La pluralidad de los mundos contactados
1. En busca de las religiones ufológicas – Sergio Sánchez Rodríguez
Primer tomo de la nueva saga de Sergio Sánchez, dedicada a indagar las dimensiones religiosas de la creencia en los extraterrestres y, sobre todo, la historia y características de las religiones ufológicas. Un recorrido esencial para entender la historia del contactismo en todo el mundo.
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TABLA DE MATERIAS
Agradecimientos
Presentación
PRIMERA PARTE: MARCO TEÓRICO
1. ALGUNAS CUESTIONES ESENCIALES
-La importancia de la religión
-El laberinto de las creencias sí importa
-El itinerario: de la sociología de la desviación a la sociología de la religión
Cruce de caminos
El desafío de los nuevos movimientos religiosos: el papel de los casos extremos
2. UNA VISIÓN (MUY) GENERAL DE LAS RELIGIONES UFOLÓGICAS
-El problema
-La distribución moderna de lo sagrado
-Los contactados
Antes de la ufología
Desde la llegada de los platillos volantes… hasta los “ovnis posmodernos”
-En busca de un concepto de religión ufológica (I): la primera gran dificultad
-En busca de un concepto de religión ufológica (II): más dificultades
-Una definición sobre la cual trabajar
EXCURSO: John Saliba y “lo sagrado ufológico”
-El problema de la verdad
3. LA “COMPONENTE MESIÁNICA”
Un peregrinaje personal
-Rumores de ángeles (pero espaciales)
-La hora de los contactados (I): Un nuevo tipo de “ufólogo”
Algo se estaba preparando (y era importante)
Me citan a una plaza: la Nave Madre está cerca de manifestarse
Bajo el signo del Pez
-La hora de los contactados (II): Encuentro en el desierto de Chilca (según lo que leí)
EXCURSO: Los platillos volantes anunciados comparecen, sí, pero con excesiva timidez
-La hora de los contactados (III): la “componente mesiánica” amenaza con tomarlo todo
-Reconsiderando los límites de la reflexión ufológica
Un viaje por el laberinto de las creencias Poniendo el nuevo escenario en un contexto conocido
Una Magonia de contactados
El giro “decisivo”
4. ¿QUÉ SON LOS NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS?
Para una superación del concepto popular de secta
-Cuando la descripción es, ante todo, una acusación
EXCURSO: Acerca de ejemplos extremos
-¿Una categoría residual?
Un largo y sinuoso camino
¿Estamos realmente hablando de lo mismo?
-La crisis del concepto sociológico de secta: algunos hitos relevantes
Ernst Troeltsch y la contraposición entre Iglesia y secta
Bryan Wilson: sectas y secularización
La tipología de Roy Wallis
En busca de una nueva forma de abordar los problemas: Eileen Barker
La perspectiva de J. Gordon Melton
-El giro “pluralista”: de cómo los NMR pasaron a ser vistos cual simples manifestaciones de pluralismo religioso
-Recapitulemos, antes de continuar: más allá de la retórica antisectas
SEGUNDA PARTE: LA REVOLUCIÓN TEOSÓFICA
5. DE LOS MAHATMAS A LOS HERMANOS DEL ESPACIO (I)
La revolución teosófica y sus efectos
-Introducción
PRIMERA SECCIÓN: VISIÓN GENERAL DE LOS GRANDES TEMAS TEOSÓFICOS
-En el principio, Madame Blavatsky
Un personaje en claroscuro
La Sociedad Teosófica y el comparatismo religioso
EXCURSO: A propósito del talante anti-blavatskiano de cierto “tradicionalismo esotérico”
-Algunas cuestiones fundamentales de historia y doctrina del movimiento teosófico
El nacimiento de una nueva religión: el “giro oriental”
Estabilidad y crisis: la segunda generación de la Sociedad Teosófica
SEGUNDA SECCIÓN: DERIVAS TEOSÓFICAS RELACIONADAS CON LA SUBCULTURA UFOLÓGICA
-Caminos post-teosóficos y parateosóficos
La influencia de Alice Bailey
Edgar Cayce, el colega de todos
-La Actividad “YO SOY” y sus conexiones con la historia del contactismo
-El contexto platillista de los años 1950: entre la ciencia ficción popular y el esoterismo
6. DE LOS MAHATMAS A LOS HERMANOS DEL ESPACIO (II)
California mágica, California hermética
-Introducción: propuesta de un viaje a la primera época de los platillos volantes
-George Adamski, en los márgenes
Un teósofo muy singular, interesado en los platillos volantes
Encuentro en el desierto californiano
-La historia del encuentro en el desierto comienza a difundirse, imparable
-George Hunt Williamson, el factótum
-Una roca gigante en el desierto de Mojave: El legado de George van Tassel
-De un siglo al otro: en torno al “giro ufológico” de la teosofía moderna (y también del espiritismo)
CUADRO RESUMEN:
Las publicaciones de los contactados de la “Edad de Oro”
7. GALERÍA DE CONTACTADOS
Repensando la Edad de Oro del contactismo
-Prevenciones
-Eugene H. Drake: un pionero olvidado
-Daniel Fry: un encuentro en White Sands
-Wayne Sulo Aho: contacto en el desierto de Mojave
-Truman Bethurum, Aura Rhanes y el planeta Clarión
-Mark-Age, un caso arquetípico de religión ufológica: el legado de Gloria Lee
-Orfeo Angelucci, ¿un escogido?
-Paul M. Vest: ¿venusinos recorren nuestras calles?
-Incidente en el Transvaal: Anne Grevler en Venus
-Elizabeth Klarer y la semilla de las estrellas
-Salvador Villanueva: conversando con venusinos
-Howard Menger, un contactado enamoradizo (como la mayoría de los ufólogos)
-Otros contactados notables de los años cincuenta
-Algunas palabras sobre Gavin Gibbons
Apéndice
MICHEL ZIRGER: UN DEFENSOR DE LOS CONTACTADOS EN EL SIGLO XXI
-No estás solo
-¿Un destino? De Saint-Germain-en-Laye al País del Sol Naciente
-La defensa de los contactados, ¿es realmente una causa perdida?
-Una balada para Dolores Barrios (y para Verónica Lake)
-¿Un desdén basado en la ignorancia?
-Ahora sólo cabe esperar
Bibliografía
Índice onomástico
