Conozca a los adoradores que creen que son extraterrestres en forma humana
Los seguidores de Vale do Amanhecer creen que han asumido muchos roles terrenales, incluidos guerreros espartanos, príncipes mayas y líderes egipcios.
Un seguidor de Sunrise Valley alaba frente a la estatua de uno de los líderes espirituales de la práctica, el Jefe Flecha Blanca.
Por Ye Charlotte Ming
Fotografías Gui Christ
5 de septiembre de 2018
A una hora de la capital futurista de Brasil, Brasilia, se encuentra una de las capitales espirituales del país: Vale do Amanhecer, que se traduce en Valle del Amanecer.
A primera vista, Valle del Amanecer parece un parque temático en miniatura, donde los visitantes pueden ver copias de las maravillas del mundo sin tener que viajar a los sitios reales. Construido en Planaltina, una ciudad satélite de Brasilia, el complejo del templo junto al lago presenta una pirámide, un templo tipo nave espacial, un centro de oración de seis puntas y varias esculturas en forma de elipse.
Un seguidor de Valle del Amanecer -vestido con un atuendo de príncipe maya- se sienta en un trono utilizado durante el ritual del Turigano, basado en la creencia de que la comunidad de los Jaguares se encarnó una vez como guerreros y ciudadanos espartanos. Los dibujos de cuatro príncipes espirituales, que los seguidores creen que ayudan a guiar el ritual, cuelgan sobre su cabeza.
La Bendición del Jefe Flecha Blanca, una práctica que consiste en mediums de Valle del Amanecer que incorporan la guía espiritual para bendecir a los seguidores del grupo, se considera el ritual más importante en el templo principal.
Durante la Bendición del Jefe Flecha Blanca, los seguidores a veces caminan por el templo durante cuatro horas en un esfuerzo por manipular la energía en el espacio.
El sol brilla en el solarium «médiums» de Valle del Amanecer, que consiste en parte del Templo de la Estrella Brillante, el lago de Yemanja y una pirámide de inspiración egipcia.
Dos seguidores de Valle del Amanecer -vestidos con trajes de ninfa y príncipe maya- protegen la entrada de una pirámide durante un ritual de Quadrante, donde los seguidores reciben tratamientos espirituales.
Durante el ritual Quadrante, basado en las prácticas aztecas, los seguidores conocidos como maestros reciben energías, mientras que los seguidores conocidos como ninfas oran.
João Nunes, que coordina todos los rituales en el templo principal, estudia en su oficina.
Una Biblia con la imagen del Padre João de Enoque, uno de los líderes espirituales más importantes para la comunidad, pegada a ella, se encuentra sobre una foto del fundador de Valle del Amanecer, Neiva Chaves Zelaya.
Dado que muchos rituales toman un día completo, los seguidores a menudo se pueden ver con su atuendo religioso en restaurantes y comensales cercanos.
Los seguidores exclaman «Â¡Dios te salve!» Después de una reunión de «adoctrinadores».
Una escultura de Neiva Chaves Zelaya se sienta en una columna en una tienda local. Dado que gran parte del desarrollo de la región creció alrededor del complejo Valle del Amanecer, el comercio local a menudo está conectado a la comunidad.
Pamela Rondom usa un atuendo Nytiama, que representa el fuego utilizado en los antiguos rituales indios.
Magally Pereira, vestida con un atuendo griego, se encuentra con su primo, Italo Moreira, con un atuendo de Jaguar.
Si bien el entorno físico del valle puede ser desorientador, no es accidental. Meticulosamente diseñado, refleja las intrincadas doctrinas y creencias de la religión, extraídas de una diversidad de religiones y civilizaciones, como el cristianismo, el hinduismo, el judaísmo, el inca y el antiguo Egipto.
Según los seguidores de Valle del Amanecer, seres extraterrestres aterrizaron en la Tierra hace 32,000 años para avanzar en las civilizaciones humanas. Los seres luego regresaron a la Tierra a través de sucesivas encarnaciones a través de varias culturas y épocas. Los miembros del valle, conocidos como médiums, creen ser la última encarnación de los seres, los Jaguares.
Valle del Amanecer fue fundada por Neiva Chaves Zelaya, conocida como tía Neiva, en 1959. Viuda con cuatro hijos, trabajaba como camionera en Brasilia, en construcción, para reemplazar a Río de Janeiro como capital de Brasil. Allí, dijo, comenzó a experimentar episodios psíquicos, que más tarde creyó que eran visitas de espíritus del mundo extraterrestre.
Neiva dijo que fue guiada principalmente por Pai Seta Branca, o «Padre Flecha Blanca», un emisario espiritual que se representa en estatuas y dibujos hoy como un líder sudamericano nativo.
Un seguidor de Valle del Amanecer, vestido con un atuendo maestro, compra en una tienda local.
Joana D’arc, una seguidora de Valle del Amanecer viste con un atuendo samaritano, inspirada en la historia de la mujer que conoció a Jesús en un pozo en el Evangelio de Juan.
Un seguidor de Valle del Amanecer viste un traje de Devas. La falange Devas, o tropa, está a cargo de recopilar información sobre la doctrina de Valle del Amanecer.
El fotógrafo brasileño Gui Christ se sintió atraído por Valle del Amanecer debido a su fantástica historia de origen y los coloridos y espléndidos atuendos de los médiums. Él documentó una serie de rituales, algunos de los cuales implicaban largas horas de canto mientras rodeaban el lago.
Dos médiums generalmente trabajan en parejas durante los rituales. Un apara, o medium de recepción, tiene el trabajo de incorporar físicamente un espíritu, ya sea benigno o problemático, y un medium de adoctrinamiento asume la tarea de enseñar el espíritu y ayudar a repelerlo al mundo espiritual. Los seguidores creen que los rituales también ayudan a los médiums a expiar las deudas kármicas de sus vidas pasadas.
Un creyente de Umbanda, una religión afrobrasileña espiritual, Christ se sintió golpeado por una energía indescriptible mientras fotografiaba los rituales. «He visto muchas religiones en Ãfrica, Asia y en Brasil, pero esta es la primera vez que siento que estoy conectado a algo», dice. «Necesito salir del templo porque me sentía mareado».
Francisca Antonia dos Santos toma un descanso en una sala de oración llamada el Castillo del Silencio.
Helen Carolina representa un retrato mientras está vestida con un atuendo griego, inspirado en los antiguos Spartans y el Oráculo de Delphi.
Marileide Santana usa un atuendo de Dharman-Oxinto, que representa a la hechicera del dios egipcio Horus.
Valle del Amanecer es uno de los movimientos religiosos de más rápido crecimiento en Brasil, y cuenta con 800,000 seguidores y 600 templos afiliados en todo el mundo, según Kelly Hayes, profesora asociada de estudios religiosos en Indiana University-Indianápolis.
Aún así, la sociedad en general y las comunidades religiosas en Brasil a menudo evitan Valle del Amanecer, categorizándolos a ellos y a otros grupos espiritistas como cultos. La tensión es especialmente común entre los miembros del Valle y los evangélicos que han construido iglesias cerca de la comunidad, apuntando a los miembros para la conversión. «[Los evangélicos] creen que los miembros del Valle están bajo la influencia de los demonios», dice Hayes.
En lugar de descartar el Valle como un culto inocuo, las personas deberían considerarlo en el contexto de su fundación, dice Hayes. Establecida en la década de 1950, la religión era popular entre los agricultores pobres y los inmigrantes que vinieron a ayudar a construir Brasilia. «Brasilia, en ese momento, significaba que Brasil saltaba al mundo moderno y se convertía en una nación moderna», dice Hayes. Pero la ciudad concreta hiperorganizada resultó ser una distopía inhospitalaria, plagada de hacinamiento y delincuencia.
La sanación espiritual que ofrece el Valle es terapéutica para algunas de las almas descontentas de Brasilia. «Mucho de esto se trata de volver a narrar tu vida», explica Hayes. «Esas narraciones le dan a muchas personas la sensación de que tienen cierto control sobre sus vidas … que la justicia y la igualdad son posibles a través de su trabajo».
Alexandre Alves se acuesta para recibir un tratamiento espiritual dentro del templo de la pirámide de la comunidad