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El único rasgo que los teóricos de la conspiración tienen en común

El único rasgo que los teóricos de la conspiración tienen en común

Una nueva investigación explora el perfil de un teórico de la conspiración.

10 de diciembre de 2020

Joe Pierre M.D.

imageFuente: David Zapata / Wikipedia

Los estereotipos sobre el teórico de la conspiración «prototípico» pueden estar completamente equivocados, según un nuevo artículo escrito por Robert González de la Universidad de Carolina del Sur y Elisa Maffioli de la Universidad de Michigan. No encuentran evidencia de que los teóricos de la conspiración sean mayores, más pobres, más rurales, menos educados o más étnicamente diferentes que las personas que están correctamente informadas.

En cambio, los investigadores encuentran que las personas que exhiben altos niveles de desconfianza, particularmente hacia las instituciones gubernamentales, son más propensas a creer en información falsa.

«Encontramos que las características demográficas y económicas de los individuos son malos predictores de si es más probable que crean una narrativa falsa», afirman los investigadores. «Sin embargo, surge una diferencia constante a lo largo de una dimensión clave: los teóricos de la conspiración son significativamente más propensos a reportar altos niveles de desconfianza generalizada. Específicamente, un aumento de una desviación estándar en la [desconfianza] aumenta la probabilidad de que un individuo crea la información errónea en aproximadamente 14 puntos porcentuales».

Esto es según una encuesta de actitud sobre el origen del brote de ébola de 2014-2015 en Liberia.

«Cuando se desarrolló la epidemia de ébola en África Occidental de 2014, la negación, las teorías de conspiración y los rumores falsos eran comunes y perturbaron las intervenciones de salud pública», dicen los investigadores. «Actualmente, se está desarrollando un patrón similar con la difusión de información errónea relacionada con Covid-19».

Los investigadores analizaron datos de encuestas recopilados entre octubre de 2015 y junio de 2016 en 2265 adultos liberianos. Según los datos, aproximadamente el 30% de los liberianos apoyó una creencia equivocada en el origen del brote de ébola. Las creencias falsas tendieron a ser de dos formas: (1) que el gobierno fue responsable del brote o (2) que Dios fue responsable del brote.

Utilizaron un algoritmo de aprendizaje automático para identificar qué variables eran más predictivas de una creencia en información falsa. Curiosamente, casi todos los principales predictores tenían que ver con el rasgo de personalidad de confianza/desconfianza.

Una pregunta que surge de esta investigación es si los resultados serían similares en otras culturas y regiones del mundo. Los autores esperan que las investigaciones futuras aborden esta cuestión.

En el transcurso de la epidemia de dos años, los científicos encontraron que un pequeño porcentaje de personas, aproximadamente el 5-6%, cambiaron de una creencia mal informada a una informada. Curiosamente, encontraron que la cobertura de teléfonos celulares era un factor clave para aumentar las posibilidades de corregir las creencias de uno. Afirman: «Encontramos que el acceso a la cobertura de telefonía celular puede desempeñar un papel clave en la actualización de creencias, las personas con cobertura tenían 7 puntos porcentuales más de probabilidades de pasar de estar mal informadas a informadas al final de la epidemia».

Este hallazgo es importante, especialmente a la luz de la crisis actual Covid-19, donde las teorías de la conspiración representan una amenaza real para las medidas de contención. «Aunque la cobertura de telefonía celular no garantiza necesariamente el acceso a más información», escriben los autores, «aumenta de manera plausible el acceso a información más correcta y de un mayor número de fuentes».

Además, los investigadores descubrieron que las organizaciones no gubernamentales pueden ser mejores que los propios gobiernos para comunicar los hechos en tiempos de crisis. «Según nuestros principales resultados», afirman los investigadores, «los encuestados no ven a las organizaciones internacionales como UNICEF con el mismo nivel de desconfianza que el gobierno nacional. Por lo tanto, es probable que la información entregada por una institución confiable, y en su mayoría accesible para los usuarios móviles dado el método de distribución, lleve a una actualización de creencias».

Referencias

Gonzalez, Robert M and Maffioli, Elisa M., Profile of a Conspiracy Theorist: The Role of Government Trust and Technology on Misinformation during an Epidemic (September 5, 2020).

https://www.psychologytoday.com/us/blog/social-instincts/202011/the-one-trait-conspiracy-theorists-have-in-common?collection=1108751

La mente de un teórico de la conspiración

La mente de un teórico de la conspiración

¿Por qué tanta gente se siente atraída por las conspiraciones en tiempos de crisis?

Por Jennifer Latson

10 de noviembre de 2020

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A estas alturas, los científicos han desacreditado rotundamente la teoría de que el coronavirus se creó en un laboratorio. Pero eso no ha impedido que casi el 30 por ciento de los estadounidenses lo crean, según una encuesta reciente de Pew, y muchos de estos creyentes han dado el salto desde esa premisa a la teoría de que un poderoso villano desató el virus para controlar a la población. (Los filántropos multimillonarios George Soros y Bill Gates están en la lista corta, aunque los teóricos de la conspiración no descartan a los Clinton). Cuando el movimiento Black Lives Matter ganó impulso en medio de la pandemia, otra ola de creyentes abrazó las teorías de la conspiración que vinculan a la dos fenómenos, incluido el rumor de que Soros había instigado las protestas como el siguiente paso en el camino hacia la dominación mundial.

Tanto el Covid-19 como el racismo sistémico representan un peligro real de vida o muerte. Entonces, ¿por qué tanta gente se preocupa en cambio por amenazas que no tienen base en la realidad? En parte se debe a la magnitud de las amenazas reales, dicen los psicólogos. Los estudios muestran que las teorías de la conspiración tienden a acumularse durante tiempos de crisis, cuando el miedo es desenfrenado y las explicaciones claras son escasas. Apelan en parte porque ofrecen una narrativa sencilla y alguien a quien culpar. Pero los investigadores están comenzando a prestar más atención a estas teorías y a los motivos y mecanismos que las impulsan, ya que se hace evidente que no son un método inofensivo para hacer frente a lo desconocido. Pueden tener consecuencias realmente perjudiciales para el mundo real.

En el centro de toda teoría de la conspiración está la idea de que una persona o grupo de personas poderosas está tramando en secreto un plan cobarde. Casi todo lo que aparece en los titulares puede generar estas teorías, especialmente cuando hay lugar para confusión sobre lo que realmente sucedió. En junio, cuando un hombre de 75 años fue hospitalizado después de que la policía lo empujara al suelo durante una protesta de Black Lives Matter, algunos afirmaron que de hecho le pagaron una crisis o un actor, «provocador antifa», una teoría que ganó fuerza cuando casi al mismo tiempo, un aparente aumento en los fuegos artificiales en Nueva York y otras ciudades provocó rumores igualmente infundados de que la policía los estaba haciendo estallar en un intento de librar una guerra psicológica contra los manifestantes.

La pandemia de coronavirus es un caldo de cultivo particularmente fértil para tal pensamiento, dice Roland Imhoff, psicólogo social de la Universidad Johannes Gutenberg de Alemania: es aterradora, no se comprende bien y está sucediendo a gran escala. Y frente al nivel de pánico pandémico, nuestras mentes tienden a buscar explicaciones que coincidan con la intensidad de nuestros sentimientos. «Decir que el mundo entero se ha detenido porque el virus saltó de un murciélago a otro animal y luego a un hombre en un mercado chino parece una explicación demasiado insignificante», dice Imhoff. «¿Pero una teoría de la conspiración que tiene a miles de personas en connivencia? Eso parece más proporcional».

Las crisis de salud pasadas, desde la epidemia de sida hasta el brote de Zika, dieron lugar a teorías inquietantemente similares a las que circulan hoy sobre el coronavirus. En momentos como estos, las teorías de la conspiración son más atractivas que la verdad porque ofrecen la posibilidad de control, dice Imhoff. Podemos frustrar un plan malvado, al menos hipotéticamente. Pero no podemos frustrar las fuerzas invisibles de la naturaleza.

«Las teorías de la conspiración hacen una promesa muy tentadora: simplemente detén al villano y recuperarás tu vida. Eso es lo que todos queremos», dice. «Es una narrativa encantadora que es muy fácil de aceptar, simplemente impida que Bill Gates contamine las ondas de radio con 5G y podremos salir de nuevo y nuestros hijos podrán volver a la escuela».

No es de extrañar que tanta gente esté cautivada por esta narrativa. Pero los estudios muestran que algunas personas son especialmente propensas a estas creencias, incluso sin la incertidumbre motivadora de una crisis de salud global. Los investigadores han descubierto que esta «mentalidad de conspiración» se correlaciona con rasgos particulares de la personalidad, incluido un bajo nivel de confianza y una mayor necesidad de cierre, junto con sentimientos de impotencia, baja autoestima, pensamiento paranoico y la necesidad de sentirse único.

«Es una cosmovisión que cree que nada sucede sin una razón y que hay fuerzas siniestras trabajando detrás de la cortina», dice Imhoff. «Es una cosmovisión bastante estable, por lo que realmente no importa lo que suceda, esa será su interpretación».

Aún así, aproximadamente la mitad de la población de los EE. UU. cree en al menos una teoría de la conspiración política o médica, por lo que es difícil definir estas creencias como anormales, dice el psiquiatra de UCLA Joseph Pierre. «Una cosa para enfatizar es que todos tenemos necesidades de cierre, singularidad y cosas por el estilo. Es más una cuestión de que algunas de estas necesidades o prejuicios sean fuertes entre quienes creen en las teorías de la conspiración», dice.

El pensamiento conspirativo también puede atribuirse a fuerzas externas, incluida la desigualdad racial y social, que erosionan nuestra confianza en las figuras de autoridad, argumenta Pierre. Cuando las personas pierden la fe en los relatos oficiales, su búsqueda de respuestas a menudo las lleva «por la madriguera del conejo», dice. «La mayoría de los «˜teóricos de la conspiración»™ no están teorizando tanto como están buscando respuestas y encontrando las que resuenan con la desconfianza que los llevó a buscar en primer lugar».

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Peligros reales

Por sí sola, la creencia en conspiraciones no es intrínsecamente peligrosa o incorrecta, dicen los psicólogos. Después de todo, a veces las personas son realmente poderosos esquemas secretos para incubar. Si Edward Snowden no hubiera sospechado que los principales funcionarios de inteligencia estadounidenses estaban involucrados en una conspiración masiva de escuchas telefónicas, por ejemplo, no podría haber expuesto el programa de vigilancia encubierta de la NSA, muy real.

El escepticismo hacia las personas en el poder es parte de una democracia saludable, argumenta Imhoff. Permite los controles y equilibrios que previenen los abusos y, en última instancia, protegen al público. Pero las personas con mentalidad de conspiración desconfían de casi todos, especialmente de los expertos. Y eso se vuelve problemático cuando conduce a una erosión de la credibilidad que pone a los científicos al mismo nivel que alguien que acaba de publicar un video en YouTube.

«Si confío en el científico y tú confías en el tipo de YouTube, no hay puntos en común entre nosotros. Y tener una comprensión compartida de la realidad es esencial para la sociedad. Sin ella, ya no hay verdad. Eso es un gran peligro», dice Imhoff.

Aún más preocupante, el pensamiento conspirativo se correlaciona con una tendencia hacia pensamientos y fantasías violentos y, hasta cierto punto, con la violencia real. El politólogo de la Universidad de Miami Joseph Uscinski descubrió que las personas que generalmente se inclinaban a creer en las teorías de la conspiración tenían el doble de probabilidades que los no creyentes de estar de acuerdo en que la violencia era una forma aceptable de protesta política. Algunos, como Timothy McVeigh, cuyas sospechas del gobierno federal llevaron al atentado con bomba en la ciudad de Oklahoma en 1995, incluso han cometido atrocidades basándose en creencias de conspiración.

Los terroristas motivados por la conspiración como McVeigh son raros, dice Uscinski, pero abundan los ejemplos menos atroces, especialmente entre la nueva ola de creyentes de la conspiración relacionados con el coronavirus. Hay docenas de torres de telefonía móvil 5G que han sido vandalizadas en el Reino Unido. debido a la teoría de que la tecnología 5G se está utilizando para propagar el virus y al creciente número de crímenes de odio contra los asiático-estadounidenses.

A medida que las conexiones entre las teorías de la conspiración y el daño del mundo real se vuelven evidentes, los investigadores se están enfocando más en la creencia de que alguna vez pudieron haberse encogido de hombros como una excentricidad inocua en los márgenes sociales. «Ya no podemos suponer que son pequeñas cosas triviales e inofensivas», dice la psicóloga social Karen Douglas de la Universidad de Kent. «Algunos de ellos son razonablemente populares: la creencia de que el cambio climático es un engaño o que las vacunas son peligrosas, por ejemplo. Estas creencias tienen consecuencias reales. No puedes simplemente descartarlas».

El aumento de la creencia en las teorías de conspiración relacionadas con las vacunas, incluido el hecho de que las vacunas causan autismo o se utilizan para implantar microchips, ya ha provocado un resurgimiento del sarampión y otras enfermedades prevenibles en algunas áreas. Y las teorías relacionadas con el coronavirus podrían tener efectos aún más devastadores en la salud pública. Suponiendo que esté disponible una vacuna exitosa contra el coronavirus, una encuesta de Associated Press encontró que el 20 por ciento de los estadounidenses dijeron que rechazarían la vacuna y el 31 por ciento no estaba seguro de si la recibirían, lo que podría mantener a Estados Unidos de lograr la inmunidad colectiva y poner en riesgo a las personas vulnerables.

Los creyentes de las muchas teorías en competencia sobre el coronavirus tienen una cosa en común: la falta de voluntad para seguir la guía de los funcionarios de salud pública, según una investigación de Sternisko y sus colegas de la Universidad de Nueva York. Sternisko descubrió que las personas que creían en estas teorías eran menos propensas a participar en el distanciamiento social o apoyar las políticas de salud pública destinadas a limitar el contagio, independientemente de si creían que el virus era un engaño o un arma biológica cultivada en laboratorio.

Y existe una buena posibilidad de que algunas personas que creen que el virus es un engaño también crean que es un arma biológica, dice Douglas. Una de las peculiaridades de la creencia de la conspiración es que las personas pueden abrazar múltiples teorías simultáneamente, incluso cuando esas teorías se contradicen entre sí.

En un estudio publicado en 2012, Douglas descubrió que las personas que creían en una teoría de la conspiración tenían más probabilidades de creer en otra, incluso si era lógicamente imposible que ambas fueran ciertas. Por ejemplo, cuanto más creía alguien en la teoría de que la princesa Diana fingió su propia muerte, más creían que había sido asesinada por agentes secretos británicos.

¿Cómo es esto posible? Douglas llegó a la conclusión de que las personas propensas al pensamiento conspirativo ven tan rápido un encubrimiento que están dispuestas a dejar pasar las sutilezas lógicas. «La idea subyacente al núcleo de la mayoría de las teorías de la conspiración es que la línea oficial no es de fiar. Es posible que los detalles ni siquiera importen tanto», dice. «Estás preparado para al menos considerar las dos ideas al mismo tiempo, incluso si no son consistentes entre sí, porque son consistentes con la idea de que debes estar en guardia contra la explicación oficial. Simplemente sabes que algo está pasando».

El problema para los creyentes es que abrazar estas teorías es una forma ineficaz de lidiar con nuestras ansiedades, dice Douglas. Ofrecen una sensación de certeza, pero también nos hacen creer que las fuerzas malévolas nos persiguen, lo que en la mayoría de los casos da más miedo que la verdad.

«Eso puede hacerte sentir aún peor, más fuera de control, más inseguro», dice ella. «Se convierte en un ciclo».

Apagando el fuego

¿Cómo podemos evitar que se difundan las teorías de la conspiración? Es una pregunta crítica, especialmente ahora, dicen los investigadores, y no hay una respuesta fácil. Después de todo, las teorías de la conspiración siempre han existido, y ninguna cantidad de contraevidencia ha podido cambiar las mentes de las personas que todavía piensan que el alunizaje fue falso o que el asesinato de JFK fue el trabajo de una conspiración del «estado profundo».

La diferencia es que nunca ha habido tanto en juego cuando se trata de creer en la desinformación. «La consecuencia de creer que la Tierra es plana o que se fingió el aterrizaje en la Luna es básicamente nada, nadie se ve perjudicado por eso. Pero en una pandemia, podría haber muertes a gran escala si la gente creyera que la pandemia fue un engaño», dice el psicólogo social de la NYU Jay Van Bavel.

Y las teorías de la conspiración parecen extenderse más rápido que nunca, en parte debido a la forma en que las redes sociales las magnifican, dice Van Bavel. Su investigación examina por qué la información falsa en las redes sociales viaja más rápido y llega a audiencias más grandes que la información precisa. «El video de «˜Plandemic»™ fue visto por millones de personas en unos días. No hay supervisión editorial. Así que se mueve mucho más rápido», dice.

Los recientes esfuerzos de Twitter y Facebook para acabar con la información errónea, incluidas las teorías de la conspiración QAnon, que se centran en la creencia de que una poderosa camarilla de pedófilos y satanistas está trabajando para socavar al presidente, son un paso en la dirección correcta, cree Van Bavel.

Pero las redes sociales no son las únicas responsables de la difusión de estas teorías, dice Uscinski. Ni siquiera podemos decir con certeza si las teorías de la conspiración son más prevalentes o influyentes ahora que en el pasado; basta con mirar los juicios de brujas del siglo XVII y los pánicos Illuminati de principios del siglo XIX. El hecho de que las redes sociales puedan llevar teorías como estas más lejos, más amplias y más rápido no significa que una mayor proporción de personas finalmente las crea.

«Cuando hacemos una encuesta sobre la conspiración para el aterrizaje en la Luna, encontramos que solo alrededor del 5 por ciento de la gente lo acepta. Dada la cantidad de personas que han oído hablar de eso, que es casi el 100 por ciento, uno pensaría que ese número sería mayor», dice. «¿Por qué no es así? Porque la gente tiene filtros. No creen todo lo que leen».

Por otro lado, prohibir a las personas que publican estas teorías, como hicieron Facebook y Twitter con el teórico de la conspiración Alex Jones, quien afirmó, entre otras cosas, que el tiroteo de Sandy Hook fue falsificado, podría dar más credibilidad a sus afirmaciones entre aquellos que están predispuestos a creer en las teorías de la conspiración, argumenta Sternisko.

«Las personas que son propensas a creer en teorías de conspiración podrían tomar esto como evidencia de que Jones está en algo y fue censurado porque el gobierno no quería que la gente lo escuchara», dice. «Hay algunos datos que muestran que estos pasos pueden ser contraproducentes». Sternisko y otros investigadores dicen que los esfuerzos más exitosos para combatir las teorías de la conspiración brindan a las personas las herramientas que necesitan para cuestionar afirmaciones falsas por sí mismas.

«Debemos hacer que la gente tenga más conocimientos científicos y conocimientos de medios, y estas cosas se pueden enseñar desde el principio», dice Uscinski. «Existe alguna evidencia de que los cursos de pensamiento crítico realmente funcionan para hacer que las personas sean menos susceptibles».

En este momento, la gente solo está tratando de darle sentido a un momento aterrador y confuso. Cuantos más hechos estén equipados, menos impotentes se sentirán, y más difícil será que las teorías de la conspiración arraiguen, especialmente cuando se trata del coronavirus, dice Sternisko. «Cuanto más aprendemos sobre este virus, menos lagunas tienen que llenar las personas con teorías de conspiración», dice. «Si hay tanta información que contradice sus falsas nociones, en algún momento las personas que no sean teóricos acérrimos de la conspiración tendrán que actualizar sus creencias. No se engañan, solo quieren comprender y tener certeza».

iStock-1171461000_webiStock, Alamy, Patterson-Gimlin, Dan Kelly / Flickr, Nasa

https://www.psychologytoday.com/us/articles/202011/the-mind-conspiracy-theorist?collection=1108751

¿Por qué las teorías de la conspiración de la bandera falsa siguen los tiroteos masivos?

¿Por qué las teorías de la conspiración de la bandera falsa siguen los tiroteos masivos?

El negacionismo de la bandera falsa y el gaslighting son impulsados por el miedo a la reforma de las armas.

14 de septiembre de 2019

Joe Pierre M.D.

imageFuente: dominio público, foto oficial de la Casa Blanca por Shealah Craighead

En los días posteriores a la avalancha de tiroteos masivos en todo el país en agosto de 2019, aparecieron teorías de conspiración de «bandera falsa» que afirmaban que los tiroteos no ocurrieron o fueron protagonizados por «actores de crisis», tal como lo hicieron después de otras tragedias como Sandy Hook. ¿Por qué pasó esto? Dan Funke de Politifact.com se acercó a mí para obtener respuestas para su artículo Why Do Some People Think Mass Shootings are Staged Every Time?»

Aquí está la transcripción completa de nuestra entrevista:

Según su investigación, ¿por qué la gente cree este tipo de conspiraciones? ¿Existe una razón psicológica por la que las personas comparten publicaciones que afirman que los disparos fueron falsificados?

Para comprender la «Psicología de las teorías de la conspiración», debemos comenzar reconociendo que aproximadamente la mitad de la población de los EE. UU. (así como la de otros países) cree en al menos una teoría de la conspiración. A diferencia de los delirios, que, por definición, en su mayor parte no son creencias compartidas, las teorías de la conspiración suelen ser compartidas por grupos de personas. También debemos reconocer que las teorías de la conspiración ocasionalmente resultan ser ciertas. De modo que creer en las teorías de la conspiración es relativamente normal y no debe confundirse con estar «loco».

Dicho esto, ha habido una considerable investigación reciente en psicología para comprender las diferencias entre quienes creen en las teorías de la conspiración y quienes no. Este cuerpo de investigación ha revelado una serie de diferentes «peculiaridades cognitivas» de las personas que creen en las teorías de la conspiración, como una mayor necesidad de control, certeza y «cierre cognitivo» (el deseo de tener una explicación de los eventos cuando faltan explicaciones) o el deseo de ser único. Otra investigación ha encontrado que aquellos que creen en las teorías de la conspiración tienen más probabilidades de tener un sesgo cognitivo llamado «detección de agencia hipersensible» o «pensamiento ideológico» por el cual los eventos se sobreatribuyen a fuerzas, propósitos y motivos ocultos. Finalmente, se ha encontrado que la falta de pensamiento analítico y algo llamado «receptividad de mierda» – la tendencia a ser engañado por declaraciones superficialmente profundas que en realidad no tienen sentido – están sobrerrepresentadas entre aquellos que creen en teorías de la conspiración.

En mi propio trabajo académico, sin embargo, he notado que estos hallazgos no se aplican necesariamente a todos los que creen en teorías de conspiración o en teorías de conspiración de diferentes temas. Me gusta modelar la creencia en las teorías de la conspiración como un proceso de dos pasos que comienza con la desconfianza. Cuando no se confía en el relato autorizado de las cosas o cuando no se confía en las instituciones tradicionales de conocimiento, esto puede resultar en un «vacío epistémico» o «vacío informativo» que luego uno intenta llenar. En esta época, la gente tiende a hacerlo mediante la «investigación» en lugar de la conversación en persona. Como resultado, pueden encontrarse sumergiéndose en un agujero de conejo en el que abunda tanto la información como la desinformación. Este es el primer paso del proceso de creencias conspirativas. Nótese que al buscar explicaciones, muchos teóricos de la conspiración no están tanto teorizando como tratando de construir una historia basada en la información disponible; me gusta llamarlos «teístas» de la conspiración en lugar de «teóricos». El hombre que introdujo un arma automática en Comet Ping Pong en busca de una red de tráfico de niños dirigida por Hillary Clinton no se le ocurrió esa idea por sí solo; lo aprendió de lugares en línea, como 4chan e Infowars.

Una vez que estás cayendo en la madriguera de la desinformación, el «sesgo de confirmación», la tendencia a buscar información que confirme intuiciones preexistentes, tiende a guiarnos hacia ciertos tipos de información sobre otros. Por ejemplo, la investigación sugiere que la «ideación conspiracista», la creencia general de que fuerzas ocultas y nefastas están moviendo los hilos títeres de los eventos humanos, puede ser un tipo de intuición preexistente que explica por qué las personas gravitan hacia las teorías de la conspiración y por qué creer en una teoría de la conspiración tiende a predecir la creencia en otros. Pero el proceso cognitivo relacionado del «razonamiento motivado» mediante el cual examinamos la evidencia para reforzar nuestras creencias ideológicas en lugar de encontrar la verdad objetiva también explica por qué las personas se sienten atraídas hacia teorías de conspiración particulares. Según este punto de vista, la gente podría creer en teorías de bandera falsa sobre Sandy Hook o algunos de los otros tiroteos masivos más recientes basados en creencias preexistentes sobre los derechos de armas y preocupaciones sobre los políticos liberales que les quitan las armas. El sesgo de confirmación y el razonamiento motivado significan que descartamos información que resta valor a nuestra narrativa, pero también descartamos información para resolver la disonancia cognitiva. Entonces, si tenemos la creencia central de que las armas nos hacen más seguros, entonces convertirnos en un negacionismo de tiroteos masivos ayudará a resolver la evidencia de lo contrario. Básicamente es una especie de iluminación con gas con el objetivo de minimizar el peligro de las armas.

¿Hay tipos de personas que son más propensas a conspiraciones relacionadas con disparos que otras?

La mayor parte de la investigación sobre las creencias de la teoría de la conspiración hasta la fecha ha tendido a centrarse en la «ideación conspiracista general» en lugar de la creencia individual en las teorías de la conspiración. Por lo tanto, no conozco ninguna investigación específica sobre teorías de conspiración relacionadas con tiroteos masivos, al igual que ha habido poca o ninguna investigación sobre grupos como los terratenientes o, como a veces los llamo, los teóricos de la conspiración alrededor de la Tierra.

Pero de acuerdo con el modelo de razonamiento motivado, que está respaldado por buena evidencia, las teorías de la conspiración prosperan con un sesgo político porque se alinean con las ideologías políticas. Asimismo, de acuerdo con mi modelo de desconfianza como una característica central de las teorías de la conspiración, el objetivo de esa desconfianza da forma a las creencias de la teoría de la conspiración. Por ejemplo, la negación del Holocausto es adoptada por personas con actitudes antisemitas. De manera similar, las personas que se sienten atraídas por las conspiraciones de bandera falsa sobre tiroteos masivos serán predeciblemente aquellas con fuertes creencias sobre la propiedad y los derechos de armas que desconfían del gobierno en general y de los liberales en particular. Este es exactamente el tipo de ideología política capturada dentro de los teóricos de la conspiración de QAnon y aquellos que creen que el «estado profundo» está operando detrás de escena para promover el globalismo y un Nuevo Orden Mundial. Agregue eso a las preocupaciones específicas de que el gobierno venga a quitarle las armas y tiene un terreno fértil para que se arraiguen las conspiraciones de bandera falsa sobre tiroteos masivos.

Esto no debe interpretarse en el sentido de que solo los conservadores con ideologías de derecha se inclinan a creer en las teorías de la conspiración, como a veces se afirma. Aunque existe alguna evidencia para apoyar este punto de vista, tales hallazgos están sesgados por cuestionarios que solo preguntan sobre teorías de conspiración con temas conservadores. Los estudios que preguntan sobre teorías de conspiración más variadas han encontrado que tanto los liberales como los conservadores respaldan las teorías de conspiración de acuerdo con sus respectivas ideologías.

Según lo que ha visto, ¿qué factores facilitan más la propagación de estas conspiraciones?

Según mi modelo, el contagio de las teorías de la conspiración está determinado, de forma recíproca, por la falta de confianza y la disponibilidad de información errónea. Cuando la desconfianza es alta, como cuando un partido político contrario está en el poder o cuando una institución de autoridad ha violado la confianza, la gente tenderá a gravitar más hacia las teorías de la conspiración.

En términos de la difusión de información errónea, el papel de Internet es difícil de ignorar, particularmente cuando se considera la gran cantidad de información y desinformación que existe, la combinación de noticias objetivas con opinión editorial y un modelo de negocio orientado a mostrarnos lo que queremos ver. El sesgo de confirmación ya es un artefacto del cerebro humano, pero con Internet estamos lidiando con el «sesgo de confirmación de los esteroides». A muy pocos de nosotros se nos ha enseñado alguna vez cómo convertirnos en consumidores más exigentes de información en línea y los gigantes de los medios de comunicación no están incentivados para mejorar la calidad de la información. Al contrario, la desinformación es un gran negocio.

Al principio mencioné que las creencias delirantes no suelen compartirse. De manera similar, si un individuo que es escéptico de los relatos oficiales y busca explicaciones alternativas menciona una teoría de la conspiración entre amigos o familiares, «probándola por tamaño», es muy posible que sea derribado. Pero Internet se ha convertido en un refugio seguro para creencias marginales, de modo que ya no es difícil encontrar a alguien que pueda compartir una creencia, sobre operaciones de bandera falsa, una Tierra plana, ovnis y abducción alienígena, o el efecto Mandela, y señalar a otras que son igualmente atractivas, aunque improbables. De esta forma, una creencia idiosincrásica puede convertirse en movimiento.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/psych-unseen/201908/why-do-false-flag-conspiracy-theories-follow-mass-shootings?collection=1108751

¿Qué hace que la gente crea en las teorías de la conspiración?

¿Qué hace que la gente crea en las teorías de la conspiración?

La psicología de los terraplanistas, los antivacunas y los truthers

23 de abril de 2019

Joe Pierre M.D.

image¿Chemtrails o estelas de vapor? Adrian Pingstone (2007). Fuente: dominio público

Con el reciente lanzamiento en DVD de Behind the Curve, un documental sobre terraplanistas en el que aparezco como una experta, Melissa Matthews, de la revista Men’s Health, buscó una entrevista para su artículo sobre las teorías de la conspiración. A continuación se muestra una transcripción de toda nuestra conversación.

¿Por qué la gente se siente atraída por las teorías de la conspiración? ¿Qué buscan cuando bajan por la madriguera del conejo? ¿Hay tipos de personalidad específicos que sean más propensos a las teorías de la conspiración que otros?

Ha habido mucho trabajo reciente en psicología tratando de descubrir por qué algunas personas se sienten particularmente atraídas por las teorías de la conspiración. Por ejemplo, la investigación ha encontrado que las personas que creen en las teorías de la conspiración tienden a tener una mayor necesidad de cierre cognitivo[1] (el deseo de encontrar una explicación cuando faltan explicaciones) y a ser únicas[2]. Es más probable que tengan un sesgo cognitivo detección[3] llamada agencia hipersensible o pensamiento de finalidad[4] (por el cual los eventos se atribuyen en exceso a fuerzas, propósitos y motivos ocultos). Algunas investigaciones también han encontrado que las creencias de conspiración están asociadas con niveles más bajos de educación[5] y pensamiento analítico[6].

Dicho esto, los estudios también han revelado que la mitad de la población estadounidense cree en al menos una teoría de la conspiración política o médica[7][8]. Por lo tanto, creer en las teorías de la conspiración es mucho más «normal» de lo que muchos de nosotros podríamos pensar.

La popularidad de películas como JFK, The Manchurian Candidate y La teoría de la conspiración ilustra cuántos de nosotros podemos sentirnos atraídos por una buena teoría de la conspiración. Durante los últimos dos años, la mitad del país ha estado esperando ansiosamente que el informe Mueller revele una de las conspiraciones más grandes en la historia de Estados Unidos, mientras que la otra mitad cree que la conspiración fue la propia investigación de Mueller. Y, por supuesto, ¡ocasionalmente las teorías de la conspiración resultan ser ciertas!

¿Qué papel juegan empresas como YouTube y Google en la difusión de las teorías de la conspiración?

En los «viejos tiempos», la gente buscaba información en libros, periódicos impresos, noticias de las principales cadenas de televisión y expertos. Eso ha cambiado drásticamente desde Internet, donde la mayoría de nosotros ahora buscamos información en línea donde hay muchas, muchas más fuentes de información que nunca. Un resultado ha sido que ahora se devalúa la pericia y se ha democratizado el conocimiento.

No está claro cuánto aumenta Internet la creencia en las teorías de la conspiración, pero sabemos que para muchas personas en estos días, «ir por la madriguera del conejo» es principalmente una experiencia en línea. Con algo como la creencia de que las vacunas causan autismo, es difícil distinguir entre información confiable y desinformación cuando se intenta encontrar respuestas en las redes sociales.

La naturaleza de los algoritmos de búsqueda es tal que una vez que hace clic en algo relacionado con una teoría de la conspiración, es más probable que vea algo más relacionado con una teoría de la conspiración. Todos somos susceptibles al sesgo de confirmación, la tendencia a reforzar creencias preexistentes cuando buscamos información. Con la cantidad de información disponible en línea que se adapta a nuestros intereses y preferencias, ahora vivimos en una era de «sesgo de confirmación de los esteroides».

¿Son los terraplanistas diferentes de las personas que creen en otras conspiraciones?

Si y no. En general, creo que es un error agrupar a los «terraplanistas» en un grupo homogéneo. El documental reciente Behind the Curve hace un buen trabajo al destacar que los terraplanistas no son un monolito. Dentro del gran movimiento de la Tierra plana, hay algunos que son «diletantes en busca de respuestas», que son escépticos de la enseñanza convencional y otros que están mucho más abajo en la madriguera del conejo.

Pero la investigación ha demostrado que la creencia en una teoría de la conspiración predice otras[9]. La creencia en la estructura psicológica general de quienes creen en las conspiraciones, por lo tanto, parece ser compartida por diferentes teorías de la conspiración.

¿Por qué no deberíamos burlarnos de la gente que cree que la Tierra es plana? ¿Cuál es una mejor manera de lidiar con las personas que creen en conspiraciones?

El ridículo y la discusión no parecen ser estrategias efectivas si estás tratando de cambiar corazones y mentes. En su esencia, las creencias de conspiración a menudo tienen sus raíces en la falta de confianza en las instituciones. Entonces, cuando las teorías de la conspiración están relacionadas con la ciencia, como con los de la Tierra plana o los anti-vacunas, significa que los educadores de ciencias deben renovar nuestros esfuerzos, teniendo en cuenta lo que funciona y lo que no.

La escucha empática suele ser el mejor lugar para comenzar. El mayor potencial radica en llegar a los «diletantes que buscan respuestas», como los terraplanistas o los anti-vacunas que intentan resolver las disparidades entre el conocimiento científico convencional y lo que ven en YouTube.

Para aquellos que están tan metidos en la trampa que están sacando esos videos ellos mismos, con sus identidades (y, a veces, los ingresos) dependiendo de ellos, no está claro qué se necesitaría para que alguien se echara atrás. Cuando las creencias están estrechamente ligadas a la identidad, pueden ser muy resistentes al cambio.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/psych-unseen/201904/what-makes-people-believe-in-conspiracy-theories?collection=1108751


[1] Marchlewska M, Cichocka A, Kossowska M. Addicted to answers: Need for cognitive closure and the endorsement of conspiracy beliefs. European Journal of Social Psychology 2018; 48:109-117.

[2] Lantian A, Muller D, Nurra C, et al. «I know things they don’t know!» The role of need for uniqueness in belief in conspiracy theories. Social Psychology 2017; 48:160-173.

[3] Douglas KM, Sutton RM, Callan MJ, et al. Someone is pulling the strings: Hypersensitive agency detection and belief in conspiracy theories. Thinking & Reasoning 2016; 22:57-77.

[4] Wagner-Egger P, Delouveé S, Gauvrit N, et al. Creationism and conspiracism share a common teleologic bias. Current Biology 2018; 28:R847-R870.

[5] Douglas KM, Sutton RM, Callan MJ, et al. Someone is pulling the strings: Hypersensitive agency detection and belief in conspiracy theories. Thinking & Reasoning 2016; 22:57-77.

[6] Swami V, Voracek M, Stieger S, et al. Analytic thinking reduces belief in conspiracy theories. Cognition 2014; 133:572-585.

[7] Oliver JE, Wood TJ. Conspiracy theories and the paranoid style(s) of mass opinion. American Journal of Political Science 2014; 58:952-966.

[8] Oliver JE, Wood T. Medical conspiracy theories and health behaviors in the United States. JAMA Internal Medicine 2014; 174:817-818.

[9] Goertzel T. Belief in conspiracy theories. Political Psychology 1994; 15:731-742.

Físico de partículas ofrece 75 razones por las que no vemos extraterrestres

Físico de partículas ofrece 75 razones por las que no vemos extraterrestres

Pero el Future of Humanity Institute de Oxford ofrece grandes probabilidades de que seamos los únicos seres inteligentes en la galaxia.

21 de noviembre de 2020

Recientemente, hemos estado mirando la admirable colección de hipótesis de Matt Williams sobre por qué no vemos extraterrestres inteligentes, a pesar del tamaño de nuestro universo.

imagePero el físico de partículas Stephen Webb recopiló muchas más tesis de este tipo, en un libro publicado en 2002, If the Universe Is Teeming with Aliens «¦ WHERE IS EVERYBODY?: Fifty Solutions to the Fermi Paradox and the Problem of Extraterrestrial Life (2002). Springer, una gran editorial científica, publicó una edición revisada en 2015, que ofrece 75 hipótesis.

Webb llama a su colección de hipótesis, las «soluciones de Fermi», en honor al físico italiano Enrico Fermi (1901-1954), cuya famosa pregunta fue «¿Dónde están?»

«Fermi se dio cuenta de que cualquier civilización con una modesta cantidad de tecnología de cohetes y una inmodesta cantidad de incentivos imperiales podría colonizar rápidamente toda la galaxia», dijo en su sitio web el Instituto de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre (SETI) en Mountain View, California. «Dentro de diez millones de años, cada sistema estelar podría estar bajo el ala del imperio. Diez millones de años pueden parecer largos, pero en realidad es bastante corto en comparación con la edad de la galaxia, que es aproximadamente diez mil millones de años. La colonización de la Vía Láctea debería ser un ejercicio rápido».

Webb, bastante seguro de que en la inmensidad del universo, deben existir, se dispuso a buscar tantas razones por las que podríamos no verlas como pudo encontrar, tratando de evitar la parcialidad hacia una hipótesis determinada. Como dice un escritor científico,

Muchas de las hipótesis recopiladas por Webb sugieren que los extraterrestres viven donde no estamos mirando, hablan de cómo no estamos escuchando o se parecen a algo que no hemos buscado. Quizás a los extraterrestres les gusta enviar mensajes o señales usando neutrinos, partículas casi sin masa y apenas allí que no interactúan mucho con la materia normal, o taquiones, partículas hipotéticas que vuelan más rápido que la luz. Tal vez utilicen las transmisiones ópticas o de radio más convencionales, pero en frecuencias o en una forma que los astrónomos no han buscado. Tal vez una señal ya esté almacenada en los servidores de datos, sin ser notada. Tal vez los extraterrestres alteren sutilmente las emisiones de sus estrellas estables, o las pulsaciones blip-blip-blip de las estrellas variables. Tal vez pusieron algo grande, un Megamall, un disco de polvo, frente a su sol para bloquear parte de su luz en una especie de anti-Beacon. Quizás sus cielos estén despejados y, en consecuencia, no les importa la astronomía o la exploración espacial. O, escuche a Webb, tal vez conduzcan ovnis, lo que significa que están aquí, pero no en una forma que los científicos normalmente reconocen, investigan y toman en serio.

Es suficiente para hacer enojar a los esperanzados observadores del cielo, ya veces eso se nota un poco;

Dado el hecho de que hay quizás 400 mil millones de estrellas solo en nuestra galaxia, y quizás 400 mil millones de galaxias en el universo, es lógico pensar que en algún lugar del Cosmos de 14 mil millones de años, haya o hubo una vez civilización al menos tan avanzada como la nuestra. La enorme enormidad de los números casi exige que aceptemos la verdad de esta hipótesis. ¿Por qué, entonces, no hemos encontrado ninguna evidencia, ningún mensaje, ningún artefacto de estos extraterrestres?

Pero no todo el mundo está seguro de que la pura probabilidad funcionará. En un paper de acceso abierto, el Future of Humanity Institute de Oxford, repleto de futuristas, adoptó un enfoque sombrío en 2018;

Un nuevo estudio del Future of Humanity Institute (FHI) de la Universidad de Oxford, acertadamente titulado «Disolver la paradoja de Fermi», sugiere que la humanidad está sola en el universo observable, lo que pone un freno a la teoría de que hay vida inteligente fuera de la Tierra.

«Cuando el modelo se reformula para representar distribuciones realistas de incertidumbre, encontramos una probabilidad sustancial de que no haya otra vida inteligente en nuestro universo observable y, por lo tanto, debería haber poca sorpresa cuando no detectamos ningún signo de ella»; dice el resumen del estudio.

«Este resultado disuelve la paradoja de Fermi y, al hacerlo, elimina cualquier necesidad de invocar los mecanismos especulativos por los cuales la civilización inevitablemente dejaría de tener efectos observables sobre el universo».

Intentaron reducirlo a números:

El nuevo estudio utiliza una distribución de probabilidades para capturar el escenario más probable, en lugar de asignar un valor único.

Los autores encontraron que la probabilidad de que la humanidad esté sola entre las civilizaciones inteligentes de nuestra galaxia es del 53% al 99,6%, y en todo el universo observable es del 39% al 85%.

«En realidad, no deberíamos sorprendernos tanto de ver una galaxia vacía», escribieron los autores Anders Sandberg, Eric Drexler y Toby Ord.

Pero eso, por supuesto, es una diferencia bastante amplia: 39% a 85%. En cualquier caso, no se puede probar fácilmente un negativo de ningún tipo. Así que al final, Search for Extraterrestrial Intelligence (SETI) sigue buscando y seguimos escuchando.

También puede disfrutar de estos relatos de por qué no vemos a los extraterrestres:

1) ¿Están los alienígenas que nunca encontramos obedeciendo la Prime Directive de Star Trek? La Directiva es que no interfieras en la evolución de sociedades alienígenas, incluso si tienes buenas intenciones. Suponiendo que existan los extraterrestres, tal vez sea mejor, en general, si quieren dejarnos en paz. En su lugar, podrían querer «arreglarnos» …

2. ¿Cómo podemos estar seguros de que no somos solo una simulación de ET? Varios libros y películas se basan en la idea. ¿Deberíamos creerlo? Tomamos una decisión basada en la fe de que la lógica y la evidencia juntas son guías razonables de lo que es verdad. La posibilidad lógica por sí sola no hace que una idea sea verdadera.

Where-is-Everybody-book-Webb-Springer3. ¿Las máquinas inteligentes destruyeron a los alienígenas que las inventaron? Esa es la hipótesis de Berserker. Un arma mortal inteligente bien podría decidir prescindir de su inventor y, sin una guía moral, destruir todo lo que esté a la vista. La extinción de una civilización muy avanzada por su propia tecnología letal puede ser más probable que la extinción por desastre natural. Podían controlar la naturaleza.

4. Investigadores: Los extraterrestres existen pero están durmiendo»¦ Y los despertamos bajo nuestro propio riesgo. La hipótesis de Aestivation es que extraterrestres inmensamente poderosos están esperando en una forma digitalizada que el universo se enfríe por el calor que emiten sus computadoras.

5. Tal vez haya muy poco aliens ahí fuera»¦ La hipótesis de las tierras raras ofrece razones científicas de que la vida en el universo es rara. Incluso si la vida es rara en el universo, la Tierra puede ser especialmente adecuada para la exploración espacial, como sugiere la hipótesis del Planeta Privilegiado.

6. ¿La ciencia ficción insinúa que en realidad estamos condenados? Esa es la implicación de una teoría influyente de por qué nunca vemos extraterrestres. Dependiendo de cómo leamos la escala de Kardashev, las civilizaciones desaparecen en algún lugar entre donde estamos ahora y el estado avanzado necesario para los viajes intergalácticos.

7) Los extraterrestres podrían estar mirándonos. Usando los métodos que usamos para detectar exoplanetas. Pero si están tecnológicamente avanzados, ¿no estarían aquí ahora? La conjetura de Hart-Tipler (no existen) es, por supuesto, muy impopular en la ciencia ficción. Pero enfrentémoslo, aunque solo sea para pasar a especulaciones más prometedoras.

8. ¿Se cierra la ventana breve para encontrar ET? De acuerdo con algunos escenarios, podríamos haber pasado nuestra fecha de caducidad para contactar extraterrestres. Por supuesto, aquí estamos asumiendo una ley de la naturaleza sobre cuánto duran las civilizaciones. ¿Alguien puede establecer esa ley? ¿Cómo se deriva?

9. ¿Qué pasa si no vemos extraterrestres porque aún no han evolucionado? Desde este punto de vista, no solo emergimos durante un momento favorable en la historia del universo, sino que podríamos terminar reprimiéndolos. La hipótesis del Primogénito (logramos la inteligencia antes que los extraterrestres) se alinea con la opinión de que los humanos son únicos, pero ve ese estado como temporal.

10. Los extraterrestres existen, pero evolucionaron hacia la realidad virtual a nanoescala. Esa es la hipótesis de la trascendencia, la última de nuestra serie sobre hipótesis de ciencia ficción sobre por qué no vemos extraterrestres.

Desde este punto de vista, después de una singularidad, los extraterrestres se convierten en inteligencias virtuales, explorando el espacio interior a una escala indetectablemente pequeña.

https://mindmatters.ai/2020/11/particle-physicist-offers-75-reasons-we-dont-see-aliens/