogobierno. Como resultado, las autoridades han evitado participar en una investigación sustancial de ovnis.
Cuando se le preguntó su opinión sobre los platillos voladores, Albert Einstein admitió que los testigos “han visto algo”, pero no estaba interesado en encontrarles ninguna respuesta: “Qué es, no lo sé y no tengo curiosidad por saberlo”.
Hasta aquí la búsqueda del conocimiento.
No se necesita un doctorado para darse cuenta de que “las autoridades” carecen de un sentido de urgencia cuando se trata de estudiar los ovnis, pero se necesitó un par de graduados de doctorado para analizar las razones. Frustrados por el hecho de que los objetos desconocidos han sido fijos en nuestros cielos durante décadas, sin embargo, “los seres humanos aún no tienen idea de qué son y ni siquiera están tratando de averiguarlo”, los Dres. Wendt y Duvall buscaron descubrir los motivos detrás de esta ignorancia deliberada (Sovereignty and the UFO, 2008).
Llegaron a la conclusión de que si las autoridades determinaran que los ovnis eran el producto de una raza inteligente de no humanos, nuestra cosmovisión antropocéntrica sería cuestionada y, junto con ella, nuestro moderno sistema de gobierno. Meter el nido del platillo podría incluso provocar la propia desaparición de la humanidad, ya que los extraterrestres con la tecnología para llegar a nuestro planeta podrían ser “decisores soberanos por derecho propio”. Debido a esta incertidumbre, las autoridades evitan participar en una investigación ovni significativa.
El instinto de supervivencia del Estado influye en sus instituciones y cultiva una cultura de apatía académica cuando se trata de ovnis. Este “tabú autoritario sobre tomar en serio a los ovnis” es desconcertante cuando hay muchas razones para sentir curiosidad. Los autores estiman que “entre el 25 y el 30 por ciento” de los casos notificados no pueden explicarse por medios convencionales. Estos pueden ser sucesos mundanos o fenómenos “humanamente incognoscibles”, pero el punto es que los humanos no sabrían de ninguna manera, porque los ovnis no han sido objeto de un escrutinio riguroso y honesto.
El nivel de desinterés oficial es inusual ya que parte de la función del Estado es asociarse con la Ciencia para hacer que los ciudadanos puedan conocer las cosas: “A través de la ciencia, el Estado da a conocer sus sujetos y objetos”. Dado que la ciencia no puede explicar los ovnis, o descartar un posible origen extraterrestre, su presencia socava la potencia del Estado y distorsiona nuestro sentido de soberanía.
Los objetos aéreos anómalos aparecen sin previo aviso, desafían las leyes aceptadas de la física y son imposibles de recrear, acciones que los colocan fuera de la esfera de control de una autoridad terrestre. Su alto grado de incognoscibilidad contribuye a una política formal de indiferencia, a pesar de que “no se sabe, científicamente, que los ovnis no son extraterrestres”. Parte de este problema paradójico radica en el hecho de que los únicos grupos con los recursos para abordar tal empresa son aquellos en posiciones de poder, “precisamente aquellos actores que se resisten más a tomarse los ovnis en serio”.
La “negación de los ovnis” patrocinada por el estado se manifiesta de manera sutil. No hay estímulos públicos para investigar los ovnis y, como resultado, la mayoría de los estudios que se realizan fuera de la “corriente principal” se consideran una amenaza para “los cimientos de la autoridad científica”. La doctrina del despido está tan arraigada que muchos profesionales consideran gratuito examinar objetos voladores no identificados, incluso cuando buscan una definición clara del fenómeno.
La mentalidad es así: “Los miembros del público en general pueden creer que los ovnis son extraterrestres, pero con autoridad sabemos que no lo son”. El Estado está satisfecho con enmarcar los ovnis en términos de “creyentes” versus “no creyentes” en lugar de conocedores. Y dado que “los incrédulos se han asegurado la autoridad de la ciencia… sus puntos de vista se toman como un hecho”.
Esta mentalidad fue inmortalizada en un memorando escrito por Robert Low, coordinador del proyecto de investigación de ovnis respaldado por el gobierno de 1966 conocido como el Comité Condon:
“El truco sería, creo, describir el proyecto de modo que, para el público, parezca un estudio totalmente objetivo pero, para la comunidad científica, presente la imagen de un grupo de no creyentes que hacen todo lo posible por ser objetivos pero tener una expectativa casi nula de encontrar un platillo”.
Las palabras de Low ejemplifican la actitud predominante que favorece los resultados predeterminados y la falta de voluntad para enfrentar el tabú ovni.
Los políticos se inspiran en esta ortodoxia científica y asumen la misma actitud escéptica: “Si los ovnis no pueden conocerse científicamente, ¿por qué molestarse en estudiarlos [sic]?” El ciclo se vuelve autocumplido. En lugar de atraer a los científicos, este profundo misterio se ha vuelto prohibido. El principal mandamiento del Estado se ha convertido en: “No te esforzarás mucho para descubrir qué son los ovnis”. Vale la pena considerar estos temas a la luz de que el Congreso y la NASA expanden sus iniciativas de investigación de ovnis.
Si algunos legisladores en el Congreso suenan como si se estuvieran saliendo del guion, rompiendo el tabú de los ovnis al sugerir la posibilidad de que naves extraterrestres zumben en la Tierra, tal vez estén leyendo unas páginas más adelante. La cantidad de fondos de defensa que podría estar disponible para ayudar a proteger contra una invasión alienígena es probablemente suficiente para que cualquier político insinúe el potencial de los adversarios de otro mundo.
Mientras el mundo espera pacientemente el próximo informe público de ovnis, si los autores de Sovereignty and the UFO están en lo cierto, habrá pocas revelaciones o ideas sobre posibles visitantes extraterrestres. Argumentan que las autoridades se han vuelto buenas en hacer que parezca que en realidad están haciendo algo cuando no es así, empleando “técnicas para dar a conocer los ovnis sin tratar de averiguar qué son”. Imagínese cuánto dinero de los contribuyentes se podría gastar para mantener vivo un proyecto que no está tratando de encontrar una respuesta seria. (Ahora que lo pienso, eso suena como la mayoría de los programas federales).
La resistencia profesional al tabú ovni es una batalla cuesta arriba, y los Dres. Wendt y Duvall advierten que “aquellos que lo intenten tendrán dificultades para financiar y publicar su trabajo, y su reputación se verá afectada”. Esto no se debe a que estén perdiendo el tiempo luchando contra molinos de viento, sino a que romper el tabú “es resistirse a la soberanía moderna en sí misma”, un camino autodestructivo que los gobernantes modernos no pueden respaldar. Con el espíritu de preservación, el Estado se abstiene de ser curioso: “No estamos diciendo que las autoridades están ocultando La Verdad sobre los ovnis, mucho menos que se trata de ET. Estamos diciendo que no pueden hacer la pregunta”.
Esto lleva a una contradicción que hace que las autoridades exijan ver pruebas de ovnis antes de acceder a investigarlos.
Aún así, los poderes fácticos podrían estar en algo. ¿Cómo reaccionarían los humanos si las reglas que gobiernan su sociedad se volcaran repentinamente por la revelación de una entidad avanzada fuera del mundo? ¿Seguirían jurando lealtad a una autoridad terrestre que de repente no estaba segura de su lugar en la cadena alimentaria cósmica?
Si bien al presidente Ronald Reagan se le atribuye haber dicho que nada uniría a las personas y los gobiernos de todo el mundo como la amenaza de una invasión extraterrestre, según las conclusiones de los autores, estaba equivocado. Si los extraterrestres llegaran a la Tierra, el sentido de supremacía de la humanidad se erosionaría y, con él, cualquier apariencia de gobierno moderno. “El ovni pone en duda la pretensión del estado de proteger a sus ciudadanos, lo cual no estaría dispuesto a admitir. Debido a que la amenaza es tan grave, la única respuesta racional es ignorar el ovni”.
Más que una simple amenaza física, los extraterrestres con mejor tecnología y mayor inteligencia constituyen un riesgo existencial para la independencia humana.
Quizás los esfuerzos oficiales como la Oficina del Programa Conjunto de Fenómenos Aeroespaciales-Submarinos No Identificados (UAPJPO) y el Proyecto Galileo repleto de científicos son signos de que el tabú de los ovnis está fallando. Pero queda por ver si nuestro deseo de mantener nociones centradas en el ser humano sobre la soberanía y la libertad anulará los intentos serios de llegar a la verdad, o si prevalecerá el legado de la ignorancia.
Los rastros de radar, los testimonios de los testigos y la evidencia en video prueban la realidad de los ovnis, incluso si no son extraterrestres. La ausencia de una investigación rigurosa por parte del Estado “debe sorprendernos y perturbarnos a todos, y poner en duda la estructura de gobierno que la requiere y la sustenta”. Las cosas extrañas en el cielo evaden una definición concreta, razón por la cual asustan a las autoridades y amenazan los principios de la soberanía humana.
Incluso si tenemos miedo de la respuesta a la pregunta ovniI, no debemos tener miedo de preguntar.